مصدر : العلوم الطبية تضع كاميرات مراقبة وتستعين بدعاة لمنع التحاق الطلاب بـ(داعش)

(بجانب تخصيص طبيب نفسي لعلاج كل المشاكل النفسية التي تواجه الطلاب)
الأولى أن يعرض مامون حميضة نفسه لكشف من قبل الطبيب النفسانى نظرا لعدوانيته المتأصلة وتعامله الشاذ مع الكل.

البصيرة أم حمد هي امرأة عجوز كانت تعمل خبيرة في إحدى الجامعات وكان أهل هذه الجامعات يلجئون إليها في المشورة في كل أمر يصعب عليهم حله باعتقاد خاطئ منهم أنها تملك الحكمة… و يقال في إحدى المرات أن طالبا أدخل رأسه في أحد الجامعات ليشرب من الفكر الداعشي ولكنه لم يستطع إخراج رأسه بعد أن ارتوى فكرا.. وحار أهل الجامعة في أمرهم فأرسلوا للبصيرة أم حمد لتحضر وتحل لهم هذه المُعضلة وعندما جاءت البصيرة أم حمد أشارت عليهم بقطع رأس الطالب من خلال ذبحه… ففعلوا ولكنهم لم يستطيعوا إخراج الرأس من الجامعة… فقالت لهم حطموا الجامعة… .. فحطموها وبذلك فقدوا الاثنين معاً الطالب والجامعة.

روح التسامح الأصيلة في الإسلامعندنا موجودة لكن اسألى مامون حميدة وفاقد الشىء لا يعطيه

يا اخوانا. .ليه كدا بس …زول داير يجامد المشكلة في شنو؟ يمسي طوالى كمان تساعدهم بحق التزكرة..

بعد ايه؟ بعد فوات الاوان ؟
بعد ان تفاجأ الدكتور حميده بنتيجه القبول الهزيله والتي لم تصل لي 30./. من العدد المفترض قبوله!!
كل ذلك جزاء افتراء الرجل وهو الذي ملأت تصريحاته الارض بان كل شي عال العال وانه رفع رسوم الدراسه الي ماىه وخمسون مليون جنيه في كليه الطب..
بعد دا خم و صر ،، هذا جزاء الافتراء علي الناس البسطاء والاستهزاء منهم وتوجيههم لي اكل الضفادع
اللهم لا شماته

من أحسن ما قيل فى الخوارج إنهم المذكورون في قوله تعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} [الكهف: 103-105].

وعلق ابن كثير على فساد عقيدتهم فقال: “وهذا الضرب من الناس من أغرب أشكال بني آدم، فسبحان من نوّع خلقه كما أراد.

اما طريقة خروجهم فتنطبق تماما علي طريقة خروج طلبة جامعة مأمون حميدة كما وردت في الكتب:
قال للخوارج زيد بن حصن الطائي: إن المدائن لا تقدرون عليها، فإن بها جيشًا لا تطيقونه وسيمنعوها منكم، ولكن واعدوا إخوانكم إلى جسر نهر جوخى، ولا تخرجوا من الكوفة جماعاتٍ، ولكن اخرجوا وحدانًا؛ لئلاّ يفطن بكم. فكتبوا كتابًا عامًّا إلى من هو على مذهبهم ومسلكهم من أهل البصرة وغيرها، وبعثوا به إليهم ليوافوهم إلى النهر ليكونوا يدًا واحدة على الناس.
ثم خرجوا يتسللون وحدانًا لئلاّ يعلم أحد بهم فيمنعوهم من الخروج، فخرجوا من بين الآباء والأمهات والأخوال والخالات وفارقوا سائر القرابات، يعتقدون بجهلهم وقلة علمهم وعقلهم أن هذا الأمر يرضي رب الأرض والسموات، ولم يعلموا أنه من أكبر الكبائر الموبقات، والعظائم والخطيئات، وأنه مما زيّنه لهم إبليس الشيطان الرجيم المطرود عن السموات الذي نصب العداوة لأبينا آدم ثم لذريته ما دامت أرواحهم في أجسادهم مترددات، والله المسئول أن يعصمنا منه بحوله وقوته، إنه مجيب الدعوات. وقد تدارك جماعة من الناس بعض أولادهم وإخوانهم فردوهم وأنّبوهم ووبّخوهم، فمنهم من استمر على الاستقامة، ومنه من فرّ بعد ذلك فلحق بالخوارج فخسر إلى يوم القيامة، وذهب الباقون إلى ذلك الموضع ووافى إليهم من كانوا كتبوا إليه من أهل البصرة وغيرها، واجتمع الجميع بالنهروان وصارت لهم شوكة ومنعة”[32].