نحن (بربر) و(نص وخمسة)..نحن (أرجل) وأكرم العرب..بـ(أمارة ايه؟)

أبدعت يا عثمان ميرغني

نعم فئة من الشعب السوداني يدعي العروبة وهي التي تمسك تلاليب الحكم منذ اكثر من نصف قرن وتتحكم في هويتنا ،،،
نحن ناضلنا وقدمنا ارتالا من الشهداء تفوق كل نضال شعوب الارض منذ الاستقلال حتى الان ،،، ونحن في القرن العشرين في اقل من عامين قدمنا اكثر من مليوني شهيد لكن هيهات،،،
سنظل نناضل من اجل حريتنا وهويتنا ونقلع الفئة القليلة التي تتحكم فينا ،،،
ويعود السودان افريقية الاصالة والتاريخ عاجلا ام أجلا ولا عزاااا لعروووبة بعد اليوم،،،،

هو انت خليت حاجه كفاية لحدي هنا
نحن اثر شعب مفتري في هذه الدنيا

كلامك صحيح 100% انا في حالة ترحال وسفر كل من اعرفهم ويعرفون السودان يتعجبون فينا لماذا نترك بلدنا ونتغرب وبلادنا من افضل البلدان كنت اقول يتريقون علينا لكن بكل شئ بلادنا بها اي شئ لكن هل هو الكسل هل هو التخلف هل هي الرجعيه هل هي تركيبة الانسان السوداني هل هي الاميه وهل هي وهي ….. اكيد توجد اجابه

للاسف الشديد هذه حال السودان الشقى باهاه قبل اى شى اكثر مايؤلمنى هو عدم حبنا لهذا الوطن رغم اعئنا عكس ذلك نحن بربر ونصف وعشره بربر فى الكسل بربر فى النقد الزائد عن الحد ولكن بدونجلد الذات كل زول منا اصبح فيلسوف لايجيد غير الكلام ولكن الفعل صفر احيانا اسال نفسى هل هذا قدرنا ولكن يطغى على قول الاية الكريمة ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم لذا ارى ان امامنا مشوار طويل وتضحية بالنفس والنفيس حتى نلحق باقل الدول الافريقية تقدما متل اثيوبىا والتشاد والنيجر واريتريا فهذا هو اقصى امانينا اليوم كما ارجو اذا اردنا النهوض ببلدنا ان نلتف حول قائد مسيرتنا الهمام عمر البشير ونكف قليلا عن انتقاضه فى الفاضى والمليان سوف ينتقضنى كثيرا بسبب معارضهم لهذا الجهبز والذى هو امل السودان فى قابل الايام لان السودان عقمت ارحام نسائه ان تحمل وتلد مثله فشدوا من ازره وبايعوه واصبروا وصابوا 25 عاما ثانية حتى نلحق باثيوبيا الشقيقة التى سوف تجرنا معها الى الرقى والتقدم والنهضة ولكن صبرا قليلا 25 عاما فقط وسنصير مثل اثيوبيا وربما نكون افضل منها ونسترد ارضنا المسلوبة منها ومن غيرها ورمضان كرىم ىاهل النوم فى العسل

الأسس الاجتماعية قائمة على خطأ جسيم،،، المجاملات الاجتماعية على حساب كل شيء حتى لو على حساب صحة الذي يقوم بالمجاملة،،، يمكن قياس بربرية شعب ما بنسبة إهتمامه بالزمن ،،،

وبمناسبة أهمية الزمن لدى الشعوب المتحضرة وعدمها لدى الشعوب البربرية ومن حيث التحليل التاريخي لا بد من دراسة فترة الحقيبة وما هو سبب الزخم الذي يروج لها وكأنها فترة تاريخية تحققت فيها المبادئ الاربعة العظيمة،، لأنه في أعتقادي أن فترة الحقيبة هي الفترة التي أسست للكسل وضياع الزمن واللامبالاة ففي اعتقادي بعد خروج المستعمر الذي سخرنا لإنجاز السكة حديد وخزان سنار ومشروع الجزيرة ( حسب ما أشار الاستاذ عثمان ) كان من المفروض ان تستمر الادارة السودانية الجديدة في ترسيخ مفهوم العمل والانجاز والنهضة كمفهوم للوطنية ولكن هل رأيت شعبا لا زال يحتفل باعياد الاستقلال بالشكل الذي يحتفل به السودانيون في الداخل والخارج بالغناء والاناشيد لفترة تحققت وانتهت ،، انه احتفال بالغناء فقط ،، إنه من تداعيات فترة الحقيبة التي نخرت في المسار الوطني للانجاز،،، هل توجد في العالم دولة لديها اغاني وطنية مثل السودان ،،،، إنها تداعيات فترة الحقيبة،،، هل شاهدت برنامج أغاني وأغاني أمس ،، إنه من تداعيات فترة الحقيبة،، هل حضرت اي فصل أخير لأي خطاب من خطابات البشير ،، إنه من تداعيات فترة الحقيبة،،،

إن فك لغز فترة الحقيبة التي يحتفي بها السودانيون احتفاءً أعمى على أنها كانت فترة نهضة للأغنية السودانية ما هي إلا فترة دمار شامل لكل لاحق في سودان اليوم حيث أنها أسست لثقافة ضياع الوقت والنظر للأمور بسلبية ولا مبالاة ففي الوقت الذي عندما خرج الاستعمار من بعض الدول شحذت فيه هذه الدول همتها لتبني على ما تركه الاستعمار نجد أن السودان كان غارقاً في فترة الحقيبة التي بدأت من العشرينات وازدهرت في الاربعينات وحتى نهاية الستينات ولا يزال متأثراً ومكبلا داخل فترة (الحقيبة)،،، أنظر حولك تجد أثر الحقيبة في كل شيء ،،،، لا بد من تحليل إيجابي لهذه الفترة التي كانت من أهم أسباب عرقلة الانطلاق بعد 1956 نحو قيم وطنية جامعة ،،، إن فترة الحقيبة هي الفترة التي تسببت في إصابة الشعب السوداني بصدمة كبيرة أثرت في وجدانه وأصابته بالخلل الوطني فلجأ الناس الى الفردية حيث زرعت الحقيبة في الناس الوهم وكرست فيهم مبدأ الفردية والتغني بأشياء لا وجود لها إلا في رؤوس الشعراء الذين كانوا في كل وادي يهيمون لذلك أصبح الشعب السوداني هائما سياسيا واقتصاديا ووجدانيا،،،

هذا النقد ليس كراهية في الغناء أو الشعر ولكن بغرض توضيح أن ازدهار الادب والثقافة لدى الأمم الراسخة مثل قدماء اليونان ولاحقا الفرنسيين كانت متدرجة ونتاج عوامل ضخمة تفاعلت وانتجت ثقافة متكاملة متسقة في كافة الجوانب من سياسة واقتصاد واجتماع وادب وفن ،، غير أن فترة الحقيبة جاءت بالمقلوب وهي فترة تستحق الدراسة لما أحدثته من خلل في الشخصية السودانية،،

اخونا عثمان
كلامك to the point
لكنه لم يات بجديد
فقط زاد علينا المواجع
اعتقد ان الخروج من هذا المازق سيكون ممكنا بعد حين ..
عندما تتكسر هذه الاصنام ..

والله صدقت يا باشمنهدس / عثمان ميرغني اين نحن والعرب واين نحن من الافريقيين – تخلف وعدم نخوة وانعدمت الشجاعة التي كنا نتميز بها سابقا للاسف الشديد ولا نقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل.

الحمدلله ما سمعوا نصيحة الترابى.. جات فى صالح الشعب المصرى لانو كان ما حيكتشف الجماعة و عمائلهم الدائما غير وطنية بالسرعه دى و فى عام واحد فقط.

جزء من امثالنا

الطاردها ما لحقها

ضل الضحى كان ماقدرت تنوم فيهو جر فيهو ضيلك ( بلسان الثعلب )

شد وإنباطأ يا خيراً آت او شرأً فات ( يعنى بى مهلتك)

حبل المهله يربط ويفضل

ومازال 50% من شعبنا يسكن بمبانى القش وجزوع الاشجار
اى لم نتخطى مرحلة سيدنا ادم بكثير

اكبر مدننا بل عاصمتنا ليس بها صرف صحى ومصارف امطار ( ويقولوا ليك حضر )

ياخى ديل بره التاريخ مش برابره بس

وعشان تتأكدوا إنكم بربر وشعب حثالة خلق الله رتب القنوات السودانية بالتسلسل وتنقل بينها بعد الإفطار تشوف الإنحطاط في أبهى صوره

بربربربربربر ونص/استاذ عثمان ميرغنى

غلفا وشايلة الموس تطهر …

الأخ الباشمهندس عثمان ميرغني
أوافقك في كل ما ذكرت ولكننا لا نزال نكابر وندعي ونقاتل منعاً للاعتراف بهذه الحقائق. المشكلة أن أعلنا السودانيون في أي ملتقى أو محفل غير رسمي بالطبع أصبح موضوعهم عما كنا عليه وكيف أننا كنا شعب مرتب وقطاراتنا حالها وطائراتنا حالها وخدمتنا المدنية حالها أي أننا لا زلنا نعيش ونمجد ماضينا والعالم من حولنا قد تجاوزنا بأزمانٍ كثيرة حتى من نالوا استقلالهم بعدنا تفوفقوا علينا.
ما الحل؟ نريد أن نخرج من سيطرة الماضي الذي أشرق على أجيال مضت وخبا نوره إلا من شعاع بسيط ماذا عسانا أن نفعل للخروج من هذا المأزق؟

اذا اردنا ان نصنع ثورة يجب علينا ان ننسى مقولة اكتوبر واغانيها وابريل هذه صدف صنعها التاريخ .شعب تركيبته هشة يمكن ان يتاثر ..يمكن ان بكون عطوفا او ثائرا ..يحتاج قائدا فى الاعلام فى الميدان وسط الشعب ..يتحدث لهم عن الثورة وعن حقوقهم وظلمهم ..يمكن حد اقول ليبيا مصر خرجت بدون قائد ..نعم هولاء لايعرفون العطف وخطب الطغاة تزيد من عزمهم على اسقاطهم ..نحن شعب هش يتاثر بخطاب الطغاة الحماسى ويصدق بكل بساطة ..خاطب نميرى الشعب وسالهم :ابوكم مين ؟ رد الشعب نميييرى ابوكم مين نميرى ..شعب هش كالطفل تلقنه كما تشاء .وعايز اقول جاجه والله مافيش قصة اسمها ابريل ؟ فى شعب يخرج اسقط طاغية وتانى استقبلوا عايد عايد .

…يا استاذ عثمان ميرغنى,انت اكتر واحد كانت مقالاتك لاتخلو من عبارة ( نحن العرب)زمن التيار كان ماشى ,وكنت فالقنا بهذه العبارة,فى حين ان سحنتك وملامحك لو شلناك وختيناك فى نص اديس اببا او اسمرا زول بجيب خبرك مافى ,هسة جاى تعترف و تعتذر؟؟..بعد ايه!!

ياعثمان يااخوى ده مقال من اصدق ماكتبت وتعرف انحنا بربر ليه لانو عندنا العنجيه والعنصريه
والعرضيه الصقريه والكضب الكثير انحنا احفاد مهيريه ومهيريه كانت بتغنى للمستعمر انحنا الشجاعه مكملنها عبال الورنيش كانوا بفرقوا مظاهراتكم اخوان البنات البنات بقن ماشات ساكت حب الذات تكمل فى الواحد بيقول ليك سويت لى ارضين فى الخرطوم ده خلاف بيتى بتاع عطبره وثلاثه ارضى فى نورى الوزير الجابو ده مننا تعرف امشى ليه عشان اصدق لى مصنع ويطلع لى عربيه من حقات الحكومه زى مابت عبد الرحيم طلعوا ليها دبل قبين تعرف الموضوع داك اشبك خالص الجماعه مشو لنافع ودخلو عمك ليه وعرفو بنفسو جعلى من النوراب على اليمن قام فوق وسلم عليه بالحضن
(ما ود عمو) وحل ليه الموضوع واداهو كرت يسمح بالدخول لمقابلتى فى اى وقت شفتو ياناس الراكوبه حقنا رايح كيف انجنا ناس ام درمان بلد الحنان لكن ياخوانا الوجه الاخر لام درمان ماشفتو (يندى له الجبين) ما دى ام درمان الاستباحها جيش كتشنر وخلق لينا نوع من الناس الشى اتراك ومصرييين وانجليز واكراد و اتلصقوا فينا وقالوا انحنا سياد البلد ياخوانا ماتزعلوا الكلام البقول فيه انا ده حقيقه شاء من شاء وابى من ابى

أحيييييييييييك هذه هي حقيقتنا للأسف الشدييييييييد.

أستاذ عثمان
وأنا اقول لاخير فينا إن لم نسمعه ونتقبله بكل ماتعنى رحابة الصدر من معنى.

فعلا مقال في الصميم ……واين نحن الان ؟؟؟؟ وتستحضرني قصة جميلة …. كنت ادندن في احدى المرات وبجواري احد العرب الملحمة ( سندق الصخر حتى يرج الصخر لنا زرعاً وخضره) قال لي انتو ما محتاجين ندقوا … انتو ارزعو من غير دق) وتاملت في ذلك ….. فعلا

وطبعا نحن بينطبق علينا مقولة (الحسناوات يغرهن الثناء) .. ياخى نحن البرابرة ديل-قصدى السودانين- من شدة ما بنحب الشكر والمدح كان ما لقينا لينا زول يمدحنا بنمدح نفسنا برااااانا.. وأظنكم لاحظتوا يا جماعة دايما فى التلفزيونات السودانية لما يكون فى لقاء مع ضيف أجنبى بنقوم أول سؤال بنسألو ليهو-وبقوة عين وثقة شديدة:(وكيف وجدت السودان والشعب السودانى؟) اها يقوم الضيف-بتكلف ومجاملة-يكيل الثناء والمدح و نحن نشيل ونتمايل طربا وزهوا… يخس علينا وعلى سذاجتنا… والله الواحد بى الحاجات البنشوفها فى نفسنا وفى بلدنا دى الواحد لما يكون راجع للبلد من سفر بيجى داخل البلد خجلان من البنشوفو بره وفى أقرب الدول لنا… يا ناس هوى فوقوا نحن سجمانين شديد بقينا لا خلقه لا أخلاق.

كتشنر دخل الخرطوم غازيا وليس فاتحا!؟؟؟؟
مشكلتكم يا شماليين انو انتو والاستعمار واحد؟ حاجة واحدة كنت معاهم منذ وسلموكم البلد ورسمو ليكم الخطة التى يدار بها السودان ليس كسودانيين بل كعملاء اجانب؟؟؟؟؟ كم شايقى قتلت الحكومة وكم جعلى وكم نوبى؟؟؟ هناك مجموعات تم استهدافها من قبل الحكومات الجنوبييون اكثر من 3 مليون….دارفور والمجموعات العربية فرق تسد اكثر من 500 الف مجموعات البجة تكاد تكون هذه المجموعة اتلاشت من الوجود بسبب المجاعات والامراض..النوبة
اشعر بالعار تجاه ابناء الهامش الزين تستغلهم الحكومات السودانية الاجنبية لحماية مصالحهاولكم الامور تذهب الى خواتيمها سوف تكون هناك مواجهة كالتى كانت فى منواشى واربجى وسيعلم الذين ظلموا اى منفلبا ينقلبون

طيب جميل جدا وكلام زي العسل لكن كنت اتمني انو المعلقين علي المقال يتجاوزو مرحلة الواقع ويورونا رايم شنو في المستقبل لانو دا المهم يعني مثلا اقول ليكم حاجة افتكر انو احنا مشكلتنا ماعندنا خيال والخيال هو شي اساسي لحل جميع المشكلات وشوفو كلامي ده وراجعو كراسات اولادكم في مادة الانشاء ده ازا بقت في ماده اسمها انشاء اصلا واقتراحي ىاناس العربي عالجو لينا المشكلة دي وا والبناء من طوبه والبناء من طوبة

بصراحة هذا أجمل مقال فرأته هذا اليوم ، غاية في الإبداع ، وفقك الله أستاذ عثمان ورمضان كريم

انت اول بربري
كان مابربري بتطبل لاكبر حمار كالبشير سايقنا لي وري وانت تصفق ليه
فعلا غلفه وشايلا موسها

لقد اصبت كبد الحقيقة يا باشمهندس! والادهى والامر حينما تطالع فضائياتنا اسمع:نحن احسن شعب ونحن ارقى شعب ونحن اكرم شعب واشجع شعب وووووو الخ وحينما تقارن الشعب السودانى بالشعوب الافريقية الاخرى والتى اعتز انا بالانتماء اليها-حين ذاك تجدنا لا نعرف للنظام او النشاط اية مقارنة -يا عم روح الله ينور طريقك لقد حركت الساكن والمسكزت عنه-نحن شعب كسول والدليل على ذلك الاراضى الشاسعة الصالحة للزراعة وناكل من الخارج-انظر الى هولندا التى مساحتها لا تساوى احدى ولاياتنا الممتدة والمترامية الاطراف-يا عم لقد ضيعنا الساسة المتخلفون الذين ملاوا بطونهم واغتنوا ومازالوا يمسكون برقابنا الى اليوم -يا ليتنى كنت تحت التاج البريطانى الى اليوم اقلها كنت ما حاكون ارهابى وكنت رطنت زى ناس الجزائر والمغاربة والتوانسة وقلنا نحن غير عرب نحن اى حاجة وخلاص-تبا لكم ايها الساسة تبا لكم وربنا ينتقم منكم ضيعتونا يا سجمانين.

بل لسنا بربر ياعثمان
يمكن ان نقبل اننا بربر اذا جاءت من كاتب لم يحس بالدونية منذ أن كان طالبا بمصر وكتب ذلك في معرض نقد الذات للتصحيح ولكن من شخص تتلبسه عقدة النقص فلا … صحيح اننا نعاني ولكن لسنا شعبا همجا بل شعب رائد أرزت به ديناصورات السياسة وظروف تشكيلات البلاد الإثنية وخلطتها الفريدة التي جمعت من كل شكل ولون وجنس نحن أخرجنا التركية قتالا انتهى بقطع رأس غورودن ونحن حرقنا اسماعيل ابن حاكم مصر ولم تفعل ذلك كل شعوب المنطقة ونحن اقتلعنا عبود ونميري لايهم كيف خرجوا ولا كم مات ولاتحتاج الثورات لاثبات نجاحها عدد وفير من القتلى بل المهم اننا خرجنا وتظاهرنا في حين كان غيرنا يعجز ان يفعل ذلك … وحين كانت حكومات العالم الحر في ذلك الزمن تغض الطرف عن اي انتهاكات.. مثل هذه الكتابات تشيع اليأس في الشعوب وتمنعنا من التطلع لمستقبل واعد مرة أخرى لا بأس من نقد الذات للتصحيح وليس للتجريح

الكوز الشاطر عثمان ميرغنى ، الذى سوق بضاعة الشمولية فى التسعينات بنجاح ، وكسب ماديآ ومعنويآ ( مال وجاه ) ، وصار نجمآ يشار اليه بالبنان . نراه اليوم يسوق بضاعة لا تمت للشمولية بصلة . لا نجادل فى سعة ماعونه الثقافى ، بس بنعتقد مشكلته زى مشكلة دكتور عصام البشير . رغم شطارتهم المميزة لم يستطيعوا كسب ثقة شريحة كبيرة من السودانيين . عند هؤلاء ، د. عصام الذى كان يخطب فى مسجد العمارات يختلف جذريآ عن دكتور عصام الذى يخطب الآن فى مسجد النور بكافورى . وكتابات عثمان الجميلة فى الوقت الحالى يقبحها ، محاولات تجييره للإنقاذ من وقت لآخر مكارم لا يستحقه الانقاذ!.
لا أتفق مع عثمان بأن السودانيين بربر ( متخلفون ) ، فى ظنى علة السودان هى فى شطارة ومكر وأنانية بعض متعلميه ، الذين سوقوا بضاعة العبودية فى ثوب الدين ، لمكاسب دنيوية ، ونجحوا نجاح باهر !! .. المتعلمون الذين سوقوا لطائفة المهدية والختمية ، والمتعلمون الذين سوقوا لطائفة الإخونجية ! . بفعل هؤلاء استعبد وقهر وظلم السودانيون أينما وجدوا ..
بالله يا أستاذ عثمان ميرغنى بأى معيار وبأية كفاءة تم تنصيب أولاد الميرغنى والصادق ، مساعدين لرئيس الجمهورية ؟ ، وبأى كفاءة تم تنصيب عبدالرحيم محمد حسين وزيرآ للدفاع ؟ . فى ظنى لو لم يتخلص السودان من آفة الطوائف الثلاثة فى حكم السودان ، سنظل يانا نحن يانا نحن ! ، متعلمون تعليم عالى يشترون ويسخروا لتكريس العبودية ..
السودانيون مستعبدون وليسوا برابرة يا أستاذ عثمان .

اجمل شي في اعتراف الدكتور حسن الترابي بتعالي المصريين عموما والعرب بصفة خاصة تجاه السودان وعدم اعترافهم بعروبة اهل السودان وبتدين اهل السودان ,اتمني من باقي السياسين امثال الصادق المهدي والميرغني وامثال الخال الرئاسي وكل من يعتبر نفسه عربي اكثر من العرب و يعترفو بافريقيتهم ونبني سودانا الافريقي الممزوج بدم العرب والافريقي الاصيل ,
ونشكر الدكتور حسن الترابي علي الصراحة وعقبال الباقية من العرب العاربة والمستعربة داخل
داخل السودان الافريقي الصراحة فقط من اجل السودان الفريقي اولا واخيرا

الجاهل المتخلف الاسمه عثمان ميرغني، في النهاية ما لقي ليه حاجه يكتبها غير يشتم الشعب السوداني.. الاغرب من كده إنه بعض المعلقين فرحانيين بشتيمته ليهم…
البربر ايها الجاهل الصغير هم الاخوان المسلمين من أمثالك وليس الشعب السوداني.. البربر هي التنظيمات التي تنتج افرادا معتوهين مثلك لا يجدون ما يكتبون فيه غير شتم شعوبهم وياله من خزي وعار وإن كان ليس جديدا عليك يا صاحب العقل المريض…! هذه هي فكرتكم العقيمه التي حولت السودان من شعب متحضر الي شعب يعيش الفقر والمسغبه حتي أصبح في زيل الشعوب… وانت لا تزال تنافح عنها.. فالبربر هم الاخوان المسلمون من شاكلتك وليس الشعب السوداني ايها الجاهل
انت لا تعرف تضحيات الشعب السوداني من أجل الحريه والتغيير، لانك تفكر بعقلية ملوثه ومتعفنه بفكر الاخوان المسلمين لذلك تجهل تضحيات الشعب السوداني من أجل حريته وتزعم ياويلك ان الشعب السوداني قدما شهيدا واحدا فقط لانك لا تعرف ما هو الشعب السوداني وتعتقد انه موجود فقط في الخرطوم… فالشعب السوداني أيها الجاهل هو أكثر شعوب الارض نضالا وتقديما للتضحيات من أجل الحريه لا تدانيه ايا من الشعوب التي اشرت اليها والتي كانت الي وقت قريب تغط في نوم عميق بينما كان الشعب السوداني يمارس الكفاح المسلح… قدم الشعب السوداني اكثر من مليون شهيد في حرب الجنوب الاولي من أجل التغيير مما قاد لثورة إكتوبر.. أم تري أن المظاهرات في الخرطوم خرجت من فراغ يا لجهلك.. أم تعتقد ان أولئك الثوار لم يكونوا سودانيين ( وقتها) يقاتلون من أجل الحريه..
قدم الشعب السوداني الالاف من الشهداء في غياهب سجون الاخوان المسلمين منذ 1989 وحتي اليوم بينما كنت أنت ترفل في نعيم حكومة الاخوان وتنافح عنها الي اليوم، أين كنت حينما كان الشرفاء يسحلون ويقتلون ويغتصبون في السجون ليل نهار يالك من منافق كاذب تنكر علي الشعب السوداني تضحياته الجسام
الشعب السوداني ما زال ينازل هذا النظام ولاكثر من ربع قرن بالسلاح و بالنضال المدني… وانت لا تري ذلك، لان همك كله هو ان تنال من نعيمه وتكرم افسد فاسديه وزير الكهرباء ثم تقوم وتدور الي الخلف لتشتم الشعب وانت تشارك قتلته وليتمتهم.. يالك من ارزقي لا يخجل…
إن كانت هنالك بربريه فانت وامثالك هم حداتها وقائدي ركبها ابتداء من حسن الترابي وانتهاء باصغر كوز مأفون تلوث عقله بجهل لا ينضب معينه مثلك ايها الجاهل.. لم يقل المصريون للترابي انه بربري، بل هو (فهم) ذلك لانه فعلا بربري متخلف اسس للبربريه والعنف والدمار حتي انتجت عقولا من أمثالك لم تجد ما تكتبه إلا الاساءه للشعب السوداني.. الشعب السوداني من أرقي الشعوب أدبا وسلوكا وقيما، ويبدوا أنك لا تعرف معني البربريه التي تتحدث عنها.. وحدهم الكيزان من أمثالك من كانوا يعملون ليل نهار لجر الشعب السوداني لحياة الكهوف وما استطاعوا فدخلوا الكهف لوحدهم وبقي الشعب السوداني خارجه لينهض من جديد. أنت ايا الجاهل تخلط بين الشعب السوداني والاخوان المسلمين.. فالبربريه هي سلوك راسخ عند الاخوان المسلمين وليس الشعب السوداني وقد رأينا بعضا منها في رمي الاطفال والشباب من رؤوس البنيات وفي سحل مخالفيهم بالراي كما فعلوا مع الشيعه المصريين وغيرهم وكما فعلتم بالسودانيين في السجون. لم تر كل ذلك وقفزت لتتهم الشعب السوداني ببربريه تمارسونها انتم لوحدكم. واني أري رؤوسا قد اينعت وحان قطافها والشعب السوداني صاحبها وانت واحد من تلك الرؤوس بعد ان تجرءت كل هذه الجراءه عليه.. هذا حديث لا يمكن ان يكتبه حتي اشد الناس كراهية للشعب السوداني. اللهم إلا شخص مريض ومعتوه مثلك اختلطت عنده القيم وغابت المفاهيم وتخنثر عقله في مياه فكر الاخوان المسلمين الاسنه.

بشراك يا أيها الكاتب.. سوف تكون قريبا من كتاب الشرق الأوسط..صدقني انت شغال بنظرية الناس اللي وراء البحر عايزة كدا… رغم ايماني بأن كتاب كثر في السودان غازلوا النظام في بداياته ولم يتم استيعابهم فاختلط عليهم مايهم النظام وما يهم الوطن.

بعد ابتعادك عن اسلوب التماهي مع النظام وسلوكك الطريق الصحيح أصبحت حتى مقالاتك لها طعم.وأنا أعتبر هذا الموضوع من أكثر المواضيع الهادفة بل أعتبره مقال (الموسم الصيفي ) بحرارته وعنفوانه ومزيدا من الابداع في تناول القضايا الوطنية المسكوت عنها …
فقط كنت تضيف الى مقالك أن السودانيين يعتبرون أنفسهم عرب أكثر من عرب الجزيرة العربية أنفسهم ويعتبرون أنفسهم شعراء أكثر من المتنبي وامرؤ القيس ويعتبرون أنفسهم أفصح من العرب العاربة ويعتبرون أنفسهم اذكى سياسيا وهم الاغبى على الاطلاق….

فعلازي ما قلت برابرة جد لو ما برابرة نرضي بعيشة زي دي

الاخ سيمو لك الود من قال لك استجلبوا..! هؤلاء لايستطيع احد ان يستجلبهم بالذات فى مثل هذا الامر حيث انهم فى اقليمهم ينظرون الى اخوانهم الخمس فى مجلسهم باستعلاء عرقى فكيف يستجلبهم البعض كما قلت وفى دولة افريقية اما الشلوخ التى استشهدت بها فانها موروثات افريقية وهذا طبيعى يتطبعوا وبنصهروا فيها بد الهجرة الافامة وافقك اذا كان الفرع هو من ذهب كان قد يكون طرحك وما يشابهه مقبول وقد كنا سنسمعك على شاكلة متصلبطين ومستعربين وقد قيلت وكل اناء طفح بما غيه طفحا ولكن الاصل يأتى للفرع هذااتبات لحقائق التاريخ فلا تنفوا بما تشعرون به وما تحمله دواخلكم الحقائق التاريخية من هجرة العرب ودخولهم السودان عن طريق الاسلام والتجارة والا من ين اتت كلللل القبائل العربية التى قظنت بلاد السودان من جزر الكاريبى واخيرا كلنا ابناء السودان فنقوا سراركم ورمضان كريم

صدقت نحن بالجد بربر لان الائمة فى مساجدنا يدعون ليل نهار وبعد كل خطبة وبعد التراويح لزوال(الطاغية) بشار الاسد الذى كانت بلاده قبل بدء المؤامرة عليها تاكل من ما تزرع وتلبس من ما تصنع وايضا تصنع كل ماكينات المصانع ومن ضمنها مصانع السوريين فى الخرطوم. ان علماء السودان لا يتجرأون حتى على قول الحقيقة خوفا من ضياع ملذاتهم وسياراتهم الفارهة وعلاجهم فى المانيا

وسائلوا التاريخ :
من اقعد الشعب السوداني وحرمه فرص التقدم والتطور ، وهو الشعب الذي سبق الكثيرين في اساليب التغيير والسعي للتقدم للأمام ، الا ان الارزقية والانتهازيين ما تركوا له سبيل …
والشعب السوداني ظلّ ولم يزل ولن يتنحى عن اهدافه التي يسعى لتحقيقها سلمياً برغم من ان النظام الحالي قد خرّب منظومات العمل النضالي من نقابات ومنظمات مدنية واحزاب سياسية .
نعم الشعب السوداني ما زال ينازل هذا النظام ولاكثر من ربع قرن وسيحقق اهدافه برغم التأخير إلا انه لن ينتكس وسيصل لنهاية الطريق اكثر نضجاً واكثر قابلية لتكوين دولته الحديثة …

ليت الناس يستطيعوا التفكير القبلى هذا, صحيح عند دخول الإستعمارهنالك من ساعده المهم فى الأمر ان الإستعمار قد اوجد طبقة علمها و دربهالكى يستفيد من خدماتهافى دواوين الحكومة. هذه الطبقة هى وريثة الإستعمار وقياداتها لاحقا أصبحت انتهازية ترىد حتى وراثة الحكم(نموذج السيد عبد الرحمن و مخطط التمليك).
التطور الحتمى للتاريخ أوجد طبقة ريفية جديدة تمدينت على حساب الطبقة المدينية التى ورثت عن الإستعمارالدولة و مؤسساتها و أنموذج الحكم فيهاو اجهزتها التى استخدمتها ضد الطبقة المنافسة و عامة الشعب ممن يرى فى نفسه احقية/اولوية فالحكم و من هنا ابتدعت الإنقلابات العسكرية لحماية النعمة التى جنتها من الإستعمار.تكونت طبقة جديدة هى طبقة العسكرتارياذات الأهداف الفضفاضة(حماية الأمة من الخطر الخارجى / العدو الصهيوإمبريالى …إلخ من الأهداف المبطنة.
هذا التغيير فى شكل الحكم الموروث من برلمانى الى عسكرى ادى الى دخول قوى اخرى الى حلبة الصراع و استخدام ميكانيزمات ووسائل و ادوات اخرى فى الصراع ليس اقلها الدين و الايديولوجياوحتى القبيلة.
اتمنى أن تكون القوى المعارضة جادة فى انزال برنامجهاو ان تعمل على تفكيك المنظومة العسكرية و السياسية و الإقتصادية(و ليست الإجتماعيةبالضرورة رغم شبه استحالة عزل الاجتماعى عن القتصادى و السياسى)لصالح الكل و اقامة نظام ديمقراطى يعبر عن جميع السودانيين و يحمى مصالحهم و ارواحهم بدلا عن هدرها. ما لم تدرك الجبهة الثوريةو حلفاؤها ذلك بتنزيل برنامج بأهداف واضحة و إطار زمنى محدد فإنها لن تستطيع حسم الصراع لصالح الشعب و ان من حق الخائفين ان يزدادوا توجسا منها.

لا حول ولا قوة الا بالله يا ود الغرب . ليه الكلام دا انا من ام درمان يعنى بيكلامك دا بتشكك فى انسابنا اتق الله يا اخى ان الله سائلك من كل كلمه كتبتها

مقال في السلك ، اتمني ان تكون هذة الحلقة الاولي في كتاباتك عن البربر ربما ينصلح حالنا، موفق انشاء الله يااستاذ

عثمان ميرغني ثورة 64 مات فيها شهيد واحد وكذلك 85 ولكن اين مائات الالوف الماتوا في دارفور ولا ناس دارفور مامحسوبين مع الناس . تعرفي ياحبيبي ماضيعنا الا نظرتكم للسودان علي انه ملكا لاهل الشمال ومادونهم لايسوي شئ ياخي الكريمالسودان يسعنا جميعا اذا تطايبت النفوس

الاخ العزيز عثمان وفقك الله وسدد خطاك على طريق النصح والنقد الهادف …ما اردت توضيحه وتذكيره للشيخ الجليل الترابى ان كان قد نسى او تناسى ان مصر والتى هى الاقرب الينا تعايشا ومعرفته لنا لا تزال نظره الحكومه والشعب لنا نظره (استعمارتاريخى )وما زاد من هذه النظره هو تعامل كل الحكومات التى مرت على الحكم باننا من يراجع ويستأذن مصر لا ان تراجعنا وتستأذننامصر فيما تريد ان تفعل هذا فى شأننا الداخلى فما بالذلك فى شؤنها ؟؟؟!!لنا الله اخوتى انا اكتب هذه السطور وانا مقيم بمصر وحاضر لكل التغيرات الاخيره من ثوره 25 يناير حتى30يونيو…

الاخ الغالى عثمان ميرغنى ,, لك التحيه
والله العظيم إنى أحبك في الله ..
وصراحة لاتفوتنى مقاله من مقالاتك وإلا قرأتها ,,بل وإستمتعت بها ,, فأنت تعرف دائما مكامن الاذى والمرض فينا وتؤشر عليه ,, أو بالاحرى تشخصه ,, ولكن لاحياة لمن تنادى ,, لاننا شبعنا موتا ,, على ما أظن ,,, أكتب لنا .. عسى اللهأن يفتح علينا ونفوق من سباتنا ,, وأوهامنا ,, ورحم الله إمرء عرف قدر نفسه
وياليت لوعرفنا قدر أنفسنا ,, وعرفنا مانملك من خيرات تحسدنا عليها دول كثيره ,, ولكننا للاسف غير مهتمين بها ,,ولو إهتممنا بها لادهشنا العالم ,,
لقد صرنا مسار سخرية كل العالم ,, أما كفنا هوان ,, ومن يهن يهن الهوان عليه
شكرا لك يا عزيزى عثمان ولى لقاء معك إن شاء الله ,,

أبو مازن

اخي الحبيب الباشمهندس لقد تواترت أفكاري معك والدكتور الترايي إليك هذا المقال ولقد كتبته يوم الجمعة الماضية

بقلم/ عبدالماجد مردس أحمد
تابعت عبر الوسائط الإعلامية المختلفة المقرؤه ورقياً أوإلكترونياً أوالمشاهده من خلال نقل وتحليل القنوات الفضائية العالمية المختلفة للأحداث السياسية الساخنة التي يدور رحاها هذه الأيام في الجارة الشمالية أومايطلق عليها الثورة الثانية التى صححت ماقبلها أوثورة الـــ 30من يونيو. والإعلام المصري لدية قدرة فائقة في تسمية وتوثيق الإحداث وربطها بمجريات الحدث الذي يسخره ويزينه ويوظفه لصالح الممول أو فريق الغلبة في اللعبة السياسية !! الذي تؤل له الأمور فيما بعد ، ومعركة الجمل خلال ثورة 25- يناير ما ببعيدة وهي مازالت عالقة في ذاكرة المشاهد بتلك الضربة اليسارية القاضية من بعير (جمل )لأحد المتظاهرين بميدان التحرير بقيادة أحد البلطجية الأباله . ومن خلال تنقلاتي عبر القنوات الفضائية توقفت عند قناة الحياة التى كانت تسضيف الشاعر أحمد فؤاد نجم والد نواره الناشطة والمدونه المصرية الشهيرة أثناء ثورة المصرية الأولى ثورة 25 يناير ، وكان موضوع اللقاء هو التحليل للوضع الراهن لمجريات الأحداث بالمحروسة ،وسبب إستضافة هذه الشخصية بالذات هو إرتباطها بذاكرة الشعب المصري بقصائدة الثورية الملهمة التى كانت تقدم بصوت —- إمام حيث شكلا ثنائياً ملهماً للثورة في مصر وغيرها من البلاد العربية ، ولمايتمتع به من ذاكرة قوية عايشت الأحداث المعاصرة لحراك السياسي المصري المعاصر ، ومعرفتة بالشخوص المؤثرة فيه ، ولقد ذكر في تعليقه بأن الإخواني خيرت الشاطر كان شوعياً سجن معه في العام 1965م مثله مثل المنظراتيا في أحزابنا المختلفة مرتزقة السياسة !! ولقد تحدث بإذهاب وإستفاضة عن دور الأخوان السالب في الساحة المصرية منذ نشأةالجماعة حتى الآن !! وتغيب الجماعة لدور الأزهر الإسلامي في الحياه، ولم يذكرلها عملاً إيجابيا واحداً،ماعلينا كما قالت حكومتنا الرشيدة هذا شأناً مصريا داخلياً ؟؟ لايهمنا من بعيد أوقريب!!
ولقد سألت الإعلامية — الشاعرالفحل !! عن الموقف الأمريكي وموقف الرئيس أوباما الغير واضح منما يجري من أحداث في الساحة السياسية المصرية ؟ فكانت إيجابته كالآتي هذا الأسود ؟؟ ليس له دور في السياسة الأمريكية ودوره هو دورعثمان ، وعثمان لما لايعرفة هوالبربري (السوداني ) في الأفلام المصرية القديمة حارس العمارة أوالبواب ،هذه هي النظرة المصرية الشعبية والرسمية لكل شخصية سودانية مهما علا دورها، من جميع طوائفها وكياناتها المختلفة مسيحيها وإسلاميها وعلمانيها عبر الحقب المختلفة، هي نظرة الدونوية والإستعلاء والقطرسة ،ونحن نستحق ذلك لن مصر بالنسبة لبعض ساستنا أحفاد (رأفت الهجان) والفاقد التربوي من أبناء هذا الوطن اللذين درسوا بها هي عقيدة راسخة بعد شهادة لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله ، غنوا لرؤسأها –أم جمال أم صابر — وممثلاتها — يابنت النيل وعروس الروض ياحمامة– وإستقبلوا مغنيها كما يستقبل الرؤساء بالسلام الجمهوري ومجدوا وناصروا رؤسائها وزرعوا في نفوسهم الأمل ،بعد هزائمهم وخسارتهم لحروبهم مع إسرائيل الصديق والحليف اليوم – سوف نجتس من الوادي الأعادي- وثمنوا وعززوا نصرهم حتى في كرة القدم !!ياسبحان الله وأولادنا لم يجدوا ميدان صالحاً للعب كره القدم رياضتهم المحببه ، والميادين الموجود بيعت لأصحاب الحظوة من الأقارب والهتيفة ،درسونا تاريخ الفراعنه لماذا ؟؟ ليزيلوا روح الإنتماء والوطنية السودانية من نفوسنا ،أغرقوا لهم أجمل مدينة سودانية وهجروا أهلها وادي حلفا ؟ لتحيا وتنهض مصر!، نجوع نحن !وتاكل مصر! ونعطش نحن ! وتشرب مصر! ،كتبوا تاريخنا بنظرة المستعمر ليطمسوا معالم ثورتنا المهدية ،فشتان مابين سقوط وفتح في اللغة العربية ،سقوط الخرطوم بدل فتح الخرطوم في المهدية . والسودان بالنسبة لساسة مصر هو الحديقة الخلفية لجلب المال والعبيد أمثال عثمان البواب،وستونا الحنانه ،وتأمين مياه النيل بإتفاقية شبيه بإتفاقية البغض الوصمة في التاريخ ، هذه الإتفاقية التي أصبحت ثابته ومقدسة في السياسة المصرية تجاه دول حوض النيل التي دونها الحروب وخلق وتغذية النزعات الجهوية والقبلية داخل الدولة والسعى لتغير الأنظمة وتمكين الضعفاء لتظل تلك الإتفاقية الجائرة نافذة ليوم الدين لكن خاب سعيكم لأن شعوب تلك الدول وعت وتحررت وصار تفكير نخبتها للنماء والتعمير ولقد مدت لهم يد إسرائيل الصديقة وصدي أمريكيا العميقة ،وإحتلال مثلث حلايب والشلاتين لايخرج من هذا المعني لما يحتوية من كنوز رصدتها الأقمار الصناعية .أصحوا يا ناس ما أخذ بالقوة لايسترد إلا بالقوة .إتركونا من كلام الجبناء والقنوع قالوا منطقة تكامل ؟؟
لماذا كل هذا الهوان والقنوع أيها الساسة يامن حكمتومنا سابقاً وتحكموننا الآن ،أليس فيكم راشد يرفع شعار السودان للسودانيين كما رفعها الإمام عبدالرحمن المهدي سابقاً (ديننا الإسلام ووطننا السودان)، ومصلحتنا هي علاقتنا نسالم من يسالمنا ونعادي من يعادينا ، وأرحيونا من العروبية الزائفة ، وتشدقكم بها هي سبب بلاوينا وهواننا على الشعوب ، فنحن لانشبهم خلقة وإخلاقاً وتديناً وثقافة وفن عرفتهم عن قرب نحن أمة سودانية خالصة عيار 24 ذهب خاص لاشبية لنا لو عرف الساسة ووضعونا في مسارنا الصحيح
إستغفر الله ورمضان كريم وجمعة مباركة
يجب ان نحترم ذاتنا التي ممرمضونا فيها الساسة

غايتو اذا بقيت ده عثمان ميرغنى الكوز ورئيس اتحاد الطلاب السودانيين بمصر سابقا٠٠مابقول كلامك ده صحوه ضمير(لاضمير لكوز) ده كفر عديل كده٠٠لانى بتذكر الخطب بتاعتك كويس وصحى الاختشوا ماتو

هذه هي الحقيقة المرة التي لانريد نقولها ولكنك يأخي عثمان وصفت فأجدت لك التحية ولا يعرف الداواء إذا لم يعرف الداء

Egyptian got the right!!!why they will listen to a loser !!abiggest loser!!1

http://www.alrakoba.net/contents/newsm/107322.jpg

ياوجيه !!

البربر هم من اعرق القبائل الموجزده في شمال افريقيا وتمتد في ليبيا والجزائر

والمغرب وتونس وهم الأمازيغ وهم لاينتمون الي المشرق الغربي وكثير من العوائل

المعروفة يتفاخرون وينتسبون الي البربر وهم يتميزون شدة بياض لونهم وفي السودان بعض

اكبر التجار ينتسبون الي البربر

والشيخ الترابي يعرف ذلك وهو رجل مضطلع ولكنها المكايدة السياسية وطبعا هو نقل

قول المصريين ولكن هل كل مايقوله المصريين صحيح لقد زوروا التاريخ الفرعوني الذي هو

اصلا التاريخ النوبي ونسبوه الي انفسههم وسموه الأجيبتيولوجي وهو كله مزور

اما البربر فهم بناة الحضارة الأوربية الحديثة هم الأمازيغ الذين بنوا مدينة باريس

بواسطة شباب البربر من العمال وهم من بنوا مدينة مدريد ولشبونة بما يمتاز عمالهم من

شدة ولسهولة تعلمهم اللغات الأجنبية مما لايتوفر في المصريين

محمد مرسي عاش في امريكا عشرة سنوات وهو لايعرف الكلام باللغة الأنجليزية

ولابد ان مدينة بربر لها من الأسم تصيب وقد قامت احدي الجمعيات البربرية

برفع قضية قبل اعوام برفع قضية علي جريدة الشرق الأوسط لانها تصف بعض

الاعمال الخارجة بالبربرية واعنفد انه تمت المصالحة بين الجريدة وهذه الجمعية

نحن (بربر) و( نص وخمسة).. لأن السياسة في كل بلاد العالم متعة قيادة الشعب نحو الأفضل..
—————————————————-

نحتلف معك في وصفك (الكيزاني ) بخصوص أن إستقلالنا كان بلا (شهداء) و تعلم أنهم و أنت كنت منهم ظلوا بكرسون لهذا المفهوم حتى لا يكون في تاريخ السودان غير(الميل 14) ، لكن ما في الإقتباس هنا لن يكون محل أختلاف بين (أولي الألباب) ..

أتفق معك و مع كل المعلقين في صفة (بربر) التي تعني (التخلف) و أسباب تخلفنا يجملها هذا المقتطف من أحد المقالات التي تناولت أسباب تخلفنا و قعودنا عن مواكبة العالم في تقدمه بالرغم من الإمكانيات التي وهبها الله السودان …

الفرق بين البلدان الفقيرة والغنية لا يعود إلى قدمها في التاريخ

فمصر والهند يفوق عمرها 7000 عام وهي فقيرة

أما كندا واستراليا ونيوزيلندا لم تكن موجودة قبل 150 سنة بالرغم من ذلك هي دول متطورة وغنية.

ولا يمكن رد فقر او غنى الدول إلى مواردها الطبيعية المتوفرة.

لليابان مساحة محدودة ، 80% من اراضيها عبارة عن جبال غير صالحة للزراعة أو لتربية المواشي ،ولكنها تمثل ثاني اقوى اقتصاد في العالم .فهي عبارة عن مصنع كبير عائم ، يستورد المواد الخام لانتاج مواد مصنعة يصدرها لكل أقطار العالم.

مثال آخر هو سويسرا فبالرغم من عدم زراعتها للكاكاو إلا أنها تنتج أفضل شوكولا في العالم .ومساحتها الصغيرة لا تسمح لها بالزراعة أو بتربية المواشي لأكثر من اربعة أشهرفي السنة إلا انها تنتج اهم منتجات الحليب وأغزرها في العالم.
إنها بلد صغير ولكن صورة الأمن والنظام والعمل التي تعكسها ، جعلها أقوى خزنة في العالم.

لم يجد المدراء من البلاد الغنية من خلال علاقتهم مع زملائهم من البلدان الفقيرة فروق تميزهم من الناحية العقلية ومن ناحية الإمكانيات عن هؤلاء في البلاد الفقيرة.

اللون والعرق لا تأثير لهما . فالمهاجرون المصنفون كسالى في بلادهم الأصلية هم القوة المنتجة في البلاد الأوربية.

أين يكمن الفرق إذا؟؟

يكمن الفرق في السلوك، المتشكل والمترسخ عبر سنين من التربية والثقافة.

عند تحليل سلوك الناس في الدول المتقدمة نجد أن الغالبية يتبعون المبادئ التالية في حياتهم :

1.الأخلاق كمبدأ اساسي.
2.النزاهة.
3.المسؤولية.
4.احترام القانون والنظام
5.احترام حقوق باقي المواطنين
6.حب العمل
7.حب الاستثمار والادخار.
8.إرادة الأفعال العظمى.
9.الإنضباط.

في البلدان الفقيرة لا يتبع هذه المبادئ سوى قلة قليلة من الناس في حياتهم اليومية

لسنا فقراء بسبب نقص في الموارد أو بسبب كون ان الطبيعة قاسية .

نحن فقراء بسبب عيب في السلوك و في طريقة التفكير و في نهج القيادة.

وبسبب عجزنا للتأقلم مع قيم الحضارة وتعلم المبادئ الأساسية التي أدت إلى تطور المجتمعات الأخرى و غناها و برضو نزعل إذا وصفنا بأتتا بربر !!!!!!!! .

بصراحة نحن محتارين فى موضوع الموت و من اجل ماذا؟
هل مات الانصار من اجل الديمقراطية ام من اجل عبادة ود المهدى
و انتاج دولة لاهوتية بامتياز؟
الَم تكن مشكلة دافور صراع على السلطة بين السلاميين, موت ناس
دارفور مسئولين منه كيزان دارفور و لا داعى للعب على تانيب
ضمير الشماليين فانى ارى مسئوليات الاخفاقات الذاتية يٌدفع بها
شمالا
فالدارفورى يتهم الشمالى
و الشمالى يتهم المصرى و المصرى الاسرائيلى و بعد ذلك تقف
الحياة حتى نجد المجرم المسئول لنشتكى الى الله و انتهى الموضوع.
ع ميرغنى اجتهد ووضع الاصبع على الجرح وحتى لو كان كوز او
شمالى نقبل توبته بصدر رحب و نواسى اهلنا فى الغرب و الجنوب
ونحب بعض كما يحب الالمان اليهود و السود البيض فى جنوب
افريقيا هكذا يمكن انقاذ ما تبقى

الأستاذ عثمان ميرغني
نحن بربر بدليل من يكون اليوم معارض وغداً مشارك في السلطة أو من يدعي انه معارض ويكون شريك في السلطة من خلف الستار

فقل هذا لك انت أولاً

للاسف ما كتبته يمكن تلخيصه فى كلمات قليلة ….الفشل..الفشل ..نحن وطن الفشل والفاشلين ..مننا ينبع ويستوطن الفشل ..ننوم ونصحو على الفشل ..حكومتنافاشلة..( بغض النظر عن اختلافنا او اتفاقنا معها ) فى كل ما تقوم به….وزرائنا فاشلين ( اتفقنا أم اختلفنا معهم ) ..يقومون بعمل مشاريع فاشلة ..ويتخذون قرارات خطيرة فاشلة…معارضتنا فاشلة ….نحن شعب ..للاسف ..( فاشل ) فماذا تتوقع مننا…غير الفشل

كل كلامك معقول بس نسيت حاجة واحدة بس نسيت تقول ان نحن الاشجع ناس في العالم لما نحس ان المركب عاوز يعرق ننزل اول ناس ونتفرج على المركب وهو يغرق