قوالب جاهزة ..!!

ملعون بشه وحاشيته أينما حلوا هم من أوصلونا لهذه المرحله…
الحل يا أخواننا خلونا من عيب ولا ماعيب والرزق الحلال و لا الحرام يا شباب والله بشه دا لو ما رفعناه زي العجل لاهاي حالنا ما ينصلح…

شكرا الاستاذ ساتى

ضيق اليد ليست مشكلة المشكلة فى السماح لبعض الاسر بسفر البنت !!!
تغيرت بعض العادات والتقاليد واظن ان من يتحكم فى الاسرة هى المراة وليس الاب او الاخ .
الرجاء لبعض الاسر , بالذات الاباء والاخوان ان يعيدوا النظر فى سلوكيات الاسرة وقبل ذلك ان يعيدوا سلوكياتهم فلا يستقيم الظل والعود اعوج
حمانا الله واعراضنا من مفاتن الدنياوالاخرة وحفظ السودان

مهنه الخادم او العامله المنزليه ليست بعيب طالما الهدف هو الرزق الحلال ولكن
فى حاجة اسمها سد الزرائع او الباب البجيب الريح سدو واستريح عندما تسافر البنت لدولة خارجية الوضع يختلف ليست كالتي تعمل داخل السودان وهؤلا اغلبهم لايعرفون الوضع فى الخارج وقد يتفاجؤن باشياء كثيرة ليست فى الحسبان وكذلك يختلف المخدمون
فهناك الذين يحسنون معاملة الخدم وهناك الذين يسيئون للعمالة المنزلية

اسع اللفة دى كلها عشان تقول الكلام الفى الفقرة الاخيرة دى؟

طيب بنفس المنطق ، لما الواحدة تقع فى موقع ما ياهو
مافى داعى للولولة، والحقونا ونحن فى الشرطة والراجل قال داير قروشه

وبنفس المنطق ما تتأسف على واحدة انتحرت لما تعرضت للتحرش فى بيت الخدمة
وبنفس المنطق ما تستنكروا اذا نشرت مواقع التواصل الاجتماعى رقم جوازها او اسمها
مش هى عندها طموحات؟؟ عشان بعدين لما ترجع ما تجى تقول لينا والله كنت هناك شغالة سفيرة واللا وزيرة خارجية.

على العموم يخيل لى الناس لما استنكرت الموضوع، الاعتراض ما كان على المهنة نفسها، اى شغل حلال مافيهو عيب . التشتغل نفس المهنة فى السودان .
المشكلة انو فى تلك البلاد انتحر الرعاة من القهر. بلد مافيها قانون، وكل حقوقك وربما كرامتك تعتمد على نوعيةالكفيل او صاحب العمل.
نحن بنتكلم عن اعمال فى الضوء، فما بالك بما يحدث داخل البيوت
وحتى اذا كان هناك قانون منصف، فمن شهودها؟

نجيك من الاخر، اترضاها لاختك، بنت عمك، زوجتك؟

سوال مشروغ : هل إذا سنت الجهات التشريعية في الخرطوم قانوناً يمنع عمل النساء كخادمات منازل خارج السودان منعاً باتاً دون أي استثناء أو تخصيص كالعمر أو الحالة الاقتصادية هل من النساء أو أولياء أمورهن الذين يوافقون على عملهن بالخارج أن يجرؤ على مخالفة قانون المنع و إن أراد . أقيم في السعودية منذ 29/9/1977م و لا زلت و أقول لكم من يريد منكن يا حكام السودان أن يحفظ كرامة و عرض و مقام ابنته و زوجته و اخته فليخش الله فيهن كما يخش الله في نساء بقية شعب االسودان لأن كرامة بناته و ((زوجاته)) و أخواته من كرامة بقية نساء السودان – فالمسئولية أولاً و أخيراً تقع على الحكومة دون غيرها لأنها هي القادرة على المنعو السماح وازيدكم من الشعر بيت – من يسمح لأمرأة سودانية بالعمل خادمة لدى المواطنين السعوديين في بيوتهم كمن أرسل ابنته للعمل كمموس – نعم و الف نعم لأنها لو سلمت من التحرش بها سوف لن تسلم من اهانة كرامتها بتحميلها عملاً فوق طاقتها أو شتمها ليل نهار من جميع أفراد الأسرة صغيرهم و كبيرهم ذكرهم و أنثاهم – لا يقول لي شخص يا أخي بالغت هنالك مواطنين سعوديين يعاملون الخادمات بما يرضى الله و أقول لك نعم يوجد هؤلا و لكنهم لا يمثلون الا قطرة من محيط و (( هم الشاذ الذي يثبت القاعدة)) اذا أردتم أن تحافطوا على كرامتكم كرجال سودانيين فاحافطوا على كرامة نسائكم فهي من كرامنكم. هل تعلموا أيها السودانيين أن الجالية البنغلاديشية أكبر جالية هيي و الجالية الهندية في دول الخليج و هي كلها من الرجال و لا توجد من بينها خادمة بنغلاديشية واحدة أتدرون لماذا – لأنه ببساطة قررت دولة بنخلاديش العمل خارج حدودهل لرجالها فقط دون نساءها و كما تعلمون بنغلاديش دولة محددودة الموارد لكنها موفورة الكرامة – اللهم هل بلغت اللهم فاشهد.