كشف أن دينكا نقوك أصلا ينتمون للشمال..قيادى بالمسيرية يقترح أبيى ولاية محايدة بجنسية مزدوجة
الخرطوم : ابراهيم عربى : كشف رئيس اللجنة المشتركة لأبيى الخير الفهيم المكى أن الرئيس عمر البشير صادق على تنفيذ «6» سدود ، و«30» حفيراً ، و«100» بئر مياه ارتوازية لتنمية وتطوير أبيي، فضلا عن جملة من المشروعات الاجتماعية والاقتصادية وتشييد مساكن وتوفير سبل العيش الكريم لسكان المنطقة ، مؤكدا أن المنطقة أصلها منطقة تعايش سلمى وستبقى كذلك وان التركية السابقة هي التي أدخلتها عام 1821 فى تعقيدات عند تحديد خرطة السودان ،منتقدا كذلك اتفاقية أديس أبابا عام 1972،وقال انها أصلت لفصل المجتمع بالمنطقة على أساسى قبلى .
وجدد الفهيم لدى مخاطبته أمس صالونا سياسيا نظمته الدائرة السياسية لأمانة الشباب الاتحادية بدار المؤتمر الوطنى ولاية الخرطوم ،رفضه خرطة دولة الجنوب التى ضمت «6» مناطق شمالية من بينها أبيى ،متهما الجنوب بالسعى لافشال المفاوضات وجرها للتحكيم الدولى ، وأكد أن مسار مفاوضات أبيى لا علاقة له بمايدور من مفاوضات بأديس أبابا ،وقال انها ستنطلق فى الخامس من يوليو بأبيى لحسم تكوين المؤسسات المدنية .
بينما كشف القيادى بالمؤتمر الوطنى زكريا أتيم ولأول مرة أن دينكا نقوك اصولها من شمال السودان كانو يتواجدون حول النيل ،وعبروا بحر كوستى لأعالى النيل وعبر طروجى وطبانيا فى جبال النوبة مرورا بهجليج الى الرقبة الزرقاء وأبيي الحالية ، مؤكدا أنهم شماليون وليسوا جنوبيين معددا الكثير من الشواهد التى تؤيد مزاعمه ،وقال ان الدينكا نقوك عام 1955 كانوا جزءاً من الشمال.
وانتقد أتيم بشدة برتكول دانفورث وقال انه عنصرى عقد المشكلة بالمنطقة وخلق الفتنة بين المسيرية والدينكا ،وطالب الحكومة بتوفير المأوى ومعينات انسانية ،وختم أتيم حديثه بأن الحرب لا تحل المشكلة فى أبيي بل تعقد المشكلة.
وفى ذات الاطار ساق القيادى بالمؤتمر الوطنى أنينق ماتيب فى مداخلته عدة شواهد ومبررات تحث على أهمية التعايش السلمى ،بينما تساءل القيادى بالمسيرية محمد عمر الأنصارى عن البديل فى حالة فشل مفاوضات أبيى فى ظل تعنت حكومة الجنوب وسحب الجنسية ؟ وعن ماذا أعدت الحكومة للاستفتاء؟ منتقدا السياسة التى تتبعها الحكومة، وقال انهم أولاد الحاضر «رزق اليوم باليوم » دون تخطيط مسبق.
واقترح الانصارى خيارا ثالثا عن طريق التسوية مبنية على العرف المحلى ،على أن تصبح أبيي ولاية تعايش سلمى بجنسية مزدوجة ينتمى اليها دينكا نقوك الذين يقطنون المثالث جنوب بحر العرب والمسيرية الذين يقطنون منطقة الرقبة الزرقاء شمال بحر العرب ،وقال ان مقترحه ذاته تطوير لمفهوم الادارية .
وطالب الأنصارى الحكومة السودانية أن تعمل على ترحيل دينكا نقوك الذين يقطنون الخرطوم الى منطقة أبيي لتحقيق عملية التعايش السلمى.
الصحافة
هزةالاقتراحات لا يفيد شي الافضل ان نقبل التحكيم الدولي ثم بعد زلك ليربح من يربح ويخسر الخاسر وابيي ترجع لاصاحبها
“كشف القيادى بالمؤتمر الوطنى زكريا أتيم ولأول مرة أن دينكا نقوك اصولها من شمال السودان كانو يتواجدون حول النيل ،وعبروا بحر كوستى لأعالى النيل”
هذه الامور لن تحل المشكلة طالما أنها دولت يعني أصبحت دولية و هذا الكلام “حيروج شمار في مرقة” لأنه بالمقابل ناس الحلو اصولهم من الشمالية “دنقلا و حلفا “
ابيي شمالية ودينكا نوك شماليين ولامجال لجنسية مزدوجة وادخالن في نفق اخر يصعب الخروج منه.
عندما يجتمع الوهم والجهل يخرج مثل الافكار الفطيرة قال شنو (( كشف رئيس اللجنة المشتركة لأبيى الخير الفهيم المكى أن الرئيس عمر البشير صادق على تنفيذ «6» سدود ، و«30» حفيراً ، و«100» بئر مياه ارتوازية لتنمية وتطوير أبيي، فضلا عن جملة من المشروعات الاجتماعية والاقتصادية .من اين لبشير بالاموال وهو يمد قرعته للدول الخليج في الوقت الحالي لانقاذه من ورطته الاقتصادية .
اما المدعو الانصاري الذي يتغني بالتعايش السلمي وهو صاحب مليشيا عمل علي تقتيل الموطنيين العزل من دينكانقوك ونهب ابقارهم واخيرا تهجيرهم من المدينة عند اجتياح القوات المسلحة السودانية للمدينة ابيي فالتعايش السلمي افعال وليست اقوال وقد قيل فيكم ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا.
اما الارزقي زكريا اتيم فقد جاء بالجديد بان الدينكا اصولها من الشمال قمة السخف والجهل الارتزاق الرخيص توب يارجل فانت في ارزل العمر وعد الي قومك لعلهم يغفرنون لك عمالتك .
ورسالة اخير للدهماء والرجرج الذين كانوا في الصالون السياسي (( المقصود بمنطقة ابيي منطقةعموديات دينكانقوك التسعةوالتي حولت الي كردفان بقرار اداري من قبل الحاكم الانجليزي عام1905م )) وقد حددت محكمة لاهاي حدود تلك المنطقة.
جابت ليها سلبطة كمان، شماليين قال ..
طيب إيه رأيكم في كتاب البروف والمرحوم عون الشريف قاسم عن أصل القبائل في السودان والذي ذكر فيه بالنص ان جذور قبيلة الجعليين تنتمي إلي الدينكاهذا ما قرأته والله ..
لا نريد جنسيه مزدوجه ودينكا نوق تصهروا مع القبائل العربيه والان ينتمون الى الشمال
هذه من محاولات تغبيش الوعى،،، قبل كدة كان إسماعيل العتبانى رئيس مجلس إدارة صحيفة الرأى العام كثيرا ما يكتب أن الفور أصولهم عربية دون أن يفكر لحظة فى أن الفور كانوا متواجدين قبل دخول العرب للسودان،،،
المسيرية الدرب دخل ليهم فى ألمى وسوف لن يحلهم الحل بلة،،، المؤتمر الوطنى سيتنازل عن أبيى الأسبوع القادم ويفكهم عكس الهوا وسيكون هذا القرار مسنودا بالفصل السابع والجيش الشعبى وعينك تشوف،،،
بكم تم إستئجار هذا اليتيم؟
المشورة الشعبية هى الفيصل بين كل الاقاويل الواردة , اصوات ابناء ابيي هى التى ستحدد ما اذا كانوا يريدون البقاء فى الشمال او الذهاب الى الجنوب وهذا على حسب اتفاقية السلام الشامل وكان الاستفتاء فى طريقة لولا الحرب والتهجير القسرى لاهالى ابيى لكان هذا الموضوع فى خبر كان و واذا اتبع ما تم توقيعه فى نيفاشا سيرى الحل النور قريبا وسينتهى الجدل.
6سدود و30 حفير و100بئر وووووووووووووطلع روح الشعب السودانى وعمرها ليهم تمامعليك الله ماتنقص ليهم شئ وبعدكده اديها ليهم هديةلانو الشالوهدا ما كفايةيستاهلو اكثر من كده ؟
هذه اول حقيقة تظهر في كل المقالات التي كتبت عن ابيي في طول هذه الفترة. دينكا نقوك من عهود بعيدة اختارت ان تكون تابعة الي كردفان فضلا من بحر الغزال و كان هذا اختيار سلطانهم دينق مجوك والد المفكر العظيم فرانسيسي دينق. و اختاروا كردفان لان دينكا نقوك هم مسلمين بنسبة تفوق ال80% لذا كان بروتكول ابييي في نيفاشا تخصهم لكن حكومة الشمال دفعت بهم الي الهاوية كانت تتكلم عن المسيرية فقط و ما اهتمت بحقوقهم لاني متاكدة لو الحكومة اهتمت بحقوقهم و احتوائهم لكان افضل لان اهل ابييي متدينون….و لكن شنو اني اري ان الاوان فات و ان الاسلام لاهل دينكانقوك سوف يختفي و ان سياسيات الحكومة الاسلام اكرهت كل جنوبي في كل ما هو اسلامي. و دينكا نقوك ادري بمصيرهم.
جنوبية و افتخر.
أبيي ارض من اراضي جنوب السودان،ودينكا نقوك فرع من فروع قبيلة الدينكا التى تقطن في جنوب السودان منذ الاذل.
هوي يالفهيم يازول ما تكون درويش زولك البشير ده مزنوق زنقة كلب حفير شنو ومواسير شنو الحايسويها ليك ده عايز يوديك الماسوره .غايتو الناس دي وهم بشكل غريب
ينحدر دينكا نقوك من مجموعة فدانق التي هي احدي اقسام الدينكا الاربعة وليس لنقوك اي علاقة ثقافية او عرقية مع المسيرية الرحل،،،،وان انتبه الجميع الي كلمة المسيرية فتوجد نابعة من السير بمعني عدم الثبات في مكان واحد(الرحل)،،فأبيي ارض دينكا نقوك فقط وستظل هكذا الي الابد وان شعب نقوك هم الذين سيصوتون في استفتاءها فقط ومافي طريقة للرحل في ابيي،،،،فالمسيري الخير الفهيم كان عليه ان يحسن حديثه تجاه نقوك لان لولا نقوك لانقرضوا هم وبهائمهم لان كانوا ياتون في فصل الصيف الي مناطق نقوك بحثا لانفسهم اولا عن مشرب ومأكل وثانيا لمواشيهم ثم يعودون الي ديارهم في بابنوسة والمجلد،،،،فأبيي جنوبية ومن يعتقد غير ذلك فهو في سراب،،،،فالمسيرية ظل يستخدمهم الحكومة السودانية كوقود حرب لانهم شعب غلبان لايعرفون حقوقهم،،،،،فشعب نقوك شعب جنوبي وليس شمالي كما يدعيه الخير الفهيم واتباعه،،،،،فشعب نقوك سيفعل كل ما بوسعه من اجل بقاء ابيي كتراب من تراب الجنوب اما طمع هؤلاء في موارده لن يتحقق ابدا مادام أبناء ابيي احياء،،،،،،،فالتحية للعقول التي ألفت وأسست هذه الصحيفة (الراكوبة) التي لاتنطق سوي بالحق وأتمني أن تحزو كل الصحف السودانية حزوة هذه الصحيفة (الراكوبة)،،،فتحيا الراكوبة بحقيقتها هذه!!!!
ياربي الخير الفهيمي دة جناة ولاشنو ههههههههه
hey ya Faheem almaki ya t3ban . your approach is deemed void because you promote for the corrupt goods & will only yield a few dollars from NCP which will not guarantee your future so be wise enough to have a status in the coming future of Sudan
والكشف الاثري ده كان محتاج ليه 23 سنة عشان تعرفوا انو الجنوبيين وليس دينكا نقوك بس جزء من حاجة اسمها السودان. زينا تمام عندهم جذور في الارض دي. انشاء الله بالثورة القامت دي نرجع بلدنا واحدة وكشوفاتكم دي لموها عليكم ياكيزان الانقاذ.
ما تستعجلوا قربت بعد ما نكنس الزباله دى بنرجع اخوان زى زمان وليكم على سلفاكير رئيس
الحقائق والوثائق بشهادة المؤرخين الغربيين هاول وهندرسون ودي كنسون وغيرهم تثبت حق المسيرية في ابيي انهم عاشو ا واستوطنوا فيها قبل الدينكا بنحو مائة سنة..1765
وان الدينكا اتو اليها من بحر الزراف بعد ان تم طردهم من قبل النوير ..
كما ان دينكا نوك انفسهم يعترفون ان ابيي ليس موطنهم الاول وانهم اجبرو للهجرة اليها بسبب الحروب الفيضانات التي اجتاحت موطنهم حسب ما يرونه في قصص تراثهم ..
وانهم لم ياتو الي ابيي الا عبر مراحل بعد ان اطمئنوا الى المسيرية وحسن ضيافتهم.