السفاح :هنالك تحديا كبيرا لكل الاحزاب وعلى راسها المؤتمر الوطنى ان يوضع السلام موضعه

الخرطوم (سونا)- اكد المشير عمر البشير رئيس الجمهورية رئيس المؤتمر الوطني ان المؤتمر الوطنى يؤمن بانه قدم انموذجا باهرا فى السعى للسلام للعالم كله بتوقيع اتفاقيات السلام الشامل وسلام دارفور مؤكدا المضى فى مسيرة السلام ، وقال رئيس المؤتمر الوطنى فى الخطاب الذى قدمه للامة السودانية مساء اليوم بقاعة الصداقة حول وثيقة الاصلاح الشامل بحضور كافة القوى السياسية ، ان هنالك تحديا كبيرا لكل الاحزاب وعلى راسها المؤتمر الوطنى ان يوضع السلام موضعه الذى لايعلى عليه فى منظومه القيم لافتا الى ان الدعوة للسلام والعمل من اجله ليس ضعفا بل هو ايمان واذا كانت هناك ايدولوجيا سودانية واسعة تلتزم بمقتضياتها كل الاحزاب فالسلام هو حجر الزواية فيها ويجب ان تكون هذه الايدولوجيا.
واضاف البشير ان السلام غاية مبتغاه لا ياتى الا بجهد اكبر من جهد العراك وقد يستوجب عراكا او معارك فاذا تبني كل السودانيين السلام اساسا يكون قرار هذه المعارك قرارا موحدا مبينا ان السلام مبدأ عقديا وطنيا ومنتهى واقعيا اراديا للحالة السودانية وضرورة للنهضة مبينا ان القتال حصن لحماية الحق والكرامة .
واضاف البشير ان وقف الحرب الاهلية خطوة نحو سلام المجتمع وخطوة ضرورية لا غنى عنها ولايمكن اسقاطها اذا كان للسودان ان ينهض حقا لذلك فان ابتدار النهضة لايمكن تصوره الا بجعل السلام اولوية غير تاليه لسواها على اهمية الثلاث الاولويات الاخريات فهن يأتين ترابطا وتراتبا مع العمل لترسيخ السلام وان ترسيخ السلام لن يتم بالاجراءات فقط بل لابد من ان تصدر القوى السياسية والناشطون فى الحياه العامة عن السلام فكرا ومبدأ
وقال البشير ” ان السلام لن يستفيض او يثبت اذا جاء نتيجة تفريط فى حق الشعب وهذا جزء اصيب من هذه الركيزة الايدولوجية التى ندع حزبنا والاحزين لارسائها فى فكرنا السياسى وفى مواثيقنا الحاكمة واضاف ان التأكيد ينصب على ان الخيار الاول فى احراز حقوق الشعب هو الخيار السلمى السياسى الواعى , كانت هذه الحقوق عند جوارنا القريب او العالم الا بعد تطلعا الى يوم تستتب جميع علاقات السودان مع محيطاته الادنى على مبادئ التكامل والتعاون والتعاطى والمصلحة المشتركة .

تعليق واحد

  1. 1/أنا المزعلني في الموضوع ” البشير يرقص وطالب من الشعب “ينططّ” ” فهموني دي كيف دي!!!!
    2/وبعدين مفاجأة البشير ” أنا ألِّمّ ليك كل الناس المهمين ديل … وأسمعهم ” كلام الطير في الباقير ” وأخليهم ليك مدروشين ولافين ما يعرفوا حاجة , وأكسب لي فرصة تانية في الحكم .

  2. التناقض واضح في خطاب الوثبة

    حيث أنه قال أن الوثبة كان مقرر لها من 2006 و لكن حسب رأيه لم تقم نسبة للظروف المحيطة.
    وحسب رأيه في محل آخر أن تلك الفترة كان السودان في أحسن حالاته الأقتصادية,

    فكيف له أن ينادي في وثبته في محورهاالثالث عن مكافحة الفقر المجتمعي , اذا كانت الوثبة معدة منذ زمن الدعة و الهوت دوغ ؟؟؟؟؟

    في رأي هذا الخطاب تكتيكي لكسب الوقت و لكسب بعض التأييد الحزبي و المجتمعي .

    و قد يكون عن تفاهمات مع بعض الأحزاب التي تود المشاركة و لكن تود ان تكون مشاركتها مع الحكومة يسبقه بعض الدعاية و المزيكة و الهرجلة لتجد ما يبرر مشاركتها .

    على كل فأن هذا الخطاب يصلح كمادة للكمديين و رسامي الكراكتير.

    ومن هذا المنطلق أدعوا الرسام الذكي عمر دفع الله أن يقوم برسم مواطن منهك و بجواره عمر البشير بزي عسكري و يمسك بمسدس و يقول للمواطن الغلبان ,,يا مواطن نط,, فيرد عليه المواطن الغلبان ,,تراني بنط,, على وزن ياأرنب نط تراني بنط .

    و يكتب من فوق الكراكتير الوثبة المندغمة أو المدغمسة.

  3. خطاب الرئيس ومالكم تكأكأتم علي!

    … فاجتَمع عليه الناسُ، فقال: ما لَكُمْ تَكَأْكَأْتُم عليَّ تكَأْكُؤَكُم على ذِي جِنَّةٍ؟ افْرَنْقِعُوا عنّي.

    مثل كثيرون خالجني شعور بأن البشير لم يطالع قبلها خطابه الذي قرأه علينا فاضاع مزيدا من وقتنا الذي يبذله كل سوداني في الداخل والغربه سعيا لسد الحاجه عن اهله فنحن الان عبيدا للقمه العيش التي ضاقت بافعاله.

    ولماذا يعمل البشير بروفه لخطابه قبل ان تزنقه مزالق اللغه العربيه؟ اليس نحن هم نفسهم الذين القي عليهم خطابه الاول في 30 يونيو 89 المسجل في مركز الدعوه الاسلاميه ولم نخرج عليه بسيوفنا دفاعا عن حقنا في الحريه والحياه. اليس نحن هم انفسهم هم الذين مضى من اعمارهم 25 عاما وهو هو بكل اخطاءه وخطاياه يكابر جالسا على كرسيه. اليس نحن هم انفسهم الذين لم يتصدوا لخطل الدوله الدينيه والمشروع الحضاري والتمكين ولم يمنعوا تقسيم بلادهم استنادا لما حوت صدورهم من معتقد.

    ثم بماذا اتت المفاجآه؟ هل في انه يخاطب شعب المؤتمر الوطني للوثبه التي فشلوا فيها في 25 سنه! ام لان الميرغني والترابي والمهدي هم كهنه دولته فكلنا يعلم هذا. ام تراها باكتشافه ان التنوع هو الحقيقه الاكبر في هذه البلاد وان حل نزاعات البلاد هو السلام وان العدل والتنميه الاقتصاديه هو مقصد اي دوله تتطلع لان يفخر بها بنوها من بني ادم.

    ثم اي ميثاق سنتناقش حوله؟ هل يشمل اتفاق الحد الادنى عصمه دماء ابناءنا في نيالا وبورسودان وكجبار وبري. ام يشمل سلامه امهاتنا في جبال النوبه ومعسكرات تشاد واثيوبيا.

    نحن نعذرك سيدي الرئيس فانت لاتملك ماتقدمه لنا. الا ان شباب هذه الامه يملكون …فانتظر الساعه!

  4. السفاح دا جادى..؟ ولا دى كاميرا خفية

    خطاب موجه لقبيلة بنى قينقاع
    من سوق عكاز
    من الفارس (عمر بن حوش بانقاالعبسى)
    الصيرورة!
    والمصفوفة!
    والحبائل!
    تسليك قنوات الولاءات الجزئية!
    وفكر صادق غير منتحل !
    ومستوهب من الإباعد!
    موروث من كلاله!
    مستلهم من غير عين الولاء للوطن!
    مذعن لليأس المفضى!
    الى التعلق بضعيفات العرى !

    دا الفضل:
    واللات والعزى لاضربنكم ضرب ضرب غرائب الابل
    اليا بالسوط يا كعب بن جزمة

  5. ﺃﻫﻢ ﺳﺖ ﻧﻘﺎﻁ ﺧﺮﺝ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻟﻠﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ :
    ……………………………………………………
    ………..
    -1 ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ : ﺍﻧﺪﻏﺎﻣﺎ ﻻ ﺍﻧﺒﺘﺎﺗﺎ
    -2 ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻃﻴﺔ ، ﻛﻼﻟﺔ ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
    -3 ﺍﻟﺘﻬﻴﺆ – ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢ – ﻃﻮﺭ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﺭ
    -4 ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ – ﺍﺣﺎﺑﻴﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺸﻌﺮﺓ
    -5 ﺍﻻﻧﺪﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﻮﺍﻋﻲ – ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
    -6 ﺟﻮﻫﺮ ﻧﺪﺍﺀ ﺍﻟﻮﺛﺒﺔ : ﺍﻟﻨﻘﻠﺔ ﺍﻟﻨﻮﻋﻴﺔ – ﺍﻻﻋﺘﺴﺎﻑ

  6. استهلاكا للوقت لاستمرار حكمه وزمرته ولتمكين حزبه من من تبقى من جسد السودان وشعبه المنهار اصلا.

    هؤلاء اوباش لا ينفع معهم إلا الضغط ونهايتهم قربت بعد خطابه الفاشل هذا — خطاب خالي استهلاك للوقت للبقاء في الحكم .

    ما الجديد في خطابه ؟ كان الشعب يتوقع الكثير ولكن يبدوا ان الحكومة هذه نافد فيها قدر الله مصيرهم مصير القذافي وصدام باذن الله .

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..