طه : الحركة الإسلامية بالسودان، ستمضي علي ذات النهج دفاعاَ عن الله ورسوله، وصوناً لدينه،سمحةً بسلوكها ونهجها،

بسلوكها..ونهجها..يعنى لى مدة كم سنة جاية؟؟يا أسود الوجه..قبحك الله

ولتعلم أن كنت لا تعلم مافعلته الحركة الإسلامية بالدين والوطن .. فى هذا البلد الكان آمنآ أهلها يفوق اضاعافا مضاعفة .. من ما فعلته اليهودية والصهيونية والإستعمار فى أبشع صوره

شوهتم الدين … سلوكا ومنهج .. وكنتم الأكثر صوءا وضررا من النصارى واليهود على الدين والوطن

وهذا حصاد تجربتكم التى ستطاردكم لعنتها إلىيوم الدين مهما دغدغتم المشاعر وتمسحتم بغيرة ذائفة على الدين الإسلامى ومبادئه السمحمة فيكفى ما انجبتومه لنا من وطن مشوه تحاصر الحروب والفقر والمرض

يا عيني يا عيني ,, تشير الحركة الاسلامية بنفس النهج ,, يعني بنفس اكل اموال الشعب وقتل الانفس والاعتقالات , من الرجال والنساء وتعذيب الانفس التي حرمها الله ,, في بيوت الاشباح وغيرها ,, هل هذا هو الاسلام الذي امر به الله عز وجل ,, هل هذا فهمكم للاسلام ,,, والله لا نعرف ماذا نقول , غير نسمع من الكذب والنفاق ما لا حدود له ,, التي متي هذا الافتراء علي الله ورسوله ,, التي متي ؟

على ذات النهج من الدمار والخراب والسرقة والكذب باسم الدين والتدليس والقتل والتهجير والتعذيب الا يكفيكم ما عملتوه وسرقتوه الا تكفيكم دماء ودموع الشعب السوداني قبح الله وجهكم الى جهنم واتمني من الله الكريم ان تكون نهايتكم كلكم حرق وحوادث بين الطائرات والسيارات هذه دعوة المظلومين والجوعي والفقراء تصلكم باذن الله فردا فردا وجماعات باذن الواحد الاحد يشتت شملكم ويعذبكم فى الدنيا والاخرة ايها المتأسلمين المنافقين

أكد الأستاذ علي عثمان محمد طه النائب الأول لرئيس الجمهورية، الأمين العام للحركة الإسلامية بالسودان، مضي الحركة علي ذات النهج الذي اختطته لنفسها، دفاعاَ( عن الله ) ورسوله، ..

______________

دفاعاً عن الله !!!!! خلل حتى في استخدام المصطلحات ،،،، لم نسمع أو نقرأ أن الله سبحانه وتعالى أمر بالدفاع عنه ،،،، // إن الله يحب الذين يقاتلون في ((سبيله))،،،، // محمد رسول الله والذين معه ((أشداء)) على الكفار رحماء بينهم// وقاتلوا في ((سبيل)) الله لا تكلف إلا نفسك// إن الله يحب الذين يقاتلون في ((سبيله)) صفاً//

أما دفاعاً عن الله دي يبدوا أنها من متشابه خطل الإنقاذ.

أسمع كلامك أصدقك أشوف عمايلكم أستغرب

دفاعا عن الله هل هذه مصتلح ام اية قرانية؟؟؟ هل يدافع الانسان المخلوق الضعيف عن خالقه الاعزم ؟ سبان الله وكل هذا من تعاليم الاسلام بما يعرف بالدفاع عن العقيدة وعدو الله من قال لكم هذا الكلام الفارغ؟

غايتو الكيزان ديل ارجل ناس..خلو الدفاع عن الوطن وقبلو يدافعو عن خالق الكون،ان شاء الله يوم شكرك قريب يا علي

شاطر فى مادة الإنشاء فحسب.

ياتو حركة حقتكم دي ياعلي انت مش شالوك من الحركة علشان حركاتك وعزلوك ولا دي حركة بحركتيين ربنا يوقف حركة قلبك قول اميين

“..دفاعاَ عن الله ورسوله، وصوناً لدينه، تمضي سمحةً بسلوكها ونهجها، تقدم النموذج للقادمين إليها من الداخل والخارج…”

الرحمة للأموات، لكن إلى متى يظل هذا المسخ عديم الشخصية ( و هذه من نعم الله على أهل السودان)، يتحدث عن الدين و التدين بعد أن أوصلوا البلاد إلى هذه الدرجة من البؤس و الهوان”؟ أبعدوا الدين الحنيف عن عهركم السياسي و المتاجرة ياسمه, هل يظن هذا العلي عثمان أن الله غاقل عن الظلم الذي يمارسونه على خلق الله قتلاً و تشريداً و سجناً و تعذيباً و لصوصية و وصولية؟ أم أنه يظن بأن الله لن يسألهم عن الذي فعلوه بأهلهم و مواطنيهم؟ و عليهم أن يذكروا الحجاج و هو يطوف الشوارع مجنزناً أو كالمجنون مردداً ” ما لي و لسعيد ين جبير” و الذي قتله ظلماً و عدواناً، و معاوية عتدما حضرته الوفاة و هو يردد “ويلي اليوم من حجر” و هو حجر بن عدي الذي قتله طلماً و عدواناً أيضاً. لم ينس الحجاج و معاوية أيام السطوة و الجاه و السلطة، لكن عندما كان عليهما مواجهة رب العالمين تذكرا السؤال “اللي هو”، فكل ما فعلاه كوم و قتل سعيد و حجر كوم تاني. لذلك على مطية الديم هذا أن يعرف ماهية سؤال رب العالمين لكل واحد فيهم. دا دين مش لعب.

حركة أخوان الشيطان و سؤال للنائب الكلام ده لينا نحن ولا لشعب تانى ؟؟
نهج شنو ؟ وضلال شنو ؟ ياخ الشعب واعى و فاهم وليس بدراويش الكوفة
انتو أكبر عصلبة للسرقة و النهب و الكذب و النفاق .. قاتلكم الله
والله لو ما عارفين الأسلام شنو .. و انتو شنو كان كفرنا من زمااااان
كذبكم بقى مفضوووووح .. اختشووووووووووووو عليكم الله …

حركة ايه وبتاع ايه انت لسة مصدق ان الناس مصدقنك انت وجماعتك يا تعلب زمانه. القيم اذ اوفر زمان يا اخونا والناس كلها عارفة البير وغطاها وعارفة انك بقيت جزمة في كراع عمر البشير ومجموعته، بعدين النحدثك النصيحة الموضوع دة نفس، وقصة الحركة الاسلامية بتاعتكم دي الناس كلها عرفتها حركة (أرعة) ساكت، شلة حرامية عينهم على الدنيا، الاخرة دى بعذابها وحسابها عملوها للناس التانيين بس، للعلمانيين والما عارف شنو. حيجي يوم مصيرك تتحاكم فيه بالخيانة العظمى. خنت وطنك وخنت دينك. بعت واشتريت ولعبت بالتلات ورقات وما كان همك يوم دين او مواطن مسكين مغلوب على امره. اسمك على وانت زول دلاهة ساكت من اسمك ما شايل ولا حتى سجمك. كذاب ومنافق وسراق. وحقنا وحق شعبنا الاتسببت في ظلمه ودماره محفوظ. وحتدفع تمنه ان طال الزمن او قصر وفي الاخرة ندامة.

حركتك جبانة

نهر النيل
عاشق السودان
**************

قمة النفاق والدجل وقلة الادب وقوة العين ،انت بالذات حسابك من نوع خاص
الثوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورة هي الحل الوحيد

ان الضعف والخلافات التي لحقت بالحركة الإسلامية لن تُرد إلا بالأوبة الي الله والدفاع عن دينه، دون الركون للدنيا أو عدوٍ يُخشي بأسه،
دفاع ايه اللي انت جاي تقول عليه , ما دفاعاتكم كلها انكشفت من الدفاع الشعبي لي الدفاع عن مصالحكم مرورا بالدفاع عن لصوص المال العام وقتلة الشعب في دارفور وكردفان والنيل الازرق وبورتسودان والمناصير اتتهاء بقتلة عوضيه , بعدين دين الله ده له رب يحميه خصوصا من امثالكم العملتوه وسيله للنهب والسلب وممارسة الموبقات يا مستهبلين. ونحن كلام الله ما بناباهو لكين الفيكم اتعرفت.

وهل انت شخصيا اتبعت وطبقتة سنة نبينا الكريم في حياتك انت وغييرك اتمني ان تتعظ من هذا الحادث وهي قدرة الله عليكم حوادث لم ولن نسمع بها في القبل الاربعة الا هنا طايرات وسيارات لا يوجد هلاك سريري هلاكمكم مرعب ومريب عامل وجهك المحرق ده زي صاج الكسره

لدي تأبينه والي الشمالية فتحي خليل
09-18-2012 08:14 AM
(سونا)
(أكد الأستاذ علي عثمان محمد طه النائب الأول لرئيس الجمهورية، الأمين العام للحركة الإسلامية بالسودان {المقال} مضي الحركة علي ذات النهج {المعوج}الذي اختطته لنفسها، {دفاعاَ عن = في معصية} الله ورسوله، (و صوناً= {مخالفة}) لدينه، تمضي {غير} سمحةً بسلوكها ونهجها، تقدم النموذج {الأسوأ} للقادمين إليها من الداخل والخارج.
وقال طه لدي مخاطبته حفل تأبين الفقيد الأستاذ فتحي خليل والي الشمالية مساء امس بسرادق العزاء بمنزل الراحل بامتداد ناصر بالخرطوم ،ان الضعف والخلافات التي لحقت بالحركة الإسلامية لن تُرد إلا بالأوبة الي الله {التي نأباها} و{عدم} الدفاع عن دينه، (دون) = {و}الركون للدنيا (أو) = {و} عدوٍ يُخشي بأسه، مطالباً أن {لا} تكون الغضبة علي كل من تسول له نفسه المساس بالدين وبالرسول الكريم، {لا} تحق الحق وتنتصر للإسلام والمسلمين.
وطالب الأمين العام للحركة الإسلامية {المقال} (بتحرير) = {بعدم تحرير} الحركة من وهنها بذات الأهداف (و)= بغير}الزهد والاستقامة والخط الرامي الي {عدم} رضا الرب …)
* ألا يصلح ما بين الأقواس المعقوفة تعليقا مناسبا؟

كان لى اصدقاء مقربين فى الدائره رقم واحد الخرطوم وكان وقتها على عثمان محمد طه هو المرشح الاول رقم واحد للدائره من توتى الى الشجره وكان حسب قول اصدقائى على طول يحضر الليهم لكى يعرف مصيره هل سوف يفوز ام لا يفوز
فزكر له صدقيى وهو من توتى وقال ليه بالحرف الواحد توتى معك يا شيخ على لكن هنالك مشاكل كبيره عندنا فى توتى فقام وعدهم خيرآ
ثم تحدث كل ابناء المناطق حيث قال ابناء الرميله يا شيخ على نحن معك لكن عندنا مشكله وهى التخطيط وضابط التخطيط كان قاسيآ معهم حسب قولهم ان المشاكل مازالت عالقه حيث قفل ضابط التخطيط المكتب قبل ان ينهى عمله ايضآ وعدهم خير
وكمان ناس الحله الجديده والقوز وتحدثوزا عن نادى القوز واستاد نادى القوز الذى يقع غرب نادى النيل الحالى
وناس اللاماب تحدثوا عن مشاكل الفيضان والنيل والعشوائيات وايضآ وعدهم خير
صدقونى بعد ما فاز بالدائره اقام لهم وليمه بنادى الاسره اكل وشرب ثم ذهب وعمل بوزارة الخارجيه وتحدث مخاطبآ الجميع وهم ابناء دائرته وقول لهم نفس الكلام الذى قاله فى رثاء فتحى خليل
ونحن نبتقى رفع اللواء لا لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء فليعد للدين مجده او ترق منا الدماء او ترق منهم دماء او ترق كل الدماء فصاح الجميع بالتهليل والتكبير
ثم انتهى الحفل وذهب عثمان طه الى الخارجيه وقال لهم انتم نواب الدائره وسوف نعمل للجنه للخدمات الدائره وسوف التزم معكم بكل الخدمات فمكتبى مفتوحآ اليكم وانا ابنكم وهذا هو سكرتيرى سوف يقدم لكم كل النصح ويرفع مشاكلكم الى مباشرة
ومازال صديقى يحكى الى وهو يتحسر انه صدق هذا الرجل المنافق وختم الى حديثه وهو على عجل ويقول كل ابناء الدائره قدموا مشاكلهم وهى مشاكل مشروعه وقال لم يقدم لهم اى مثقال ذره من الخدمات وحتى سكرتيره اصبح غير موجود وحتى لو موجود صار لا يريد ان يقابلهم ويقول لهم غدآ وبعد غدآ وحتى هذه اللحظه ابناء الدائره واحد يلعنون هولائى الكاذبين وتجار الدين امثال على عثمان طه ونخبة المؤتمر الوطنى
لكن بكل تاكيد دائرة الايام قادمه وسوف تحرقكم وتشل اجسادكم يا كذابين ومنافقين دجالين باسم الدين