غازي صلاح الدين : القرارات الحاسمة بيد شخصيات معدودة، حساباتها ذاتية وأمنية محضة وهي ليست معنية بمصلحة الوطن

هذه الحركة هي اهم فقس لبيض الكيزان المحضون 25سنة
وهو معبر سلام ومخرج (يعتقدوا)انه ذكي لبعد قيام ساعة
خلاص الشعب الطيب من الجبروت .
وغازي معروف للجميع بانه احد اهم أمراء التنظيم
وعبقري ومنظر وفهلوان الكيزان .لذلك هذه محاولة منهم
لتظليل التنظيم وتضليل الشعب السوداني والعالم بانها
حركة تصحيح وضد ما قائم في حراك الخرطوم.
فلا يعتقد احد بانها حركة معارضة تنتفضل من
اجل الوطن،كما حاولنا من قبل فيلسوف التنظيم
حسن الترابي ولم يفلح في زعامة المعارضة وهو
الآن وما زال جزء هام من نظام الخرطوم، ادخل
من خلال بوابة الحوار الوطني المخادع.

يعني العتباني الكوز ده حكم السودان 25 سنةاشترك في كل الجرائم

وغسل ايده بكل بساطة وبدل ما يقول ماشي يرتاح في بيته طلع بحزب

جديد سماه الاصلاح الان او بمعني اصلاح النقاد والموؤتمر الشعبي

وفي ناس انضموا لحزب …….

بس العتباني خرج من الحكومة معاه دولارات والانتهازيين الما قدروا

يحصلوا شئ وهو في الحكومة قالوا يستفردوا بيه وهو خاج الحكومة

يمكن يطلعوا منه بشئ

العتباني مفتكر روحه حريص علي السودان اكتر من عبد الواحد والحلو

وعقار اولاد البلد ومصدق روحه

إذا كان ذلك كذلك فإن مقاعد أعضاء الحركة الشعبية ش أولي أن تكون محروسة بالضراع بيد أنهم أصحاب أقوع ضراع في الساحة… ألم أقل لكم أن خروج هلال سيناريو مكمل لمسرحية القصر و السجن في بواكر الإنقاذ حتي إذا أتت الحركات أكلها كان للكيزان منها عدة قصعات

لماذا لا نريد أن نفهم أن الإنسان له عقل يتطور و له تجارب تتيح له أن يراجع أخطاءه.هذا ‏الرجل عمليا أدرك أن الإنقاذ فاشلة سوى بعد سنة أو عشرة أو عشرين فما المانع في أن ‏ينقدها أو يخرج منها أو ينقلب عليها؟
لماذا نضع الإنسان في قالب واحد لا يكبر فيه و لا تنضج أفكاره و لا تجاربه؟
ما هذا الفهم؟ هل عيب أن يجد الصواب ثم يسير إليه؟
لماذا نريد أن نمنع الناس من التوبة أو التراجع أو المراجعة أو الإعتراف بالخطأ؟
هذه مشكلة الفهم السوداني الخاطئ للسياسة.‏

كوز…قشرة موز الرجل شخص لكم المرض…واكبر دمار للكيزان انشقاقاتهم….ان كان هنالك شاهد فى الجريمة ينصب ملكا لكى يفك ملابساتها….غازى مجرم كبير ولكنه كلمته تهدهم هدا.

وين كنته يا غازي …

لم اقراء الحوار لكن فى المقدمة لفت نظرى موسى هلال( يحرس مقعده البرلمانى بضراعوا ولا احد يجرؤ على اسقاط عضويته ) بلاء جاك يا الفاتح عز الدين كدى جرب اطردوا والله ضحكت حد اتشرقت يا جماعة داخل وخارج السودان والجيران وجيران الجيران والحبان وجيران الحبان جنس مصيبة السودان دى سمعتوا بيها رئيس برلمان لا يفقه التكتح فى امور وفنون وعلم ادارة البرلمانات والجلسات يطرد النواب سااااكت ويتوعد النواب ونائب يحرس مقعده بضراعوا وراجل ودمرة يقدر يسقط عضويته مافى وزولا كدى ما يقدر يقول ليه عينك فى راسك طبعا ( تك ) دى نهائى ما فى زولا بقدر عليها البرلمانات بتقوم الحكومات وتقعدها نوابنا يطردوا زميلهم وهم يشخروا فى نومة عميقة والحكومة واضعة قدمها بمركوب النمر على رقابهم مفروض العكس والله على قدر ما ضحكت على النظام الانقاذى على قدر ما بكيت على السودان اقول ليكم كلام سر رغم كراهيتى للجنجويد ( اتمنى موسى هلال بضراعوا يسحب كرسى الحكم ويشنقل رئيسنا لكن ما يصنقر هو) امنيتى دى من لحظات ياس تجتاحنى

اللابسين احمر ديل عيال الدبابين تربية غازى صلاح الدين ؟؟؟؟؟؟ اعمل حسابك يكبروا ينقلبوا عليك

يقول سبحانه ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من امة وليبينن لكم يوم القيامة ماكنتم فيه تختلفون ) النحل 92
للاسف الشديد كل قيادات الحركة الاسلامية كانت ضعيفة حتى مع شيخها ولم يكن شورى ولهذا اختلفو واصبحوا احزابا وطرائق عددا

( لواستقبلت من امرك ما استدبرت هل كنت ستوافق على انقلاب 30 يونيو؟
الإجابة هي لا بالطبع، لكن هذا لا يمنعني من التأكيد بأن النظام السياسي عشية الانقلاب كان قد وصل مرحلة الأزمة الحادة وأن الدولة كانت على وشك الانهيار بسبب الأزمة الاقتصادية الحادة واستشراء الحرب في الجنوب وتقدمها نحو الشمال. عبرت عن ذلك الواقع جملة الشريف زين العابدين الهندي المشهورة في وصفه للحكومة بأنه “كان شالها كلب ما نقول ليهو جر”. كان لا بد أن يحدث تدخل لإجتناب كارثة، لكن هذا التدخل لم يكن ملزماً بالضرورة أن يكون في شكل انقلاب. كان متاحاً للجبهة الإسلامية القومية أن تتعاون مع القوى السياسية الأخرى لمعالجة الأوضاع، لكن مذكرة القوات المسلحة في فبراير من عام 1989 من ناحية أخرى عقدت المناخ السياسي وأعطت إشارة مشروعية للتحرك العسكري.) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دكتور غازي أيدلوجيتك لم تتغير و تركيبتك الوصولية كما هي ، حقا إن الترابي يجري فيكم مجري الدم و لم يربي فيكم شيمة الشجاعة المؤدية للإعتراف بالخطأ و الإعتذار عنه ،
كلما نقول الرجل ده فيه خير ، تأبى إلا أن تثبت لنا العكس يا دكتور ، وما الإقتباس بين القوسين أعلاه إلا تأكيد على ما ذكرناه فيك رغم إحترامنا لشخصك ، و بهذه المناسبة أوجه لك السؤال بطريقة أخري / هل مآلات الحال قبل إنقلابكم كانت ستؤدي إلى ما هو أسوأ مما هو حاصل الآن ؟؟؟؟
إعيدونا إليها رجاءا إن كانت هناك إمكانية و لا نريد منكم شئيا آخر ،،،، أو غادرونا و في هذه المحطة فعجلات التاريخ لا تعود للوراء بكل أسف ،،،،

لو الكلام هذا قالو واحد من احزاب الاجماع الوطني كان اعتقلوه واودعوه السجن !!!!!!!!!!

رسالة مختصرة إلي الدكتور غازي صلاح الدين:
أنت تتخبط.. وأنت تعلم أنك تتخبط.. وأنت تناقض نفسك بنفسك.. وأنت تعلم أنك تناقض نفسك.. أنت أخطأت بخروجك عن المؤتمر الوطني.. وأنت تعلم أنك أخطأت.. أنت نادم عن ذلك الخروج.. وأنت تعلم أنك نادم.. أنت تعلم أن معارضتك الغير عقلانية للحكومة بعد أن كنت عضواً أصيلاً فيها لعشرين عاماً لن تقودك إلي شئ.. أنت في قرارة نفسك تعلم أن الحكومة تتغير للأفضل يوماً بعد يوم.. وتسعي للإصلاح يوماً بعد يوم.. ولكنك إستعجلت الخروج وتتعمق يوماً بعد يوم في نكران ماضيك وإستحقار كل إخوتك في قيادة ثورة الإنقاذ.. نحن نعرفك أكثر مما نعرف أنفسنا، ونعرف أنك من أذكي وألمح وأكثر الشخصيات السياسية السودانية إحتراماً وقبولاً.. أنت قدمت للحكومة طوال أكثر من 20 عاماً الكثير من النصح والإرشاد والإستشارات القيمة وأنت تعلم أن الحكومة كانت ومازالت تستمع إليك وتطمح للإستفادة من رؤاك السياسية.. ولكن يا عزيزي الدكتور غازي لا يمكنك أن تتخيل مجرد خيال أن وسائلك الحالية في معارضة الحكومة ستقود إلي شئ.. هذه معارضة غير جديرة بالإحترام لأنها معارضة مبنية أساساً علي الخداع وتزوير الحقائق.. سأضرب لك أمثلة من صميم إجاباتك علي الحوار أعلاه حتي لا يتم إتهدامي بالتجديف الأعمي:

1) أنت قلت أنه لو عادت السنين للوراء فإنك لم تكن لتشارك في إنقلاب 89، ولكنك أيضاً تؤكد وتعرف أن سودان ما قبل 89 كان جحيماً لا يُطاق في كل الصُعد السياسية والعسكرية والإقتصادية. فلماذا تناقض نفسك بنفسك؟
2) أنت قلت أن قيادات المؤتمر الوطني لا تؤمن بالبرلمان والعمل البرلماني، ولكنك تناقض نفسك بأنك أنت شخصياً كنت رئيساً لذلك البرلمان ثم عضواً فاعلاً فيه وقدمت الكثير من الخدمات والتشريعات التي ساهمت في أن يكون البرلمان قوياً وفاعلاً ومنفصلاً عن الحكومة، وأنت تعلم أن البرلمان اليوم يستدعي كل الوزراء والمسؤولين بمافيهم وزير الدفاع في أي وقت ويحاصرونهم بالأسئلة والإستفسارات، فماذا تريد أكثر من ذلك يا دكتور؟؟ وبخصوص تقديم موسي هلال إعتذاراً مكتوباً للبرلمان وقبول البرلمان له هو أمر كافي لإغلاق المجال في النقاش حول الأمر، وأنت تعلم أن موسي هلال كشخصية مؤثرة في نزاع دارفور يستدعي أن تتعامل مع الحكومة كعادتها دائماً بالمنطق والعقل وأن تحتويه بدلاً من أن تطرده فيساهم هذا سلباً في أزمة دارفور. لماذا تناقض عقلك الجبار يا دكتور وتلمح بأن الحكومة كان يفترض بها أن تطرد هلال وتزيد الأزمات، فهل ياتري أصبحت من هواة صناعة الأزمة بعد خروجك عن أصلك معنا؟
3) ثم مالك الآن أصبحت تتاجر في كل شئ حتي قضية الفتاة المسكينة مريم وتدعي أن الحكومة كانت تطمح في شكر أو دعم الغرب بسبب قضيتها؟ ومنذ متي كانت الحكومة تسعي لأفضال أو فضلات الغرب في أي قضية سياسية حتي تسعي الآن في قضية هامشية مثل قضية فتاة سودانية؟ ثم لماذا لا تقول كلمة الحق وتعترف أن الحكومة قد تعاملت بكل إحترام ورُقي يثير غيظ البعض في قضية مريم؟
4) وأهم ما في حوارك علي الإطلاق هو إتهاماتك للمؤتمرالوطني بأنه ركل الحوار، والشعب السوداني كله يعلم موقفك الغريب والشاذ من الحوار بتعليقك للمشاركة فيه بعد إعتقال المهدي وكأن العمل السياسي هو عمل شخصي ويعتمد علي الأشخاص؟ أنت الآن أخطأت مرة أخري وعرفت خطأك عندما إعتذر الإمام المهدي نفسه عن أخطائه غير المبررة وخرج من السجن لتبقي أنت عند نفسك موقفك.. أنا أعلم وأنت تعلم علم اليقين أن قوات الدعم السريع هي قوات وطنية محترمة إستدعي تأسيسها الحالة الأمنية، وأنت لا تستطيع أن تعيبها ولكنك بلاسبب منطقي تدافع عن من يعيبونها.
5) وأخيراً فإن قضية الإنتخابات التي تحتج عليها ماهي إلأ ثمن أخطائك وأخطاء بقية المعارضة التي رفضت الحوار الوطني. الحكومة يا دكتور غازي لا تهتم لمعارضتك للحوار ولديها كل البدائل القانونية والدستورية المتمثلة في الإنتخابات، وهي كحكومة منتخبة جاءت عبر صناديق إقتراع 2010 لها كامل الحق في تحديد الزمان المناسب لإقامة الإنتخابات. ثم أخبرني وأخبر كل السودانيين بالله عليك: أين هي إستعداداتك وإستعدادات المعارضة للإنتخابات التي يُعرف زمانها منذ سنوات سبقت؟ لماذا لا تستعدون لها وتحشدون جماهيركم إن كان لكم جماهير؟ لماذا لا تتعظون لما حدث لكم في إنتخابات 2010 من خسارة كبيرة بسبب الغباء والإستغباء؟ الآن المؤتمر الوطني يعقد مؤتمراته القاعدية في كل مدن وقري السودان وينشط بشكل هائل وملحوظ في حشد جماهير الشعب السوداني للإنتخابات، بينما (أنتم أيها الغوغائيين) تقفون في نفس محطة (لا ولا ولا)..! الحريات الكبيرة التي توفرت للأحزاب لم تستفد منها سوي في الهتاف والشتائم واللعن، بدلاً من طرح البرامج للجماهير، وبذلك هم يستغبون أنفسهم ويفترضون غباء الشعب السوداني، ولن يكسبوا سوي الخسار.

أللهم هل بلغت أللهم فأشهد.

((( لأن القرار الحقيقي هو عند المؤسسات الأمنيـــــــــــــــــــــة ،
المؤتمر الوطني واجهـــــــــــــــــــــــة وهو ليس المؤسسة السياسية الحاكمة )))

يجب التعامل مع النظام على هذا الأساس .

اعتذارك ما بيفيدك ودموعك ما بتعيدك العملتو كان بايدك

القصاص من الانجاس

الله اورينا فيكم يوم ياقادر ياكريم بى الغازى الهالك

قالو فى المثل الاضينة دقو واعتزرلو ونحن ياشيخنا دايرين نفهم انت شايت على وين ان صدقنا كلامك ده وبحرارته دى وديمقراطيته الظاهره على اخره بيتبقى لينا حاجة ما قادرين نبلعها انو الاصلاح الان لشنو طالما حركة الاصل الثابت والفرع فى السماء الاسلاميه طلعت ماسورة وينطبق عليها كل نعوتك التى اطلقتها يعنى حاحاية الراسماليه الطفيليه ضاربها السوس والعفن وايلة للسقوط فشغل الاصلاح الان ما بيجيب حق السعوط…….وبعدين فقه التحلل الابتدعو جماعتك سابقا فى تطهير غلمان الوالى مثلا انت عايز تطبقه على نفسك وجماعتك المتخارجة بعد ربع قرن الا شهيرات من مستنقع المؤتمر الموسادى …يعنى الانهيار الاقتصادى والسياسى والاجتماعى والامنى وتاكل الاطراف والحروب الاهليه تبقى محاسبة منو وجريمة من خطط ونفذ نقيدها ضد مجهول وبعدين رايك شنو فى اخطر مصيبة تواجهها البلدالان وهو ان قوات الجنجويد بقت بديل شرعى وفقا للقانون الانقاذى للاجهزة الدستوريه من قوات مسلحة وشرطةمدنيه وعلى شاكلة صناديق الدعم التى ابتدعتموها بديلا للتخطيط الاقتصادى وولاية وزارة الماليه على المال العام واوصلتنا الى تجاوز سعر صرف الدولار مبلغ تسعه الف وخمسمائة جنيه زمن الاستقلال وتنامى طبقة هى لله الفاسده وتطاولها فى البنيان وجماعة الجنجويد ما عندهم وهمة لا لدنيا قد عملنا نبتغى رفع اللواء ديل جماعة بتاعين عدادات ومولتوهم من المدد القطرى والقطريين لو قالو كانى ومانى جحافلهم ح تزحف نحو شاهقات كافورى وبرى والستين وحسنوات مثنى وثلاث ورباع ح يلاقو نفس مصير فطومه ومريومه البيلقطو فى وقود العواسه بمعسكرات كى مون وبرضو ملاحظه فى زول بيربى مرفعين ويختو جوه بيته وطبعا افندية الجهاز واهمين الكبار انو الناس ديل تحت السيطره زى سيطرة اهل الولاء السياسي لصناديق دعم اى حاجة ….فى النهاية الشغله صفرجت وفى الشايفنو شعاركم القديم فى ان تقيمو للدين مجده ما اتحقق لكن شطرته التانيه بتاعت اراقة الدماء ح تحققوها بقوات جنجويدكم وتركبو طياراتكم على ماليزيا طوالى .

القرارات بيد شخصيات معدودة وحساباتها ذاتية وامنية الكلام ده يا دكتور غازى راعى الضان فى الخلا عارفه انت يادوب عرفته؟؟؟والله دى مشكلة كبيرة خلاص!!!!
هو اصلا الحركة الاسلاموية حركة غير وطنية ولا يهمها الوطن تعمل باجندة غير سودانية وانحنا عندنا السودان ده اهم من اى زول او دولة فى العالم عربية او غير عربية وانسان السودان مسلم او مسيحى او حتى لا دينى ياتى فى المقام الاول على اى زول فى العالم وطظ فى الحركة الاسلاموية فى العالم كله بت الكلب وبت الحرام بل طظ فى الاسسوها من اولاد الرقاصات!!!!!!!!!!

الشريف حسين الهندى ليس نبيا ولارسولا حتى تصير مقولته الإنهزاميه التى تعبر عن شخصية حزبيه لاتحمل فكرا ولا برنامجا ولا مقومات القياده هو شخص ورث السياسه وراثه وأثبت التاريخ أن هنالك زعماء من النساء والرجال دخلوا عالم السياسه من أسر لم يك لها سابق معرفة حتى بهذا الحقل وقادوا أمما وشعوبا وشكلوا زعامات وقيادات ظلت معالم ومنارات يهتدى بها ويقتدى بها محبوا الحريه والحياة الكريمه…أما أن تقول بأن ماقبل 30 يونيو كان مرحلة إنهيار دوله وأن التمرد كان يزحف شمالا فتلك مقولة تجعلنى أشك فى( إسلامك)ودينك عديل أيها الدكتور العالم !!!أين الإنهيار اليوم وأين وصل حال الحرب الأهليه ؟؟هل تؤمن بالله ربا وبمحمد نبيا ورسولا ؟؟الإنهيار كان عندما كان الدولار يساوى 13 جنيه أم عندما أصبح يساوى 9500 جنيه ؟؟؟أكان الإنهيار عندما كان التمرد فى جوبا وملكال أم عندما وصل القتال حتى مدينة أمروابه وتهديد الأبيض وأم درمان ؟؟؟هل أنت مسلم حقا ؟؟أتمنى من كل من يقرأ لهذا الدكتور أن يخبرنى هل الإسلام يجمع بيننا وهذا الدكتور أم أن هنالك إسلام للطبقات العليا من هؤلاء ولنا إسلام آخر ؟؟؟إن كنتم دعاة دولة الإسلام فعلى الإسلام السلام وقسما بالله لن تقوم هذه الدوله حتى تذهبون ويأمر الله عبدا من عباده ليس كاذبا ولا منافقا ولامحبا للجاه والمال وليس طماعا أو شهوانيا أو مفتريا على الله كذبا أما أنتم فلو أخرج أحدكم يده بيضاء من غير سوء فلن نؤمن به ولو طار محلقا فى السماء فيكفى الكذب وعدم قول الحق أنتم أشد الناس كذبا ولاتخشون الله بقدرما تخشون عبادا له لايدينون بدينكم وتقتلون من بنى جلدتكم من آمن بالإسلام ورب الإسلام ورسول الإسلام خسئتم وخابت تجارتكم ..