د. الفادني والضحى

يا دكتور الفادني اظنك حتقرأ هذا الكلام :
والله انا من دافعي الزكاة منذ (فرضها) علينا فرضاً الي أن تم إلغائها كنت اخصم من مصاروف اهلي وعيالي لأدفعها صاغراً ولذلك والله ما عافيها ليك وبسألك يوم لا ينفع مال ولا بنون والله لا اسامحك بل أنا خصيمك يوم القيامة عند الله .. وهذا لأنني في مرة اتيت الي ديوان الزكاة لتأجيلها شهر او شهرين نسبة لظروف مرض الوالد ووفاته رفضتم رفض بات ودفعتها سلفاً … ونلتقي بإذن الله يوم العرض نشوف البيحلك هناك ..

منو العوض و عليهو العوض يا جبرة. ديل تنابل و ليسوا علماء. يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون زورا ان هذا من عند الله . رعى الله من خاف الله في عباده و حفظ امواله حتى يؤديها اليهم بحقها.
في طرفة لاحد بلدياتي, ذهب لصلاة الجمعة و كان قد اعتاد ان يحصل على ( كيلة عيش) من احد الخيرين الذي ماطله ذات مرة. في نهاية الخطبة الثانية قال الامام( يقول الله في الحديث القدسي: الاغنياء وكلائي و الفقراء عيالي) فما كان من الرجل الا ان صاح باعلى صوته: هوي يا الامام , قول لي ربك وكلاك قرضو عيالك قرضة.
نحن الان في زمن يظلمنا فيه ادعياء الدين اكثر مما يظلمنا فيه الرباطين و اهل الفجور.

لا تتوقع يا جبرا أن يرد عليك أحد فقهاء العامة في دولة الحجاج الباطشة هذه فهم أحوج على حفظ النفس من أن يُبطش بهم إذا قالوا كلمة حق لكن خلينا نرد نحن العنقالة.أمثال الفادني (علماء السلطان) والسلطان وحوارييه من بني كوز يا جبرا يعتقدون بأنهم المصطفون في الأرض وأن المال مال الله وهم عباده الصالحين المؤتمنون عليه.

إجابتي يا جبرا (وهي مستمدة من ما لالقيناه وعايشناه في هذا العهد البغيض):-

إتلهطت ملايين (بالدولار طبعن) ومافيش حد إتسأل أو إتحاسب وبالتالي ليس من المعقول أن نسأل، نحن الشعب، عن شويةألوف راحت في سبيل عمل خير في نظر فاعله وسألنا أو لم نسأل مافيش حد يعبرك لا سلطان ولا عالم سلطان ولا عالم عامة.

نقول للعلماء : الساكت عن الحق شيطان اخرس.

يا دكتور الفادني اظنك حتقرأ هذا الكلام :
والله انا من دافعي الزكاة منذ (فرضها) علينا فرضاً الي أن تم إلغائها كنت اخصم من مصاروف اهلي وعيالي لأدفعها صاغراً ولذلك والله ما عافيها ليك وبسألك يوم لا ينفع مال ولا بنون والله لا اسامحك بل أنا خصيمك يوم القيامة عند الله .. وهذا لأنني في مرة اتيت الي ديوان الزكاة لتأجيلها شهر او شهرين نسبة لظروف مرض الوالد ووفاته رفضتم رفض بات ودفعتها سلفاً … ونلتقي بإذن الله يوم العرض نشوف البيحلك هناك ..

منو العوض و عليهو العوض يا جبرة. ديل تنابل و ليسوا علماء. يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون زورا ان هذا من عند الله . رعى الله من خاف الله في عباده و حفظ امواله حتى يؤديها اليهم بحقها.
في طرفة لاحد بلدياتي, ذهب لصلاة الجمعة و كان قد اعتاد ان يحصل على ( كيلة عيش) من احد الخيرين الذي ماطله ذات مرة. في نهاية الخطبة الثانية قال الامام( يقول الله في الحديث القدسي: الاغنياء وكلائي و الفقراء عيالي) فما كان من الرجل الا ان صاح باعلى صوته: هوي يا الامام , قول لي ربك وكلاك قرضو عيالك قرضة.
نحن الان في زمن يظلمنا فيه ادعياء الدين اكثر مما يظلمنا فيه الرباطين و اهل الفجور.

لا تتوقع يا جبرا أن يرد عليك أحد فقهاء العامة في دولة الحجاج الباطشة هذه فهم أحوج على حفظ النفس من أن يُبطش بهم إذا قالوا كلمة حق لكن خلينا نرد نحن العنقالة.أمثال الفادني (علماء السلطان) والسلطان وحوارييه من بني كوز يا جبرا يعتقدون بأنهم المصطفون في الأرض وأن المال مال الله وهم عباده الصالحين المؤتمنون عليه.

إجابتي يا جبرا (وهي مستمدة من ما لالقيناه وعايشناه في هذا العهد البغيض):-

إتلهطت ملايين (بالدولار طبعن) ومافيش حد إتسأل أو إتحاسب وبالتالي ليس من المعقول أن نسأل، نحن الشعب، عن شويةألوف راحت في سبيل عمل خير في نظر فاعله وسألنا أو لم نسأل مافيش حد يعبرك لا سلطان ولا عالم سلطان ولا عالم عامة.

نقول للعلماء : الساكت عن الحق شيطان اخرس.

ههههه ماحكها ياجبرة ماقال حا سالهم عنها يوم القيامة . وكانها فلوس ابوه قال دكتور قال . عصابة من الحرامية والمنافقين والفاسدين والفاسقين قبح الله وجوهم من كبيرهم لاصغر كويز فيهم

انت منتظر فتوى من علماء السلطان ….. ديل قرونهم مكسرة

اشرقت شمس الضحى قي السماء الصافية
وهي تعطي من صحى صــــــجة وعافية

هسسه القروش دي (نحتسبا) وللا الفهم شنووووووو؟
ههههههههههههههههههههههههههه
جبرة احتسبا .. وما تحسبا
هي لله هي لله … كيف نحسبا ؟؟
لو قالوا ليك الفادني غلطااااان .. شنو يعني ؟؟
لو عملوا لجنة تحقيق .. شنو يعني ..
عمرك كله في الانقاذ دي شفت ليك مسئول سرق رجعوا لينا قروشنا وحاكموهوا ؟؟
عندما يكون الفساد هو الاكسجين فان الزفير يكون وزيرا وفادنيا وترابيا ..انت لاتجني من الشوك العتب ..

احتسب وانسى فان الله لا ينسى ..
وغدا لناظره قريب ..

ولسوف يسألون .