السودانيون من أهل الشمال، يعاملون بعنصرية بوصفهم "عبيدا" في العالم العربي ..فتاة تجلد في الشارع العام، وأخرى تُباع علانية في الشارع العام.. لا يكف البشير عن انتهاك "الشريعة" واستخدامها أسوأ استخدام.
مرحبا دولة الجنوب.. ”باي باي سودان”
إذا كان السودانيون من أهل الشمال، وهم عرب أقحاح، يعاملون بعنصرية بوصفهم "عبيدا" في العالم العربي نظرا لشدة سمرتهم، فكيف بأبناء الجنوب ودارفور من الأفارقة ذوي اللون الأسود الصافي؟ في موطنهم السودان يعاملون بعنصرية، سواء على صعيد العمل السياسي أم المصاهرة الاجتماعية وغيرها من مناشط الحياة. وقد ظلت هذه سمة الحياة العامة في السودان الحديث لا خطيئة لنظام بعينه.
والعنصرية، سواء كانت مع الكرد أم الأفارقة أو أي مكون ثقافي، لا تنتج غير الاغتراب والاحتراب الأهلي وصولا إلى الانفصال. وليس من بلد عربي بمنأى عن "السودنة". والاختلاف في الترتيب لا النوع، ربما يتنافس على الترتيب الثاني العراق أو اليمن أو لبنان.. وكل بلد يبحث متى يأتيه الدور، ليس بتدبير الصهيونية العالمية وحدها وإنما بشراكات استراتيجية مع العنصرية المحلية، والتعصب والجهل والانغلاق والفساد، وغير ذلك من جيوش قادرة على تفكيك الصين الشعبية والولايات المتحدة الأميركية.
لا تبدأ المشكلة بفرض تطبيق غبي للشريعة الإسلامية، تبدأ عندما يرفض شمالي أن تقترن ابنته بجنوبي بسبب اختلاف اللون. وبعدها "يطرمك" بالحديث عن بلال الحبشي وعن المساواة في ظل "إن أكرمكم عند الله أتقاكم". والشريعة في جوهرها ليست استقواء، بالشبهة، على بغي في شارع في مشهد همجي، بل العدالة التي تجفف كل مظاهر الظلم واسوؤه تجارة البشر.
والشريعة في أصل أصولها حفظ النفس، لا هدر عشرات آلاف النفوس عبثا، ولا يكف الرئيس البشير إلى اليوم عن انتهاك "الشريعة" واستخدامها أسوأ استخدام، فالشريعة ليست نظام حياة يحقق العدالة والسعادة والرفاه للبشرية، بل عقوبة لأبناء الشمال على الانفصال! قالها بصراحة: إن انفصلتم طبقنا الشريعة، أي هي عقوبة يهدد بها وليست منحة ينعم بها أبناء الوطن الواحد.
مقابل البشير صورة أسوأ لـ"الشريعة" الجنوبية. وسيصدم المبشرون بالانفصال من الشهور الأولى بفظاعة دولة الجنوب التي سترد بشريعة أخرى، عنوانها الفجور والتحلل من أي قيم دينية وأخلاقية، وسيكون مرض الإيدز واحدا من أبرز صادراتها. لا يقول هذا البشير، يقوله مراسل صحيفة الإندبندنت الذي كتب تحت عنوان "من داخل عاصمة أحدث دول العالم.. دولة فاشلة قبل ولادتها؟" ان الانفصال سيكون "شبه مؤكد في أكبر الدول الأفريقية، ولكن من غير المعروف كيف سيكون هذا البلد الجديد، فالاستفتاء في جنوب السودان يأتي في لحظة يبدو فيها أن الكثير من المشككين يشيرون إلى أن الدولة الجديدة ستكون أول دولة فاشلة في العالم يسجل فشلها حتى قبل تأسيسها".
كتب المراسل متناولاً مجموعة من المظاهر التي تتناقض مع مظاهر الدولة، سواء على صعيد المحاكم أو انتشار بيع خدمات الجنس بأسعار زهيدة في مجمعات تضم مئات الفتيات، بعضهن قصّر، إلى جانب بداية انتشار الإيدز والأمراض المنقولة جنسياً.
هذه هي الماسأة. فتاة تجلد في الشارع العام، وأخرى تُباع علانية في الشارع العام. وسواء اتصل وطن كهذا أم انفصل فما هو بوطن، فالأوطان ببساطة هي التي يعيش فيها مواطنون بكرامة، لا يتعرضون للقتل والاغتصاب ولا يتاجر بثرواتهم وأجسادهم. قالوا في الجنوب "باي باي سودان"، ولا نقول لهم وداعا، بل نقول إلى لقاء في أوطان تجمعنا مواطنين، بمعزل عن ألواننا جلدا وفكرا.
ياسر أبو هلالة
yaser.hilila@alghad.
(الغد)
الحل هو مْوتمر دستورى لجميع ابناء السودان توزيع عادل للسلطه والثروه
اما المسائل الاجتماعيه اسود وابيض وعنصريه والخ … دى موجوده فى امريكا ذاتها بلد الديقراطيه وكل العالم واذكر ان احد البيض من امريكا ترك امريكا وذهب لاسرائيل فوجد الفلاشا وناس دارفور فقال لقد تركت امريكا للسود واوباما لاجدهم فى اسرائيل
لماذا تحملون الشمالييين ميراث العصر الحجرى
وكما ذكر فى المقال الشماليين انفسهم لان لونهم اسمر هم عبيد فى اوروبا والعالم العربى
فهل نحمل السلاح ونبغضهم كما يفعل ناس دارفور
ابوهلالة هللت اهلا ونزلت سهلا , هذا هو الفهم المبني على المبادئ والقيم , ولا ينبغي ان نتعامل بردود افعال , ان اساء الناس اسأنا إن احسنوا احسنا , ولكن المسلم رحمة للعالمين بمسلمهم وكافرهم ، ويمكن ان نكون اخوانا وان اختلفنا.:o :lool:
عروبة اللون المشرب هي التي قادت هذه الديار الي الهاوية اما الحديث عن الاصول والاصالة والعروبة وتمييز الكائن البشري من الذين لا اصل ولا هوية لهم هذا صراع الانسان الجبان وليد الجهل و البعد من ثقافة الاخلاق العالمية وكيفية التعامل مع التنوع وتشكيل جيل منفتح ذوبصيرة نافذة يتحكم بالعقل والفكر والابداع ويحتك بالعالم الخارجي ويعرف ماهية الانسان وماهية الحضارات والتراث والارث
اسفا علي هذه الديار تحتاج الي عمل كبير
الاخ ياسر ابو هلالة يبدو انك اجهل خلق الله بالسودان او ان هناك دوافع تحركك وقد يكون شعورك بشيئ في دواخلك واردت ان تركب موجة الغضب وخصوصا في محور العنصرية وانا اكتب اليك وانا من الشمال واقول لك عدم قبولنا بتزويج بناتنا من الجنوبيين من وجهة نظر دينية وهل الجنوبيون يقبلون بتزويج بناتهم بسهولة؟ هم ايضا لهم اراء واراء اما اهل دارفور فهم مسلمون فلا غضاضة لنا في ذلك واختي متزوجة واحد من دارفور. اما ما تقوله انت كانك تردد كالببغاء العنصرية العنصرية العنصرية فهذا الكلام اريد له ان يؤجج الفتنة اكثر من اللازم والله يكفينا شر امثالك
لا يلفظ كلمة عبيد الا انسا ن جاهل لا يعرف الدن ولا حتى العرف يا هلاله لا هل الله لك راي وقاتل الله مثالك من جاهلين والكلمة امانة
اتفق تماما مع الأخ ياسر في أن مشكلة السودان في العنصرية و ليس الاسلام, و ما لا يعلمه الأخ ياسر أن عرب السودان الذين هاجروا قبل أقل من ألف عام اقصوا تماما أهل البلاد الأصليين من الأفارقة , فهم يصفون أهل الجنوب والغرب بالعبيد , هكذا بكل جلافة العربي , بينما يطلقون على البجا و النوبيين كلمة ( رطانا ) و هي جمع ( رطاني ) من الكلمة العربية رطن أي تحدث بغير العربية و هذا الوصف في حقيقته تلطيف لكلمة عبيد , بل عرب السودان أشد عنصرية من ذلك , فما لا يعرفه العرب الذين يصفونهم بالعبيد أن عرب السودان يصفون الأسود بالعبد و صاحب اللون الفاتح بالحلبي , فهم يعتقدون أن غيرهم من العرب ( حلبه ) أي غجر … و في ثقافتهم من ازدراء الآخر ما يشيب له الرأس , فمثلا يصفون طفل الانسان الأسود بالفرخ و يجمعونها على فروخ , ومن أمثالهم ( العبد عبد و لو طالت عمامته و الكلب كلب و لو ترك النباح ) و من أقوالهم ( البجي من الغرب ما بسر قلب) و من أمثالهم ( ما تبول في الشق و ما ترافق العب – العبد- الشق حساي و العب نساي ) و اذا أراد أحدهم أن يردع أخاه عن فعل ما قال له ( عيب ياخ دي ما عملية ود عرب ) و كأن الفعل القبيح لغيرهم فقط ! و هم لا يزوجون بناتهم للسود و لا لمن يسمونهم حلبه , بل حتى وقت قريب كانت القبائل العربية لا يزوج بعضها بعضا , و لعرب السودان سجل أسود في تجارة العبيد , و لا يزال أحفاد العبيد اللذين حررهم الانجليز يعيشون في الجزيرة و البطانة و غيرها من مناطق العرب و لا ينظر اليهم الا كعبيد سابقين و ما لأسرع ما يعيرون بذلك عند حدوث أدنى خلاف …. هذه هي الحقيقة نقلتها لكم بكل أمانة و أنا واحد من أبناء هذه القبائل العربية حتى لا يتهمني أحد بالحقد على العرب , و ما تتغير هذه العقلية فان السودان سيتفتت أكثر من ذلك لأن الناس خلقوا من طينة واحدة فما فضل الطين اذن على الطين ؟؟
قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" في خطبته في حجة الوداع
(لا فرق بين عربي أو عجمي الا بالتقوى)
اي شخص يتكلم عن اللون في عصرنا هذا لا شك انه في جاهليته الاولى الاسم غصبا عنهم نفى هذا وحدد له فترة ما قبل انزال القرءان الكريم واي شئ بعده يعتبر غارق في جاهليته الاولى …
والانسان انسان وكلنا عبيد الله إن كانو يعوا هولاء ولا هولاء .
والمفهوم الجديد للعبودية ليس باللون او اللسان فاصبح الغني يستعبد الفغير ، والمجموعة الكبيرة تستعبد المجموعة الاقل ، والمدير ينظر للاقل منه مرتبه كبعد له وليس كموظف ،
وهكذاهذا هو المفهوم الجديد للعبودية اصبحت منطقلة وبمفاهيم اخرى .
وتحضرني الان ابيات قالها عنتره بين شداد حين أساءوا له بسسب لون بشرته
قال:"
كفاك تلومي بالسواد فانني = أنا الليث ماذا بالمحاسن أصنـع
فإن فقـدت لي في الجمـال مـلامح = فأني كبحـر في العـطايا مسرع
يعيبونني أني عبـوس مجـملص = وليـس بـوجهـي حـسن باه مبـدع
ومـاذا يعيب السيـف قبـح بغـمـده = إذا كان في يـوم الكـريهـة يقطـع
***
هكذا بهذه القييم يقاس الانسان وليس اللون .
وقال شاعرنا
نحن سـود وقلوبنا بيض
وطفلنا يحتقر الاسود
***
ولو لا البذره ( السوداء) لما تاكدنا من نضوج البطيخ ، فان البذره البيضا فيه تعني انه ما زال غير ناضج..
***
واختم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[1]
فإذا كان العجمي أتقى لله فهو أفضل،
يعنى بعد المجهود ده كلو وفصل الجنوب … يعنى انا واسحق والطيب ما زلنا عبيد ..؟. هذا شئ عجاب ..
العروبة ليس في اللون ..
فكل من يتكلم العربية .. وثقافته عربية فهو عربي … وهذا ليس موضوعنا ولكن للايضاح ..
أما محور حديثك فهو صحيح 100% وليس هكذا تطبق الشريعة ..
صديقى ناصر ولد فى السودان تحديدا فى كسلا من اب يمنى وام سودانية ترعرعنا سويا ودرسنا سويا سافر الى اليمن فى فترة الهجرة العكسية لاخواننا اليمنيين قضى عقد من الزمن فى اليمن السعيد وما كان اليمن سعيدا وقتها حمل افراد اسرته وهاجر الى امريكا وفى مطلع الالفية اتصل ليخبرنى بانه اخذ الجنسية هو وافراد اسرته بادرته ايه حكايتك يا ناصر سودانى يمانى امريكانى ما ترسينا علىبر اجابنى وطنك حيث تحس بكرامتك
المدعو ياسر أبو هلالة يصطاد فى الماء العكر ويكتب عن جهل مريع وفقر مدقع بطبيعة من يكتب عنهم ونحن لا نلومه لأن ما ذكرناه عنه هى من صميم صفات بعض البشر ولكن نلوم من نشر هذا الهراء فإن مصيبته أكبر وعليه يقع الذنب الأكبر لأن ما يفعلونه يتخطى حدود الأخطاء لأنه من باب التعمد مع سبق الإصرار ، المهم أن المدعو ياسر يروج للضغينة والبغضاء مما يدعو إلى الرثاء على مجمل موضوعه قوله "لا تبدأ المشكلة بفرض تطبيق غبي للشريعة الإسلامية، تبدأ عندما يرفض شمالي أن تقترن ابنته بجنوبي بسبب اختلاف اللون"
وأظنه لا يعلم بأن هنالك من أهل الشمال من هم أشد سواداً "جلود اً وليس قلوباً" من أهل الجنوب ويجهل أن النص فى الشريعة لقبول أى إنسان نسباً هو معايير أخرى وفى مقدمتها الدين والخلق الحسن ولربما يرفض أخونا ياسر أن يزوج أخته لإبن عمها أو خالها ويفضل أن يزوجها من غريب اليد واللسان ولكنه ينكر ذلك على غيره.
الأخ ياسر مدعو لزيارة السودان ليعرف شيئاً عن الذين يتحدث عنهم قبل أن يخط حرفاً.
أما عن الجلد فى الشارع فهي يا أخي حدود "الشارع" لقوله تعالى "وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين" اوعليه وجب عليك تصحيح مفهومك لأنها ليست من فعل البشر مثلها مثل غيرها من الحدود التى جعل الله فيها حياة لأولي الألباب لو كانوا يعلمون , وما عليك يا أبو هلالة سوى وضع خطين تحت "أولى الألباب" هدانا الله وإياكم.
الى كاتب المقال / ابو هلالة
مقالك يظهر بجلاء اضطرابك لذهنى والنفسى رغم صياغته باسلوب انشلئى جيد .
– اولا من قال لك ان العرب ينظرون لاهل الشمال كعبيد (ديل عرب وين؟؟) ارجو ان تفيدنا لتسمع حدث موسع عن صفاء عروبتهم ، والعنده كلام اليبقا مارق ليجاى من الخليج الى المحيط .
– كلمة عبد تطلق على المملوك (مملوك بوثائق) وليس على لون البشره ، المملوكين ليسوا سود فقط ، هنالك من هو ناصع البياض ، ولعلمك كان العالم تسوده امبراطوريتان الفارسية ، والرومانية اتعتقد مثلا أن الفارسية لم تملك عبيدا واصول عربية كمان …….. فآمل ان لاتقع فيه غيرك (ان كنت تتحدث بدصدق وامانية وليس فى نفسك شئ ) .
– اما حديثك المبطن عن زواج الجنوبى من شمالية ، فاولا هل الجنوبى الذى تتحدث عنه مسلم ام أى جنوبى ؟ ولنفرض انه مسلم للنخاع ويصلى 48 ساعة فى اليوم ، هل يكافئة الشمالى على اسلامه ؟ الشمالى قبل الجنوبى يرجو رحمته ومغفرته ولايملك لنفسه نفعا ولا ضرا ..
ولماذا لايزوج الجنوبى المسلم إبنته لكنقولى او اوغندى مسلم ؟
شوف … حتى لو كنت شماليا يمكن ان لا يوافقوا لك على زواج بنت عمك اذا ما راكب عدلك ، والزواج مسالة اجتماعية وكل قبيلة او شعب له عاداته ونظمه فى الزواج ربنا خلقنا قبائل وشعوب لنتعارف … اى ان كل شعب وقيبلة تختلف عن الاخرى .. وإلا لم ترد كلمة التعارف . واكرمنا عند الله اتقانا وهذا لايعنى انك تقى تدخل اين ماشئت لان البشر ليس مقياسهم التقوى …. وكيف اعرف انك تقى ؟ التقوى هى المقياس الالهى فى تصنيف ومفاضلة البشر .فاعلم
نكتفى بهذا القدر
اتمن لهم دوله قويه وناجحه وزوجات عيونم خضر وشقر وبيض بس اختونا الله لاكسبكم مرجعيننا لي وره انت والمؤتمر الوطني جبتو البلاوي والمرض للسودان خلاص انفصلتو يا له لي بلدكم وعيشو فيها انت احرار واعملو مايحلو لكم انا مع فصل الجنوب نرتاح من انت عنصريين انت شمالييين والكل عاوز ينفصل ينفصل والله احسن
ياسر ابو هلاله علي حق اين كنتم يامنافقين حينما رفض اللبنانيين انضمام السودان الي جامعة الدولالعربيه 00واذا قلتم العربي من يتكلم العربيه ايضا كذبتم لان كل السودانيين يتكلمو العربيه ومع هذا اطلقتم عليه عب وفرخ وفي النهايه السودان كلو طلع عبيد بعد اجراء دراسه علميه من قبل اختصاصييين في مجال الهندسه الوراثيه قامو باخذ عينات من دماء كل القبائل السودانيه اذكر اسم احدهما دكتور هشام وهوشمالي وجدوا ان الجعليين والشوايقه جيناتهم الوراثيه هي نفس جينات الهوسا والفلاتة 0 والجينات الوراثيه للنوبيون وجزء من قبائل البجا حاميين وجزء من قبائل البجا البني عامر عرب عاربه وليس العرب الحاليين 0وقبائل المسيريه والبقاره جيناتهم الوراثيه جينات اسيويه وليست عربيه نشرة الدراسه في جريدة حكايات قبل 4سنوات 0الدم لا يكذب 0 من يحاول التلاعب بالانساب نقول ليه الجينات الوراثيه و الحمض النووي والاثبات العلمي لايكذب 0 وقيل ان عمر البشير منع النشر واوقف الدراسه راجع جريدة حكايات0وانا عندي نسخه من الجريده اي العدد الذي نشرة فيه الدراسه
اتق الله يا ود أمري و لا تزور الحقائق , الدراسة التي نشرتها جريدة حكايات غير الموثوق بها أصلا , ذكر القائمون عليها أنهم لم يجدوا مرجعية عربية لمقارنة القبائل العربية بالسودان , لذلك فان قبائل مثل جهينة و رفاعة و الكواهلة و الكبابيش و الهواوير و الشكرية و البطاحين و الرزيقات و فيرهم , و هؤلاءهم أصل العرب في السودان , و ذكرت الصحيفة ان الدراسة اجريت على النوبيين و البجا و الجنوبيين و الجعليين و الشايفية , و هذه عناصر لا جدال في أصلها الأفريقي اذا تجاوزنا الجعليين و الشايقية المشكوك في انتمائهم العربي , و الدراسة لم تقل ان السودانيين عبيد , أم أنك تعتقد أن الهوسا و الفلاتا عبيد ؟؟ و لم تشر الدراسة الى أن البجا عرب عاربة انما قالت أن جيناتهم تتفاطع مع جينات الطوارق في شمال افريقيا , و نسب المسيرية الى الآسيويين لم نسمع به الا عندك , فكن أمينا في نقلك لأنك مسئول عما تقول … و لماذا بربك يخفي البشير نتائج الدراسة ؟؟؟ انه القيل و القال الذي لا يجوز في حق الرجل مع اختلافنا معه .
دولة الجنوب ناجحة يا عم ياسر و لكن لدي طلب بسيط وهو كم عدد الرتب من لواء الى فريق في الموجودين حاليا في الجنوب و كم عدد الاميين فيهم و كم عدد الذين يحملون فيروس نقص المناعة (الايدز) فيهم و لا تنسى تضيف لهم من اصابتهم عدوى الفرقنة (من رتبة فريق) من امثال مالك عقار و الحلو .ارجو ان تخصم من ميزانية الشمال مرتبات هؤلاء و مستحقات نهاية الخدمة مع الشكر للمقال الرائع :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool:
انتو قايلين العروبة دى حاجة ساهلة كدة اى ود حلبية ملقط ينطق لية جملة عربية صحيحة يعمل لينا فيها انو جدو العباس العروبة رجولة وشهامة واخلاق وادب العرب الصاح ديل اهل المصطفى ص وماممكن اهل الرسول يكونو بأخلاق المستعربين ديل خلونا بلا عرب بلا غرابة بلا جنوبيون نعيش كمسلمين بأخلاق الاسلام ونبطل منقاقرة فى شعرا ماعندنا لية رقبة
كنت اود ان اعنون هذا التعليق للبشير ….. لاكني تراجعت فنحن عالم ثالث و مسلمون
تزود من التقوى فإنك لا تـدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري
وكم من صغار يرتجى طول عمرهم وقد أدخلت أجسادهم ظلمة القبر
وكم من صحيح مات من غير علة وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
المدعو / ابو مدين
عرب وين ديل ، حدد مكانهم ……. واسمع ما سنقوله بشانهم ، واسال من يعرفون التاريخ
او اى دجال … اقصد اى عارف بالانساب والاصول …. يا أخرق .
قالو الشيخ فرح ود تكتوك جاهو واحد داير يتزوج بتو, اها بعدين الشيخ اكان بقوللو فى خطبة بتكلم فيها عن جنس كلامكم ده, اها يسوى شنو؟
قال لى العريس (و هو اسود البشرة مختلف اللهجة) كدى ضوق الزاد و عوجة مافى, الضيف لامن قرب من الزاد لقاهو ضب!!! عووووع طرش, شيخنا قالليهو مالك؟ الضيف قال بطنو طمت و الشى كان مات ما بيكلو!! الشيخ قالليهو ياخى الضب ده ما حلال؟
العريس ابا الجيهة تب, اها هنا الشيخ قالليهو و الله انت هسع طلبك ده حلال و ما فيهو شى لكن انا برضو بطنى طمت و النفس عوااااااافة.
:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
يا ياسر أرجو أن تسمع إلى حسن الحديث ….الم تسمع يا رعاك الله قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الرَّجُل ليتكلم بالكلمة ما يرى أن تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفاً)).
و قوله صلى الله عليه وسلم: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالاً يهوي بها في نار جهنم، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها في الجنة)).
ياسر ابو هلالة
انت تبث اخطر درجات الكراهية وتبث الحقد والدمار والقتل بين البشرية بهذا المقال الخبيث الشؤوم..
لكن عزاؤنا ان اهل السودان لاتفوت عليهم مثل هذه المتاجرة الرخيصة الذميمة مدفوعة الاجر ,, اعوذ بالله من افعالك هذه والتي اسألك بربك لو دفعوا لك كل ما علي ظهر هذه الارض ماذ ستفيدك ؟؟ وهل ضمنت لنفسك الخلود في هذه الدنيا؟؟ ان كان كذلك فلا تثريب عليك ,,
انها فتنة والفتنة نائمة لعن الله من ايقظها (0) وبعدين اللون الاسود دا مالوا عيبوا لي ؟؟ انا شخصياً لو لا اخاف عقاب الله اكاد احسد اصحاب البشرة السمراء او السوداء فانها في نظري من الجمال والروعة يمكان واصحابها دائمأ يمتازون بالقوام الرشيق المنسق والاسنان الجميلة القوية كأنها لؤلؤ لماذا لايتبهاهي ويفرح ويفتخر اصحاب هذه البشرة بهذه السمات المميزة لهم ؟؟ ولماذ تكون هذه الخلقة الربانية سبب لاثارة المشاكل والحروب والكراهية ومن ثم يستغلها اصحاب النفوس الضعيفة والمريضة
************************
كلمة حق اريد بها باطل………..
الم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم (وهو لا ينطق عن الهوي)من تحدث العربية فهو عربي…..
لكم الله……..اما عن الزواج فالزواج اسرة وليس مجرد رجل نعطه إمرأة انا منعت قريبي بسبب……………………
اتقو الله فينا
هذه هي الماسأة. فتاة تجلد في الشارع العام، وأخرى تُباع علانية في الشارع العام. وسواء اتصل وطن كهذا أم انفصل فما هو بوطن، فالأوطان ببساطة هي التي يعيش فيها مواطنون بكرامة ههههههههههههههه شر البلية مايضحك