اتّقِ اللهَ فِي الإنْقَاذِ يا عَبدَ الحيّ يُوْسُف ..!!ا
بالمنطق
صلاح الدين عووضة
* ما قاله عبد الحي يوسف في خطبته لجمعة الأول من أمس لا يجب أن يمر مرور الكرام.
* فهو قول يستحق مساءلة – وربما عقاباً (شرعياً) – من القائمين على أمر دولة (الشّريعة) في السّودان.
* وكونه ذا حظوة عند الذين (ما لدنيا قد عملوا) – عبد الحي هذا هذا ? فهذا لا يعفيه من التّعنيف بسبب ما أدلى به من على المنبر من (قول عظيم) ..
* فقد قال (الشّيخ) إن ما (نزل على البلاد من بلاء وغلاء فاحش يدعونا إلى التقرب لله كي يبعد عنا هذا البلاء والكرب) ..
* طيب؛ ماذا كان يفعل الإنقاذيون طوال عشرين عاماً سوى (التّقرُّب إلى الله) يا شيخنا ؟!..
* فما يفهم من حديث إمام مسجد (خاتم المرسلين) أنّ الإنقاذ (يا دوبك) مطالبة بأن تفعل ذلك بعد أن عمَّ البلاء والكرب ..
* ثم إنّ عبد الحي أحال بقدرة قادر (الإبتلاء) إلى (بلاء) وهو عالم الدين الذي يعلم جيداً الفرق بين المعنيين ..
* فدولة (هي لله) الإنقاذية درجت على أن تصف ? منذ عشرين عاماً ونيف ? كل المصائب التي تقع علينا بأنّها (إبتلاءات) ..
* إبتلاءات بسبب إصرار الإنقاذ على المضي قدماً في طريق الهداية الرّبانية وليس بلاءات مثل التي كان يعاقب بها الله فرعون وقومه ? مثلاً ? من أخذ بالسنين ، ونقص في الثمرات، وإرسال للطوفان والجراد والقُمَّل والضفادع والدم ..
* ثم ألم يكن تقرباً إلى الله جلد (فتاة الفيديو) على الرأس والظهر والبطن والساقين ثم تصوير ذلكم كله ? تشهيراً ? كيما يبقى في عُقبِها إلي يوم الدين ؟! ..
* وألم تكن أنت يا شيخنا أكثر (علمائنا الأجلاء) تأييداً لذلك الضّرب من (الضّرب) بحسبانه تقرباً إلى الله عبر تطبيق حدوده ؟! ..
* وألم يكن ? من قبل ذلك ? تقرباً إلي الله تشريدُ الألوف من وظائفهم تحت مسميات الصّالح العام، وإلغاء الوظائف، والخصخصة (تمكيناً) للذين (إن مكناهم في الأرض…)؟! ..
* وألم يكن إعدام مجدي ? وصحبه ? تقرباً إلى الله بسبب أنّهم كانوا (يسعون في الأرض فساداً) بأموالهم (الحلال) التي لم ينهبوها ولم يسرقوها ولم ترد في تقارير المراجع العام ؟! ..
* وألم يكن تقرباً إلى الله إزهاق أرواح المواطنيين في كجبار، وبورتسودان و(بحر أبيض) بما أنّهم كانوا (يحاربون الله ورسوله) ؟! ..
* وألم يكن ? وما زال ? تقرباً إلى الله التطاول في البنيان، وامتطاء الفارهات، والتّكسُّب من شعيرتي الحج والعمرة، والتمتُّع بالأسفار ومخصصاتها عملاً بما قالت به الآية الكريمة (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)؟! ..
* وألم يكن تقرباً إلى الله التّهافت على القروض الرّبوية درءاً لما قد يصيب النّاس من (جوع) و(فاقة) و(مسبغة) حسبما أفتى بذلك (علماؤنا الكرام) وفقاً لفقه الضّرورة ؟! ..
* فكيف تقول ? إذاً- يا شيخنا عبد الحي يوسف إنّ هنالك (جوعاً) في البلاد الآن يستوجب (تقرباً إلى الله) ؟! ..
* فدولة الشّريعة الإنقاذيّة متقربة إلى الله أصلاً منذ أكثر من عشرين عاماً ..
* هي تتبع سنة خاتم المرسلين يا إمام مسجد (خاتم المرسلين) ..
* وقد ينبري لك عالم دين مثلك ? يا شيخنا ? من أصحاب القول بـ (الإبتلاء) ليدحض لك وصفك لما هو حاصل الآن بـ(البلاء) ..
* وقد يُطالب بإنزال عقوبة شرعيّة عليك تبعاً لذلك ..
* عقوبة عنوانها (القدح في صدقية التّوجه الشّرعي لدولة الشّريعة) ..
* فليس (هيِّناً) أن تطالب متقربين إلى الله بأن يتقربوا ..
* ثم يُفهم من حديثك أنّ عدم التّقرب هذا هو سب (البلاء).
الجريدة
يا استاذ صلاح …….رمضان كريم ….
هذا الرجل الذى تتحدث عنه ليس بامام او داعية كما يدعى فهو مجرد عضو بارز فى جمعية تطوعية نفاقية مع عدد من امثاله لا اسم لها رغم الاوصاف العديدة لهم و لجمعيتهم تلك و وظـيـفـتـهـم التطبيل للانقاذيين فى الفارغه و ايجاد التبريرات الدينية الساذجة لافاعيل الانقاذيين القذرة بالمقابل …..و للاسف انخذوا منابر المساجد لاداء هذه المهام و اجرهم على الانقاذ !!!!!
سمعنا انو فى شيلة الزواج ممكن ان تهدى لعروستك سيارة ….او اب يهدى لابنه او ابنته المتخرجة من الجامعة او فى عيد ميلادهم سيارة… او عمدة مدينة يهدى سيارة لواحده ……اعجابا بفنها او فنها!!!! و لكن عمرك سمعت رجل يهدى سيارة برادو لاخر كده بس عشان كلام فى الدين عجبو ؟؟ شنو الجديد الممكن يكون كلام دين ما سمعنا به يستحق عليه برادو حته واحده؟؟؟ فهذا الشخص هو الوحيد الذى اهدى له سيارة برادو اخر موديل من نائب رئيس الجمهوريه !!!! تتخيل لشنو ؟؟؟ و بعدين هذا الرجل بيقولوا يعمل استاذ فى الجامعه … طيب اليبقى راجل صادق يقول بالتفصيل مرتبو و الحوافز التى يستلمها كل شهر من الجامعه و المجالس المتعددة الوهم التى هو معين فيهاو مصادر دخلو الاخرى …. ودا ما مهم .. المهم مراجعة ملفه فى ديوان الضرائب و ديوان الزكاة !!!! و التحقق لو بيدفعوا ما عليهم اصلا لو عندهم ملفات !!1 و اللا سقطت عنهم هذه الواجبات الدينية ؟؟؟ وبعد دا كوللو ما عايزو يقول الحاصل لينا ده ابتلاء ؟؟ بلا ياخدو يا رب …….
فى حاجة مهمة يا عووضه ما قلتها
الم يكن هذا الشيخ الذى قال اليشير
نعمة من نعم الله علينا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عبدالحي وشاكلتو هم علماء سلطان وليس الاء
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه والباطل باطل واجنبنا اتباعه وارينا فيهم عجائب قدرتك يا رب العالمين
انت قايلو فاهم الفرق بين البلاء و ابتلاء…….لا اعتقد ان هذا الفهم الجديد فى الاسلام صحيح وهذه نمازج :-
1- عندما اجتمع نافع مع باقان غى مصر و كان على ما اعتقد اجتماع الفرصه الاخيره وكان شهودا عاى ذلك الرئيس المصرى السابق حسنى مبارك حيث خير بين الغاء الشريعه الاسلاميه ووحدة السودان …فاختار نافع الشريعه هل تعلم لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل لان الشريعه رفعت السودان الى مصاف الدول العظمى فى فترة تطبيقها من 1983-2009 موعداللقاء المذكور …لا لا
بل لان هذا قال كيف يقابل ربه اذا لغى الشريعه…….يعنى الرب سوف يدخله الجنه بفصله لبلده……الا يمكن لهذا النافع ان يعتكف بمسجد و يصلى حتى تدمى قدماه …ويترك هذا الامر لاى شخص اخر ليترك لنا بلدنا موحدا…..هل تظن ان الدين بهذه الانانيه …..تقتل تجلد تعذب تقربا لله ….
كيف يعنى انت دايرو يقيف ضد النظام الذول ادوه عربيه الجماعه هديه لخدمة النصح للتقرب الى الله عربيه هديه من على عثمان محمد طه باقيلك تانى بقدر يقول البغلة فى الابريق هههههههههههه اها التراب الفى خشمك لو راجى يعاقبوا عقاب شرعى ولا عقاب وضعى
Well known he received B rand New TAYOTA BRADO FROM Shaikh Ali and that not gevan for nothing .
مباااااااالغة !!!!
الظاهر يا عووضه يا اخوي داير ( الجريده) تلحق اجراس الحريه
لله درك
كيف ما تكونوا يولي عليكم
يا أستاذنا حرام عليك !! يبتلي الله عباده على قدر ايمانهم ،، ولأنّنا شعب قوي الايمان لذا كثر علينا البلاء ، فنحن يا أخي دولة التوجه الحضاري ، نحن الشعب الرسالي …. ينصر دينك يا عووضة ( y ) ، دولة الظلم ساعة وإن طال عمرها ، ودولة الحق – وإن تأخر مجيئها – إلى قيام الساعة … بلد ما عندها وجيع .
ما هؤلاء الكتاب الذين يسارعون دوما الى لى عنق الحقيقة و تحميل الكلام ما لا يحتمل ، كلام الشيخ/عبد الحي و دعوته المسلمين إلى التقرب لله كي يبعد عنا هذا البلاء والكرب ليس فيها شيئ و لا تحتاج من الكاتب الى كل هذا العويل و الصراخ فالتقرب الي الله مطلوب من جميع المسلمين و فى جميع الأوقات. لقد صور المسألة و كأنها خطأ عظيم و يتطلب مسائلة و وربما عقاباً شرعياً على حد قوله ماذا قال الشيخ حتى يشن عليه الكاتب هذا الهجوم السمج انه فقط دعى المسلمين (جميع المسلمين) الى التقرب الى الله كي يبعد البلاء والكرب
اتقي الله يا صلاح عووضة ..
لحكمة في نفسك أولت الفهم بهذه الطريقة يا صلاح عووضة
والله العظيم استغرب لكل المعلقين علي هذا القول من بنو علمان ومن شايعهم ومن عطالة المغتربين الحاقدين والحانقين حتي علي انفسهم ومناضلي الكيبورد ..
اللهم إني أبرأ إليك مما قال وصنع هؤلاء
يا كاتب المقال عليك أن تحمل عبد الحي أخطاءه فقط وليس أخطاء الاخرين و أن تطلب منه قول المزيد من الحقيقة و أن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر.
على كتابنا و أهل الراي و القلم منا ان يكونوا ايجابيين لا ان يكونوا سلبيين و أن يطالبوا الخرين بتصحيح الاخطاء بدلا من اضاعة الوقت فيما لا ينفع و يعفي الظالم من تبعات ظلمه
السماسره بقولوا الساق البرادو الله رادو .. الشيخ اخذ عربيه من نائب رئيس الجمهوريه باعتبارها هديه .. ونحن بعلمنا الدينى البسيط والمتواضع جدا نحسب انها رشوة ولعن الله الراشى والمرتشى .. وبما ان الراشى لا شئ لديه ليخسره يعنى قنعااان من الاخره … نأمل ان يعيد الشيخ المرتشى العربه للراشى ويتوب …. فالعربة رشوة وان جئت بوزنها كلاما وتبريرا ولولوه ..
كيف يصلى الناس خلف هذا الرجل المنافق الذى همه الاول والاخير هو تجميل وجه الانقاذ القبيح ؟؟
هولاء علماء السطان يشاهدون ولايتكلمون لماذا لايتكلم شيخنا عبدالحي عن الفساد واحتكار السلطة للمقربين من السلطان دون خلق الله هل هم مسلمين ونحن لا ، وبالجد لا بديل الاخلع هذه السلطة من جذورها ومن معاها من منافقين وفقهاء سلطة
هى لله هى لله لا للسلطه ولا للجاه 000 نحن للدين فداء لا لدنيا قد عملنا 00000
سنعيدها دوله الشريعه الاولى والان تلفزيون السودان اعاد برنامج فى ساحات الفداء من جديد تحت مسمى جنود الفداء000 خلاص ح نرجع للجهاد تانى 000 الكفار رجعوا
(لا لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء)؟؟؟ لو كانو ماسكين الدين صاح ماكان حصل البيحل للناس الان.ولانو الائمة ورجال الدين اصبحو منافقين.وانطبق عليهو المثل(عينك في الفيل وتطعن في ضلو)…..ولو هم رجال دين صحيح بقولو للقادة كل الاخطاء البتحصل في البلد دي حتى ولو على رقابم.
هذا الرجل كنا نكن له بعضا من الاحترام الذي تبعثر عندما وجدناه يلهث ويكد ويجد ليجد له مقعدا بين علماء السلطان لتبرير كل الأفعال القبيحة التي يمارسها أهل الإنقاذ .
وحديثه الذي يقول فيه ( إن ما نزل على البلاد من بلاء وغلاء فاحش يدعونا للتقرب لله كي يبعد عنا هذا البلاء وهذا الكرب) ربما جاء في لحظات تجلي ومكاشفة مع النفس .. ولكن يبدو أن قد أدركه الصباح ، فسكت عن الكلام الصراح .
فالوضع الاقتصادي الراهن والضائقة الخانقة لم يكونا وليد صدفة بل نتيجة أخطاء تراكمت على مدى عشرين عاما وأكثر من الفساد والاستفراد بالقرار .. وإن كان من دعاءٍ لإبعاد البلاء والكرب فقد كان الأجدى الدعاء بزوال السبب المباشر وهو نظام الإنقاذ .. ولكنه لن يجرؤ على ذلك لأن في فمه ماء ، وبين يديه عربات ومآكل ومشارب حتى الارتواء .. فمن للضعفاء .
ونِعم بالله .
أصحاب التعليقات أمركم عجيب ورايكم أعجب ، الشيخ عبد الحي شيخ يحفظ كتاب الله ويعلم ما يقوله ، أما يقف ضد الأنقاذ وتكونوا راضين عنه، إما العكس !!! فعلا أمركم مدهش ، ببساطة شديدة جدا أنظروا ما حولكم للدول العربية الأخرى ، مصر ، اليمن ، ليبيا ، تونس ، ….
عاجبكم حال شعوبها ، أيها المعلقون السودان بخير وأنظروا الى السودان بعين الرضى فترى السودان بخير ،
الأمر الثاني أرى تقريبا جميع التعليقات كأن المعلق شخص واحد نفس النبرة والتشابه في الكلام ، لذلك صحيفة الراكوبة فعلا راكوبة وراكوبة لاتستطيع المقيل فيها بسبب دخول رقراق الشمس ، وأيضا لاتستطيع أن تمطر فيها ، فعلا راكوبة سهلة الإنهيار ،،،،
__ وفعلا إسم على مسمى__
المعلق سوداني يجب ألا تدخل الراكوبة منبر الشرفاء أما علماء (عملاء ) السلطان هؤلاء الجبناء لو حفظوا القرآن عشرين مرة لا يجر} أحدهم لقول كلمة حق أمام سلطان جائر إلا أن يتم ترجمتها كما بالمقال وربما إذا عرضت عليه تراجع عنها
يأتي آخر الزمان رجال يقرأون القرآن ولا يجاوز حناجرهم
ألم يخبرنا المصطفى بهم يا سوداني الهم إني صائم بس أرجوك بي باقي عقلك الناقص دا أختاااااااااااااااااااااااااااااااانا
مطــــرود مكلبش من الامارات والطيور على اشكالها تقع ووجد ضالته فى هولاء اللصوص والاسلام برئ منه ولكن هذه اقساط البرادو مثل اللكزس هدية شريف نيجيريا لندى القلعة وكلو بتمنو وائمة الانقاذ لاتجوز الصلاة خلفهم لانهم مرتشون ومنافقون ولايوجد امام مفلس او ابناؤه عاطلين عن العمل ويفسرون الايات حسب الطلب فالحين فى البطيخ والزبادى البارد وزواج القاصرات لانو عارفين الحور العين مستحيلة عليهم ممكن ود ابليس اذا رضى
وألم يكن تقرباً إلى الله إزهاق أرواح المواطنيين في كجبار، وبورتسودان و(بحر أبيض) بما أنّهم كانوا (يحاربون الله ورسوله) ؟! ..
يعني يا عووضه مئآت الآلاف الذين تم إزهاق أرواحهم في دارفور ما بيشملهم تجريم الإنقاذ لأنهم في نظرك أنت كانوا بحاربوا الله ورسوله ولا الموضوع فيه حيار وفقوس. إتقوا الله ولو في رمضان وما تجزئوا الحقيقة.
بكل امانة وصدق الدكتور عبد الحى ومعه بعض العلماء هم جيدون- ولكن ثعالبة الانقاذ وضعوهم فى وضع لا يحسد عليه ==مطلوب من الشيخ عبد الحى والعلماء الاتى:
1/ تبرئة زمتهم من الانقاذ
2/ ادانة واضحة وصريحة لفضيحة شريط الفيديو== وانتو البتتكلمو عن الفقه التقديرى والتيسير ==اخجلوا الناس بقطعو رقابهم وبينهب شعب وبتتقسم البلاد الى اجزاء وانتو ما بتخجلوا بتجلدوا ليكم فى بت مسكينة
3/لماذا لا يتحدث عبد الحى وعلماء الدين وعلماء السلطان بالحديث الذى ما مفاده( انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف اقاموا عليه الحد—-او كما قال)
4/الا يعتبر تقسيم السودان وبيع الاراض للاجانب والتشريد وقتل النفس واثارة العنصريات جرلئم من البشير وعلى عثمان ونافع وبقية زبانية الانقاذ يستحقون عليها الاعدام شنقا والصلب والقطع من خلاف
5/ تذكروا يا اهل العلم انو الساكت عن الحق شيطان اخرس == وخلونا من المسالة الفراغة علماية ودينية ودقنية === اهم شء بالنسبة لينا العدل بغض النظر عن البحكمنا منو
يا استاذ صلاح ..
ديل لا بسمعوا لا بقرو ….ديل ناس دنيا سايييييييييييييييييي….
يا استاذ عووضة عينك فى الفيل وتطعن فى ضله هولاء العلماء (العملاء) يعيشون فى الفلل المكندشة وياكلون ما لذ وطاب ويركبون الفارهات (العربات من الحديد ام بشر) فماذا تتوقع فهو لن ولن ولن ويستطيع ان يتحدث ولا علماء الدين وعلماء السلطان بالحديث ( انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف اقاموا عليه الحد) لانه جبناء وياثرون الحياة الدنيا ومتاعها من النساء والفلل والعربات الفارهة والحج المجانى او بالاصح الحج على حساب المساكين
صلاح عووضة وبقية معلقي الراكوبة من قبيلة اليسار
كل من يخالفكم الراي فهو من مناصري الانقاذ
التقرب الي الله تعالي لاينتهي ولايقف عند حد
والمؤمن يتقرب الي الله بالعبادة والتوسل في لحظات الضيق والوسع
والشيخ عبد الحي يوسف علامة ورمز ديني لاغبار في علمه وحكته
ولكن اليسار يسسسسسسسسسسسسسار فارغ
(نزل على البلاد من بلاء وغلاء فاحش يدعونا إلى التقرب لله كي يبعد عنا هذا البلاء والكرب) ..
يا احوان كلام عبدالحي فيهو شنو؟؟ يجب ان نتقرب الي الله في كل الاحوال في الضيق في الظلم في كل شي وربنا يزيل عننا كل بلاء وكل ظلم وقهر وجبروت وكل شي بيد الله.
مافي علامة زي عبدالحي يوسف ربنا يحفظو ويكتر من امثاله وعلي فكرة عبدالحي ما انقاذي داعية اسلامية ومن موسسين منظمة المشكاة وقناة واذاعة طيبة
فقد قال (الشّيخ) إن ما (نزل على البلاد من بلاء وغلاء فاحش يدعونا إلى التقرب لله كي يبعد عنا هذا البلاء والكرب) ..
والله يا مولانا لو كنت صادق مع نفسك لقلت ان البلاء نزل علي البلاد منذ 1989 ولكنك وفي هذا الشهر الكريم رجل منافق ليس الا
يا استاذ عووضة والله كلام الشيخ ما فيهو اي حاجة الا تكون داير ليك معاهو سبب.
اتق الله يا عووضة ودع الخباثة و الخساسة
شيخ السلطان. والسلطان يشيخهو هوودينهو كما يريد, فلا شيخ اصبح ولا سلطان..
براحة علي الراجل دة قبل مايحرم ليكم الكتابة في الصحف الاكترونية دة مفتي شبعان واحسن زول بتكلم عن تعدد الزوجات وكلام كتير يعني مافي فرق بين الكاروري وعبدالحي كلهم علماء سلطة لاكن ناس جعفر السبكي ديل يمكن خرجو من الملة سبحان الله لحيتك بتقول من الفايزين
استاذ عوضه اتقى الله فى الشهر الكريم
قال شيخ السلطان ان سبب الغلاء الفاحش والبلاء هذا من عدم التقرب الى الله ! ! ! كان اجدر بك ياشيخنا ان تتكلم وبصراحة عن الوضع القام الان وفساد الحكام الذى له الاثر الكبير فى كدر معيشة الشعب وان الحاكم الشقى تشقى به الرعيــــة ثانيا الظلم ووقف العدالة من الكبائر تؤدى الى وقوف الامطار وجفاف الانهار الا تعلم يا شيخنا الكريم ان الحاكم العادل كالمطر الوابل ينزل الغيث ويرخى المعيشة . كان مفروض تكون عندك حبة شجاعة شوية وتتكلم عن هذه البلاوى بشفافية وزى ما قلت ان الناس فسدت وبعدت عن الحق كان اولى بك ان تتكلم عن ظلم هؤلاء الحكام وفسادهم والذى هو اخطر من فساد الرعيـــة . الــى متى تكيلون بمكيالين يا حكام السلطان تخافون الحاكم اكثر من خوفكم من الخالق ! ! ! ؟ رحم الله العالم الفقير عبدالحميد كشك الذى كان لا تأخذه لومة لائم فى قول الحق لا يخاف من راعى ولا رعية لماذا ؟ لأنه رجل متوكل على ربه ولم يتقرب الى سلطان ولا حاكم الى ان توفى رحمة الله عليه آمنا مطمئنــا لم تفتنه الدولارات ولا العقارات البركة فيكم يا شيوخ المؤتمر الوثنـــــى .
المعلق واحد طافش :- تقول اللهم إني صائم ومالك ومال حفظة القران الكريم ، إنت مسلم ، راجع نفسك أيها الطافش ، بعدين لاتسئ لنفسك( إذا فعلا أنت سوداني وذا كنت خلاف ذلك هذا شئ أخر) شعب السودان شعب معروف بكرمة وشجاعته ويظهر عليك أنت جاهل التاريخ يا طافش !! إنت لاتعرف حال مصر الأن جوع وفقدان للأمان ، ،، السودان بقيادة البطل عمر البشير بخير وأمان والحمد الله وأكد لك أنت وأمثالك أن لا تتعبوا وترهقوا حالكم كل تعليقاتكم وكتاباتكم هباءا منثورا ، ،
عليك الله قوم لف !! أقول لك يلفك قطر يهرسك ، بعدين نحن مابنلف نحن أمثالك ده نهرسها هرس ،،، بعدين أطلع وأبحث عن تاريخ مدينة شندي علشان تعرف كيف بنهرس الخونة والجبناء ،،
يحيا السودان حرا
شيخ شنو
ديل قروا ليهم كم كتاب تفسير وبياكلو بيو عيش مع الكيزان
البصدقهم هو الجاهل فقط يعنى ديل عملوهم عشان الجهلاء خطه من خطط الكيزان
تطبيق الشريعة يعني الاتي :-
1- تكوين هيئة شورى ( أهل الحل والعقد ) وذلك لاختيار رئيس تتوفر فية المواصفات الشرعية .
2- مهمة الرئيس القادم ارساء قيم العدل 0912923816
لن يبدل الله ما بقوم حتى يبدلو ما بأنفسهم
بعدين لحو العلماء مسمومة
والشعب الفاسد يسلط الله عليهم حاكم لايخاف الله فيهم
دعونا من هده التفاهات
ولاتنسى ياصاحبى اغتصاب صفية كان ايضا تقربا لله والعياز بالله منهم
احذروا لحوم العلماء مسمومة
يا شيخنا والله احسن تعمل حسابك من العلماء ديل السياسة دى ممكن تنظر فيها وتشتم وتسب العاوزو بس العلماء ديل لو قصدتهم لا بتلقى دنيا ولا اخره وشكلك ما شغال بى الاخرة كتير وداير ليك حرب معا الله ورسوله والحرب دي ما ذى حرب الكيزان احسن تتكلم فى البتعرفوا بس والله يهدينا جميعا يارب
يا ناس خليتو السياسة ودخلتو في الدين اسال الله ان ينزل علي كل من تحدث في الدين بغير علم صاعقة من السماء عرفنا السياسة دخلتو في الدين كمان والله لو ترك السودانيون السياسة وتفرقوا للعمل لكان السودان جنه عندنا ثلاثون مليون منظر وعشره فقط يعملون كيف تتقدم البلد ………..
وين العلماء ياجاهل اذا كنت تعتقد ان هؤلاء علماء اتنا ارى ان جهل امثالك هو ما ابقى الانقاذ بين ظهرانينا اكثر من عشرين عاما
أللهم أغفر للأخ صلاح واهديه
يااخوانا الدنيا رمضان والكلام ده ماصاح مفروض يفهم الخطبه بعدين يعقب الظلم ظلمات
نحن عايزين يكون الدين الله الى الله ولانقاش فى زالك |||||||||وسودان الى السودنين مش التفاخر بالمناطق:mad:
تشكر الاخ صلاح واي انسان يطبل للحكام لاترجى منه شرع او حقائق اللهم سلم الدين من هؤلائي اللهم وعي الشعب السوداني ويميزوا بين الخطب الصالحه والطالحه
من الاحاديث النبوية مثلما تكونوا يول عليكم ……. وأيضا لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا مابأنفسهم
انتم يا عبدالله مجحوب الدين ده في رمضان بس ايه يعني الدنيا رمضان وما فهم الخطبة والظلم ظلمات ، ايه اللغة الخشبية دي ولغة ترهيب الناس باسم الدين استعمله مع ناس ما بتعرف دين (اخلاق) وما بعثت الا لاتمم مكارم الاخلاق صدق (ص) . شوف اقول لك وانا صايم حريقة في خطبكم وفي ظلماتكم وادعو الله ان لا يسكنني مع هؤلا الفاسدين لا دنيا ولا اخرة . والله وجوه تسبب الحموضة في رمضان لعنة الله عليها
مولانا الذي قشانا رقم بعدي عن ارض الوطن الحبيبه لفتره طويله جدا لم ادرك بما داخلها والحمد لله علي كل شي فاني مواكب الاحداث عن طريق اللوحه الاكترونيه الراكوبه المستقله افيد بان ماتفعلونه من اقاويل وافعال او بما تشرعون وتفتئون كما يحلو لكم :mad: مشايخة الازهر والسلطه الحاكمه الشيخ الطنطاوي وحسني مبارك :mad: ارجو ان تنظرو للشعب المقلوب علي امرة وان تحكمو علي هولاء بعين الاعتبار حرام علي د ينكم :mad: اذا كنتم مستمرون علي هذا الدين الذينة تعتنقوها :mad: فقولي لكم :mad: جهيم اليهود ولا جنة العرب :mad: :mad:
سبحان الله والله في بعض المعلقين هنا الله يهديهم يطلقو الكلام جزافا الواحد منهم امعة ان احسن الناس احسن وان اساءو اساء ياناس والله الشيخ عبد الحي يوسف مافيهو ولا كلمة ونحسبه والله حسيبه انه من خيرة علمائنا مارايناه فاجرا في قول او فعل ولا رايناه متزلفا او متملقا لسلطان او سلطة بل نراه داعيا الا الله ويكفيه علوا وفخرا ان يومه كله في الدعوة الا الله مابين المسجد او برنامج تلفزيوني ومن ثم ماذا ترديو ان يفعل الرجل هل تريدونه ان يخرج علي الناس ويشتم السلطان هل تريدونها فتنة حاشاه ان يفعل ماتريدون وهل يستوي الذي يدعو الا الله والذي يدعو للغوغاء مالكم كيف تحكمون اخواني ان الخروج علي السلطان ليس من الدين حتي لو كان ظالما وان اردتم التغيير اهرعو الا الله وصدق الشيخ حين قال ارجعو وتوبو الا الله احسنو اعمالكم واخلصوها الا الله اصدقو مع الله يصدق معكم ويولي عليكم القوي الامين ومن اراد التغيير فبالحسني وليس باهلاك الحرث والنسل ولا باشاعة الفتن ولا بتدمير المنشاءات التي يستفيد منها العباد واخيرا لايغير الله مابقوم حتي يغيرو مابانفسهم. رجاء دعو الشيخ وشانه ان كان محسنا فالله به عليم وان كان مقصرا ايضا الله به عليم دعو الناس لخالقها واشتغلو بانفسكم وكفي بالمرء حمقا ان يلتهي بامر غيره وهو لايدري هل هو من اهل الجنة او من اهل النار
لا أملك إلا أن أقول لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم – اللهم لا تؤاخذنا بما يقوله السفهاء:confused: :D :D :D :D :D اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا :mad: :mad: :mad: :mad: شئ مؤسف حقيقة أن يكون الظلم من الراعي والادهي وأمر من علماء السلطان عليهم اللعنة إلي يوم الدين – لكن هذا هو عهد الانقاذ ( IN GAZ ) شديد الالتهاب والانفجار لكن علماء الدين يجملون لهم الكلمات وتصبح لكمات علي الشعب المغلوب علي أمره بالله عليكم بالذمة شفتوا ليكم زول مبتلي بيعرس أكثر من زوجتين ولا فقه الضرورة حتم عليهم ذلك ( بارك الله فيمن نفع وإستنفع ) قاتلكم الله ياحكام ياظلمة ولكن سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون – وأختم تعليقي ماترجو عمار من هولاء الفسقة لعلة واحدة وهي ( أن يصبح الســــــــــــــــــفيه فقيــــــــــــــــــــــها );( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;(
قال المفسرون في تفسير قوله تعالى (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) هو أن عباد الله الصالحين المتقين عندما تنظر إلى وجوههم ترى وكأن نوراَ يشع منها وجوه صبوحة تريح نفس االناظر إليها وعلى عكسها هذا الوجه الذي فيأعلى المقال الناظر أليه يشعر بنوع من الإكتئاب وعدم الراحة ويوحي بأن صاحبه منافق كاذب مجرم يشع وجهه خبثاَ وحقداَ على البشرية فنأمل من القائمين على أمر هذه الصحيفة التي أصبحت جاذبة لملايين القراء لكشفها الحقائق عن هؤلاء السفلة الكلاب المفسدين المخانيس أن تنأى عن عرض مثل هذه الوجوه الكالحة التي تشع جرماَ وخبثاَ حتى لاتنفر قرائها ومعجبيها
اولا عووضه هذا اثبت وبمالايدع مجال للشك انه انصرافي ومثله من الكتاب قد يضر بالقضيه اكتر من ان ينفعها
ثانيا معظم المعلقين اكدوا بان كل اناء بما فيه يقدح وان الامر ليس امر سياسه بل اكبر واخطر
ثالثا لا ندافع عن الشيخ الجليل عبد الحي لان اقواله وافعاله تثبت بانه يقول الحق ولو علي نفسه ولكن لنكون صادقين لماذا خرج الشيخ من الخليج اليس لانه يقول الحق اليس هو من قدم النصيحه بكل دلالاتها للمسولين في الدوله عن موضوع قروض الربا في رساله شافيه كافيه نشرتها صحيفه الانتباهه وقتها ولكن عيب القراء لا يقرون الا ما تكتب الراكوبه
الاخ صلاح نقول لك الا عبد الحي وعليك ان تعتذر عن كل هذه السخافات التي كتبوها المعلقون في حق هذا الرجل
الاخ صلاح سلام عليك
لقد اردت ان توصل رساله وحقيقه انك لم تسي لشيخنا في هذا المقال وقد تكون مدحته لانه قال كلمه حق وهو المشهود له بذلك ولكن انظر مقدار الاساءه التي نالها شيخنا الجليل بسبب مقالك هذا من المعلقين
الاخ صلاح ارجو منك ان تكتب حاشيه لمقالاتك تشرح فيه معني المقال والهدف منه لان المعلقين اصبحو جزارين وليس قراء وينتظرون فقط ايراد اسم من الاسماء في مقالك لكي يتبوا وقوفا للذبح والسلخ فاحذر ان يصيبك القرف حينما تجد نفسك مضطر للاعتذار لاخرين نيابه عن قراءك في الراكوبه
ياخــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام
علـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيك
الدنيا رمــــــــــضان بالراحــــــــــــــــــة عليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنا!!!!!!
والله يا صلاح افحمت الشيخ وخليته يفكر يحلق دقنه ولا يخلي دعوني اعيش
والله السودان ده ذكرني بس قصة الكرامة ام تمر كل زول معزوم ليها المتردية والنطيحة وما اكل السبع وللللللككككككللكككلككلككلككلككلكلكلكلكلكلكلكلكلككللكلكلكلكلكلكلكلك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
really iam sorry because my device not writing in arabic but i really appreciate and respect dr abdelhai yousif and i hope to be really positive even while we are criticizing our enemy . I call for every sudanese to stop corrption and to remember always you are going to be burried sooner or later in one meter by 10 cm wedth and 10 cm depth
take care my freinds ,and donot exceed your limits as consider D r abdel hai as a red line pls respect your symbols
يا استاذ /صلاح الدين عووضة المقالة دي لم توفق فيها ,, الا ان كنت تريد رفع شان الشيخ وهو يستحق ذلك !!!
وناس البلاغة قالو المدح بما يشبه الزم
الهم اهدنا إلى ما اختلفوا فيه من الحق
الشيخ من لا يسكت على الفساد الذي ملأ البلاد
قالو المابتعرفو اجهلو لكن لامانع من ان تكون الدولة اسلامية ويحدث فيها بعض الهفوات لكن يظهر انة البيقول الحق والحقائق المرة يصبح مدعي وباهت للحق لكن الحقيقة مرة زى الحنضل للعاملةا ولو ما الكلام في الصميم ماكان مرت الجمعة علي شيخنا بسلام نسال الله لة ان يديم علية نعمة الجراءة في الخطابة وان يجعل بلادناوحكومتنا ان تمنح حرية الخطابة في الزمن الزىتكتب فية حكومات الدول الاسلامية خطبت الجمعة على ورق ليقراها الامام فى تكتم عن قول الحق ولا كيف الكلام دا