أخبار السودان

والد ياسر عرمان في بوح خاص .. (عشرة ونسة بالصور ) : قرابة الرئيس البشير مرقنا منها يابسين!!.. الما اتزوج جنوبية مات بلا مرا.!!

[size=24] [justify] أجراه/ حسن وراق
[u] عشرة ونسه (دراشة) من الدردشة  بدأت مع الأستاذ سعيد عرمان والد المعارض البارز بالحركة الشعبية الكوماندر ياسر عرمان في أحدي قاعات المناسبات بالخرطوم بمناسبة زواج ابنه الأستاذ  الصحفي عبد الفتاح عرمان . تواصلت الدردشة بعد أسبوع في مدينة طابت حيث يقيم الأستاذ سعيد عرمان. وهو رجل خفيف الظل و تميزه سخرية محببة  ..عندما  أصرّ  عليّ أن اذهب معه إلي بيته أردف قائلا (علي الأقل تشوف بيتي الاشتراهو لي ولدي  ياسر في طابت وليس  في المنشية ولا  كافوري ) . هذه دردشة  نسلط فيها الضوء علي البعد الإنساني لهذا المربي  والأب الذي أنجب قائداً سياسيا مرموقا وبارزا في الداخل والخارج ، اختلفنا او اتفقنا معه  ، اختار طريقه باكرا عندما  دخل الغابة منذ 1986 الي 2005. وعاد إليها بعد تعذر بقاءه بالداخل.[/u] [CENTER]
[/CENTER] [b] بداية نحب التعرف ، من هو سعيد عرمان؟
[/b] ()  أنا والعياذ بالله منها  سعيد عرمان سعيد الحسن مواليد 1940  بحلة سعيد  الحسين  تقع بين الكتير وطابت  علي بعد 2 كيلو منها . والأسرة نزحت إلي مشروع الجزيرة من مناطق الجعليين وتحديدا من  حصاية الدامر  من فروع الشاعديناب والجابراب وجدي حسين ودحمد رجل عالم من علماء الدين والإفتاء  وهو معروف  اما اسم عرمان فهو اسم عربي فصيح من أسماء العرب .رغم اننا منحدرون من قبيلة  الجعليين إلا أن هنالك علاقة  مصاهرة قديمة تربطنا بالشايقية الحواشاب في أب دوم مركز مروي  والحلاوين  والطيباب في طابت والكبابيش.

[b]المراحل الدراسية والعملية ؟
[/b] ()درست المرحلة الأولية في طابت  والوسطي  في مدني الأهلية  ثم معهد التأهيل التربوي بكسلا  وبخت الرضاء  والحصاحيصا  وفور تخرجي عملت  في مناطق النيل الأزرق  سنجه ، سنار ، باو  ثم الجزيرة  في ريفي الحصاحيصا في قري الزبيرات، ام دوانة ، الاحامدة وابوعدارة  و تقاعدت  بعد خدمة طويلة امتدت لعشرات السنين بمعاش شهري يبلغ 118 جنيه. والآن أعمل  مزارع   في مكتب العمارة كاسر ترعة  سعيد الحسين .

[b]الاسرة والابناء؟
[/b]

تزوجت في مطلع  الاستقلال  من الحاجة فاطمة علي حمد مصطفي حلاوية من قرية كافي  الحلاوين  وأنجبت منها اكبر أولادي، ياسر ، مجتبي، عبد الفتاح، عبد الماجد، هيثم  والبنات أميمه  وحنان. وحاليا متزوج من الحاجة مكة وهي من اسرة السيد علي التوم ناظر عموم الكبابيش  و رزقت منها بأربعة أولاد وبنت هم مجيب الرحمن ،غازي ، مظفر ، العطا (تيمنا بشقيقي أمدّ الله في عمره) وخنساء.

[b]ماهي صلة القرابة بينكم وبين رئيس الجمهورية عمر البشير؟
[/b] هي علاقة مصاهرة فقط بشقيقة والدنا الحاجة فاطمة الحسين  التي تزوجت من الحسين محمد عثمان وهو من البديرية الدهمشية  وانجبت منه ولد واحد وهو العرضي والد الاستاذ مدني المحامي  بجانب ستة من البنات ، زينب والدة كنون  ، ام سلمة  ،عائشة ، خدوم و بتول  أما عائشة تزوجها الصديق أحمد البشير عم الرئيس  وهي العمة التي (قرنتنا مع البشير  لكن مرقنا يابسين) .

[b]ما العلاقة التي تربط بينك وبين عمر البشير؟
[/b] لاتوجد علاقة واضحة او مميزة وكل ما هناك هي علاقة مع والده العم حسن أحمد البشير فهو رجل  وشخصية لا تنس  تنطبق عليه كل الصفات الانسانية النبيلة ولا نزكيه علي الله فهو رجل كريم و حكيم يحسن استقبال ضيوفه وأهله وأذكر في عام 1984 علي ايام حكم النميري  كان ابني ياسر معتقل في كوبر  وكنا متطلعين لمقابلته وفي معيتي خاله بخيت والذي اشار الي مقابلة ود حسن (عمر البشير) للتوسط  لاطلاق سراحه وزيارته في المعتقل .ذهبنا لمقابلة  عمنا حسن أحمد البشير  في منزله في ايام رمضان حيث استقبلنا بحفاوة بالغة  وطلب من زوجته الحاجة (هدية) والدة البشير بأن تتعرف علينا   وحكينا له ما جئنا من أجله وكان وقتها ابنه عمر موجود ومعه عطا المنان صالح النيل  وكان البشير وقتها يسكن الجريف وطلب منه والدة أن يحضر باكر لنذهب جميعا الي سجن كوبر  وبالفعل ذهبنا صبيحة اليوم التالي وقابلنا المسئولين الذين طلبوا الانتظار  وهنا قال البشير (يا جماعة انتظروا الزيارة و أنا ماشي لكن البحلني من أبوي شنو ) هذه علاقتي به في المرة الأولي وبعدها التقينا في وفاة عمه الصديق زوج عمتي في صراصر  ولا يوجد بيني وبينه أي موضوع .

[b]ماهي علاقتك بالطيب مصطفي خال الرئيس وما رأيك في ما يكتبه عن ابنك ياسر ؟
[/b] لا توجد بيننا علاقة ومعرفتي به لا تتعد معرفة أي شخص آخر من خلال ما يكتبه فقط في الصحف او ما يثار حوله. وما يكتبه عن ابني ياسر، أقول  ، ليس كل ما يكتب يصدق وليس كل ما يقال هو الحقيقة  وزي ما يقولوا (الفي البر عوام ) و(المابتلحقو جدعوا )و (العارف عزو مستريح) وديننا الحنيف يوصينا بحسن الخلق وعدم المغالاة في الخصومة (بئس الاسم الفسوق بعد الايمان) .

[b]ماذا تقول عن ياسر الابن ؟
[/b] [CENTER]
[/CENTER] علاقتي بإبني ياسر  منذ ميلاده وحتى الآن هي علاقة أب بإبنه وهي خاصة من أفضل واسمي العلاقات  الأبوية   وأنزه واقوي العلاقات  وهو ابن بار جدا بي و بإخوته  وعطوف بأهله  وليت كل الناس والأبناء  يكونوا  في صفائه ونقائه  وحسن سريرته وتعاطفه مع  قضايا الفقراء والمساكين  والمحتاجين  والعمل من أجل  نصرة المغلوبين والمظلومين  و(أجيك من الآخر) ، فهو ابن وصديق وأنا راضي جدا علي الطريق الذي اختاره لحياته  وأسأل الله أن يبلغه مراده.
[CENTER]
[/CENTER] [B]مارأيك في زواج إبنك ياسر من إمرأة جنوبية؟[/B] [CENTER]
[/CENTER] عائز أقول حاجة هامة أن العلاقة مع الجنوبيين  من أفضل العلاقات  رغم كل تلك الظلامات  والحروب التي حدثت وهم يمتازون بصفات حميدة كثيرة جدا من حيث الصدق والأمانة والاحترام و الخلق العالي والكرم ومن خلال ما لمسته  في علاقتي بأسرة ياسر (الصغيرة )استطيع القول بالفم المليان (الما إتزوج جنوبية  مات بلا مرا) بحكم العلاقة اللطيفة والكريمة  يكفي فقط أن الزوجة تنادي زوجها ب (أبوي ) تقديرا له .

بعد التدريس انت الآن مزارع بالمشروع ماذا تقول ؟

[CENTER]
[/CENTER]

للأسف الشديد تقاعدي بالمعاش  تزامن مع  الانهيار والدمار الكبير الذي حدث لمشروع الجزيرة  من المسيد وحتى  ودالحداد جنوبا  ما تراه العين  من دمار يكفي  فالمزارع عجز عن  الزراعة  وتحضير الأرض  والأسباب واضحة ، ارتفاع تكلفة  الزراعة  وضعف الإنتاجية ، الزراعة في مشروع الجزيرة صارت مقامرة فاشلة و أصبحت تهدد بمصير مظلم  والسبب انهيار المشروع  والذي يحتاج لإنقاذ عاجل بوقف التدهور و مسبباته قبل كل شيء.

[CENTER][/CENTER] [b] المخرج من الدمار الذي يتعرض له المشروع ؟
[/b] دمار المشروع تم بعلم السلطة الموجودة و مباركتها  وبالتعاون مع إتحاد المزارعين الذي  يشكل غيابا تاما في حياة المزارعين الذين لم يحسوا بوجوده  وما يقوم به تحالف المزارعين رغم انه غير معترف به من قبل السلطة  يعتبر دور كبير وايجابي  ساهم  في توعية وتبصير المزارعين بما يحاك ضدهم  و هم يملكون رؤية حقيقية للإصلاح  وكل من يقوم علي الإصلاح فهو مرغوب  ويجب ان تجلس الحكومة الي تحالف المزارعين  اذا كانت جادة في إعادة المشروع سيرة أفضل من السابق  وهنالك شرطان لإعادة سيرة المشروع بأفضل مما كان وذلك بتوفر المال والقرار السياسي الجاد.

[CENTER]
[/CENTER] [b] ما هي اهتماماتك في الوقت الحالي ؟
[/b] اهتم كثيرا بالاطلاع والقراءة  وخاصة ما يكتبه الأستاذ الحاج وراق (له التحية  ورد الله غربته ) وحاليا اقرأ عن الصوفية والتصوف  ولا أهتم كثيرا  بقراءة الصحف الا عندما (تقع في يدي) و متابع جدا للقنوات الفضائية  العالمية و لا أتابع السودانية  إلا  نادرا  و ا ركز علي قناة النيل الأزرق فقط و استمع الي قدامي الفنانين (العشرة العظام ) ومن المحدثين اكتفي فقط بالاستمتاع إلي غناء الراحل الأستاذ مصطفي سيداحمد .

[CENTER]
[/CENTER] [b] كلمة أخيرة ؟
[/b]يجب أن ننظر للوطن قبل ذواتنا  لأننا ذاهبون مهما طال العمر  وتبقي الأوطان  والذكري  وكما قال حاتم طي  (الذكري للإنسان عمر ثاني ) و أتمسك بقولة  محمد أحمد محجوب المشهودة   في كتابه الديمقراطية في الميزان (مهما يكن  في الديمقراطية  من عيوب  إلا أنها أصلح ما يكون  لحكم  السودان ) وهذا حديث رجل في خريف العمر  الذي تتراكم فيه  التجارب والخبرات والحكمة فهلا اقتدينا بفكرة المحجوب من اجل الاصلح لحكم السودان.
[/justify][/size]حسن وراق
[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. طلعتو من القرابة يابسين يا عمك سعيد ( حلوة دى ) – نحن عندنا قريبنا تزوج قريبة البشير والله دفس القروش دفس – الماعندها ضنب احاحى ليها رب العالمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  2. رجل فاهم وشفاف بارك الله في عمرك ،،، وهذه الشهادة في ابنك ياسر تقطع دابر كل متقول يريد أن يطعن في وطنيته،،،،

  3. ذكرني الوالد يديهو العافية ناس زمان حكمة ومعرف واحترام، والله الواد مبسوط انو الراكوبة تجيب مثل هذه الحوارات ، ولدك بجيبو حي ده فارس ما بيخاف

  4. من الواضح اننا كسودانيين تربطنا علاقة الدم اولا ولكن تفرقنا السياسة ثانيا للاسف الشديد وما جلست مع سوداني في اي مكان وتعارفت الا وكان هنالك شخصا يعرفه واعرفه يعني شعب واحد ومصير واحد والحل هو ما قاله المحجوب رحمة الله علية وهو الديمقراطية الديمقراطية(مهما يكن *في الديمقراطية *من عيوب *إلا أنها أصلح ما يكون *لحكم *السودان ).

  5. ديننا الحنيف يوصينا بعدم المغالة في الخصومة فعلاً انت أستاذ ومعلم منتهي الأدب والتواضع لك مني الف تحية أستاذنا حتي لو لم تكن اب لياسر فانت محترم وعرفناك قبل مانعرف ياسر وعندما عرفنا ياسر ابنك ذاد احترامي لك والي ياسر فيكفي انك اليوم كل السودان يعرف ابنك وهذا فخر لك ولنا ومتعك الله بالصحة والعافية وحفظ لك ابنك ياسر من كيد وحقد المؤتمر الواطئ

  6. خرجنا من هذا اللقاء بقناعة مفادها بأن ياسر عرمان أبن حلال ونتج عن علاقة زوجية مباركة وقطعا تبربى بالحلال … فمن شابه آباه ما ظلم ..
    ولكن في المقابل هل الخال الرئاسي الطيب مصطفى الذي يشتم “أبن الحلال ياسر عرمان” هل هو رجلا سويا؟ هل كان نتاج علاقة زوجية حلال ؟ هل تربى بمال حلال؟.

  7. لا حول ولا قوة الا بالله ..زول دقَّ اُمُّو في عضم الشيطان ب (ابوراسين)..؟؟.. ويبحث عن المخارجة من تكاليف والده..؟؟..تشاء الاقدار ان يكون حاكما للسودان..؟؟.. فاي خير تتوقعون منه..؟؟ ..اللهم عجل بمخارجة هذا الشعب الذي طال عناءه.

  8. انا اكثر الناس بغضا للانقاذ والكيزان..لكن اقولهh لكم : ياسر عرمان غير وطني ولا يصلح حاكم للسودان..وان كان والده رجل سوداني طيب وبسيط هذا لايعني ان ابنه وطني ويصلح كقائد …..

  9. ياسر سعيد عرمان لا يحتاج لتعريف فهو رجل مناضل يعرفه أهل السودان ، شهم في مواقفه ولا يتردد أبد وقد أنجبه رجل كريم يعرف قدر السودان جيدا ولا يلتفت لما يقال فيي ابنه ، نسأل الله له دوام العافيه حتي يعاصر السودان الجديد الذى ينشده السودانيين .

  10. ن (الما إتزوج جنوبية *مات بلا مرا)
    دعوا كل فتاة تنمو سليمة وكدا تكون الجنوبية زى الشمالية ولا شنو يا عمك

  11. الرجاء تصحيح إملاء “الإثم” و”المغامرة”، فقد تحور المعني بالخطأ الإملائي حيث كتبت الاولي “الإسم” والثانية “المقامرة”. لقاء رائع وساخر، متعك الله بالصحة يا حسن بقدر ما تمتعنا بالطريف والنافع من التحقيقات الصحفية البارعة.

  12. بالله عليكم شوفوا حتى المنزل الذي يسكنه فعلاً منزل أهل السودان العفيفين والنظيفين وكان يمكن أن يعيش في قصر مشيد لو كان ولده رضي بإغراءات الحرامية ناس الإنقاذ الذين أصبحوا بعد ترك الشيخ حمد بتاع قطر وإنجلاء والمتاجر بالدين مرسي أصبحوا خجلين جداً ده لو كان عندهم إحساس أو ألقوا السّمع ، مرسي في سنة واحدة أعترف بأخطاء إرتكبها فما بال 24 سنة العجاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا أخي الإستحوا ماتووووووووووووو..

  13. بارك الله فيك و في اهلك و يخلي ليك ابنائك…..نموذج حقيقي لاسرة سةدانية و بيت متواضع,,,لا عقد ليبي لا ثلاثة طةابق

  14. كان حوار ممتعا متعك الله بالصحة والعافية ونسال الله ان يشهدك ابنك الفارس المقدام على ان هذا الواطن طاردا للظلمة سارقوا قوت الشعب متاجرين باسم الدين وهم ابعد منة تحية للمناضل ياسر عرمان

  15. والله كل منا له معتقدات وافكار وطريق يسلكه ولكن في نهاية المطاف يظل الهدف واحد وهو وحدة السودان ولا يهم اي طريق تسلكه يا ياسر المهم تصل الى الشيْ الانغربت من اجله وبالتوفبق انشاء الله

  16. الخالة فاطمة عالم والدة الزعيم المناضل العفيف النزيه ياسر عرمان ما زالت على قيد الحياة أطال الله في عمرها بالصحة والعافية ، هذا تصحيح للمعلومة والواردة في هذا اللقاء لكلمة (المرحومة)

  17. لك التحية والاحترام عمنا ععيد متعك الله بالصحة والعافية ولدك ياسر محترم ومناضل نضيف ونصير الفقراء والمظلومين والمهمشين كنت في غرب دارفور بمدينة الجنينة والانخابات على الابواب وكنت مارا باحد الشوارع فوجدت صبية صغار من ابناء المساليت يلتفون حول احدى سيارات الحركة الشعبية بها صورة ياسر عرمان ويرددون ياسر عرمان حاجة تمام وبعدها بايام حضر ياسر ومعه باقان واتيم قرنق وخاطبو اهل الجنينة وذهلت من العدد الذي حضر اللقاء وحينها ادركت بان ياسر شخص ليس بالسهل ويستطيع ان يقود الشعب السوداني .وبعدها حضر المجرم عمر البشير والله لم يحضر له شخص سوى الجنجويد بجمالهم وحصينهم بعد وزعو لهم السكر وقليل من المال .وطالما ان بلاد السلطان تاج الدين قاهر الفرنسيين في دروتي وكريندنق تستقبل ياسر عرمان بهذه الحفاوة فهذ مؤشر ممتاز لمدى رضى وقبول الناس له وهذه الحفاوة وجدها ياسر في كل اقاليم دارفور له ورفاقه التحية والاحترام .

  18. شكرآ للوالد المربى الاستاذ سعيد عرمان وهو صادق فى كل ماقالة وياليت الطيب مصطفى يتعلم من امثال هذه الردود الطيبه وحسن الخلق ولم ياذية بالكلام رغم مايكتبه الطيب عن ابنه فعلآ انت استاذ ومربى وخير ماانجبت مثل ياسر الذى ظل يتحدث بلسان الغلابه والكادحين

  19. (ديننا الحنيف يوصينا بعدم المبالفة في الحصومة وووو وهل يوصي الاسلام بمولاة الامريكان والانخراط في حركة تمرد مسلحةعلي العهود والانظمة,نفسي اعرف ما يريد هذا المدعو عرمان ,والذى لا اله الا هو,لو كنت املك سلطة لشنقتك هذا العميل في ميدان عام لانه رمز للعملة

  20. (يا جماعة انتظروا الزيارة و أنا ماشي لكن البحلني من أبوي شنو) ، بالله فى ذمتكم دى أخلاق رجل يحكمنا الآن، رجل ما عنده أدنى مروءة…الله المستعان.

  21. والله مادام هذا والده الرجل الكادح ، وسيماه تبدو عليها أثر لفح هجير الشمس ، وما دام هذا منزل العائلة والذي بيتي أنا المغترب البسيط أفضل منه : يبدو أنه رجل نظيف يستحق أن يعطى الفرصة في قيادة دفة البلد ، على الأقل هو صهر لإخواننا الجنوبيين وفرصته مواتية لإعادة توحيد السودان وإعادة الجنوب لحضن السودان الدافئ ، وأهو جربنا من كنا نظن أن الإنقاذ سيتم على أيديهم وهاهم يعودون بالسودان سنوات للوراء ، وقد فقدنا في عهدهم أعظم ما نملك . ولن يضرنا ياسر عرمان أكثر مما أضرنا هؤلاء ، أنا أنادي بتوليه رئاسة الجمهورية .

  22. يا جوك الحوار الموس ده نقطة تحول هامة في كل حواراتك السابقة لأنه كشف للمرة الأولى بعض جوانب سيرة ياسر عرمان الذي كنت أعتقد أن من ضواحي المناقل وليس من طابت الورانا دي.. كما أعجبني أن الوالد مدرس ولم يغادر موقعه بعد المعاش وكان يمكنه الرحيل إلى مباهج الخرطوم لولا أن ابنه قابض على جمر القضية.. تحياتي لود يوسف.

  23. فهذا الوالد بروحه وبساطته ونحوله وبيته السوداني هذا من يصدق انه والد عرمان لولا ان الصورة لاتكذب ..آهـٍ من هذا الوطن امييه وفاقده التربوي بمجرد انتمائهم للحزب البطني تطاولوا في البنيان وركبو الصافنات الجياد ..شفتو الفرق !من اين اتي هؤلاء؟ ومتي انفسنا بانفسنا ؟

  24. ياسر عرمان متشرب بالكراهيه للكيذان ولا زال يمارس السياسه بطريقه اركان النقاش فى الجامعات ويمكن ان يتحالف مع الشيطان لو تقاطعت مصالحه مع الشيطان وتم استخدام هذه الميزه فيه بواسطه الحركه الشعبيه بعد ان فطن لها جون قرنق بذكائه المعروف فأستخدمه لتشويه سمعه الحكومات المركزيه فى السودان والتسويق عالميا لظلامات الهامش وهى حاله شبيهه بأستخدام صاروخ ليضع قمر صناعى فى مداره ثم يحترق الصاروخ بعد ان يتم مهمته التى صمم لها .

  25. وبالمناسبة دي كمان،الجنوبيات ماعندهن ختان فرعوني وياريت كل السودانيات يكونن كدة.

  26. التحية للاستاذ الجليل / سعيد عرمان اطال الله عمره ولكل الرعيل الاول من استاذتنا الاجلاء

  27. لكن ياحاج بيتك رهيب بالذات البوابة والراكوبة مفروض اكون في المنشية أو كوبر جوار الجماعة الطيبين .

  28. والله يا ناس الراكوبة ما قصرتوا معانا وجبتوا لينا مادة حية فعلاً نحن محتاجين لمثل هذه الحوارات التى تعكس حقيقة منبع الابطال

  29. انبسطت جدا من الصور المرفقة والتي تظهر بساطة المعيشة لهذه العائلة فلوكان ولده عميلا لاغدق الاموال علي اسرته ولوجدتهم يسكونون في البنايات الفارهة في الخرطوم اوحتي خارج السودان بدلا من العيش في القرية.

  30. راجل طيب وفاهم.يعني ايه؟ ما كل حكام اليوم ربوهم اباء زي ديل وبيوتهم كانت مثل بيت عمك عرمان.

    بعد السلطه والثروه والتفرد بالحكم تبدل حالهم وحال اخوانهم بل ومناطقهم

  31. قال صحراوي
    جنس كركبة الراجل قال ليك مرتي ماتت تقول لا حية !!!!! الرحمة للأحياء والأموات …

    وأنا أقول ليك الخالة فاطمة على قيد الحياة متعها الله بالصحة والعافية ، وأن هنالك خطأ أما في الطباعة أو في الفهم الخطأ لمحرر اللقاء.
    الخالة فاطمة والدة ياسر سعيد حية ترزق ، على قيد الحياة ، دي معلومة أنا متأكد منها بسبب علاقة الرحم التي تربطني بهذه الاسرة الكريمة . فلا داعي للسخرية والمغالطة ، لو عايزة في التلفون بديك ليها بس ما تغالط ، أوكي

  32. الوالد سعيد سلم ظهر حمل ياسر وسلمت بطن انجبت ياسر 0ابن من مثل هذا الاب العفيف المحترم الذى لم يشتم اويسئ لاى واحد اذاه اواذى ابنه زى الخال الرئاسى اوالهندى المتملق اوالبقرة العابسة ود البلال ويسكن فى مثل هذا البيت ورجع للعمل مزارع نشهد الله بانه قد ربى ابناؤه بالحلال فهنيئا لك ابنائك وحفظك من كل سوء

  33. لك التحية يا عم سعيد
    لكن ياسر دا ما ينفع قيادي او شخصية وطنية وهم من كانوا وراء انفصال الجنوب مع عصابة الانقاذ الحاكمة

  34. حفظك الله ومتعك بالصحة والعافية عمنا عرمان لقد رائنا الفرق بين مسكنك المتواضع سكن الغبش وبين قصور كافوري والمنشية وبري المبنية من سرقات عرق الغلابة ……
    ههههههههههههها يا اخوان قلنا ليكم بشبش بديري وليس بجعلي والطيب مصطفي مغربي وليس بجعلي ولكنهم اسأو الي قبيلة الجعلين حينما يقول “الجعلي اكان …….دارفورية شرف لها” فهل لاحظتم الفرق بين الجعلي “الحر” والتقليد؟؟؟؟اللهم احفظ بسطاء وابرياء السودان من كل قبائلهم وسحناتهم من شرور اخوان الشيطان واجعل كيدهم في نحرهم واضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين

  35. حوار رائع مع انسان سوداني بسيط مما يدلل معدن ابنه الذي لم ينهب من المال العام وعاش حياة المناضلين

  36. والله مشوش فى ياسر عرمان دا ولكن فرات مقال فى الراكوبة دى ايام حروب الجنوب وكيف كان يساعد المصابين من المجاهدين ويحملهم المسافات الطويلة يا سبحان الله رغم انهم خصوم فى الميدان وظنه كان يدرك صبية مخدوعين بالدين كنت مدهش لهذا السلوك والان والده الحج سعيد اطال الله عمره يمدحه بهذه الصفات والله انها لشهادة مابعدها شهادة والان تأكد الى تشرب به من هذا المربى العظيم نصرك الله ايها الفارس المغوار

  37. ولدك فخر ياحاج ونسأل الله أن يمتعك بالصحة والعافية ف لقد انجبت فارس لا يشق له غبار وبأذن الله سيكون له دور في إنتشال الوطن من هاوية بني كيزان،،،،، حقيقة الهجوم القذر المتواصل على المناضل ياسر لعلمهم التام بصلابته واخلاصه ونظافته مع وضوح الهدف والرؤيا لديه وبأذن الواحد القهار منتصر

  38. الشوك اليقدد صلبك الناس فى شنو وانت فى شنوالواحد عندو اهتزاز نفسى يجى ينطط لينا هنا زى الديك فى التكل ضم ( التا ء والكاف) ومااظنك تعرفه خليك موضوعى اقرا بس وتعلم من معلقين كتار عندك هنا عشان ما تقرفنا باهيافه وتحياتى

  39. يا سلام شكرآ الاخ حسن وراق حسستنى انى قطعت كل الطريق الموصل الى الاستاذ ياسر عرمان من زمان نفسى اعرف كيف اوصل له بس طابت القريبه دى جايلك يا طابت

  40. خاين خاين يا البشير قسمت وطنا الكبير
    خاين خاين يا البشير قسمت وطنا الكبير
    خاين خاين يا البشير قسمت وطنا الكبير
    خاين خاين يا البشير قسمت وطنا الكبير
    خاين خاين يا البشير قسمت وطنا الكبير
    يابشير قول لأمك الشعب الصابر هدر دمــــــــــــــــــــك

  41. الرجاء اجراء المزيد من المقابلات مع رمور المعارضه حتي يتعرف الجيل الجديد عليهم اذكر ونحنا صغار ايام حكم تميري لانعرف شي عن المعارضين الابعد الانتفاضه

  42. هناك مقولة تقول ان عرمان اذا صار رئيس لسودان فسوف يعارض ويحارب ويدخل الغابة تمردا علي نفسه فالرجل مسكون بحب التمرد والظهور في الشاشات التلفزة وعيشة الفنادق واشياء اخري كيف سيترك كل هذا ويعيش رئيس لبلد وهو خلق ليكون معارض فقط حيث عارض كل الحكومات القبل الانقاذ مغرم بالجنوب وحب الجنوبيات وكذلك الوالد

  43. ياسبحان الله: ( و استمع الي قدامي الفنانين (العشرة العظام ) ومن المحدثين اكتفي فقط بالاستمتاع إلي غناء الراحل الأستاذ مصطفي سيداحمد .) هذا الكلام من رجل في هذا العمر له دلالات عند علماء علم النفس والإجتماع ، إذُا لايلام ياسر عرمان على توجهاته إن كان حقا هذا والده والطيور على أشكالها تقع ونشكر أسرة الراكوبة على تزويدنا بهذه المعلومات .

  44. والله لو وصل الحكام في السودان لربع طريقة تفكير ياسر عرمان ﻷرتاحت البلد من الحروب يكفي سعيد عرمان فخرا أنه والد لمناضل صادق وأمين ،ﻻ كالرئيس الكذاب الكذاب الكذاب البشير الذي يشتم الناس وﻻ كنافع القليل اﻷدب والمسئ لغيره.. وفق الله ياسر عرمان لنصرة المظلومين في السودان..يارب دمر الكيزان يارب.

  45. yassir arman ..sun of a siple farmer..had the the leadership from the great man john garang…in all cases he is the Mandela of sudan ..and l do nominate him to hsndel the leadership of sudan ..directly after the downfall of the Kaizan

  46. بسم الله الله الرحمن الرحيم

    كل الاحترام والتقدير للعم الفاضل سعيدعرمان

    يبدو ان الجميع لا يختلف بأنه يتمتع بشخصية مرحة وقوية ولكن ان سمح لى ببعض التعليق وقبل ان اعلق ليعلم القارئ اننى خارج السودان بمعنى اننى لاانتمى الى منهم داخله( المؤتمر الوطنى اوحتى معارضة ) اومعارضة خارجية فقط متابع للاحداث هذا اولا ولكن فقط ان ازكر العم سعيد فهو من الشمال فى الدامر وانا من عطبرة يعنى قريبن لى بعض وعاش فى الجزيرة وتنقل فى السودان يعنى يعلم السودان شمالة ووسطة وجنوبة وسمع او ذهب الى الغرب فالحال واحد الفقر منتشر حتى فى فترة النميرى وفى اثناء كلامة ان الاخ ياسر عرمان كان معتقل فى تلك الفترة وما اظنها كانت بمثل هذ السوء وهو معارض اذن لماذا والحال من بعضة لاتوجد فئة او جماعة تحكماذن لماذا اهو السودانى الوحيد الذى يفهم اكثر من غيرة او انةهو الذى يفهم ولا يوجد غيرة او ان لدية عصا موسى التى لو تسلم السودان هو او من ينتمى لهم بيدهم مفاتيح الفرج ولا يوجدمن بعدهم فقراء ولا تهميش الم يدرس التاريخ فى السابق والديمقراطية وما فعلتة بالسودان بشكلها السابق ( الكل يتمنى الديمقراطية ولكن ديمقراطية تبعدنا من المشاكل والخلافات والتعصب نحن فى الفترة الحالية بأختصار فريقين كل ضد الاخر ان انا فى الحكم فالطرف الثانى فية وفية وفية والعكس وانا اقول هذا لما وصلنا الية فى فترة ديمقراطية الصادق المهدى والترابى وما شهدها السودان فى تلك الفترة والكل يعلم ولكن ما نستنتجة من الحوار السابق وبعض الصورة هو الرجوع لشخصية ياسر عرمان وان انا اقولها وانا ليس من اعدائة واتمنى ان يستفيد منها الشمال كما استفاد منةجنوب السودان فى تستغلة فى خطاباتة وامكانياتة الصوتية وماعدائة لاخوانة فى الشمال وتسخرة لمصلحتهم
    وينفصل الجنوب لا اقول هو سبب ولكن هو من ضمن الاسباب ماهو نصيبة حتى علمى ان الجنوب رفض اعطائة الجنسية( ربما لانة اجنبى ) ولم يجنى كما كان يتطلع الى منصب مرموق عندما كان فى الحركة الشعبيةلذلك ارادو ربطها بالشمال حتى يستفاد منه لانة بالنسبة لهم بقرة حلوب فى تنفيذ الاجندة التى يستفيدون منها ولهم الحق فالكل يريد مصالحة بأى وسيلة )
    ارجع تانى لشخية الاخ ياسر عرمان وما نستنتجةان الاخ ياسر عرمان نشألغيرة من ابناء الوطن وانا ايضا الكل لانعرف فى الفطور الا الفول وكهربا قاطعة وما فى حتى مراوح و الكثير الكثير يعنى ولكن سعداء لماذا لانة لايوجد من يعكر صفونا ويزيد معاناتنا ويضغط علينا نعرف السياسة ونتتناقش فيها ونتخلف كثيرا وبعدها نضحك ونزور بعضنا البعض ولا يوجد فى النفس شىئ اما ما ابتدعة الاخ ياسر عرمان خروج على القانون وهذا لايعنى ان الغاية تبرر الوسيلة تحالف مع اعداء السودان و هذا ايضا لايعطية الحق فى كل مبرراتة كم من اسرة فقدت ابنائها فى الجنوب وحروبةوحاليا فى دارفور بحجة ماذا اسقاط النظام,, لماذا تدمر غيرك لتسقط النظام لتأتى انت على انقاض جثث اخوانك وتتسلق على الدمار انت ومن معك تعودوا على الفنادق الخمسة نجوم وانت نايم تجيك الدولارات تنوم على كيفك وتصحى على كيفك ماعندك دوام ماعندك اعباء معينة نصبت نفسك وعينت نفسك من زمن نميرى الى الان بوظيفة معارض واضفت عليها بعض الالقاب الرنانة المناضل والفقراء والمهمشين و… و …. حتى تنال عطف الغلابة والكل يعلم ان كل السودانين غلابة الا من رحم ربى من اهل السلطة فى السودان واكيد ليهم يوم بس ما بطريقتك الانت بيها بتدى الظالم يقوى على المظلوم لان عندما يذداد الفقر تذداد معة الكثير الكلام هنا يطول شرحة ما وقتها وا دى المهم
    نفهم من شخصيت انك عشت فى اسرة فقيرة وماعاجبك وضعك تمردت اولا على الحال انت فية لانها لا تلبى لك احتياجتك ثم التمرد تطور قليلا لان شخصيتك تحب الزعامة ولا توجد الوسيلة الكافية ذهبيت الى الجامعة وكانت ارضا خصبة حتى يحقق لك ما تيردة تمردك على حالك ووضعك الذى انت فية والتخلص منة بأى وسيلة و ابراز عضلاتك فى الخطابة والسياسة والمعارضة من اجل المعارضة والظهور كنجم اول فقط وبدأت رحلة المعاناة مع الاعتقالات والسجون وتطورت الاحداث الى ان جاء اليوم الذى اتهمت فية بقتل طالب بالجامعة وتم تهريبك خارج السودان ومافى اى طريقة للعودة لان مافعلتة جريمة تعاقب عليها فما كانت مك الا استخدام ذكاؤك فى هذة الحالة والعب على اوراق اخرى بشعارات اخرى والتغطية على ما فعلتة يخيل لى انك انت الوحيد فى العالم الذى خالفت مقولة(الجنس للجنس رحمة )
    طبعا بتحالف مع الجنوبين ضد اهلك فى الشمال ولكن هذة المرة لشئ فى نفس يعقوب بمعنى (انفد بى جلدى من العملتو ) بأختصار ياسر عرمان ان جاء الى السودان وهو لايملك السلطة لايمكن ان يعيش ثانية لماذا بداية للسجن والمعتقل فهو اذكى من ان يترك الدولاات والنوم فى العسل وياتى الى مصير مجهول حتى زواجة من جنوبية لتغطية مايفعلة وللتقرب من الجنوبين بحجة زواجة من جنوبية بعد مادخل الغابة ولا مفر من الرجوع ولحساباتة الخاصة ولكن ليس على حساب اهلك ولا انسى اهلنا الجعلين فى موضوع الزواج خاصة وما هو موقفهم من الزاواج من جنوبية الذات والكل يعلمولا انسى مقولة عمنا العزيز سعيد فى كلامة الما عرست جنوبية ماعندو مرة يعنى وانت فى زواج ولدك حسب الصورة اعلاة وهو متزوج من شمالية متزوج اية يعنى ارجو التوضيح والتفسير ولكن هى اكيد بت رجال وبت قبائل يعنى اصل وبت قبائل وايضا انت الثانية والحق يعطيك الثالثة والرابعة لماذا لاتتزوجها جنوبية ويعنى اكرر السؤال مهم حريم ؟؟؟؟
    العم الفاضل سعيد هذة ونسة فقط ارجو انك ماتزعل من كلامى ولا الاخ ياسر هذا فقط مايجول فى خاطرى ان كنت مخطئافايميلى موجود لديكم نتواصل ونتناقش واعتزر وان كنت على صواب اتمنى التوفيق للجميع وان ننسى جميع خلافاتنافقط من اجل الغلابة والمهمشين كما يقول الاخ ياسر لان كل رصاصة تخرج نحن من ندفع ثمنها وبعد ماتخرج ان اصابت فمن تصيب واحد من اخوانا انا او انت او عزيز علينااتمنى وضع كل هذا فى الاعتبار ولكم منى التحية والاحترام

  47. هذا المعلم نموذج للسوداني الأصيل رغم ما يثره ولده (الثور المشاكس من جدل فكري وسياسي )

    1- عائز أقول حاجة هامة أن العلاقة مع الجنوبيين *من أفضل العلاقات *رغم كل تلك الظلامات *والحروب التي حدثت وهم يمتازون بصفات حميدة كثيرة جدا من حيث الصدق والأمانة والاحترام و الخلق العالي والكرم ومن خلال ما لمسته *في علاقتي بأسرة ياسر (الصغيرة )استطيع القول بالفم المليان (الما إتزوج جنوبية *مات بلا مرا) بحكم العلاقة اللطيفة والكريمة *يكفي فقط أن الزوجة تنادي زوجها ب (أبوي ) تقديرا له .
    2 –

    كلمة أخيرة ؟
    يجب أن ننظر للوطن قبل ذواتنا *لأننا ذاهبون مهما طال العمر *وتبقي الأوطان *والذكري *وكما قال حاتم طي *(الذكري للإنسان عمر ثاني ) و أتمسك بقولة *محمد أحمد محجوب المشهودة * في كتابه الديمقراطية في الميزان (مهما يكن *في الديمقراطية *من عيوب *إلا أنها أصلح ما يكون *لحكم *السودان ) وهذا حديث رجل في خريف العمر *الذي تتراكم فيه *التجارب والخبرات والحكمة فهلا اقتدينا بفكرة المحجوب من اجل الاصلح لحكم السودان

  48. تحياتي وأشواقي واحترامي وتقديري للأستاذ العم سعيد عرمان فقد عرفت الرجل عن قرب شديد وكنت أزوره في أغلب عطلات الأسبوع في أيام الاغتراب في اليمن الشقيق، فأجلس معه يوم الخميس والجمعة، فكنت أجد منه كل ما يسر العين والقلب، كرم وجود، طرفة ووناسة، توجيه وتربية، وأشياء أخرى قيمة يود كل واحد منا أن يكون له منها نصيب وافر، ولو لا أخشى أن يغضب مني أستاذ الأجيال لذكرتها، الحقيقة هذا اللقاء أثلج صدري وأثار أشجانا وذكريات في نفسي، وسررت أن عرفت بعض أخباره وأحواله، ومع أسفي أن لا يستفاد من خبراته العظيمة في التربية والتعليم، وهل تصدقون طيلة زياراتي له لم يكن يتطرق عن الحديث عن ابنه، ربما لأنه حساس تجاه ضيفه لا يريد أن يحرجه، ولكن مرة تطرقت إلى رأيه في مسلك ابنه، فقال ما قاله في هذا اللقاء بما معناه: “أنه راض تماما عما اختاره ولده، فقد دخل التاريخ من أوسع أبوابه، وأنه راض عنه في الدنيا والآخرة”. وهكذا ينبغي للآباء أن يفتخروا بأبنائهم ويدفعوهم للأمام ويعززوا ما يمتلكون من مواهب بغض النظر عما هي ولو اختلفنا معهم في وجهات النظر. تحياتي مرة أخرى لأستاذ الأجيال العم سعيد عرمان.

  49. قال رسول الله صل الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث .ولد صالح يدعو له وصدقة جارية وعلم ينتفع به اكيد يا حاج قدمت العلم بتعليمك لبعض ابناء المسلمين وصدقة جارية احسبك قدمت ما تستطيع اما الابن الصالح ارجو ان يكون ياسر الابن الصالح الذى لم تتلطخ يداه بدماء الابرياء ان كان بالفعل او التحريض ولم يحمل ذنوب ارواح الابرياء ولم يتسبب بتشريد ابناء وطنه باعلام الحركة الشعبية الموجهة لعكس صورة السودان خارجيا وعنداليهود فى فترات حكم السودان من نميرى وسوار الذهب والصادق والان البشير . اذا اراد الانسان ان يتوب فباب رحمة الله واسع يقبل التوبة مهما كانت سيئاته لا المزيد من الذنوب والاصرار على تحمل ذنوب ارواح الابرياء

  50. التحية للأستاذ العم سعيد عرمان
    المعلمون القدامى لديهم خبرات واسعة لأنهم يتنقلون في كل مناطق السودان وهم مطلعين على عادات وتقاليد وثقافات بلادنا لأنهم يعيشون داخل مكوناتها ويتعايشون معها. السوداني سواء كان من الجنوب أو الشمال أو الشرق أو الغرب شخصية متفردة وحرب الجنوب منذ اندلاعها قبل الاستقلال لم تولد أي كراهية أو حقد ضد المواطنين من الجنوب الذين تهجرهم الحرب شمالا بنسبة كبيرة بدلا من الذهاب لدول الجوار. تحولت الحرب مع الإنقاذ إلى حرب دينية وأصبح إعلام الإنقاذ يغذي الكراهية والحقد وانتهى الأمر بفصل جزء عزيز وأصيل من بلادنا. والآن وبعد أن خسرنا الوحدة لم نكسب السلام، قبل الانفصال اندلعت الحرب في دارفور العزيزة ولا يخفى على أحد انعكاساتها السيئة والمأساوية وبعد انفصال الجنوب أدخلتنا الإنقاذ في حرب جنوب جديد مستخدمة دائما إعلامها وأبواقها الذين يبثون العنصرية والكراهية.
    ياسر عرمان سوداني “أصيل” يا أبو العفين. اختار لنفسه طريقا وقناعة يرى فيها مخرجا لاندماج ووحدة المجتمع السوداني. ليس لي ولا لغيري الحق في إصدار حكم على خياره. والذين يتهمونه بأن يديه ملطخة بدماء الأبرياء يجب أن ينظروا جيدا لمعرفة السفاحين الحقيقيين. ليس هنالك إنسان منزه من العيوب ولكن عندما تحمل روحك في كفك للدفاع عن قضيتك وعندما تكون أقوالك متطابقة مع أفعالك فإنت جدير بالاحترام ومن هنا فإن ياسر عرمان جدير بالاحترام اتفقنا أو اختلفنا معه في إطروحاه ورؤاه. فهو سوداني يحب وطنه ويرى أن الطريق الذي اختاره يعبر عن حبه لوطنه فله منا كل التقدير والاحترام.

  51. الما إتزوج جنوبية *مات بلا مرا)
    Yes that absolutly true ….

    The Southern ladies are very respectful and they very much know
    how to respect her husband and most important they are very very sweet.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..