الفكر السلفى…الطريق المسدود..واختطاف الاسلام
الحق مانقول والقول مانقول ومن يرقض يستتاب ومن لم يرعوى يقتل ملخص فكر السلفيه تجاه مخالفيها الراى قفز الى راسى وانا اتابع خبر الاثيوبيون ضحايا اتباع داعش بليبيا وهم يتلقون حكما باعدامهم ذبحا ورميا بالرصاص لعدم ارتدادهم عن مسيحيتهم او دفع الجزية مصطحبا منهجهم فى الحوار وشدة باسهم وتحرك عضلاتهم عندما يجادلون اهلنا المتصوفة بالسودان باركان النقاش او بحلقات احمد البلال الطيب الشهيرة واستضافته الشيخ ابوزيد وعبد الجبار المبارك ان لم تخنى الذاكرة…رحمة الله تخشاهم احياء كانوا ام اموات.
ولربما لم يدرك سلفيي ليبيا ان بالجزية راى بانها حق الدفاع عن غير ذات الملة القادرين على حمل السلاح والمقتدرين على دفع التعويض انابة عن جهد القتال..وهو مايعرف حتى بالقوانيين الليبرالية استبدال الخدمة الالزامية مقابل قيمة مالية ومحدده لمن يشملهم قانون الخدمة.
ولربما ايضا قد نسى من يدعون العلم بالاحاديث النبوية ووصية الرسول (ص) دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ” ونسوا فضل الاحباش على الرسول وصحابته وهم بذات الدين المكفرين به قد اجاروا الرسول وصحبه ورفضوا تسليمهم لبنو جلدتهم من كفار قريش.
الازمة حقا بالفكر السلفى عموما” والسلفية سواء بقوامها النجدى او الداعشى او حتى بمايسمى بجبهة النصرة لاتعلم ولاتعرف فقه التعايش والاختلاف مع الاخر ولاتعترف بوجوده اصلا وان غلبت فمأله الا امران الاستتابة او القتل.
ولاسباب دولية واقليمية اقتضى الامر التضحية بداعش وافنائها عبر الحرب الجارية والكارثية لن تكون بفنائها افرادا فقط وهى ليست بذات تاريخ عريق بالعراق وانباره او كل جغرافيا سنته ولكن بذات ليل اصبحت هى الممثل لهم كخطة من عدو باتخازها سببا للتخلص من كل سنة العراق اوسوء حظ اوجدهم بتاريخ وارض سيكونون من يرون ارضها بدمائهم البرئة نتاج فكر مجنون تسلل اليهم بثياب منقذ من سلطان وعهد جائر تسبب به عدوهم المستعمر وبنى عمومتهم من الجيران رغم بكائهم اليوم عليهم بدموع تشابه مثيلاتها من عيون التماسيح والنتيجة عراق بلا سنة؟وهى دموع تقييه.
وتحمل الاخبار عبر قنوات منتشية ولا ادرى علاما انتصارات للمعارضة السنية السورية ولكل ذو عقل يعلم بان المنتصرين والمحتفى بهم على الشاشات هم ذات السلفيين ولكن باسم اخر وهو جبهة النصرة ومشهد لست انساه لاحد اعضائها قبل سنوات ببداية الحرب ينتزع قلب ندى سورى ويمضغه منتشيا والبقية ينتزعون اكاباد ورئات بقية القتلى الجنود النظاميين هم حقا” اكلة لحوم بشر ووحشية لم يعرفها التاريخ ولا حتى التتار .
ولست ادرى اسريعا نسوا ماتم بمخيمات الفلسطينين مابين تسليم وتوزيع ادوار بين التنظيم المذكور وداعش لهذه القنوات ام اغفلوا باصرار جهات وفابيوس الشيطان يرتاد المنطقة باسم الخارجية الفرنسية يسوق الصفقات من الاسلحة ويكون الاحلاف ويوزع الاداوار ولربما الجداول الزمنية .
جهات لاتريد للمستمع الا لباس الغباء تصديقا لما يسمع وتكذيبا لما يرى وهنا لاتكمن الكارثة فلربما صنع تحالف هو مرحلى لاطرافه بالتاكيد بوعد للنصره من سحبها من اتهامات الارهاب والقاعدة امام المجتمع الدولى ليبقى السؤال المقابل وهل النصرة مستعدة وان كانت بالتصريح الصحفى بحق الاخرين بالوجود والمشاركة السياسية فهل يستطيع الجولانى التقدم بخطوة واحدة اخرى بانكار انتماء تنظيمه للسلفية حتى غير الجهادية؟؟؟؟….
وهل توجد سلفية غير جهادية بفكر بن تيمية او محمد بن عبد الوهاب وبالخاطر تصريح احد ممثلى الشعب المصرى باخر ديمقراطيته من الجماعة اقتراحا بحل مشكلة مصر الاقتصادية عبر الغزو فقها اسلاميا معتمدا ومعبرا عن رؤيته الاصولية؟
وتتبدأ ازمة الفكر السلفى الكبرى ليست باراء تاريخية تصر على التاقض مع العلم والعلوم المثبتة عبر البحوث العلمية والاكتشافات المؤكدة ببداية النصف الاول من القرن التاسع عشر والثانى منه فقط من مقاومة استخدام التلغراف والتلفون والتلفزيون مرورا بالاطباق الفضائية ولكنها تستمر حتى اليوم عبر اكبر رؤسها فى انكار دوران الارض وكرويتها ودورانها حول الشمس مرورا بالتشكيك فى مسالة وصول الانسان الى القمر وقد بلغ مرحلة انشاء المحطات الفضائية الدولية واستكشاف افاق الوصول للمريخ وقد بلغت منهم الشجاعة ويالبؤس المواقف حتى من الخجل بالجهل باطلاقها عبر شبكات الانترنت ولم تسحر ابصارهم يدافعون به قولا سندا لانكارهم الواقع العلمى .
وما فكاهة الخيبرى باثباته نظريته عبر كوب الماء لتاكيد نظرية اسلافه العلماء بعد ذكره اسمائهم مستشهدا الا ابلغ دليل مع اى قوم واى فكر نتجادل…..واى بؤس حال وزمان نحن فيه.
ما الحلل اذن ربما الدعوة للوسطية رنانة ولكنها تعبر هى حاجة سياسية وموقف سياسى لتعبيرها النسبى اقفلت الجانب الايدلوجى من الازمة ومركزيتها بانها ازمة فكر واتجاه دينى …..ولربما رؤية ارادت حلا لايقلب الطاولة ويحفظ توازن المصالح
والفكر الدينى لايتعامل بجوهره مع النسبية وقد تعنى التمييع او التفريض لاهل العلم والعلماء وحتى العامة المطلعون وغير برئ من هذا الاتهام الميعى …ويجد التبرير لمن رفع رايته …والايمان يقين بثوابت.
النظرة للاخر ليس كمتهم ولكن ربما ضحية رؤية ظن صدقا صلاحها ووصل الايمان بها الفداء وهو جانب لاتستطيع ابتذال قناعاته ومسؤليته الفرديه….فهو ضحية بئة فكرية مغلقة ولم تتاح رؤى اخرى له…فيجب التفريق مابين الفكر والفرد.فازمة الفكرة هى من تودى لكارثية من يحملها وليس العكس فحتى الانتحاريون بقتلهم الابرياء هم ابرياء من دمائهم والازمة ليست ازمة الانتحارى الكارثة بفكره الذى يجب ان يعدل او يمحى بالمنطق وذلك بتفنيد اسسه وكشف خوائها…..
والدعوة لموجبات السلف ليست عيبا ولكن يجن التاكيد على شرعيتها…فهل ذبح سيدنا ابوبكر او خالد بن الوليد المرتدين ام ان الموضوع به خلل وغير صحيح النقل وهل الايات المرفقه لاحكام الجنون والمصاحبة لاعلاناته هى ايات معنية بذات المواقف والظروف و ان الاحاديث ايضا اغلبها ضعيف سند او نقل او باسرايليات مشوهة يجب الحكم بازالتها من الصحاح
التاكيد على امكانية مناقشة الفهم والاحكام المطلقة للدين بفهم قضاياه ليس لتفريغها من مضمونها والتلاعب ولكن للتاكد من الغث والسمين وفق اعراف البحث العلمى ومايسمى اسس الاجتهاد واعتماد النصوص من احاديث مثبتة وصحيحة وايات منسوخة اوغيرها ووفق مؤتمرات تلتزم الشفافية العلمية وتبتعد عن الغرض والاستغلال السياسى يقوم عليه العلماء المختصون من المدارس والتوجهات الاسلامية المتعددة……
واى عصف ذهنى او فكرى سيثبت ان العالم قد شهد كارثة فكرية اسمها المدرسة السلفية وانها تحمل فى جوانحها فظاظة انسانية تعبر عنها صورة اكلة لحوم البشر والممثلى بجثث اعدائهم ….و لاتشبه دينا خوطب نبيه… . لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك..يحتقرون كل اخر متكبرون……منتوج فكر ديكتاتورى من عهد معاوية يحكى ازمته وافق الطغاة الى يوم الدين….وعلى الواقع العملى تميزهم وكارثيتهم ليست على مستوى الدين وحده وانما حتى بالحقوق الشرعية المتساوية ولو من زمرتهم….وبخاطرى قصة صديق مهندس اغترب ببداية2000 ميلادى ووجد خلال اجازة العيد فرصة للحج وكان كفيله من هؤلا الجماعة وعند انتهاء الاجازة ابلغ كفيله بسذاحة فرحا بانه قد حج وما كان من رد سيده اللئم الا انه قال حجتك غير مقفولة لانك لم تساذننى بالذهاب مسقطا مايرونه من اسقاط قوانين الرق والعبودية على نظام الكفيل من النواحى الشرعية من قيمة الدية واخذ الاذن بالحج والعمرة وما وثيقة الانتقال الملقاة من السلطاة ببعيدة عن انظمة التميز والعنصرية….وما ادعاء بعض زمرتهم قبول النقد واعترافهم بانهم كانوا يجهلون وجود الاخر المجتهد والصحيح حقا الا ممارسة للتقية وهو مايتهمون به اعدائهم الشيعة ولربما بداية للاصلاح الحقيقى ولكنهم اقلية للاسف ولم اسمع الا من واحد وهو الشيخ الخريف حفظه الله
وخاتمة الرؤية مرعبة عراقا وسوريا ولربما جنوبا يمن وامتدات ربما تشعل الثوب كله جنونا اراده شيطان مريد وهو يجلس بعيدا يضحك من نتاج مايرى وصنعت يداه…لن يسلم احد…..ولا ملجأ من الله الا اليه.
[email][email protected][/email]
انا اتبع حديث الاعرابي خمسة صلوات وخمسة اركان وسنةواحدة في اليوم اسال الله ان تدوم حتئ وضوئي وتر لعدم اهدار المياه هذا اسلم للجميع
تغشاهم : بدلا من تخشاهم- مقبولة : بدلا من مقفولة
يا سهيل الله يسهل عليك …. لقد اطنبت القول في لغة ركيكة وافكار مبعثرة لا تليق بشخص نصّب نفسه مقوماً لاعوجاج الآخرين !!! ولقد دوختنا!! فمرة شيئ دولة اسلامية وداعش ومرة كتب الصحاح ومرةابوزيد ومرة وهابية ومرة كفيل واخرى عراق وسوريا ويمن وكلام غث وليس بسمين يا هداك الله اعرف من تريد الحديث عنهم وكذلك مقدرتك على التعبير ثم نازل في الميدان .
تخريمة : جاني احساس أن سهيلاً ربما له لغة اخرى غير العربية يعبر بها لذلك جاء كلامه غير متسق مع الفكرة التي يريد أن يوصلها الينا فخانته لغة الضاد. عموماً مقال يمكن ان نقول عنه انه : حشفاً وسوء كيل ….
يا سهيل الله يسهل عليك …. لقد اطنبت القول في لغة ركيكة وافكار مبعثرة لا تليق بشخص نصّب نفسه مقوماً لاعوجاج الآخرين !!! ولقد دوختنا!! فمرة شيئ دولة اسلامية وداعش ومرة كتب الصحاح ومرةابوزيد ومرة وهابية ومرة كفيل واخرى عراق وسوريا ويمن وكلام غث وليس بسمين يا هداك الله اعرف من تريد الحديث عنهم وكذلك مقدرتك على التعبير ثم نازل في الميدان .
تخريمة : جاني احساس أن سهيلاً ربما له لغة اخرى غير العربية يعبر بها لذلك جاء كلامه غير متسق مع الفكرة التي يريد أن يوصلها الينا فخانته لغة الضاد. عموماً مقال يمكن ان نقول عنه انه : حشفاً وسوء كيل ….
قال الأستاذ سهيل :(ولربما لم يدرك سلفيي ليبيا ان بالجزية راى بانها حق الدفاع عن غير ذات الملة القادرين على حمل السلاح والمقتدرين على دفع التعويض انابة عن جهد القتال…) لا يا أستاذ ، الجزية معها الصغار (عن يد و هم صاغرون) أي ذليلون حقيرون … أما التخريجات الجديدة من نوع التفسير الذي قدمته فهي للحرج من الحالة الإنسانية التي سمت بالإنسان من الصفغار و الاحتقار … لم يعرف التاريخ الإسلامي شيئا عن الجزية غير معنى الصغار … اقرأ الوثيقة العمرية و ستجد (… و يجزون نواصيهم و …)
برجاء النشر
اقتباس (الحق مانقول والقول مانقول ومن يرقض يستتاب ومن لم يرعوى يقتل ملخص فكر السلفيه تجاه مخالفيها) بداية المقال تدل على جهل -او تعمد – الكاتب بماهو فكر السلفية ، والسلفية هي اتباع سنة رسولنا الكريم التي ربى عليها اصحابه الكرام وتابعيهم ومن تبعهم باحسان ، والسلفية هي فكر ائمة اهل السنة الاربعة (الشافعي والمالكي والحنفي والحنبلي) ، ونحن في السودان سنة على مذهب الامام مالك رحمه الله ، اما لفظ الوهابية فهو لفظ اطلقته الشيعة على الشيخ محمد بن عبد الوهاب وليس الوهابية بمذهب فشيخ الاسلام ابن تيمية وابن عبد الوهاب هما من اشهر تلاميذ الامام احمد بن حنبل (غير المباشرين) فالشيعة لا يستطيعون الطعن المباشر في احد المذاهب الاربعة لذا لجاؤوا الى الطعن في تلاميذه، والتقط غلاة الصوفية والعلمانيين هذا اللفظ (الوهابية) ، ليوحوا للناس بأن هناك مذهب جديد اسمه الوهابية ، فكفى تدليسا وكذبا وافتراء على السلفية.
* اقتباس (ومشهد لست انساه لاحد اعضائها قبل سنوات ببداية الحرب ينتزع قلب ندى سورى ويمضغه منتشيا والبقية ينتزعون اكاباد ورئات بقية القتلى الجنود النظاميين) وهنا الكذب يمشي على رجليه واتحدى الكاتب ان يرينا بالدليل (مقطع يوتيوب ) وفيه جنودا يتنازعون اكباد ورئات بقية القتلى الجنود النظاميين ؟!!! او يعتذر للراكوبة وقراءها على استعماله الكذب والتضليل في مقاله ليثبت مايريد ان يوصل به فكرته بالمقال !!!!وكل القصة ان الرجل الذي قام بهذا الفعل (المشين) ليس بجبهة نصرة ولا داعشي وانما من جنود الجيش الحر ويدعى (ابوصقار) من كتائب الفاروق وقد فعل هذا الفعل نظرا لما رأه من افعال جنود بشار من قتل (ذبحا) للاطفال والنساء والشيوخ وحرق جثثهم مما جعل في نفسه غلا تجاه جنود بشار (الشيعة النصيرية) وجعله يقدم على ما اقدم عليه ، وحتى لا يكون كلامي بلا دليل اليك الروابط التالية فالرابط الاول يبين الجندي بنفسه لماذا فعل مافعل وماذا وجد من تصوير للشبيحة وهم يقتلون النساء والاطفال ويحرقون الجثث والرابط الثاني يشرح قائد كتيبة الفاروق في حمص كيف ان جنود بشار قتلو اخويه الاثنين امامهواليك الروابط ادناه:
آكل قلب الجندي الأسدي “أبو صقار” يرد على وسائل الإعلام:
https://www.youtube.com/watch?v=bTey10P8tgg
قائد كتيبة الفاروق في حمص يتكلم عن قصة أبو صقار آكل قلب الشبيح:
https://www.youtube.com/watch?v=Cro9yqXW9jc
* اما داعش والقاعدة والتكفيريين وبوكو حرام فكل هؤلاء ليسوا من اتباع مذهب اهل السنة والجماعة والذي لا يجيز القتل ولا التكفير الا بشروط واحكام كثيرة اتفق عليها علماء الامة ، وهم من خوارج العصر ، وكذلك هم يعتبرون من اتباع الاخوان المسلمين – الفرع القطبي – الذي اجاز تجهيل الامة، فلا يصح ان نشركهم مع اهل السنة اتباع السلف الصالح ، واعمالهم تنافي السنة .
* اقتباس (وهل توجد سلفية غير جهادية بفكر بن تيمية او محمد بن عبد الوهاب) هنا يتضح الخلط والبغض المتعمد من الكاتب فأكثر من يبغض هذين الشيخين هم (الشيعة وغلاة الصوفية ) ولا ادري لماذا يجلس ويعيش الكاتب ويترزق في بلد مذهبه الوهابية ؟!!!!! لكنه البغض الديني وليس الحقيقي فمعظم السودانيون في السعودية يقدرون المملكة نظاما ودينا ولن تجد من يبغض مذهبهم غير المذكورين سابقا.
* الا يعرف الكاتب ان داعش تكفر حكام السعودية وعلماءها (الوهابيين) ؟ بل ويعتبرونهم من المرتدين وقد حذر علماء المملكة كثيرا من هذا الفكر الهدام والفاجر والذي قتل من السعوديين الكثير سواء بالتفجير او القنص او غيره ، ومع ذلك يدلس الكاتب ويجعل الوهابية مع داعش في كفة واحدة !!!!!
* على الكاتب ان يكون منصفا وهو يتحدث عن القتل والتعذيب الذي تمارسه داعش فكان يجب عليه ايضا ان يذكر افعال جنود بشار والشيعة عامة في سوريا والعراق ضد المسلمين السنة فهنا يكون قلمه قد قال الحق وصدق ، اما ان يذم طرفا ويغض الطرف عن الاخر الذي سبقه في افعاله فهنا يتضح الموافقة بما يفعله الشيعة بسوريا والعراق وحتى اكون اكثر عقلانية ارفق لك وثائق (مقاطع فديو) لأفعال الشيعة بسوريا والعراق من قبل مجيئ داعش وغيرها :
* قتل وتعذيب الطفل حمزة الخطيب 25/05/2011م (بعد شهرين من الثورة) ننصح لعدم ذوي القلوب الضعيفة :
https://www.youtube.com/watch?v=fUiIA5WVQE8
*قصة عن تعذيب الشعب سوريا وقتل الاطفال05/07/2012م يرويها احد ضحايا النظام:
https://www.youtube.com/watch?v=IGERVtVX1WQ
* مأساة أطفال سوريا طفلة سورية قتل اقاربها أمام عينيها:
https://www.youtube.com/watch?v=BsRP0hKsH-c
اطفال سوريا بدون رؤوس ورقاب في مذبحه الحوله +18 26/05/2012م
https://www.youtube.com/watch?v=KBRSFdjwKks
https://www.youtube.com/watch?v=p8IKabUSN8o
*الشيعة يحرقون شاب سني في بغداد 12/09/2013:
https://www.youtube.com/watch?v=fTG5B5l-MXY
ميليشيات الاسدونصراللات الشيعه يذبحون أطفال وشباب حمص 25/05/2012:
https://www.youtube.com/watch?v=YIQXWo43D1A
وهذه نماذج قليلة من جرائم بشار وحزب الشيطان من قبل مجيئ داعش (الارهابية) ، وحتى تعلم ان مذهب اهل السنة والجماعة عندما يتحدثون فانهم يتحدثون بالدليل وليس بالكلام الانشائي المرسل واتمنى ان نرى قلمك ان يكتب عن جرائم الشيعة كما كتب عن جرائم داعش ، وان عدتم عدنا والله يهدينا جيمعا
…رحمة الله تخشاهم … صحح: تغشاهم
السلفيون مشكلتهم الاعتماد فقط على النقل ويغيبون العقل حتى في تمييز النقل فلا يفرقون بين النص الصحيح وما لايمكن أن يكون صحيحاً ناهيك عن دلالته ومغزاه أو حكمته فهم حرفيون ليست لديهم عقول لينفذوا إليها من خلال النصوص وببساطة كان يجدر تسميتهم بـ(المحنَّطون) وليس (السلفيون) فالسلفية تعني العودة للجذور والأصول بعد مفارقة الفكر الديني لها وهذه العودة تعني تنقيحها وتنقيتها مما شابها من سوء الفهم الناتج من حالة ومستوى الفكر الانساني المعاصر وتأخره عن الإلمام بآيات الله في كونه المفتوح أي علم الطبيعيات من فلك وفيزياء وكيمياء وبيولوجيا ورياضيات وخلافها وبالتالي تأخر تلك العصور عن فهم الكون كتاب الله المحسوس وقراءته مع كتابه المقروء وما يستوعَب من ذلك من الدلالات..
الرجاء الرد نصرة لسيدنا محمد وآله وصحابته الكرام:
اقتباس (الحنابلة هم من اسسوا لحكم الطغيان وفقه الملك العضود بدأ” من معاوية والذى بعهده وعهود بنى امية اللاحقة يسب الامام على بكل جمعة من المنابر بما فيها منبر رسول الله من قبل مروان بن الحكم والى معاوية على المدينة والحسن جالس يحضر الجمع؟واستمر السب 40…ومعاوية يشرب الخمر) هنا يتضح ان الكاتب شيعي او متشيع فهذا الكلام الذي قاله الاخ سهيل هي نفس روايات الشيعة الذين الفوها علي سيدنا معاوية رضي الله عنه ، ولم يثبت قط ان سيدنا معاوية كان يسب سيدنا علي رضي الله عنهما ، وان هذه هي فرية الشيعة الروافض الذين يفترونها على سيدنا معاوية ، وقبل ان ارد عليها احب ان اذكر للكاتب بعض فضائل سيدنا معاوية رضي الله عنه وهو صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الاحاديث الصحيحة :
1- عن عبد الرحمن بن أبي عُمَيرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال لمعاوية :” اللهم اجعله هادياً مهديًّا، واهدِ به ” رواه الترمذي( 3842 )،وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 1969 ).
2- ن العِرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول :”اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب ، وقِهِ العذاب ” رواه أحمد ( 17202 )، وصححه بشواهده الألباني في السلسلة الصحيحة ( 3227 ) .
3 – عن أم حرام الأنصارية رضي الله عنها، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلّم يقول :” أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا ” رواه البخاري ( 2924 ) قال الحافظ ابن حجر في ” فتح الباري ” ( 6 / 127 ) : قال المهلّب : في هذا الحديث منقبة لمعاوية لأنه أول من غزا البحر . اهـ .وقال أبو جعفر الطبري في ” تاريخ الأمم والملوك ” ( أحداث سنة ثمان وعشرين ) : عن خالد بن معدان قال : أول من غزا البحر معاوية؛ في زمن عثمان، وكان استأذن عمر فلم يأذن له، فلم يزل بعثمان حتى أذن له، وقال : لا تنتخب أحداً، بل من اختار الغزو فيه طائعاً فأعِنه، ففعل . اهـ .
4 – عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلّم : ” اذهب ادعُ لي معاوية “، وكان كاتبه. رواه أحمد ( 2651 / شاكر )، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 1 / 164 ).قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى ( 4 / 288 ) : إن معاوية ثبت بالتواتر أنه أمّره النبي صلى الله عليه وسلّم كما أمّر غيره، وجاهد معه، وكان أميناً عنده يكتب له الوحي، وما اتّهمه النبي صلى الله عليه وسلّم في كتابة الوحي، وولاّه عمر بن الخطاب الذي كان أخبر الناس بالرجال، وقد ضرب الله الحق على لسانه وقلبه، ولم يتّهمه في ولايته . اهـ .
ايعقل ان رجل صهره الرسول الكريم ومن صحابته ومن كتاب الوحي ودعا له رسولنا الكريم بالهداية والوقاية من العذاب ان يسب سيدنا علي رضي الله عنه ؟ وعلي رضي الله عنه زوج بنت رسول الله وابن عمه ووالد سبطيه الحسن والحسين ، ومعاوية يعرف مقام وقدر سيدنا علي ومكانته الدينية حتى بعد خلافهم (الغير عقدي) ، وهل يعقل ان سيدنا الحسن بن علي وسبط رسول الله ان يصالح ويبايع سيدنا معاوية؟ ولكن وبما ان الكاتب يدعي المنطق والعلوم التطبيقية ..الخ ويستعمل اسلوب الكذب في مقاله والبهت في تعليقه نفس اسلوب الشيعة الروافض تطابق مائة بالمائة ، وحتى لا اطيل على الاخوة القراء ارفق للكاتب الرد على شبهتي (سب سيدنا علي وشبهة شرب الخمر ) اللتين ساقهما الكاتب في تعليقه ، وقد تعمدت ان ارفق رابطهما على اليوتيوب حتى نرى هل سيطلع عليهما الكاتب ام يواصل اغماض عينه عن الحقيقة ، ويكفي كشف كذبه ماذكره عما شاهده بنفسه وقال (ومشهد لست انساه لاحد اعضائها قبل سنوات ببداية الحرب ينتزع قلب ندى سورى ويمضغه منتشيا والبقية ينتزعون اكاباد ورئات بقية القتلى الجنود النظاميين ) وهذه طبعا كذبة قوية جدا ولم يعتذر عنها للقراء فاسلوب الشيعة والمتشيعيين هو البهت والكذب لايصال الفكرة .
وعموما اليك الروابط التي تفند شبهة الكاتب في سب معاوية لعلي رضي الله عنهم وشربه للخمر:
*الرد على شبهة شرب معاوية للخمر:
https://www.youtube.com/watch?v=yjusP9OzJ1I
*الرد على شبهة سب معاوية لعلي رضي الله عنهما:
https://www.youtube.com/watch?v=RHkaL_8a6LM
اسأل الله العزيز القدير ان يهدي كل ضال من ابناء المسلمين عامة والسودان خاصة وارجو من الكاتب الابتعاد عن الشيعة وكذبهم والتأكد والتثبت قبل القاء الشبهات على الناس ، وماضيع السودان الا الشيعة والاخوان المسلمين الشياطين .
يا عابر سبيل أرجو ألا يضل بك السبيل فأنا قلت أن السلفية تعني العودة إلى الأصول وإعادة فهمها على ضوء ما وصلت إليه المعرفة الانسانية بحقائق الكون الذي خلقه الله وأعطى الانسان العقل لينظر في آفاقه وفي نفسه ليعلم قدرة الله تعالى وحكمته. وعندما نزل هذا القرءان الكريم الذي حث على تدبر آياته المقروءة مع آيات كونه المفتوح كان هذا خطابا للإنسانية في مطلق مسيرتها وتقدمها بما أودعه الله فيها من العقل ولقد كانت حالة المعرفة عند من استنبطوا أصول الفقة والعقيدة (علم الكلام أو فلسفة التوحيد) لم تكن على ما وصلت إليه اليوم ولا بالطبع غداً فوجب تجديد الفكر الديني بناء على ما يتكشف من معرفة يقبلها العقل بما يتكون لديه من معطيات معرفية وعلمية ومن ثم تنقيح المفاهيم القديمة وفق مقتضيات هذه المعارف المستجدة التي لم تكن متاحة لعلماء الأصول في السابق وقطعاً فإن النتيجة ستكون مزيداً من وضوح الرؤية والقناعة بنسبة الكون إلى خالقه وبروز الحكمة الإلهية في شئونه ومن ثم يبرزالتدين العاقل بما هو محسوس ومعقول وبمعقولية ما هو غيب مطلق والتسليم به عقلاً فلا يكون التدين الحق إلا لعالم عاقل ولا يصبح التدين حكراً على الجهلاء والمحنطين عن ركب الحضارة من أمثال داعش والوهابية الجسمية والشيعة المغيباتية ومن لف لفهم ممن غيبواالعقل وقدسوا ائمتهم وقالوا بعصمتهم يتنزل عليهم ما غاب عن عامتهم ويأخذون منهم ويعزون إليهم أمر الدين ويسلمون بما ينسبونه إليهم – وأنا عندما قلت بضرورة المعرفة بطبيعة الكون لا أدعي لنفسي العلم بشيء من هذه المعرفة المعاصرة للإنسانية ولكني من خلال مساهمة الآخرين العلمية وما توصلوا إليه من (حقائق؟) مقبولة عقلاً، ما لم يظهر ما يناقضها عقلاً أيضاً غداً، أستطيع أن أميز بعقلي ما يمكن أن يكون صحيحاً ومقبولاً بعقلية اليوم وما لا أقبله عقلاً وأعطيك مثالاً : لم أعد مثلاً مقتنعاً بتفسير الوهابية المجسماتية لمصطلح (العرش) واشتقاقته في القرءان الكريم حيث يقولون بأنه قبة منصوبة على طرفي السماوات وتبعاً لذلك فإن الله تعالى عن مفهومهم لا يوجد إلا في السماء ويتحفظون عن وجوده في كل مكان حتى يستثنوا الأماكن القذرة على الأرض وليس في ذلك تنزيه له جل جلاله كما يفهمون ولكنه تجسيد له تعالى عما يصفون، والتجسيد أسوأ شيء ضد التنزيه، ويعتمدون في ذلك على أقوال السلف أمثال ابن عباس الذي سئل عن معنى آية وكان عرشه على الماء فقيل له وما الذي يحمل الماء فقال تحمله الريح! وبعضهم يفسرون بأن الأرض على ظهر حوت عظيم في الماء أي والله وليس هنا متسع لإيراد مواضع ذلك ولكن أرجعوا لكتب تفسير القرءان في هذه المادة – بينما عندي بعد رفض عقلي لهذه الترهات المجسماتية رفض هذا التجسيم مع خالقي تعالى وتنزيهه عن كل شيء وهو القائل ليس كمثله شيء وهذا من الغيببيات المطلقة إذ لا يقبل عقل أن يدرك عقل المخلوق كنه خالقه ببساطة لآنه لم يودع في ملكة وعقلية هذا المخلوق معرفة صفة ذاته بمثل ما يميزون به مخلوقاته تماما كصانع الروبوت الذي يبرمجه على تمييز حركات ومحسوسات معينه فلا تكون منه فائدة فيما لم يبرمج له – وعندي أن كلمة عرش تعني البناء وليس بالضرورة البناء بإنشاء أو تركيب مبنى كالبيت والسفينة مثلاً وانما البناء بمعني الانشاء والتخليق والتركيب مطلقاً كبناء الحياة على الماء أو من الماء كقوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي) فأهم معنى وكان عرشه على الماء بهذا المعنى وليس بمفهوم الوهابية المجسماتية الذي جعلهم يتحفظون على مقولة في كل مكان ويجعلون لله مكاناً يجلس فيه ويحده تنزه الله عن ذلك فكيف يستقيم عقلاً أن يسعه حسياً وهو المطلق ما هو محدود ومن صنعه؟!
ويا عابر سبيل وأنت لا تدري إلى أين أنت ذاهب ولم تقل لنا، ولكن تقل لي (يا اخي فالنصحح معتقدنا ونعبد ربنا كما فعل قدوتنا صلى الله عليه وسلم ولنعمر ارضنا كما امر ربنا بعيداً عن الغوغائية والهروب الي الخلف وإلا فمن السهل ان نلقي باللوم على الآخرين.)
وأقول لك كيف تعبد ربك كما فعل قدوتك من السلف وأنت لست منهم ولا تعيش ظرفهم وليست الحالة التي نعيش عليها اليوم هي حالهم، فقد كان فقط مطلوباً منهم الإيمان بغيبيات شتى صارت بعضها معلومات في عهدنا ولم يقلل ذلك من قوة الإيمان بعظمة الخالق مثل كروية الأرض مثلاً وقد كان مفهوم التوسعة في الآية 47 الذاريات (والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون) غير معلوم في ذلك الوقت إلى كشف علم الفيزياء الكونية المعاصر هذه الحقيقة والذي توصل إلى أن الكون منذ ميلاده بالانفجار الكبير لكتلة المادة وهو انفجار محسوب بدقة لامتناهية بحيث تستقر كل الجزيئات والأجرام المتكونة في وضع محدد ومدار يدور فيه بعد أن وصله بقوة الطرد المركزية بحيث تتعادل الجاذبيات البينية فتمسكها حتى لا تصطدم ببعضها البعض ومن ثم انجلت معاني آيات كثيرة مثل (الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم تؤمنون) صدق الله العظيم الآية 2 الرعد؛ وفي هذا يقول العلماء بأن هذا الاتساع مستمر إلى أن توهن قوة الطرد المركزية بفعل التباعد وفناء بعض الأجرام فتغلب الجاذبية ويعود الكون إلى كتلته الأولية وما يجر ذلك من خراب وجحيم وفناء؛ وهذه العودة تفسر معنى الآيات العديدة لبدء الخلق وإعادته(أم من يبدأ الخلق ثم يعيده) سورة النمل الآية 64 و (الله يبدأ الخلق ثم يعيده) الروم الآية 11، و (وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده) الروم الآية 27 والآيتان 4 و 34 من سورة يونس، أي إعادة الكون والخلق في رحلة أو شريط عكسي الدوران مثل إعادة شريط الفيديو حيث يقول الحق تعالى (هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) الجاثية الآية 29. فالمعنى أن مسيرة هذا الكون ستعود القهقرى بكل تفاصيله ووقائعه العامة والفردية بحيث يعاد شريط حياة كل منا فيرى بأم عينيه ما فعل وما لم يفعل ولكنه مسلوب الإرادة بحيث لا يقدر أن يطمس أي منظر من هذا الشريط ذلك لأن هذه الحياة التي عاشها الكون في رحلة التوسعة هي حياة إختيار وإرادة للمخلوقات التي منحها الله هذه الإرادة والاختيار ومن ثم فهي دار ابتلاء لمن يفعل خيراً أو شراً باختياره وإرادته، ولكن في رحلة العودة أي الجاذبية العكسية للكون فلا يملك مخلوق شيئاً والكون كله في قبضته سبحانه ويوفى كل مكلف أجره أو جزاءه – ولا يسع المكان للاسترسال ولكن من أراد المزيد فإيميلي مع الإدارة وسأرسل له بعض الدراسات العلمية بلغة مبسطة مترجمة عن بعض علماء الفيزياء الكونية المسلمين غير العرب طبعاً لذا قمت بترجمتها للعربية.
.