زي ده سمعتو بيهو؟

والله كل هذا الظلم إذا وقع فهو في رقبتك إنت أولا يا عمر يا ابن حسن احمدالبشير فبل أن يكون في رقبة الوالي و بطانتك الآخرين، وتأكد أنت و من يساندك أن دعاء المظلومين عليكم ليل نهار لن يضيع هدرا، ولينصرنهم الله ولو بعد حين .

هـذا هـو ” المشروع الحضاري ” الذي اتــينا من أجلــه ، ولو ما عاجــبك اشــرب من البحــر.

وماتنسي ياجبرة أول ما تجي علي السوق وقبل ما تدخل لازم تملص نعلاتك وهِدومك وكل شي لابسو وتلبس من عندهم لأنو مامضمون ممكن تكون فيك نجاسة وكدا،ولازم ترفع التهليل والتكبير وتدخل برجلك اليمين،
بالله عليك ياجبرة إنت بتعتبر زي حسب الرسول دا بمثل الشعب ؟والبرلمان الكل أعضاءه مصابين بالتُخمة والنعاس دا برلمان؟
اللهم لانسألك رد القضاء ولكن نسألك اللُطف فيه ،

مافيييييييييي زول حيشتغل بيييييييييييك والله نحن الفينا جااااااااااات لا حول ولا قوة الا بالله

بسم الله الرحمن الرحيم، ندعوك يا إلهنا دعاء من اشتدت فاقتهم، وضعفت قوتهم، وقلت حيلتهم، دعاء الذين لا يجدون لكشف ما نزل بهم إلا أنت، ولا إله إلا أنت، فأرحمنا يا ارحم الراحمين، واكشف عنا ما نزل بنا من عدونا وعدوك الشيطان الرجيم، ومن هؤلاء القوم الظالمين الباغين يا رب العالمين، إنك على كل شيء قدير”

الاخ الكريم الفاتح جبره . ليه الناس يتصلوا بيك ويخبروك بما كتبته ؟ لماذا لا يعتصموا بالاسواق ؟ لماذا لا يحتجوابالاحتجاب عن الحضور للسوق ؟ خلوا الاسواق فاضيه نشوف الحكومه والمسؤولين والوالي حيسوا شنو . ويا اخي فاتح الله يفتحها عليك ما تمرضنا وتفجخ فشفاشنا وتفجخ حاجات تانيه أصلها مفجخه بمثل هذه الممارسات والافعال من حكومة هؤلاء الما معروف جايين من وين .
الله هو الحافظ لهذا الشعب المسكين ووكت يقولها كوني تكون .

لك الله يالسيد الفاتح جبرا ولا فض الله فاك كان نفسى الاحترام الخلقتو فى شخصى باهتمامك ومعاناتك بهموم وقضايا المواطن الغلبان على امرو يكون لدور الاخ الرئيس من باب انو الكريم فى عرشو ح يسال الريس عن كل مواطن ولاه الله امره (النقطه دى المفترض اخونا الرئيس يحسب ليها صح )وحديث الرسول الحبيب الرؤوف واضح وصريح انو من تولا امر المسلمين وضيق عليهم سيضيق الله عليه فى الدنيا والاخره …واكيد عدم رضا الناس ومعاناتا يعبر عن الضيق العايشنو……كلمه احوج مايكون اليها اخونا الرئيس من الكلاء والماء وهى (ماتعزل نفسك وسط القصور والترف وتكون بعيد عن معانات من سيسالك الله عنهم بل كن قريب منهم عيش مشاكلهم وهمومهم واوقف اصحاب (الغايه تبرير الوسيله )من التفنن فى استنزاف رعيتك ومن ولاك الله امرهم.

التحية لك استاذنا الفاضل وانت تقاتل وحدك اكرر وحدك بقلمك الشجاع الهادف الذي لا يخشي الظالمين . في زمن انزوي فيه الشجعان ومحيت صفة الشجاعة من السودانيين اللذين قال عنهم المستعمر في معركة كرري وام دبيكرات وشيكان وغيرها انهم اشجع من مشي علي وجه الارض ولا استثني نفسي . ولكن اليوم الحال يغني عن السؤال .. والسؤال الذي لا اجد له اجابه : الي متي سيستمر هذا الظلم والطغيان وسحق الضعفاء ؟
وان مايحيرني في الامر ان الشعي السوداني كله دون استثناء الا من رحم ربي مشارك في الظلم .فلا يعقل ان نقصر الظلم واكل اموال الناس علي المؤتمر الوطني فقط . فانا من وجهة نظري ان هنالك شرخ كبير في المجتمع السوداني وتغير اكبر في صفاة هذا الشعب وفي عاداته وقيمه الموروثة . ولكن كيف ومتي واين حدث هذا ؟ لم اجد اجابة شافية . والله من وراء القصد

يا استاذ انت قاعد تاذن في مالطا

كسرة :
أها يا سعادة والي الخرطوم ….. (صهينة وللا سياسة بسمارك) ؟
سياسة بسمارك ونص وخمسة .. هم ديل جلدهم تخين جنس تخنة ؟
يديك العافية استاذ جبرا

قال صلى الله عليه وسلم ( سيكون امراء فسقة جورة فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ) أخرجه احمد والترمذي.

– وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم (سيكون أمراء ظلمة…ووزراء فسقة…وقضاة خونة…فلا تعمل لديهم…لا جابيا ولا شرطيا ولا عريفا).

– وقوله صلى الله عليه وسلم ( من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله ) رواه الحاكم ووافقه الذهبي.

– وقوله صلى الله عليه وسلم ( من أعان على خصومة لظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ) رواه ابن ماجه والحاكم.

تنطبق عليهم وافراد الامن والشرطة والمليشيات
الفاصل بينهم وبين النار هو المووووووووووووووووووووووووووت

وما اصبرهم على النار

لقد باعوا دنياهم باخرتهم

فهنيئا لهم الى حين

النظام اختار نهايته نفسه..الايام القليلة القادمة ستشهد يوم الحساب لذه الناظم الشيطاني..جفت الاقلام ورفعت الصحف…………….

الاستاذ الفاتح حياك الله..
علمت ان هناك مقترحا او قانونا علي طربيزة الوالي الهمام يقول في ما معناه..حيث انه لم يتثن لي الاطلاع علي النص .. لكن سكريرة سعادتو- خربجة سادسه اساس- ..حاولت ان تقراه لي…

يقول القانون..

بما ان الولاية تحشد المواطنين لمقابلة الرئيس وكبر رجالات الدولة وترحل الهتيفة وتفطرهم مجانا وتعطيهم شوية نثريات ..اتضح لنا ان بعضا من هؤلاء لا يهتفون بالصوت العالي ما فيه الكفاية..وعليه تقرر استيراد مليون جهاز قياس صوت..وكل من يتضح انه لم يهتف ما فيه الكفاية..يتم تغريمه عشره جنيه عن كل صوت/ثانية اقل من المعدل المطلوب وهو 100 ص/ث .. ولعلم سيادتكم ص/ث وهو وحدة قياس الصوت.. واذا اتضح ان احد الهتيفه لم يصل الي المعدل المطلوب وتتم اجراءت جزائيه نحوه ويحرم من المشاركة في المرات القادمه..ويعود الي اهله راجلا مثل كل زملائه سابقا..الا ان اكتشفنا -بعون الله- ان خطة الدفع بعد الهتاف اتت اكلها لانو اتتضح لنا انو الكثيريين بكبو الزوغه..خاصة بعد ان نما الي علمنا ان المعارضه لديها النيه لاستخدامهم والدفع بالدولار..
يرفع لسيادتكم للنظر والبت..
ع….
مدير مكتب حشد الهتيفة
ولاية الخرطوم الكبري..

كلام كان حكيت بيهو لى زول من بره السودان حيتهمك بالكذب ، أو لو جاملك ما حيظن بي عقلك خير.

يا له من شعب جبان خائر، وليس في وسعي أن أقول غير ذلك.

من هم ¿¿¿

يتسآل احدهم ….

بالله هو نحنا لو عارفين ده حالنا

هسه يطلعوا يقولو لينا من انتم؟

شركة الكندى , والكندى دة هو الكندى يوسف عثمان وكيل وزارة التجارةالاسبق ثم صار وكىل وزير شؤون الرئاسة .اثناء انعقاد مؤتمر القمة الافريقى انشأشركة ليموزين واستورد عشرات السيارت لتغطية المؤتمر و القمة العربية ,كان ساكن الكلاكلة في بيت معروش بالزنك ,يسكن الان فى عمارة في جبرةمربع 13عمارة ثلاث طوابق , وازيدك من الشعر بيت ياجبرا.ابنه طارق الكندى رئيس اتحاد الرياضة للجميع كان ماسك التلفزيون في الايام الفاتت,

{تتعدد الأماكن والجباية واحدة}

أستاذنا الكريم الفاتح جبرا .. تحية طيبة
ثم فلتسمح لي أخي الكريم أن أعيد نشر ما كتبته في 17 يوليو 2011م بمنتدى العبيدية ..

{أوقفوا هذا العبث والنهب}

(مزاد علني)

المكان : المنشية ! .. عفواً .. إمتداد سوق جمارك العبيدية
المساحة : (4 متر × 4 متر) = (16 متر مربع)
السعر : 16 مليون مليون جنيه بالقديم .. (يعني بالبلدي كدا) سعر المتر المربّع يساوي (مليون جنيه) فقط لا غير ..
الرسوم : ( 4 مليون جنيه بالقديم) .. (يعني 250 ألف جنيه للمتر المربع ، دي رسوم غير السعر الفوق داك) ليكون سعر المتر المربّع الواحد {واحد مليون ومئتان وخمسون جنيهاً لا غير} شاملاً الرسوم .. ليكون إجمالي سعر (الكشك أربعة في أربعة) في سوق جمارك العبيدية ! وليس المنشية ? فقط عشرون مليوناً من الجنيهات لا غير – .. طيّب كدي أحسبوا معاي .. لو في واحد داير ليه (400 متر مربّع) عشان يسكن فيها هو ووليداته .. دي عارفين قيمتها تطلع كم يا جماعة الخير ؟ إن لم تكن حاسبتي الجديدة هذه قد أصيبت أيضاً بالزهايمر فقطعة الأرض السكنية هذه في إمتداد سوق جمارك العبيدية من الناحية الجنوبية (وليست المنشية!) تعادل (500 مليون جنيه) ? نصف مليار ? عدّاً نقداً ..!

البائع : (الشئون الهندسية .. لبيع وسرقة عائدات أراضي العبيدية) .. وإن سلّمنا ? جدلاً ? أن تضع الشئون الهندسية يدها على أراضي العبيدية ، أفبهذه الأسعار الخرافية ؟

السمسار : (طغاة) نضجت جلودهم سحتاً فبدّلوها جلوداً غيرها ليذوقوا النعيم .. مبدّلين قول الله تعالى {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ}

الراعي الرسمي : جباة البربر الذين زيّنوا طرقاتهم بالأزاهر والرياحين .. من عائدات أهلنا المسالمين .

المميزات : يتكون السوق من (دشليون) كشك متراصّة على هيئة صفوف متقابلة .. بين هذه الصفوف ممرات وأزقة ضيقة لا تسمح بالمرور لأصحاب الأوزان الثقيلة (أمثالي) إلاّ إذا دخل أحدهم داخل الأكشاك ليسمحوا للمارة بالعبور .. تحف هذه الأكشاك من جميع النواحي كمية مهولة من أكوام الزبالة المكدسة درءاً للزحف الصحراوي . وبالسوق (جباة طغاة) يمرّون نهاية كل شهر ميلادي لاستلام مبلغ وقدره (عشرون ألف جنيه) من كل كشك (ومائة الف جنيه) من كل مطعم (ومائة أخرى) من كل جزار (ومائة وخمسون الف جنيه) من كل محل تاجر ذهب (ومائة وخمسون الف جنيه) من كل طاحونة حجر لاستخراج الذهب.. ليتم توريد هذه المبالغ إلى (حكومة البربر) .. – وقد أحصيناها (وقتها) في منتدى العبيدية ? لتصل المبالغ المجباة (شهرياً) اكثر من مليار جنيه .. أي والله يا أستاذنا الكريم .. ومقابل إيه ؟ دا المحيّرني ! وعلى مرمى حجر من تلك الأكشاك ترى الناس بأم عينيك يتبرزّون في الشوارع لعدم وجود دورات مياه كافية .. وحتى شوية دورات المياه الموجودة عليها رسوم ، تذهب عوائدها إلى ذلك الفيل الذي ظللنا نطعن فيه وأوداجه منتفخة من كثرة أكل السمك بعوائد بقايا بني البشر من الفول والعدس ..!

{حسبنا الله ونعم الوكيل}

أهلي الأعزاء الكرام .. والله إنني أخشى يوماً تُقرع فيه الأجراس لبيعنا في سوق النخاسة مادمنا منبطحين مستسلمين هكذا .. ولولا ظروف خاصة حرجة جداً لحضرت إليكم اليوم قبل الغد .. لنشتري لينا كم (بندقية) بتاعت صيد ، وبرفقة نفر كريم من أصدقاء الأمس نطلق لينا كم طلقة في الهواء ، ونلبد في أقرب (خرابة) .. وبعدها أيها الأعزاء الذين لديهم معنا تواصلٌ هاتفي ألاّ يعتبوا علينا في عدم الرد عليهم ، لأننا بنكون مشغولين في إجتماعات متصلة مع مندوب الأمم المتحدة .. وبرضو بنكون محتاجين لدعمكم المادي لشراء كم بدلة لزوم ظهورنا على الهواء مباشرة عبر شاشات التلفزة الخارجية خلال مفاوضات قسمة السلطة والثروة مع متمري العبيدية ..!
ليعلّق زملاء دراستي وأصدقائي الذين يشاهدونني بعد طول غياب على الهواء مباشرة (بالله شوفوا الكعوبية دا قاعد وين ؟) .. ويتندّر صديقي فوكس ضاحكاً (فعلاً علّاية ووطاية) ..!

الاخ جبرا لك التحيه والتقدير , ما اكثر الشركات في هذا السودان لكنها شؤكات بدن شراكه ولا انتاج بس فقط لتحصيل القرووووووش هل لا اجل هذا اسست الشركات ؟؟؟
ونقول لهم ( اللهم من تولي امر المسلمين فشاق عليهم الله فاشقق عليه يااااارب )
وانا شايف مساتك كثرت اعمل حسابك الخوف يجيبو ليك رسوم تصريح كسرااات لا نها زادت من الواحد وكده وده طبعن القانون مابيسمح وعشان كده لازم تتطلع تصريح كسرااات وعشان تتطلع التصريح ده لازم تجيب موافق من رئيس اللجنه الشعبيه حقتكم وموافقه من الوحده الاداريه والمحليه والمصنفات الادبيه والشرطه الشعبيه لانو ده امر شعبي والدفاع المدني ووووووو وده كووولهو برسوم ولا زم تحتفط بالايصالات معاك ده غير كصير الثلج والعياذ بالله ،،

ها زول ها 000والى الخرطوم بقى ماقادر يمشى من الشحم

الاخ الفاتح التحيه والود لك وللقراء الكرام، واسال الله عز وجل ان يكون في عونهم المغلوبون على امرهم من مرتادى للاسواق والعاملين فيها – السيد الوالى لم يرد ولا احسبه سيرد عليكم- هذه الشكوى ان لم يرد عليها ويرفع الظلم عن هولاء المغلوبين على امرهم فاننا نرفعها للسيد الريئس لمراجعة كل البلاوى التى المت بالمواطن السودانى الذى انتخبك وانت مسئول عنهم امام الله – نعلم سيدى الرئيس ان مشاغلك عديده ومسئولياتك جسيمه – فان كان ولاتك ووزراك لم يودوا واجبهم كما ينبقى فالواجب ان يحالوا الى التقاعد او الاعفاء – فالشكاوى قد كثرت ولم نسمع بانه قد عوقب مسئول في تقصير او في فساد – والى سنار مازال على راس الولايه وميزايتها اكثر من 50% قد نهبت -وشركات لايعلم من صاحبها وكيف ال اليها تحصيل الرسوم من الغلابه وتاجير الكراسى والبنابر هل سمعت يمثل هذا سيدى الريئس – نعلم بانك تبذل قصارى جهدك ولكن كما يقول المثل -اليد الواحده لا تصفق – الرسوم التى وردت في المقالين ان كان السيد عبدالرحمن الخضر يعلم بها فانها تكون مصيبه وان لم يكن يعلم بها فهي كارثه – ونتمنى ان يعمل جاهدا لائقاف هذه المهازل التى ترتكب بواسطة المحليات في ولايته- ان مايحدث في بلادنا من مصائب وقتل وانتهاك للمحارم ومصائب وتمرد انما مما كسبت ايدى الظالمين الاكلون لاموال المساكين بالباطل وينسون انهم محاسبون على اكلهم اموال المساكين بالباطل – ماذا سيقولون عندما يسالوا امام عزيز مقتدر بانهم اخذوه ظلما وعدوانا من تاجير الكراسى والبنابر من ستات الشاى – فالؤال لن يكون امام قاضى او مسئول ليراعى فيه فقه الستره لاحول ولاقوة الا بالله- اننا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا في محلياتنا التى تجمع اموال المساكين بالباطل-

الشعب السودانى اتعود على الظلم وأصبح شعب منكسر وخائر القوى … الشعب الذى اسقط حكومات ليس فيها 1% من الفساد الموجود حاليا …. شعب اول من خرج واسقط حكومة ماذا نقول …

مالك يا الفاتح جبرا عايز تلفت الانظار على انا كنت عايز اجيب جهاز عداد لحساب خطوات المتسوقين والمتسوقات داخل الاسواق.يعنى نشوف المتسوق خطا كم خطوة داخل السوق وكل خطوة بفلوس ولو نجح المشروع دا ح اجيب جهاز لقياس انفاس الناس وكل نفس طالع ونازل بفلوس طبعا.وتكون كل هذه الاجهزة حصريا لشركتى.والله عجايب والاستحوا ماتوا

الناس ديل ما عندها دين حقا من اين جاء هولاء

كسرة

بعد شوية يقوموا يقولوا عدتنا المكواة والطشت بالايجار الله يستر

الاستاذ الرائع الفاتح جبرا لك التحايا والتقدير
علماء ايه البننتظر منهم يقولو حاجة ديل مافاضين عشان ينصرو المظلوم ديل علماء السلطان يعنى علماء البيجرو الكراسي والطرابيز اخوى الفاتح مصيبتنا كبيرة وناس الحيكومة ديل دخلو ناس الدين في التجارة والجماعة مسكو درب الحساب والربح والخسارة ونسو الله والدين ما ملاحظ انه الفتاوى بقت كيف والدين بقى هتاف من شاكلة كما ذكرت هى لله وتهليل وتكبير واللسان يقول والقلب واليد تفعل العكس والمتناقض مع الدين الدين للاسف عن من يدعون انهم حماة الاسلام اصبح عناوين ومانشيتات في الصحف وكلام لسان ساكت لو كان الناس ديل بيفعلو مايقولون لما تدحرجنا الى اسفل سافلين واخطر شى على الامة صياع العلماء وانحنا الجماعة باعو الدين بالدنيا واتحدى كل من يملك شركة لتاجير العربات ( الدرداقات ) او الكراسي والطرابيز ستجدونها ملك لاحد المقربين من الاهل والعشيرة كما يقول المصرييين ديل يحلنا منهم الله دمرونا وهجرونا وفقعو مرارتنا وقاعدين نشكى فيهم لى الله ليل وصباح نسال الله ان يفك اهل السودان من الاسر وان يخلصهم من المنافقين واللصوص والكذابين تجار الدين حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

يا استاذ الفاتح في حاجة مهمة شكلها فاتت عليك وهي انه اي طالب دكتوراة لابد ان تتضمن رسالته مساهمة واضحة ، هذه المساهمة اما تطوير لعمل سابق او تقديم حلول جديدة.
الظاهر صاحب الفكرة دي طالب دكتوراة في مدرسةالعلوم الاجرامية وقد قدم مساهمة يستحق عليها درجة الدكتوراة بامتياز و ذلك لانه طور وسائل الاذية الشيطانية لخلق الله ، فضلا عن تقديم نموذج جديد لاشقاء خلق الله و اذيتهم ( مبروك الدكتوراة وعقبال جهنم)……….

ثبتك الله علي الوقوف مع المغلوبين علي امرهم و شاهت و جوه الظالمين وهرا السرطان امعاءهم من اكل السحت.

عادى ياأستاذ جبرة. المواطن مش بيقوم بشراء عداد الكهرباء ويسلمو لى ناس الكهرباء وبعد داك هم يجو يأجروه للمواطن تااانى ؟ فى التاريخ حصل كلام زى ده؟
نحن غير وفسادنا غير ياجبره ياخوى .

كل ذي عاهة جبار ونحن قد ابتلينا بهؤلاء الاشرار نسأل الله أن يعود أبناء السودان الاحرار وأن يكون مصير الخبيثين الاراذل في الدرك الاسفل من النار

يخرصـــــــــــــــــــــــــنا……………….

قال الله تعالي ( أن الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق اؤلئك لهم عذاب اليم ) .
الاستاذ / الفاتح جبرا .
أن الظلم والفساد في بلادنا سبب ما نحن فيه من مصائب ومحن فقد اصبحت بلادنا في نفق مظلم ومفترق طرق كل طريق منها يهدد وجودها ووحدتها قال الله تعالي ( انا مهلكوا هذه القرية أن اهلها كانوا ظالمين ) . الظلم كان ومازال سمة ونهج هذا النظام وتحضرني هنا دموع والدة مجدي محجوب الذي اعدم بسبب العملة وكيف أن راس النظام البشيروفي منزله فال لها أنهم فقط يودون تخويف الناس ومافي حد بيقتلو في حقو وثاني يوم كان ابنها جثة هامدة محمولاً علي بوكس بعد اعدامه ورمي جثة هامدة لأهله كيف يقابل مثل هذل الرئيس ربه يوم القيامة و نتكلم كذلك عن بيوت الاشباح وعن الصالح العام والفساد والسرقة ولعمولات والمحسوبية وعن الجنوب ودارفور والشرق وممارسات الأمن وعن وعن ووووووووو.
قال الله تعالي ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا أن في ذلك لآية لقوم يعلمون فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاؤا الظالمين ) صدق الله العظيم .

قديما كنا نقرا عن اسباب قبام الثورات فى بلاد الدنيا كلها وكانت الاسباب تقول
1- كثرة الضرايب
2- الاتاوات والرسوم
3- كثرة الفساد وخصوصا الفساد المالى
4- المحسوبية
5- الفساد الاخلاقى فى المجتمع
6- توظيف من هم يوالون الحزب الحاكم دون مؤهلات
7- التزوير فى الانتخابات
8-ووووووووووووووووو
9- وووووووووووووووووووو
1000- وووووووووو
اها حكام السودان (الاسلاميين) (والاسلام براء منهم) خلو حاجة وما عملوها
يبقى المشكلة فينا نحن الشعب الفضل
اها هم بيعملوا حاجات حتى ابليس لم يخطر على باله — ماذا دهانا نحن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟