الدكتور رفعت السعيد، رحيل المفكر الشجاع !!

الدكتور رفعت السعيد ، رحيل المفكر الشجاع !!
@ ودع عالمنا العربي قبل اسبوعين أحد ابنائه الابرار ، ركن هام من اركان حركة اليسار المصري و العربي والذي استطاع ان يتخذ من الماركسية اللينينية هادية معينة في كشف تعقيدات الواقع الثوري و الاصلاحي ذلكم هو الدكتور محمد رفعت السعيد (11 أكتوبر 1932 -17 أغسطس 2017) الذي خلف خالد محي الدين في رئاسة حزب التجمع المصري الوحدوي . لم يكن الدكتور رفعت السعيد يساريا أو شيوعيا من منازلهم ولم يتعامل مع الماركسية كنصوص مقدسة كما يفعل الكثير من قادة اليسار و المنتمين اليه إذ أنه نال درجة الدكتوراه من المانيا عن تاريخ الحركة الشيوعية ، استطاع أن يصبح عضوا مؤثرا في مجلس الشوري المصري .
@ يعتبر الدكتور رفعت السعيد من اشد المعارضين لتيارات الاسلام السياسي و الذين يخلطون السياسة بالدين خاصة حركة الاخوان المسلمين والأصوليين المتطرفين وتعرض لهم بالنقد و كشف الكثير من خبايا تفكيرهم وكان يسخر من طريقتهم في التفكير و علي سبيل المثال في احدي كتاباته تناول طريقة تفكير الاصوليين (الساذجة) ببساطة شديدة موضحا أن الاصولي يذهب الحج علي متن طائرة حديثة تتوفر فيها كل سبل الراحة و الأمان و تختصر الزمن بشكل مريح ولكن الاصولي يعتبر كل ذلك رجس من عمل الشيطان ويتمني لو أنه ذهب الي الاراضي المقدسة ( الحج ) عبر قوافل الجمال كما كان يفعل السلف الصالح وهكذا لخص السعيد تفكير الاصوليين الاسلامويين .
@ أثري الدكتور رفعت السعيد المكتبة العربية بالعديد من المؤلفات التي رفدها بأفكاره وقد ركز علي نقد تيار الاخوان المسلمين ولعل ابرز كتبه ما جاء في نقد اسلوب و طريقة تفكير حسن البنا والتي جاءت في سفر،”حسن البنا: متى؟.. كيف؟.. لماذا؟” و”ضد التأسلم” ” الارهاب المتأسلم” “أوهام الخلافة ” ” الجريمة وثائق حول اغتيال الشيوعي المصري شهدي عطية” وكتابه الضخم حول ” التيارات السياسية في مصر ” كان رفعت السعيد من ابرز المؤيدين لحركة “حدتو” التي ضمت عدد من السودانيين و من وقتها قويت علاقته بالحزب الشيوعي السوداني وله علاقات مع مؤسسي الحزب و مع الاساتذة ،عبدالخالق محجوب واحمد زين العابدين و التجاني الطيب بابكر و آخرين وكان اصغر معتقل مصري و عمره لم يتجاوز 16 عاما في الاربعينات .
@ يعتبر الدكتور رفعت السعيد من المفكرين الشيوعيين القلائل الذين عبروا صراحة عن افكارهم المرتبطة بالواقع السياسي وكان يري أن ما جاء علي لسان فلاديمير اليتش لينين في قوله “«إن الثورى يمكن أن يكون إصلاحيا فى حين أن الإصلاحى لا يمكن أن يكون ثوريا» جدير بأن يتخذ مرجعا و علي هدي ما جاء به لينين تبني رفعت السعيد تيارا اصلاحيا منتقلا من الدعوة للتغيير الثورى إلى الدعوة للإصلاح والتنوير، واستند هذا الانتقال إلى مرجعيته الإيديولوجية والفكرية اللينينية ، كانت دعوته الإصلاحية تقع فى صلب تطوير الدعوة إلى التغيير لتطويع النموذج الإيديولوجى ليتلاءم مع الواقع والضرورات العملية، وكان يرى إعلاء الإيديولوجيا على الواقع نوع من الجمود والسلفية بل والأصولية ويدخل فى صلب تقديس النصوص غير المقدسة ويعزز من عزلة اليسار .
@ فكرة الانتقال من الدعوة للتغيير الثوري الي الاصلاح اعتبرت مهادنة لنظام حسني مبارك خاصة بعد معارضته الشديدة لحكم السادات ولعل ذلك قاد البعض الي الانسلاخ و تأسيس حزب التحالف الشعبي الاشتراكي بعد اتهام السعيد بمهادنته نظام مبارك ولكنه برر ذلك بضرورة التصدي للارهاب الذي كان يحاصر نظام مبارك وما اسفر عن ذلك بصعود تيار الاسلامويين الي السلطة في عهد مرسي . استطاع الدكتور رفعت السعيد ان يفصل بين المصلحة العامة التي تتطلب احيانا المرونة في المعارضة و تحديد الاولويات وبين الافكار الايدلوجية الصماء . لم تجد أفكار السعيد في ما يتعلق بالانتقال من مرحلة التغيير الثوري الي اصلاح النظام حظا اوفر بالتحليل علي الرغم من ان حركة اليسار العالمي انتهجت نفس نهج السعيد في الاصلاح خاصة في فرنسا.
@ كان رفعت السعيد من أكثر المعارضين لحكم مرسي ومن اكثر الداعين لإسقاطه بحجة ان التداول السلمي للسلطة سوف ينتهي و يصبح الوضع تماما كما هو عليه السودان الآن و كان من المؤيدين للرئيس عبدالفتاح السيسي الذي يعتبره المنقذ للشعب المصري من ارهاب الاخوان المسلمين و المتطرفين . رحيل الدكتور رفعت السعيد يعتبر خسارة كبيرة لليسار العربي و المصري لأنه رحيل مفكر شجاع دافع ببسالة عن افكاره ورفد المكتبة العربية بمعلومات قيمة تضمنتها كتبه العديدة عن حركة التطرف و الاخوان المسلمين. افكار رفعت السعيد بشأن الانتقال الي الاصلاح تتطلب نقاش و تحليل مستفيض وصولا الي الانعتاق من العزلة المضروبة الآن علي اليسار العربي و الجمود العقائدي الذي يضرب الاحزاب الشيوعية في المنطقة وخاصة في الحزب الشيوعي السوداني و سيادة ظاهرة غياب المفكرين و الافكار و الكتابات الفكرية الجادة.
حسن وراق حسن
[email][email protected][/email]
هل اعترف رفعت السعيد يوما بان حلايب سودانية
دعم انقلاب السيسي لاخرنفس
كان جزءمن نظام حسني مبارك يعمل في ظله كمعارض اليف ويضفي عليه شرعية هائلة
كان متشنجا يحيث لاتعرف ان كان كارها للاسلام ام لتيار الاسلام السياسي
رحمة اللة كان من المحبين لبلادنا ومفكرا بحق
يعنى شنو؟
(… كان من المؤيدين للرئيس عبدالفتاح السيسي الذي يعتبره المنقذ للشعب المصري من ارهاب الاخوان المسلمين و المتطرفين).
لم يكن محقا.
السيسي انقلب على ثورة الشعب التصحيحية 30 يونيو وهي كانت قادرة تماما على ابعاد مرسي او فرض مسلك سياسي مقبول منه بمساومة ترضاها.
لم تكن ثمة حاجة لدكتاتور لا يزيد الأمور الا تعقيدا.
فجيعة المنطقة العربية لالف عام هي ضياع ثورة 30 يونيو التصحيحية.
هل اعترف رفعت السعيد يوما بان حلايب سودانية
دعم انقلاب السيسي لاخرنفس
كان جزءمن نظام حسني مبارك يعمل في ظله كمعارض اليف ويضفي عليه شرعية هائلة
كان متشنجا يحيث لاتعرف ان كان كارها للاسلام ام لتيار الاسلام السياسي
رحمة اللة كان من المحبين لبلادنا ومفكرا بحق
يعنى شنو؟
(… كان من المؤيدين للرئيس عبدالفتاح السيسي الذي يعتبره المنقذ للشعب المصري من ارهاب الاخوان المسلمين و المتطرفين).
لم يكن محقا.
السيسي انقلب على ثورة الشعب التصحيحية 30 يونيو وهي كانت قادرة تماما على ابعاد مرسي او فرض مسلك سياسي مقبول منه بمساومة ترضاها.
لم تكن ثمة حاجة لدكتاتور لا يزيد الأمور الا تعقيدا.
فجيعة المنطقة العربية لالف عام هي ضياع ثورة 30 يونيو التصحيحية.