غندور : قررنا رسمياً سياسة التعامل بالمثل مع مصر.. لا نرغب أن تصل العلاقة للفترة التي أعقبت محاولة اغتيال حسني مبارك،
قطع وزير الخارجية البروفسير إبراهيم غندور بأن إرجاع أي مواطن سوداني من مطار القاهرة، سوف يقابله إرجاع مواطن مصري من مطار الخرطوم، مؤكداة ان التعامل مع مواطنين سودانيين مقيمين في مصر بغرامات يعني التعامل مع مواطنين مصريين مقيمين بغرامات، منوهاً إلى أن منع صحفيين ومواطنين من دخول مصر كاد أن يعيد العلاقة للمربع الأول.
ولفت غندور إلى إنه طلب من وزير الخارجية المصري سامح شكري خلال اتصال هاتفي الأسبوع الماضي تسليمه قائمة الصحافيين والمواطنين الممنوعين من دخول مصر حال وجودها. وقطع غندور بأن وزارته ستتبادل القوائم إن كانت هنالك قوائم من الجانب المصري حتى لا يرجع مواطن من المطار مهما كانت الأسباب.
قال وزير الخارجية البروفسير إبراهيم غندور إن هناك “عقارب كثيرة خرجت من جحورها بعضهم سودانيون وبعضهم جيران يريدون عرقلة تطور علاقة السودان مع أمريكا”.
وقال إن شكري طلب منه خلال الاتصال الهاتفي منتصف الأسبوع الماضي طي هذه الملفات، مشيراً إلى أنهم فرغوا أمس الأول من وضع النقاط التي يجب أن تراجع من قبل الطرفين، وقال: “اتفقت معه ووصلتني منه رساله أمس بواسطة السفير المصري بالخرطوم تتعرض للنقاط التي نريد أن نتوافق عليها كتابة بالتعامل مع المواطنين في البلدين زائرين أو مقيمين، وبالتالي التعامل بالمثل حق ونحن لا نريد أن نصل مع مصر إلى ما وصلنا إليه عقب محاولة إغتيال الرئيس السابق حسني مبارك”.
دا الكلام الصاح ، بس ابقوا قدر الكلمة حتى لا يفقد الشعب السوداني فيكم المصداقية ، التراجع عن هذا القرار الصائب الذي ظل ينتظره الشعب السوداني سيفقد سيحبط الشعب السوداني فضلا عن انه سيسقط هيبة قرار الدولة في نظر المصريين ، إلى الأمام و مزيداً من القرارات التي تصب في خانة مصلحة و هيبة و سيادة السودان .
ياريت يكون كلامك صح وتصححوا العلاقة زى اى دولة المعاملة بالمثل وياريت اذا مافي حل لحلايب المحتلة ان يمارس السودان اوراقه وهى التوقيع على اتفاقية عنتبى وايضا استرداد السلفة المائية فالمعاملة بالمثل واسترداد الارض المحتلة لا يتاتى بالعلاقات الاستراتيجية والتاريخية والاخوية فقط فعندما لايحترم الطرف الاخر هذه المقولات فتكون العلاقة رسمية ومصلحية.حلايب ونتؤحلفا والفشقة اراضى سودانية
فيلم مكرر
المتضرر الأول والأخير المواطن أبن النيل
يجب أن تكون مصالح الشعبين محمية بقوانيين لايستطيع أحد التعدي عليها
الشقيقة مصر سهل التعامل معها بل من أسهل الدول في التعامل الدبلوماسي والعلاقات الدولية فهي واضحة كالشمس تقوم علي المصالح المادية فهل لدي الانقاذ اوراق تستطيع بها الضغط علي مصر وأجبارها علي الالتزم بالقانون والتعاهد والتحكيم الدولي
ارجاع المواطنيين هل هذا كل ما لديكم؟
ههههههه 850 فقط الف سوداني مقيم في مصر والمصاروة قالو ً5 مليون فعلا جدهم فرعوون
دا كلام فارق مادبلوماسية ولاقرار يحتاح لاعلان في البرلمان تقدر تعامل بالمثل من غير ماتصرح الا اذا كان الهدف تخدع بعض السذج من الشعب وينزلوا شتائم في مصر وترضي جماعة الاخوان واردوغان وللاسف البعض صدقكم. مااهان المصرين السودانين بقدر مااهنتوهم انت واخوانك الخاقدين ياغندور في مصر السوداني يعامل كالمصري وفي السودان السوداني الكوز احسن من بقية الشعب واخيرا للاسف ماانتوا الرجال التقدرو على مصر امشوا عذبوا واسجنوا وقتلوا شعبكم . واخيرا حلايب سودانية وحنرجعها بعد نرجع السودان منكم .
ههههههه 850 فقط الف سوداني مقيم في مصر والمصاروة قالو ً5 مليون فعلا جدهم فرعوون
الرجاله دي كانت وين لما فضو اعتصام السودانيين في المهندسين وماتو الناس بالعشرات
فعلا الاختشو ماتو
بعد عجوبة خربت سوبا !!!
بعد عجوبة خربت سوبا !!!
يحدث كل ذلك ولا حس ولا خبر للسفير عبد المحمود المشغول باهله المرضى وقبيس احمد المصطفى المصدوم حضاريا وهو يطير مباشرة من اتحاد الطلاب الدموى لمسول بالسفارة السودانية بمصر بعد فترة قصيرو جدا فى صحيفة الراى العام التى افنى فيها اجلاء كل عمرهم ولم تتكرم عليهم الدولة بوريقة مروسة كتكريم ساقوا هذا القبيس ملحقا اعلاميا بالقاهرة ولانه لا يعرف جيدا حتى شوارع الخرطوم كان طبيعيا ان تتدهور العلاقات وتصل لهذا الحد
ابقوا قدر كلامكم .. هناك سودانيين قتلوا بالرصاص من للجيش المصري ولم يفوء فممكن ببنت شفه.
كلام في الصميم
ياهو ده الكلام يسلم فمك ياغندور الناس دى مابتجي الا كده طيبه السودانيين الزائده دئما جايبه لينا المشاكل
الدولة المحترمة بتعرف بالتفصيل عدد مواطنيها في اي دولة وبالذات مصر تحسبا لاي طارئ مش تترك للاعلام المصري الكاذب تناقل عدد رعاياها حيث ارتفع من 2 مليون ال ي 3 ثم 4 واخيرا 5مليون وغدا سنسمع من يقول انهم 8او 10مليون كوسيلة ضغط …الاحصاء علم ينبني عليه اي خطوة تخطوها او مشروع …
بعد 28 سنه يا قتله والأسوأ جبنكم
افضل خبر منذ ٨٩ و افضل قرار تتخذه حكومة السفاح ما يبقن علينا الاتنين ميته و خراب ديار
النقابيّون
01- هنالك جيوش مهنيّة … ومخابرات ذكيّة … معنيّة بحماية الدولة المصريّة … ؟؟؟
02- والدليل … هو إطاحة تلك المؤسّسات الذكيّة … بحكومة الإخوان الحراميّة … ؟؟؟
03- أمّا شعوب مصر العبقريّة … فلقد أطاحت بشرعيّة … الإنتخابات الشموليّة … ؟؟؟
04- ولن تسمح المخابرات المصريّة… برايات المريسة وألوان الطيف الإخوانيّة… ؟؟؟
05- أمّا الدكتور غندور بتاع الرفاق …النقابي …(السندكالي) … فوالدته قيناويّة … ؟؟؟
06- لكنّ الذي يعني غندور ورفاقه بوادي النيل هو القضايا العالقة بين الشريكين… ؟؟؟
07- ألا وهي … حدود أطيان دولة رفاق الجنوب … ثمّ أطيان دولة رفاق الشمال … ؟؟؟
08- أمّا بشير قوّة دفاع السودان الأطلسانيّة المهنيّة…فهو المعني بالحلول الجذريّة…؟؟؟
09- حل نظام الإنقاذ الإخواني غير الشرعي … ومن ثمّ إبطال نظام الإنفصال … ؟؟؟
10- تعيين رئيس مهني لجمهوريّة السودان … ثمّ قائد مهني لقوّة دفاع السودان … ؟؟؟
11- أمّا جمهوريّة السودان المُتكاملة … فهي المعنيّة بهندسة وحدة نيليّة تكامليّة … ؟؟؟
12- التحيّة للجميع… ونقول للجميع…الطين والموية والبترول والكهرباء للجميع…؟؟؟
ده الكلام الصاح يادكتور.. والتعامل بالمثل علاج بالكي لهم.. والسوال المفترض يسالو اي سوداني لنفسو؟؟؟ماذا نستفيد من مصر.. فالحياة بقت مصالح.. ومصالحنا مع الخليج وليس مصر..ولافايدة منهم بل هم المحتاجين للسودان.. هم تجاوزوا ال100 مايون نسمه ديل لو جونا يقضو علي اليابس والاخضر..ونحن تعدادنا لم يتجاوز ال30 مليون في قطر ملي بالخيرات والناس الحنان.. فبلا مصر وفرعنة ووسخ وقلة ادب وكاتشب فاسد وطماطم غزرة ووباء كبدي وانحلال مجتمعي.. فيا حكومتنا هل وعيتم الدرس وعرفتم مدي كراهية النصريين والتعالي علينا.. بلاش وحده وبلاش يا ابن النيل.. فوالله الخليجيين ناس عرب وناس نخوة وشهامة وحتي لو تعالي عليك بيحترمك كسوداني ويقدرك.. فاتركوا ابناء الرقاصات وبقايا فرعون.. وليعش سوداننا حرا ابيا… وتحي الخرطوم..
كلام جميل…
ي حبذا لو تسبقهم وزارة الخارجية خطوة كمان، مش تتصرف بردود الافعال تبعاّ لتحركاتهم.
ارجو ان تشمل قوائم الحكومة المصرية الهمبول عمر البشير شخصيا
السؤال الأول لتذكير شعبنا هل الأشكال مع المصريين هو فقط موضوع دخول السودانيين الي مصر والمعاملة بالمثل؟ أين حلايب وشلاتين وحقوقنا في حدودنا وسيادة السودان؟ لماذا هذه المعاملة بسبب موقف السودان من سد النهضة ؟ ولماذا التضييق علي بلدنا في مجلس الأمن والعالم من قبل هذذا الشعب التافه والتحريض علي وطننا ومحاصرته بالتحريض المباشر من المصريين؟ وثانبا لماذا تنتظر ايها الغندور المصري ان تدير خدك الأيسر لتلقي الصفعة المليون من المصريين أليس كان الأولي بنا ان نمنع دخول المصريين الي السودان بتاتا نكون نحن البادئون وليس معاملة المثل حتي تحل القضايا العالقة في حق السودان الأصيل ولكنها مصريتك هويتك ياغندور المصري كل الشعوب تعلق علاقاتها مع اي دولة تغتصب حقها وتمتهن كرامتها وثالثا ياغندور المصري الأشكال مع المصرييين هو في أس ثقافتهم وعقولهم ونظرتهم الأستعلائية للسودانيين وهذه لها تاريخ ممتد في تاريخ مزور مكذوب وللأسف يعمل الطابور الخامس وانت اعلاهم امثال عووضة والهندي وتاج العار علي تأكيده في اذهان الشعب السوداني وبحكم اصلك المندس بيننا فأنك تظهر بمظهر المدافع عن السودانيين بينما انت حقيقتك مصري ولن نسترد اي حق لنا وانت مصري وتبقي الحقيقة الواضحة لكل من أوتي عقلا ان مصر الخراب تريد السودان ضعيفا هزيلا سواء حكمها السيسي المتنصر او مرسي واخوانه المسلمين كلهم مهما اختلفوا ومهما قتل بعضهم بعضا هدفهم ارض السودان وثرواته ارضا بديلة لبلد خربت وتدمرت في كل شيئ اقول كل شيئ اما من يزور مصر الآن لن يخرج من اثنين اما مغفل غارق في الغفلة ولن يجد علاجا او دواءا او علما واما ان يكون عميلا جاسوسا يخابر اسياده والمصريون ابتداءا زرعوا الجواسيس والمخابرات في السودان ومنذ زمان ولكن الله تعالي فضحهم هم واعلاميهم الجواسيس. اطردوا المصريين وطهروا بلادنا,يصلح حالنا بأذن الله تعالي اللهم اصلح بلادنا وانصرنا علي اعداءنا آمين
هههههه المعاملة بالمثل؟ اصلا مصر عايزة المعاملة بالمثل عشان غالبية المواطنين المصريين الموجودين بالسودان غالبيتهم من الأخوان المسلمين ودي فكرة جات للسيسي على جرح..
وهذه المكرمة السودانية تجعل مصر تزيد من اجراءاتها وليس تنقصها..
نامل الا تكون تصريحات لامتصاص غضب الشعب وتاني ترجعوا تنبطحوا اصلا نحن لا نثق فيكم ورحيلكم اولي خلوا لنا السودان ومصر نحن كفيلين ان نتلركم يتعاملوا باحترام لاننا عندنا اوراق ضغط كثيرة والسودان غير محتاج لمصر كحوجة مصر له . ولكن سبحان الله رغم حوجتهم وفقرهم متطاولين .
الحكومة ….. تركب قطار المد الشعبي الكاره ….. لما يصدر من مصر …. وهي تريد ان تكسب ود الناس ….. ولكن هيهات …. عرف الناس مصدر الشر …. الاساسي الذي اوصلنا الى ما نحن فيه الان …… الهوان …
يا سودانيين خليكم اذكياء …الانفراج الذي حصل للسودان لم يعجب مصر ولذا قامت مصر باختلاق مشاكل لتوقف هذا الفرج
1- اولا مصر توافق علي اعطاء تاشيره للصحفيين من الخرطوم ثم تمنعهم من دخول مصر لماذا؟…بهذا الخبث اللعين مصر تفعل هذا عن قصد لتربطها بالارهاب او الاخوان او اي حاجه تعرقل التوجهات الامريكيه ثانيا لتنشر خبر الطرد والحظر عالميا للتضييق علي السودان واتهامهم بالارهاب والاخوان الي اخره ثم لا تنسوا الخايبين المعارضين الموجودين في القاهره فهم علي استعداد لبيع السودان بابخس الاسعار ولذا اقول لاهلنا وحكومتنا الفاضله نحن لن نسكت علي الاهانه ولن ننساها ابدر وجاهزيين بارواحنا من اجل كرامتنا وكرامه اجيالنا وهذا التعامل لن ننساه ابدا شدو الهمم الله اكبر علي من ظلم
التعامل بالمثل هل يشمل إستعادة حلايب بقوة السلاح كما أحتلت بقوة السلاح أم ماذا يا غندور؟
يا جماعة الخير افهموها صاح المصريين ناس شياطين وبحسبوها صاح هل تفتكروا انهم صهينوا من ملاحقة السودان قضائيا وامنيا امام مجلس الامن بسبب محاولة اغتيال حسنى مبارك هل فالوا عفيناكم وانتو حبايبنا القصة واضحة عصابة الرقاص تريد من الشعب السودانى ان يشيل وش الفباحة دفاعا عن افعالهم الفبيحة ونفس الشىء اراضى الفشقة لان اثيوبيا هى البلد الذى وقعت فيه محاولة الاغتيال ايضا سكتت عصابة الرقاص طيلة هذه الفترة وما يحدث الان هو ان التنظيم العالمى للاخوان يريد ان ينتقم للمركز الرئيسى فى مصر فيما يتعلق بالاطاحة بمرسى العياط وخير من يقوم بهذه المهمة هو كيزان السودان واتحدى البشير وكل عصابته ان يذهبوا لتحرير حلايب وشلاتين هذه جعجعه القصد منها التضييق على النظام المصرى وللعلم كل هذه التمثيلية السمجة يتولى وزرها جهاز امن الرقاص تضامنا مع كيزان مصر لان حلايب هذه محتلة منذ عام 1995 لماذا السكوت طيلة هذه المدة ونقول للنظام المصرى يجب ان تفرقوا بين الشعب السودانى والنظام السودانى ولاداعى للممارسات التى تتم مع المسافرين من مواطنى البلدين وينبغى ان يتصدى عقلاء وحكماء الشعبين لهذا الموضوع الخطير قبل ان تستفحل الامور لان الكيزان فى البلدين يريدون ذهاب حكومة السيسى مهما بلغت الكلفة
الحقيقة هي أن الحكومة السودانية أعجز من أن تعامل مصر ولو بأقل بكثير من المثل. على الحكومة السودانية ان توفق الاوضاع الداخلية حتى تستطيع مجابهة اي تداعيات تأتي من الخارج. هذا ان كان لها إهتمام بالموطن والمواطن ولكن الحقيقة أن المواطن هو دائما من يدفع الثمن باهظا داخليا بالمعاناة وخارجيا من الحرمان حتى للعلاج الذي تعجز الدولة حتى عن توفير اقل المتطلبات من الادوية المنقذة للحياةوغيرها.
منذ متي كنتم تهتموا بالشعب السوداني يا بني كوز
الى المزيد
يجب ان يفهم كل السودانيين حكومة وشعبا ان اقرب الشعوب لهم هو الشعب المصرى بغض النظر عن مايحدث من تشاكس بين الحكومتين الذين تضاربت مصالحهم ولن تلتقى فى يوم من الايام وعليه ومن اجل مصلحة مواطنى البلدين يرجى تنشيط تلك اللجان الشعبيه التى تسعى لتعميق العلاقات وخاصة وانها تهم ملايين السودانيين المقيمين واصحاب الاملاك العقاريه ونرجو من الاخوه المغردين النظر لهذا الامر بعين الاعتبار والكف عن الشتائم والالفاظ الجارحه التى لاتجدى شيئا غير مزيد من التدهور وضياع الحقوق
نجح الكيزان في في خططهم وعملوا على ايجاد عدو وهمي والتف معهم السذج والبلهاء والاغبياء وكبروا كومهم بكرة يقولوا منسوبي المؤتمر العفني بلغ 30 مليون ..
ياخ اعقلوا الحاصل دا كله خبث كيزاني بالتعاون مع التنظيم الدولي للاخوان الشياطين ..
فوقوا ..
واتحدوا لازالة الوجع والكارثة الكيزانية ..
ما يشغلوكم بخبثهم
https://www.alrakoba.net/news-action-show-id-273473.htm
يا غندور، انت حريص ليه على العلاقات الجيدة مع مصر والإعلام المصري الذي يسيطر عليه الأمنجية يسيء في السودان وشعبه وتاريخه وحتى رئيسه.
انتم من بعتم أرض السودان ومصالح شعبه بجبنكم وتهوركم ومحاولة تمددكم كتنظيم عالمي للأخوان المسلمين منذ بداية عهدكم فحولتم هذا البلد الجميل وشعبه الكريم إلى “إرهابيين محتملين” ومن بعد سرقتم مقدراته ورهنتم مستقبله للدائنين واكتنزت حساباتكم وكروشكم بالمال الحرام.
التعامل بالمثل هذا حق أي دولة تطبيقه ولا داعي لتأتي كل يوم تحدثنا عنه. نفس الدوائر الحكومية التي تعامل السودانيين بصورة مهينة في مصر لدينا دوائر حكومية سودانية مماثلة لها يمكن بل وبدأت في تطبيق نفس الإجراءات على المصريين المتواجدين في السودان. بس لم كلامك عليك وصمو خشومكم والمصريين لوحدهم بيتأدبوا وبيعرفو أن الله حق لما ينزردو في مصالحهم.
والله أرى أن فئة السفهاء في دولتي وادي النيل قد إعتلوا المناصب و وأثاروا المواكب بالحقد والضغائن والفتنة , اني اجزم أن شعب وادي النيل في مصر والسودان بريء من كل هذا …. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وأرفع اللهم بغضك وغضبك عنا واحفظ شعب وادي النيل في مصر والسودان.
طظ فيك ياغندور وطظ في حكومتك وفي رئيسك العوير الدلاهة .
أقطعوا وشكم إنتوا وحلوا عننا ونحنا المصريين قادرين عليهم ، إنتوا فاكرين عندنا قنابير ، تفووو عليكم
التفرقه بين معارضه النظام ومصالح الوطن الوطن ليس ملك لحزب حاكم او معارض الوطن للجميع
هناك تضارب ومشاكل سياسيه بين البلدين الحصافه تقتضي النظره الموضوعيه
التي تتماشي مع مصلحه الوطن والمواطن
هناك ضرر وقع علي مواطن سوداني من واجب وزاره الخارجيه ان تشمر عن ساعد الجد وتقف مع مواطنها ( من يهن يسهل الهوان عليه )
المعامله باالمثل هذا مبدا متفق عليه
hrjfhs:
قطع وزير الخارجية البروفسير إبراهيم غندور بأن إرجاع أي مواطن سوداني من مطار القاهرة، سوف يقابله إرجاع مواطن مصري من مطار الخرطوم،
يا غندور يا حنطور قول مواطن من حزب المؤتمر الوطنى وليس أى مواطن غير أعضاء حزب المؤتمر الواطى, فهمناها طايره.
عندما يفقد الحكومة نسبة ٧٠ في المائة من شعبيته (غرب السودان باكملها جنون و غرب كردفان شرق السودان حتي الشمال الان)وان ننتبه لمثل هذا الكلام المفرغة تماما من حيث المضمون و المحتوي .
لان الاخوان المسلمين فقدوا شعبيتهم تماما ويريدون استرجاءه من جديد .فالرئيس الامريريكي ترام عندما فقد شعبيته حاول ان يسترجع بضرب سوريا وهذا لا ينتطبق علي السودان لان الامريكان دائما يحاربون خارج ارضهم عكس اخوان المسلمين
مقال جميل للدكتور علي العسكوري
أود أن اتناول هذه المعلومة بالنقاش لأنها تخالف الحقائق المعلومة عن معارضة الأفغانى
ومحمد عبده للثورة المهدية وسفرهم الى لندن لتقديم النصح والمشورة للحكومة البريطانية حول التصرف مع الثورة المهدية.
كانت مخابرات الإمبراطورية قد دعت السيد جمال الدين الأفغانى وتلميذه محمد عبده الى لندن لإستشارتهم حول ما يمكن أن تقوم به لمواجهة الثورة المهدية فى السودان التى كانت قد انتصرت وقتها (1885) [درايفوس]. تبرع الأفغانى بتقديم النصح للبريطانيين حول ما يمكن فعله لمواجهة الثورة المهدية ونصحهم بمقولته المشهورة: ” إنه لايمكن قطع رأس الدين إلا بسيف الدين”. [درايفوس].. وكانت الحكومة البريطانية تخشى من أن تكرر شعوب أخرى فكرة الثورة المهدية أى توظيف الإسلام لتوحيد الشعب. تجنباُ لذلك عملت المخابرات حسب فكرة الأفغانى على إيجاد “حركة” مهمتها جمع الناس باسم الدين ولكن إفراغه من محتواه او ضربه من داخله عن طريق عملاء فى قيادة الحركة فكانت حركة ” الأخوان المسلمين” لاحقاً! يقول الأفغانى فى موقفه ذلك من الدين:” : ??We do not cut the head of religion except with the sword of religion. Therefore, if you were to see us now, you would see ascetics and worshippers, kneeling and genuflecting, never disobeying God?s commands and doing all that they are ordered to do?
“لايمكن قطع رأس الدين إلا بسيف الدين. ولذلك لو شاهدتنا الآن، ستشاهد زاهدين عابدين يركوا ويسجدوا لا يعصون أوامر الله أبداً ويقومون بكل ما أمروا أن يقوموا به”.[درايفوس].
اخوان المسلمين طبقوه حرفيا في السودان ((حروب اختصاب قتل _بيع الوطن وحتي الاجواء))
مشكلة العلاقات بين السودان ومصر تتلخص في شئ واحد فقط تعتبره مصر خط أحمر وهو ملف مياه النيل.. ومصر مستعدة أن تخوض الحروب من أجل هذا الملف وهذا الخط الأحمر.. والسودان تخطئ هذا الخط الأحمر بقوة عين واضحة عندما دعم قيام سد النهضة الأثيوبي ووقف مع أثيوبيا ضد مصر.. المسؤولين السودانيين وعلي أعلي مناصبهم قالوا كلاماً معسولاً كثيراً للمصريين لإمتصاص حالة الإمتعاض والقلق المصري.. قلنا لهم أن مياه النيل لن تنقص متر واحد.. هذا الكلام لم يقنعهم بطبيعة الحال.. ومصر تنظر لموضوع السد نظرة أبعد من كونها ملف أمن مائي فقط.. بل هو ملف أمن سياسي علي المستوي الأقليمي.. فقيام سد بهذه الضخامة في أثيوبيا يعني خطف الأضواء من القاهرة وألقائها في أديس أبابا.. سد النهضة لم يكن هو القشة التي قصمت ظهر بعير العلاقات بين السودان ومصر.. بل هو البعير نفسه وليس القشة.. أنه أمر جد خطير.. والمخابرات المصرية تنظر له بنظرية المؤامرة.. هم يصنفون السودان الان كدولة تآمرت مع أثيوبيا ضد مصر.. ينظرون للسودان كدولة تهدد أمن مصر المائي ولا تبالي.. حتي عندما أنشأنا سد مروي كان هذا بدون موافقة مصر.. والمصريين ينظرون للسودان علي أساس أنه دولة تهوي بناء السدود وحجز المياه خلف الخزانات ليس في السودان فقط وأنما في أثيوبيا أيضاً.. مسؤولون مصريون تمادوا في نظرية المؤامرة بالقول أن السودان هو الذي أقنع أثيوبيا إبتداءاً ببناء سد النهضة لإزعاج مصر.. كتاب ومحللون عالميون كثيرون تنبأوا بقيام حروب نهر النيل حيث ستتسابق دول حوض النيل للسيطرة علي النهر العظيم.. والان بدأت ملامح هذه الحروب الكارثية وتتلبد غيوم الحرب في سماوات الخرطوم والقاهرة وأديس.. المياه المياه المياه.. هذا هو رأس المصائب وأم الكبائر.. وليس محاولة أغتيال حسني مبارك.. وليس أحتلال حلايب.. وليس الخضروات والفواكه المصرية المروية بمياه الصرف الصحي.. وليس طلب مصر من أمريكا بعدم رفع العقوبات عن السودان.. وليس طرد الصحفيين والمواطنين السودانيين من القاهرة.. ولا سياسات التعامل بالمثل والتهديد بتمزيق إتفاقية الحريات الأربعة.. لا لا لا.. كل هذا أنما هو تبعات للأمر الجلل ورأس الكارثة.. السودانيين يتلاعبون بمصير مصر المائي ويتآمرون مع الاحباش ضد مصر.. المصريون يقولون أن مصر هي هبة النيل وهي بدون النيل مجرد صحراء جرداء قاحلة يهرب منها الحيوان قبل الإنسان.. المياه والنيل، هذا هو الموضوع وكل ما عداه تهويمات.. صدقوني عندما أعلن السودان رسمياً دعمه للسد الأثيوبي الذي سيحتجز أكثر من (70 مليار) متر مكعب من المياه قلت في نفسي أن هذا الأمر سيكون له ما بعده.. لكن المسؤوليين السودانيين نجحوا في تثبيت المصريين وتهدئتهم مؤقتاً بذكاء كبير.. السودانيين نجحوا في تسويق أنفسهم كوسطاء حكماء بين مصر وأثيوبيا وجمعوا كبار المسؤولين المصريين والأثيوبيين في الخرطوم وأقنعوهم علي توقيع إتفاقيات ومذكرات وتفاهمات.. مازلت أذكر لحظات تصافح الايادي بين الرئيس المصري ورئيس الوزراء الأثيوبي ويتوسطهم الرئيس البشير.. كانت البسمات في الوجوه واضحة لكنهم هكذا هم السياسيون.. لقد نجحوا في تسويق البسمات والتصافح بالأعناق.. لكن النفوس لم تكن طيبة ولن تكون.
الاعلامي المصري الكبير توفيق عكاشة قال ساخراً : أن ثعالب الخرطوم ضحكوا علي ديوك القاهرة وألبسوهم السلطانية في مقرن النيلين(!!).. مصر حذرت أثيوبيا رسمياً بتوجيه ضربة عسكرية لتدمير السد.. والأثيوبيين قبلوا التحدي وزادوا عليه تحدياً للمصريين أن يتجرأوا بالإقتراب من السد الأثيوبي الذي يدعمه السودان جهراً وليس سراً.. وطالما أن السودان يدعم السد فهذا يعني أن السعودية والخليج كله يدعمه دعماً للسودان أيضاً.. كان هذا التحدي والتحدي المضاد خطيراً وينذر بنذر الحرب.. فماذا كان موقف الحكومة السودانية؟ السودان وقف إلي جانب أثيوبيا جهاراً نهاراً ووصف التحدي المصري بأنه سذاجة وغباء سياسي.. البشير أتصل بالرئيس المصري السابق محمد مرسي وقال له صراحة أن تهديدكم بتدمير السد الأثيوبي هو غباء سياسي لا يقبله السودان.. والسودانيين يعلمون أن إستخدام مصر للقوة العسكرية برغم أنه ممكن إلأ أنه مستبعد في الوقت الراهن لأسباب دقيقة يعلمها عسكر السودان عن قرب.. عسكر السودان ومخابراته يعلمون أن مصر مشغولة من قمة رأسها وحتي أخمص قدميها بمصائبها الداخلية التي لا تنتهي وآخرها داعش التي تحتل سيناء وتفجر المباني في قلب القاهرة.. السودان كان يقظاً وحمي حدوده الغربية والشمالية من خطر دواعش ليبيا وعندما فشل الدواعش في الدخول للسودان وجدوا مصر ترحب بهم عن غفلة من أهلها فدخلوها وأسسوا فيها دولة صغيرة عجزت الدولة الأم عن ترويضها حتي الآن.. السودان يعلم خبايا وأسرار ذلك كله ويستغله لصالحه ولصالح أثيوبيا بشكل يغضب المصريين.. الآن مصائب مصر أسقطت حكومة محمد مرسي بعد تهديده بوقت وجيز.. ثم جاءت حكومة السيسي ذو الخلفية العسكرية.. لكن ظل القرار السوداني ثابتاً وداعماً للأثيوبيين.. وظل المصريون غاضبون !!
قال وزير الخارجية البروفسير إبراهيم غندور إن هناك “عقارب كثيرة خرجت من جحورها بعضهم سودانيون وبعضهم جيران يريدون عرقلة تطور علاقة السودان مع أمريكا”.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا شك أن المصريين علاقتهم كويسة مع إسرائيل في عهد((حسني مبارك))الذي أصبح رئيساً لمصر بعد مقتل بطل الحرب والسلام((السادات))،مصر عارفة أن عدو ((إسرائيل)) هو دائماً عدو ((الولايات المتحدة الأمريكية )) ولا يوجد رئيس أمريكي دافع عن إسرائيل إلى درجة وعدهم بنقل السفارة الأمريكية إلى القدس مثل الرئيس الأمريكي الحالي((دونالد ترامب))وللأسف الشديد أن ((ترامب))هذا هو نفسه الرئيس الذي ترجون منه رفع العقوبات عن السودان بالإضافة إلى شطب إسم السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب،لا أقول أن المصريين أذكى من السودانيين ((سياسياً)) ولكنهم أكثر((خبرة))، كما أنهم غير عاطفيين ? أي طيبين كما يقولون – في تعاملهم مع المواضيع التي تمس مصلحة مصر،الدليل على ذلك أننا في السودان عندما طُرحت فكرة تطبيع العلاقات مع إسرائيل ومن داخل أروقة((الحوار الوطني))قامت الدنيا ولم تقعد وكعادتنا تغلب الصوت((العاطفي))على الصوت((العقلاني))فلم يتمكن السودان من الإقدام على تلك الخطوة ولو((تكتيكياً))وبما يتناسب على الأقل و مرحلة ((الستة الشهور))التي ينتظرون فيها رفع العقوبات وتراقب فيها الولايات المتحدة تصرفات السودان.مع العلم أن ((إسرائيل))الآن ليست أكثر خطورة من((داعش))لكن يحتاج تطبيع العلاقات مع إسرئيل قدراً من شجاعة كانت لدى الرئيس السوداني الأسبق/جعفر النميري،الذي لم يجد حرجاً في ترحيل((يهود الفلاشا))إلى إسرائيل عبر مطار((الخرطوم)).وربما أيضاً قدراً من لا مبالاة((تراجي مصطفى))!!.
لكن أتمنى ألا ترتكب مصر خطأ فادحاً بأن تعتبر ثمن سكوتها عن جريمة محاولة إغتيال الرئيس ((المصري حسني مبارك)) هو إحتلال((حلايب)).لأن لدى مصر وسائل أخرى مقبولة يمكن أن تتبعها على غرار ما جرى بعد حادثة مقتل الرئيس اللبناني((الحريري)).ولكن إقتلاع جزء من((أرض السودان))مقابل السكوت عن محاولة إغتيال((حسني مبارك))يُعتبر محاولة للنيل من((الشعب السوداني))قاطبة،في الوقت الذي لم يكن للشعب السوداني يد في الجريمة.والغريب أن((الترابي))قد سهل لهم مهمة مقاضاة المتهمين على طبق من ذهب بذكر أسمائهم عبر وسائل الإعلام ،وسمعت مصر، وكأن الترابي لم يقل شيئاً.لماذا إذن وإلى ماذا تخطط مصر؟هل تخطط مصر لأحتلال ((كامل أرض السودان))عبر بوابة((حلايب))؟ كي تصبح دولة تمتد على طول حوض النيل من((دلتا النيل))شمالا حتى حدود((أثيوبيا))جنوباً؟هل تريد أن تكون لها اليد العليا أكثر من يد((السودان ))الحالي في((سد النهضة))الذي سيكون أقرب إليها أكثر مما مضى ؟ بدلا من أن يكون أقرب إلى((السودانيين))وحدهم؟.لكن السؤال هو هل إغترت مصر بعدد سكانها الذي يبلغ تقريباً ضعف عدد سكان السودان كي تستولى على السودان؟وهل يوجد لدى مصر تجربة سابقة في إحتلال السودان بدون أن يعاونها في ذلك ((مستعمر))يأتي من خارج أفريقياً فيستعمرها هي أولاً ثم تجعلها هي يداً و((سكرتيرة))تساعدها في الولوج في مجاهل أفريقيا السوداء وأحراشها؟وهل سيكون((المستعمر الجديد))الذي سيأتي بعد((بريطانيا العظمى))هو((إسرئيل))التي رفضنا تطبيع العلاقات معها؟لتساعدها ((مصر))ذات العلاقات الحميمة معها منذ كامب ديفيد،في تحقيق حلمها الأكبر الذي طالما حلمت به، وهو حلم إسرائيل الكبرى الممتدة من((النيل))إلى ((الفرات))؟
عندما يجلب الاخوان المسلمين الاف من المرتزقة لمحرقة السودان باكملها باسم الدين بقيادة الجبهة الاسلامية القومية لانني لم ولن اؤمن بان هنالك في انقسام في صفوفهم لان عندنا دلائل ، وحتي الان لم يكتفوا بهذا الجرم . فالسؤال هنا كيف يدافع البعض عن هذا الفئة نن البشر .
رب الكون يقول
41. وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
42. فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
43. وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
44. لّا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ
45. إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ
46. وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
47. وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
48. أَوَ آبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ
49. قُلْ إِنَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
50. لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
51. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
52. لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
53. فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
54. فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
55. فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
56. هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
57. نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ
58. أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
59. أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
60. نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
61. عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ
62. وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ
63. أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
64. أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
65. لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
66. إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
67. بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
68. أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ
69. أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
70. لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ
71. أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
72. أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ
73. نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
74. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
75. فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
76. وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
77. إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
لو نظرنا الي الكون كله بما اقسم رب العالمين انه لقران كريم ،عندما
وصف الله لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالىوَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ عن عطاء رضي الله عنه قال قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا – رواه البخاري
كان خلقه القرآن
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن – رواه أحمد ومسلم وأبو داود، وزاد مسلم يغضب لغضبه ويرضى لرضاه
الحمد لله
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح صلى الصبح بأصحابه في المسجد ، ثم يجلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ، وكان أصحابه رضي الله عنهم يجالسونه ، وربما تحدثوا وذكروا من أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم .
راجع إجابة السؤال رقم : (100009) .
وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى ، وكان يصليها أربع ركعات ، أو يزيد ؛ فعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ” كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ ” رواه مسلم (719) .
وأما في بيته الشريف صلى الله عليه وسلم ؛ فكان يكون في مهنة أهله : يحلب شاته ، ويرقع ثوبه ، ويخدم نفسه ، ويخصف نعله ، فإذا حانت الصلاة خرج إلى الصلاة وصلى بالناس ، ثم جلس إليهم فحدثهم وعلمهم ووعظهم وذكّرهم واستمع إلى شكواهم وأصلح بينهم ، ثم يعود إلى بيته .
وقد سئلت عَائِشَة رضي الله عنها : ” مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ؟ فقَالَتْ: كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ ” .
رواه أحمد (26194) ، وصححه الألباني في “الصحيحة” (671) .
وفي رواية له أيضا (24903) : ” كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ ” وصححه الألباني في “صحيح الجامع” (4937).
وروى البخاري (676) عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ: ” سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ – تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ – فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ ” .
وكان صلى الله عليه وسلم لا يعيب طعاما قط ، إن اشتهاه أكله وإلا تركه .
وكان ربما دار الشهر وراء الشهر فلا يجد ما يقوته إلا التمر والماء .
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: ” مَا عَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ ” رواه البخاري (3563) ، ومسلم (2064) .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ” إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ ، فَقُلْتُ ? أي عروة بن الزبير – : يَا خَالَةُ ! مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ ؟ قَالَتِ : الأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ ، وَالْمَاءُ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَلْبَانِهِمْ ، فَيَسْقِينَا ” . رواه البخاري (2567) ، ومسلم (2972) .
وليس في السنة تفصيل وجبات الطعام التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتناولها
انظر إجابة السؤال رقم : (115801) .
ولم تكن من عادة المسلمين في الزمان الأول أن يأكلوا ثلاث مرات ، كل يوم ، كما هي حال الناس اليوم ، وإنما غاية ذلك عندهم أكلتان : أكلة أول النهار ، وتُسمى الغداء ، لأنها تكون في الغدوة ، أي : أول النهار ، وأكلة بالمساء ، وتسمى العشاء.
وكان إذا أراد أن يجمع الناس لأمر ذي شأن أمر من يجمعهم له أو ينادي فيهم ” الصلاة جامعة ” ثم يكلمهم عما أرادهم لأجله ، فإذا أراد أن يبعث بعثا بعثه ، وإذا أراد أن يذكرهم ذكرهم ، وإذا أراد أن يخبرهم بتشريع أخبرهم ، ونحو ذلك .
وكان صلى الله عليه وسلم يقيل نصف النهار ليستعين بالقيلولة على قيام الليل ، وقال : ( قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيلُ ) رواه الطبراني في “الأوسط” (28) ، وحسنه الألباني في “الصحيحة” (1647) .
وكان صلى الله عليه وسلم يتفقد الناس في معايشهم وفي معاملاتهم وفي أسواقهم ، ويغشاهم في مجالسهم ، ويزور مريضهم ويجيب داعيهم ، ويمشي في حاجة الضعيف والمسكين ، فكان يكون عامة يومه فيما أهمه من أمر الدين وأمور المسلمين ، من دعوة ونصح وتذكير وتشريع وجهاد وأمر بمعروف ونهي عن منكر وإعانة محتاج وغير ذلك :
– روى مسلم (102) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ” أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ: ( مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ ؟ ) ، قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: ( أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي) .
– وروى البيهقي (20851) عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ ) , وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى ” . صححه الألباني في “الصحيحة” (521) .
– وروى النسائي (1414) عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أَوْفَى، قال: ” كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ، وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ ، وَيُقَصِّرُ الْخُطْبَةَ ، وَلَا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ ، وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ الْحَاجَةَ “. صححه الألباني في ” صحيح النسائي ” .
فإذا جاء الليل وصلى بالناس العشاء ، فإن كان هناك ما يهتم له من أمور المسلمين انشغل به مع كبار أصحابه ، وإلا سمر مع أهله شيئا .
روى الإمام أحمد (178) ، والترمذي (169) وحسنه ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ : ” كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنَا مَعَهُ ” . صححه الألباني في ” صحيح الترمذي ” .
قال ابن كثير رحمه الله : ” وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العِشْرَة دائم البِشْرِ ، يداعب أهله ، ويَتَلَطَّفُ بهم ، ويُوسِّعُهُم نَفَقَته ، ويُضاحِك نساءَه … ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان ، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها ، وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد ، يضع عن كَتِفَيْه الرِّداء وينام بالإزار ، وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يَسْمُر مع أهله قليلا قبل أن ينام ، يُؤانسهم بذلك صلى الله عليه وسلم ” انتهى من ” تفسير ابن كثير ” (2/242) .
ثم كان صلى الله عليه وسلم ينام من أول الليل ، ثم يقوم لصلاة الليل ، فيصلي ما شاء الله أن يصلي ، حتى إذا أذن بلال لصلاة الصبح صلى ركعتين ثم خرج للصلاة .
روى أبو داود (56) عَنْ عَائِشَةَ : ” أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ ” .
وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ” بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ، ثُمَّ رَقَدَ ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الأَلْبَابِ) ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ ” .
رواه البخاري (4569) ومسلم (763) .
وبالجملة :
فلم تكن حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم : روتينا رتيبا ، كما قد يفهم من هذه الكلمة ، بل كانت هديا قاصدا ، وعملا مباركا ، كما أمره ربه : ( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الأنعام/ 162 .
فكان هديه صلى الله عليه وسلم ، هو التأويل الواقعي لأمر الله وشرعه ، كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
روى مسلم في صحيحه (746) سَعْد بْنِ هِشَامٍ بن عَامِرٍ، أنه قال لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : ” يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؛ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟
قُلْتُ: بَلَى !!
قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ “.
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72) لِّيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (73)
بحضور وزير الخارجية الصرى و حسن الاستقبال و الحفاوة التى قبل بها و السير معا متشابكين الايادى و كل هذا لم يدى نفعا و لم ييير من سياسة لفراعنه حكومة و شعبا نحو السودان ؟
المعاملة بالمثل هى العلاج الوحيد لاعادة هؤلاء الفراعنه الى موقعهم الطبيعى و يتعلمون شيئا كان خافيا عليهم او يتجاهلونه و يعتقدون أن السودان ما زال تحت الحكم المصرى الذى لم يكن و لن يكن و كلا الدولتين تحت الحكم البريطانى و التركى و بخروج المستعمر من السودان انتهى عهد الاستعمار بما جلبه لنا من وسمة عار تلاحقنا من هؤلاء الفراعنه الذين دخلوا السودان كعمال لنقل المتاع و المؤون و الذخيرة و على الدواب !
نناشد كل الاخوة السودانيين بمصر الى العودة الى ارض الوطن بالرغم من المضايقات التى يجدونها من النظام الحاكم و لكن اهون علينا من اضطهاد و استفزاز هؤلاء الرجرجه و بقايا الجيوش الغازية و سلالة الترك و الفرنسيين و الانجليز و الالبان و الاغريق و اليهود و غيرهم من دول البحر الابيض المتوسط التى أسست لمصر امبراطورية و جعلت منها حديقة خلفية لدولهم و تملكوا فيها العقارات و اصبحوا من كبار التجار و الرأس مالية فى هذا البلد الخالى من القبائل العربية الاصلية و الماصله و لا يغرنك السيجه زينب و الحسين و الازهر و الشيخ فلان و لا فلتكان انهم لحم رأس و بدون لباس !!!!!!!!
على وزير الخارجية ان يكون فى فمة الاجندة المطروحه للنقاش موضوع حلاييب و شلاتين و ابورماد و البقية تأتى .
بهذا القرار الصادر اصبحت الحريات الاربعه فى خبر كان و اكل الدهر عليها و شرب و الحمد يا دار ما دخلك شر و من الان و صاعدا التشديد و ضبط كل وافد مصرى الى الوطن و التأكد من هويته و الغالبيه العظمى منهم استخبارات ؟
كيف لوافد أن يبيع مزهريات او لعب اطفال و ادوات منزلية و يعيش من ريعها و يستأجر منزلا و يسافر الى مصر و يعود و يحول الى اهله مصاريف ؟؟
الفراعنه لا نستهين بهم و هم اكثر شعوب الارض تقلبا و مصلحتهم فوق الجميع ..
سنعامل مصر بالمثل ..
محن سودانية ..
كيف كنا بنعاملها من قبل ؟ .
الغريق لقدام للمصاورة فإجازة إتفاقية عنتبى ستمثل الرصاصة القاتلة لمحاولات مصر السيطرة على مياه النيل وبالتالي لا يمكنها شن أي حرب على أثيوبيا أو دول حوض النيل.
كعادة الكيزان النجاح بالكلام وفرحانين انوا حيعاملوا مصر بالمثل مفروض دا الطبيعي بس لانهم اشباه رجال مامصدقين نفسهم انوا قدرو يقولوا كدة وبكرة حيجيبوا عمكم بشة ويزروه في القاهرة ويقولوا ليو تاني مافي سفر ليك بالاجواء المصرية ويرجعوا كلاب الامن البشتموا مصر يقولاو مصالح ههههههههه العبوا غيرها ياناس غندور الضيع الجنوب وفرض في حلايب والفشقة وابيي وشرد اهل دارفور وجاب المرتزقة من النيجر ومالي وحارب شعبوا 28 سنه واليرقص في افتتاح مستشفى صدقة ويفتتح مصنع كاتشاب مااظن يعرف شئ عن الكرامة .
بعض الذين يدعون لطرد المصريين .هل لهم باحصاءات عن عدد السودانيين الموجودين في مصر اقامه دائمه ولهم املاك وزيجات وابناء وماهي حقيقة المعاملات التجاريه رجاء نظره بعمق اكتر كل ماقيل وماسيقال يجب ان تسبقه دراسات وفهم عميق لان الحق او الحقيقه كما قال ارسطو ماطابق الواقع
اري ان الموضوع لايؤخذ بهذه الطريقة العفوية وانبه الاخوةالمعلقين ان تعليقاتكم هذة هي بمثابة استفتاءات شعبية فيجب ان تكون موزونة اكثر وعميقة اكثر وموضوعية اكثر.ويجب ترك الضغائن جانبا حتي نكون حكماء ونقضي بالعدل.موضوع السودان ومصر وعلاقتهم ببعض حساس جدا جدا ويستحسن لمن لايعرف الا الفتات والسطحية عن تاريخ وجغرافيا واجتماع هذا الجسم الضخم من لايعرف ذلك فلافضل ان يصمت ويقراء ويستمع فقط بالذات في هذا الظرف الدقيق الذي يمر به الاقليم بتقلبات كبيرة كانت نتئجها فظيعة وحتي تكون الفكرة واضحة لابد ان نعيد مقولة العولمة وهي ان العالم اصبح قريةصغيرة بل جسم واحد صغير وهو اية من ايات ومعجزة من معجزات سيد الخلق سيدنا رسول الله حين قال(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي)هذا وصف دقيق جدا لحال السودان ومصر بل حال الامة الاسلاميه قاطبة شاء من شاء وابئ من ابئ هذا واقع .يجب ان تصمت كل الابواغ الي تنادي بالانتقاممن الطرفين لان هذه الشرارة الشريرةلو لاقدر الله انطلقت فلسوف تأكل الأخضر واليابس ووالله ان الشعبين بريئين من هذة المعركةالتي في غير معترك براءة الذئب من دم بن يعقوب .عايشنا وشاهدنا بأم اعيننا في تسعينيات القرن المنصرم كيف غرر بالراحل الشهيد صدام حسين ليدخل الكويت بغيا وظلما بتحريض الخبثاء وكيف كانت النتائج وكيف اثرة في كل ركن من اركان لعالم العربي في معايش الناس ومن دماءسالت دون وجه حق وتشريد وغيرة الكثيرتعلمونه ثم مالبثنا حتي رأينا كيف ينفرط العقد في معظم الارض العربية وجميعها مقدسة ومباركة .هل استفدنا شيئا من التهور والحروب والغباء.لا والله بل اصبحنا اضحوكةفرجاء اخي الكريم في طرفي وادي النيل لاتكون مساهما في ايقاد اوارها.اللهم اكفنا شر الحروب وااحفظ المسلمين من كل كيد كائد.ونعوذ بك ربنا من شر الفتن ماظهر منها ومابطن.اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
امس مساءا و في قناه الجزيره تحدث مصري بالاسكايبي مباشره من القاهره وقد قال لمعد البرنامج ان السيسي ليس هو من يدير او يصرف شئون الحكم بل من يقوم بدلك هو الدوله العميقه هناك واظن ان دكر ان المخابرات هي من تحكم وان السيسي هو واجهه سياديه فقط و رمز للدوله واي دوله فالماسونيه اليهوديه هي من تفعل الفعايل بهم فنسأل الله ان يفتنهم في مابين مخابراتهم وان يجعل الدائره تدور عليهم
السبب الحقيقي لهذه التصرفات المصرية معروف لدينا ولديكم, وهو ان حكومة الكيزان في السودان قد فتحت جميع حدودها للاخوان المجرمين المصريين و وطنتهم في السودان واعطتهم الجوازات السودانيةز ليس هذا فحسب بل ان الجواز السودان الآن اصبح يباع في الاسواق بمصر وبارخص الأسعار مما جعله فاقد القيمة. اما حلايب وشلاتين فقد اعطيتموها انتم ايها الكيزان المجرمين للمصريين حتي يرفع حسني مبارك يده عن على عثمان الذى دبر محاولة اقتباله الفاشلة. والآن بعد ان ذهب حسني مبارك الى المزبلة التي اليها انتم ذاهبون بداتم تستاسدون وبحلايب تطالبون. ولكن تاكدو بان حلايب لو اعطيت حق الأختيار لاختارت البقاء مع مصر، لأنه في ظل سلطنكم الطارده لو اعطيت الخرطوم حق تقرير المصير لأختارت الأنفصال.
دا الكلام الصاح ، بس ابقوا قدر الكلمة حتى لا يفقد الشعب السوداني فيكم المصداقية ، التراجع عن هذا القرار الصائب الذي ظل ينتظره الشعب السوداني سيفقد سيحبط الشعب السوداني فضلا عن انه سيسقط هيبة قرار الدولة في نظر المصريين ، إلى الأمام و مزيداً من القرارات التي تصب في خانة مصلحة و هيبة و سيادة السودان .
ياريت يكون كلامك صح وتصححوا العلاقة زى اى دولة المعاملة بالمثل وياريت اذا مافي حل لحلايب المحتلة ان يمارس السودان اوراقه وهى التوقيع على اتفاقية عنتبى وايضا استرداد السلفة المائية فالمعاملة بالمثل واسترداد الارض المحتلة لا يتاتى بالعلاقات الاستراتيجية والتاريخية والاخوية فقط فعندما لايحترم الطرف الاخر هذه المقولات فتكون العلاقة رسمية ومصلحية.حلايب ونتؤحلفا والفشقة اراضى سودانية
فيلم مكرر
المتضرر الأول والأخير المواطن أبن النيل
يجب أن تكون مصالح الشعبين محمية بقوانيين لايستطيع أحد التعدي عليها
الشقيقة مصر سهل التعامل معها بل من أسهل الدول في التعامل الدبلوماسي والعلاقات الدولية فهي واضحة كالشمس تقوم علي المصالح المادية فهل لدي الانقاذ اوراق تستطيع بها الضغط علي مصر وأجبارها علي الالتزم بالقانون والتعاهد والتحكيم الدولي
ارجاع المواطنيين هل هذا كل ما لديكم؟
ههههههه 850 فقط الف سوداني مقيم في مصر والمصاروة قالو ً5 مليون فعلا جدهم فرعوون
دا كلام فارق مادبلوماسية ولاقرار يحتاح لاعلان في البرلمان تقدر تعامل بالمثل من غير ماتصرح الا اذا كان الهدف تخدع بعض السذج من الشعب وينزلوا شتائم في مصر وترضي جماعة الاخوان واردوغان وللاسف البعض صدقكم. مااهان المصرين السودانين بقدر مااهنتوهم انت واخوانك الخاقدين ياغندور في مصر السوداني يعامل كالمصري وفي السودان السوداني الكوز احسن من بقية الشعب واخيرا للاسف ماانتوا الرجال التقدرو على مصر امشوا عذبوا واسجنوا وقتلوا شعبكم . واخيرا حلايب سودانية وحنرجعها بعد نرجع السودان منكم .
ههههههه 850 فقط الف سوداني مقيم في مصر والمصاروة قالو ً5 مليون فعلا جدهم فرعوون
الرجاله دي كانت وين لما فضو اعتصام السودانيين في المهندسين وماتو الناس بالعشرات
فعلا الاختشو ماتو
بعد عجوبة خربت سوبا !!!
بعد عجوبة خربت سوبا !!!
يحدث كل ذلك ولا حس ولا خبر للسفير عبد المحمود المشغول باهله المرضى وقبيس احمد المصطفى المصدوم حضاريا وهو يطير مباشرة من اتحاد الطلاب الدموى لمسول بالسفارة السودانية بمصر بعد فترة قصيرو جدا فى صحيفة الراى العام التى افنى فيها اجلاء كل عمرهم ولم تتكرم عليهم الدولة بوريقة مروسة كتكريم ساقوا هذا القبيس ملحقا اعلاميا بالقاهرة ولانه لا يعرف جيدا حتى شوارع الخرطوم كان طبيعيا ان تتدهور العلاقات وتصل لهذا الحد
ابقوا قدر كلامكم .. هناك سودانيين قتلوا بالرصاص من للجيش المصري ولم يفوء فممكن ببنت شفه.
كلام في الصميم
ياهو ده الكلام يسلم فمك ياغندور الناس دى مابتجي الا كده طيبه السودانيين الزائده دئما جايبه لينا المشاكل
الدولة المحترمة بتعرف بالتفصيل عدد مواطنيها في اي دولة وبالذات مصر تحسبا لاي طارئ مش تترك للاعلام المصري الكاذب تناقل عدد رعاياها حيث ارتفع من 2 مليون ال ي 3 ثم 4 واخيرا 5مليون وغدا سنسمع من يقول انهم 8او 10مليون كوسيلة ضغط …الاحصاء علم ينبني عليه اي خطوة تخطوها او مشروع …
بعد 28 سنه يا قتله والأسوأ جبنكم
افضل خبر منذ ٨٩ و افضل قرار تتخذه حكومة السفاح ما يبقن علينا الاتنين ميته و خراب ديار
النقابيّون
01- هنالك جيوش مهنيّة … ومخابرات ذكيّة … معنيّة بحماية الدولة المصريّة … ؟؟؟
02- والدليل … هو إطاحة تلك المؤسّسات الذكيّة … بحكومة الإخوان الحراميّة … ؟؟؟
03- أمّا شعوب مصر العبقريّة … فلقد أطاحت بشرعيّة … الإنتخابات الشموليّة … ؟؟؟
04- ولن تسمح المخابرات المصريّة… برايات المريسة وألوان الطيف الإخوانيّة… ؟؟؟
05- أمّا الدكتور غندور بتاع الرفاق …النقابي …(السندكالي) … فوالدته قيناويّة … ؟؟؟
06- لكنّ الذي يعني غندور ورفاقه بوادي النيل هو القضايا العالقة بين الشريكين… ؟؟؟
07- ألا وهي … حدود أطيان دولة رفاق الجنوب … ثمّ أطيان دولة رفاق الشمال … ؟؟؟
08- أمّا بشير قوّة دفاع السودان الأطلسانيّة المهنيّة…فهو المعني بالحلول الجذريّة…؟؟؟
09- حل نظام الإنقاذ الإخواني غير الشرعي … ومن ثمّ إبطال نظام الإنفصال … ؟؟؟
10- تعيين رئيس مهني لجمهوريّة السودان … ثمّ قائد مهني لقوّة دفاع السودان … ؟؟؟
11- أمّا جمهوريّة السودان المُتكاملة … فهي المعنيّة بهندسة وحدة نيليّة تكامليّة … ؟؟؟
12- التحيّة للجميع… ونقول للجميع…الطين والموية والبترول والكهرباء للجميع…؟؟؟
ده الكلام الصاح يادكتور.. والتعامل بالمثل علاج بالكي لهم.. والسوال المفترض يسالو اي سوداني لنفسو؟؟؟ماذا نستفيد من مصر.. فالحياة بقت مصالح.. ومصالحنا مع الخليج وليس مصر..ولافايدة منهم بل هم المحتاجين للسودان.. هم تجاوزوا ال100 مايون نسمه ديل لو جونا يقضو علي اليابس والاخضر..ونحن تعدادنا لم يتجاوز ال30 مليون في قطر ملي بالخيرات والناس الحنان.. فبلا مصر وفرعنة ووسخ وقلة ادب وكاتشب فاسد وطماطم غزرة ووباء كبدي وانحلال مجتمعي.. فيا حكومتنا هل وعيتم الدرس وعرفتم مدي كراهية النصريين والتعالي علينا.. بلاش وحده وبلاش يا ابن النيل.. فوالله الخليجيين ناس عرب وناس نخوة وشهامة وحتي لو تعالي عليك بيحترمك كسوداني ويقدرك.. فاتركوا ابناء الرقاصات وبقايا فرعون.. وليعش سوداننا حرا ابيا… وتحي الخرطوم..
كلام جميل…
ي حبذا لو تسبقهم وزارة الخارجية خطوة كمان، مش تتصرف بردود الافعال تبعاّ لتحركاتهم.
ارجو ان تشمل قوائم الحكومة المصرية الهمبول عمر البشير شخصيا
السؤال الأول لتذكير شعبنا هل الأشكال مع المصريين هو فقط موضوع دخول السودانيين الي مصر والمعاملة بالمثل؟ أين حلايب وشلاتين وحقوقنا في حدودنا وسيادة السودان؟ لماذا هذه المعاملة بسبب موقف السودان من سد النهضة ؟ ولماذا التضييق علي بلدنا في مجلس الأمن والعالم من قبل هذذا الشعب التافه والتحريض علي وطننا ومحاصرته بالتحريض المباشر من المصريين؟ وثانبا لماذا تنتظر ايها الغندور المصري ان تدير خدك الأيسر لتلقي الصفعة المليون من المصريين أليس كان الأولي بنا ان نمنع دخول المصريين الي السودان بتاتا نكون نحن البادئون وليس معاملة المثل حتي تحل القضايا العالقة في حق السودان الأصيل ولكنها مصريتك هويتك ياغندور المصري كل الشعوب تعلق علاقاتها مع اي دولة تغتصب حقها وتمتهن كرامتها وثالثا ياغندور المصري الأشكال مع المصرييين هو في أس ثقافتهم وعقولهم ونظرتهم الأستعلائية للسودانيين وهذه لها تاريخ ممتد في تاريخ مزور مكذوب وللأسف يعمل الطابور الخامس وانت اعلاهم امثال عووضة والهندي وتاج العار علي تأكيده في اذهان الشعب السوداني وبحكم اصلك المندس بيننا فأنك تظهر بمظهر المدافع عن السودانيين بينما انت حقيقتك مصري ولن نسترد اي حق لنا وانت مصري وتبقي الحقيقة الواضحة لكل من أوتي عقلا ان مصر الخراب تريد السودان ضعيفا هزيلا سواء حكمها السيسي المتنصر او مرسي واخوانه المسلمين كلهم مهما اختلفوا ومهما قتل بعضهم بعضا هدفهم ارض السودان وثرواته ارضا بديلة لبلد خربت وتدمرت في كل شيئ اقول كل شيئ اما من يزور مصر الآن لن يخرج من اثنين اما مغفل غارق في الغفلة ولن يجد علاجا او دواءا او علما واما ان يكون عميلا جاسوسا يخابر اسياده والمصريون ابتداءا زرعوا الجواسيس والمخابرات في السودان ومنذ زمان ولكن الله تعالي فضحهم هم واعلاميهم الجواسيس. اطردوا المصريين وطهروا بلادنا,يصلح حالنا بأذن الله تعالي اللهم اصلح بلادنا وانصرنا علي اعداءنا آمين
هههههه المعاملة بالمثل؟ اصلا مصر عايزة المعاملة بالمثل عشان غالبية المواطنين المصريين الموجودين بالسودان غالبيتهم من الأخوان المسلمين ودي فكرة جات للسيسي على جرح..
وهذه المكرمة السودانية تجعل مصر تزيد من اجراءاتها وليس تنقصها..
نامل الا تكون تصريحات لامتصاص غضب الشعب وتاني ترجعوا تنبطحوا اصلا نحن لا نثق فيكم ورحيلكم اولي خلوا لنا السودان ومصر نحن كفيلين ان نتلركم يتعاملوا باحترام لاننا عندنا اوراق ضغط كثيرة والسودان غير محتاج لمصر كحوجة مصر له . ولكن سبحان الله رغم حوجتهم وفقرهم متطاولين .
الحكومة ….. تركب قطار المد الشعبي الكاره ….. لما يصدر من مصر …. وهي تريد ان تكسب ود الناس ….. ولكن هيهات …. عرف الناس مصدر الشر …. الاساسي الذي اوصلنا الى ما نحن فيه الان …… الهوان …
يا سودانيين خليكم اذكياء …الانفراج الذي حصل للسودان لم يعجب مصر ولذا قامت مصر باختلاق مشاكل لتوقف هذا الفرج
1- اولا مصر توافق علي اعطاء تاشيره للصحفيين من الخرطوم ثم تمنعهم من دخول مصر لماذا؟…بهذا الخبث اللعين مصر تفعل هذا عن قصد لتربطها بالارهاب او الاخوان او اي حاجه تعرقل التوجهات الامريكيه ثانيا لتنشر خبر الطرد والحظر عالميا للتضييق علي السودان واتهامهم بالارهاب والاخوان الي اخره ثم لا تنسوا الخايبين المعارضين الموجودين في القاهره فهم علي استعداد لبيع السودان بابخس الاسعار ولذا اقول لاهلنا وحكومتنا الفاضله نحن لن نسكت علي الاهانه ولن ننساها ابدر وجاهزيين بارواحنا من اجل كرامتنا وكرامه اجيالنا وهذا التعامل لن ننساه ابدا شدو الهمم الله اكبر علي من ظلم
التعامل بالمثل هل يشمل إستعادة حلايب بقوة السلاح كما أحتلت بقوة السلاح أم ماذا يا غندور؟
يا جماعة الخير افهموها صاح المصريين ناس شياطين وبحسبوها صاح هل تفتكروا انهم صهينوا من ملاحقة السودان قضائيا وامنيا امام مجلس الامن بسبب محاولة اغتيال حسنى مبارك هل فالوا عفيناكم وانتو حبايبنا القصة واضحة عصابة الرقاص تريد من الشعب السودانى ان يشيل وش الفباحة دفاعا عن افعالهم الفبيحة ونفس الشىء اراضى الفشقة لان اثيوبيا هى البلد الذى وقعت فيه محاولة الاغتيال ايضا سكتت عصابة الرقاص طيلة هذه الفترة وما يحدث الان هو ان التنظيم العالمى للاخوان يريد ان ينتقم للمركز الرئيسى فى مصر فيما يتعلق بالاطاحة بمرسى العياط وخير من يقوم بهذه المهمة هو كيزان السودان واتحدى البشير وكل عصابته ان يذهبوا لتحرير حلايب وشلاتين هذه جعجعه القصد منها التضييق على النظام المصرى وللعلم كل هذه التمثيلية السمجة يتولى وزرها جهاز امن الرقاص تضامنا مع كيزان مصر لان حلايب هذه محتلة منذ عام 1995 لماذا السكوت طيلة هذه المدة ونقول للنظام المصرى يجب ان تفرقوا بين الشعب السودانى والنظام السودانى ولاداعى للممارسات التى تتم مع المسافرين من مواطنى البلدين وينبغى ان يتصدى عقلاء وحكماء الشعبين لهذا الموضوع الخطير قبل ان تستفحل الامور لان الكيزان فى البلدين يريدون ذهاب حكومة السيسى مهما بلغت الكلفة
الحقيقة هي أن الحكومة السودانية أعجز من أن تعامل مصر ولو بأقل بكثير من المثل. على الحكومة السودانية ان توفق الاوضاع الداخلية حتى تستطيع مجابهة اي تداعيات تأتي من الخارج. هذا ان كان لها إهتمام بالموطن والمواطن ولكن الحقيقة أن المواطن هو دائما من يدفع الثمن باهظا داخليا بالمعاناة وخارجيا من الحرمان حتى للعلاج الذي تعجز الدولة حتى عن توفير اقل المتطلبات من الادوية المنقذة للحياةوغيرها.
منذ متي كنتم تهتموا بالشعب السوداني يا بني كوز
الى المزيد
يجب ان يفهم كل السودانيين حكومة وشعبا ان اقرب الشعوب لهم هو الشعب المصرى بغض النظر عن مايحدث من تشاكس بين الحكومتين الذين تضاربت مصالحهم ولن تلتقى فى يوم من الايام وعليه ومن اجل مصلحة مواطنى البلدين يرجى تنشيط تلك اللجان الشعبيه التى تسعى لتعميق العلاقات وخاصة وانها تهم ملايين السودانيين المقيمين واصحاب الاملاك العقاريه ونرجو من الاخوه المغردين النظر لهذا الامر بعين الاعتبار والكف عن الشتائم والالفاظ الجارحه التى لاتجدى شيئا غير مزيد من التدهور وضياع الحقوق
نجح الكيزان في في خططهم وعملوا على ايجاد عدو وهمي والتف معهم السذج والبلهاء والاغبياء وكبروا كومهم بكرة يقولوا منسوبي المؤتمر العفني بلغ 30 مليون ..
ياخ اعقلوا الحاصل دا كله خبث كيزاني بالتعاون مع التنظيم الدولي للاخوان الشياطين ..
فوقوا ..
واتحدوا لازالة الوجع والكارثة الكيزانية ..
ما يشغلوكم بخبثهم
https://www.alrakoba.net/news-action-show-id-273473.htm
يا غندور، انت حريص ليه على العلاقات الجيدة مع مصر والإعلام المصري الذي يسيطر عليه الأمنجية يسيء في السودان وشعبه وتاريخه وحتى رئيسه.
انتم من بعتم أرض السودان ومصالح شعبه بجبنكم وتهوركم ومحاولة تمددكم كتنظيم عالمي للأخوان المسلمين منذ بداية عهدكم فحولتم هذا البلد الجميل وشعبه الكريم إلى “إرهابيين محتملين” ومن بعد سرقتم مقدراته ورهنتم مستقبله للدائنين واكتنزت حساباتكم وكروشكم بالمال الحرام.
التعامل بالمثل هذا حق أي دولة تطبيقه ولا داعي لتأتي كل يوم تحدثنا عنه. نفس الدوائر الحكومية التي تعامل السودانيين بصورة مهينة في مصر لدينا دوائر حكومية سودانية مماثلة لها يمكن بل وبدأت في تطبيق نفس الإجراءات على المصريين المتواجدين في السودان. بس لم كلامك عليك وصمو خشومكم والمصريين لوحدهم بيتأدبوا وبيعرفو أن الله حق لما ينزردو في مصالحهم.
والله أرى أن فئة السفهاء في دولتي وادي النيل قد إعتلوا المناصب و وأثاروا المواكب بالحقد والضغائن والفتنة , اني اجزم أن شعب وادي النيل في مصر والسودان بريء من كل هذا …. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وأرفع اللهم بغضك وغضبك عنا واحفظ شعب وادي النيل في مصر والسودان.
طظ فيك ياغندور وطظ في حكومتك وفي رئيسك العوير الدلاهة .
أقطعوا وشكم إنتوا وحلوا عننا ونحنا المصريين قادرين عليهم ، إنتوا فاكرين عندنا قنابير ، تفووو عليكم
التفرقه بين معارضه النظام ومصالح الوطن الوطن ليس ملك لحزب حاكم او معارض الوطن للجميع
هناك تضارب ومشاكل سياسيه بين البلدين الحصافه تقتضي النظره الموضوعيه
التي تتماشي مع مصلحه الوطن والمواطن
هناك ضرر وقع علي مواطن سوداني من واجب وزاره الخارجيه ان تشمر عن ساعد الجد وتقف مع مواطنها ( من يهن يسهل الهوان عليه )
المعامله باالمثل هذا مبدا متفق عليه
hrjfhs:
قطع وزير الخارجية البروفسير إبراهيم غندور بأن إرجاع أي مواطن سوداني من مطار القاهرة، سوف يقابله إرجاع مواطن مصري من مطار الخرطوم،
يا غندور يا حنطور قول مواطن من حزب المؤتمر الوطنى وليس أى مواطن غير أعضاء حزب المؤتمر الواطى, فهمناها طايره.
عندما يفقد الحكومة نسبة ٧٠ في المائة من شعبيته (غرب السودان باكملها جنون و غرب كردفان شرق السودان حتي الشمال الان)وان ننتبه لمثل هذا الكلام المفرغة تماما من حيث المضمون و المحتوي .
لان الاخوان المسلمين فقدوا شعبيتهم تماما ويريدون استرجاءه من جديد .فالرئيس الامريريكي ترام عندما فقد شعبيته حاول ان يسترجع بضرب سوريا وهذا لا ينتطبق علي السودان لان الامريكان دائما يحاربون خارج ارضهم عكس اخوان المسلمين
مقال جميل للدكتور علي العسكوري
أود أن اتناول هذه المعلومة بالنقاش لأنها تخالف الحقائق المعلومة عن معارضة الأفغانى
ومحمد عبده للثورة المهدية وسفرهم الى لندن لتقديم النصح والمشورة للحكومة البريطانية حول التصرف مع الثورة المهدية.
كانت مخابرات الإمبراطورية قد دعت السيد جمال الدين الأفغانى وتلميذه محمد عبده الى لندن لإستشارتهم حول ما يمكن أن تقوم به لمواجهة الثورة المهدية فى السودان التى كانت قد انتصرت وقتها (1885) [درايفوس]. تبرع الأفغانى بتقديم النصح للبريطانيين حول ما يمكن فعله لمواجهة الثورة المهدية ونصحهم بمقولته المشهورة: ” إنه لايمكن قطع رأس الدين إلا بسيف الدين”. [درايفوس].. وكانت الحكومة البريطانية تخشى من أن تكرر شعوب أخرى فكرة الثورة المهدية أى توظيف الإسلام لتوحيد الشعب. تجنباُ لذلك عملت المخابرات حسب فكرة الأفغانى على إيجاد “حركة” مهمتها جمع الناس باسم الدين ولكن إفراغه من محتواه او ضربه من داخله عن طريق عملاء فى قيادة الحركة فكانت حركة ” الأخوان المسلمين” لاحقاً! يقول الأفغانى فى موقفه ذلك من الدين:” : ??We do not cut the head of religion except with the sword of religion. Therefore, if you were to see us now, you would see ascetics and worshippers, kneeling and genuflecting, never disobeying God?s commands and doing all that they are ordered to do?
“لايمكن قطع رأس الدين إلا بسيف الدين. ولذلك لو شاهدتنا الآن، ستشاهد زاهدين عابدين يركوا ويسجدوا لا يعصون أوامر الله أبداً ويقومون بكل ما أمروا أن يقوموا به”.[درايفوس].
اخوان المسلمين طبقوه حرفيا في السودان ((حروب اختصاب قتل _بيع الوطن وحتي الاجواء))
مشكلة العلاقات بين السودان ومصر تتلخص في شئ واحد فقط تعتبره مصر خط أحمر وهو ملف مياه النيل.. ومصر مستعدة أن تخوض الحروب من أجل هذا الملف وهذا الخط الأحمر.. والسودان تخطئ هذا الخط الأحمر بقوة عين واضحة عندما دعم قيام سد النهضة الأثيوبي ووقف مع أثيوبيا ضد مصر.. المسؤولين السودانيين وعلي أعلي مناصبهم قالوا كلاماً معسولاً كثيراً للمصريين لإمتصاص حالة الإمتعاض والقلق المصري.. قلنا لهم أن مياه النيل لن تنقص متر واحد.. هذا الكلام لم يقنعهم بطبيعة الحال.. ومصر تنظر لموضوع السد نظرة أبعد من كونها ملف أمن مائي فقط.. بل هو ملف أمن سياسي علي المستوي الأقليمي.. فقيام سد بهذه الضخامة في أثيوبيا يعني خطف الأضواء من القاهرة وألقائها في أديس أبابا.. سد النهضة لم يكن هو القشة التي قصمت ظهر بعير العلاقات بين السودان ومصر.. بل هو البعير نفسه وليس القشة.. أنه أمر جد خطير.. والمخابرات المصرية تنظر له بنظرية المؤامرة.. هم يصنفون السودان الان كدولة تآمرت مع أثيوبيا ضد مصر.. ينظرون للسودان كدولة تهدد أمن مصر المائي ولا تبالي.. حتي عندما أنشأنا سد مروي كان هذا بدون موافقة مصر.. والمصريين ينظرون للسودان علي أساس أنه دولة تهوي بناء السدود وحجز المياه خلف الخزانات ليس في السودان فقط وأنما في أثيوبيا أيضاً.. مسؤولون مصريون تمادوا في نظرية المؤامرة بالقول أن السودان هو الذي أقنع أثيوبيا إبتداءاً ببناء سد النهضة لإزعاج مصر.. كتاب ومحللون عالميون كثيرون تنبأوا بقيام حروب نهر النيل حيث ستتسابق دول حوض النيل للسيطرة علي النهر العظيم.. والان بدأت ملامح هذه الحروب الكارثية وتتلبد غيوم الحرب في سماوات الخرطوم والقاهرة وأديس.. المياه المياه المياه.. هذا هو رأس المصائب وأم الكبائر.. وليس محاولة أغتيال حسني مبارك.. وليس أحتلال حلايب.. وليس الخضروات والفواكه المصرية المروية بمياه الصرف الصحي.. وليس طلب مصر من أمريكا بعدم رفع العقوبات عن السودان.. وليس طرد الصحفيين والمواطنين السودانيين من القاهرة.. ولا سياسات التعامل بالمثل والتهديد بتمزيق إتفاقية الحريات الأربعة.. لا لا لا.. كل هذا أنما هو تبعات للأمر الجلل ورأس الكارثة.. السودانيين يتلاعبون بمصير مصر المائي ويتآمرون مع الاحباش ضد مصر.. المصريون يقولون أن مصر هي هبة النيل وهي بدون النيل مجرد صحراء جرداء قاحلة يهرب منها الحيوان قبل الإنسان.. المياه والنيل، هذا هو الموضوع وكل ما عداه تهويمات.. صدقوني عندما أعلن السودان رسمياً دعمه للسد الأثيوبي الذي سيحتجز أكثر من (70 مليار) متر مكعب من المياه قلت في نفسي أن هذا الأمر سيكون له ما بعده.. لكن المسؤوليين السودانيين نجحوا في تثبيت المصريين وتهدئتهم مؤقتاً بذكاء كبير.. السودانيين نجحوا في تسويق أنفسهم كوسطاء حكماء بين مصر وأثيوبيا وجمعوا كبار المسؤولين المصريين والأثيوبيين في الخرطوم وأقنعوهم علي توقيع إتفاقيات ومذكرات وتفاهمات.. مازلت أذكر لحظات تصافح الايادي بين الرئيس المصري ورئيس الوزراء الأثيوبي ويتوسطهم الرئيس البشير.. كانت البسمات في الوجوه واضحة لكنهم هكذا هم السياسيون.. لقد نجحوا في تسويق البسمات والتصافح بالأعناق.. لكن النفوس لم تكن طيبة ولن تكون.
الاعلامي المصري الكبير توفيق عكاشة قال ساخراً : أن ثعالب الخرطوم ضحكوا علي ديوك القاهرة وألبسوهم السلطانية في مقرن النيلين(!!).. مصر حذرت أثيوبيا رسمياً بتوجيه ضربة عسكرية لتدمير السد.. والأثيوبيين قبلوا التحدي وزادوا عليه تحدياً للمصريين أن يتجرأوا بالإقتراب من السد الأثيوبي الذي يدعمه السودان جهراً وليس سراً.. وطالما أن السودان يدعم السد فهذا يعني أن السعودية والخليج كله يدعمه دعماً للسودان أيضاً.. كان هذا التحدي والتحدي المضاد خطيراً وينذر بنذر الحرب.. فماذا كان موقف الحكومة السودانية؟ السودان وقف إلي جانب أثيوبيا جهاراً نهاراً ووصف التحدي المصري بأنه سذاجة وغباء سياسي.. البشير أتصل بالرئيس المصري السابق محمد مرسي وقال له صراحة أن تهديدكم بتدمير السد الأثيوبي هو غباء سياسي لا يقبله السودان.. والسودانيين يعلمون أن إستخدام مصر للقوة العسكرية برغم أنه ممكن إلأ أنه مستبعد في الوقت الراهن لأسباب دقيقة يعلمها عسكر السودان عن قرب.. عسكر السودان ومخابراته يعلمون أن مصر مشغولة من قمة رأسها وحتي أخمص قدميها بمصائبها الداخلية التي لا تنتهي وآخرها داعش التي تحتل سيناء وتفجر المباني في قلب القاهرة.. السودان كان يقظاً وحمي حدوده الغربية والشمالية من خطر دواعش ليبيا وعندما فشل الدواعش في الدخول للسودان وجدوا مصر ترحب بهم عن غفلة من أهلها فدخلوها وأسسوا فيها دولة صغيرة عجزت الدولة الأم عن ترويضها حتي الآن.. السودان يعلم خبايا وأسرار ذلك كله ويستغله لصالحه ولصالح أثيوبيا بشكل يغضب المصريين.. الآن مصائب مصر أسقطت حكومة محمد مرسي بعد تهديده بوقت وجيز.. ثم جاءت حكومة السيسي ذو الخلفية العسكرية.. لكن ظل القرار السوداني ثابتاً وداعماً للأثيوبيين.. وظل المصريون غاضبون !!
قال وزير الخارجية البروفسير إبراهيم غندور إن هناك “عقارب كثيرة خرجت من جحورها بعضهم سودانيون وبعضهم جيران يريدون عرقلة تطور علاقة السودان مع أمريكا”.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا شك أن المصريين علاقتهم كويسة مع إسرائيل في عهد((حسني مبارك))الذي أصبح رئيساً لمصر بعد مقتل بطل الحرب والسلام((السادات))،مصر عارفة أن عدو ((إسرائيل)) هو دائماً عدو ((الولايات المتحدة الأمريكية )) ولا يوجد رئيس أمريكي دافع عن إسرائيل إلى درجة وعدهم بنقل السفارة الأمريكية إلى القدس مثل الرئيس الأمريكي الحالي((دونالد ترامب))وللأسف الشديد أن ((ترامب))هذا هو نفسه الرئيس الذي ترجون منه رفع العقوبات عن السودان بالإضافة إلى شطب إسم السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب،لا أقول أن المصريين أذكى من السودانيين ((سياسياً)) ولكنهم أكثر((خبرة))، كما أنهم غير عاطفيين ? أي طيبين كما يقولون – في تعاملهم مع المواضيع التي تمس مصلحة مصر،الدليل على ذلك أننا في السودان عندما طُرحت فكرة تطبيع العلاقات مع إسرائيل ومن داخل أروقة((الحوار الوطني))قامت الدنيا ولم تقعد وكعادتنا تغلب الصوت((العاطفي))على الصوت((العقلاني))فلم يتمكن السودان من الإقدام على تلك الخطوة ولو((تكتيكياً))وبما يتناسب على الأقل و مرحلة ((الستة الشهور))التي ينتظرون فيها رفع العقوبات وتراقب فيها الولايات المتحدة تصرفات السودان.مع العلم أن ((إسرائيل))الآن ليست أكثر خطورة من((داعش))لكن يحتاج تطبيع العلاقات مع إسرئيل قدراً من شجاعة كانت لدى الرئيس السوداني الأسبق/جعفر النميري،الذي لم يجد حرجاً في ترحيل((يهود الفلاشا))إلى إسرائيل عبر مطار((الخرطوم)).وربما أيضاً قدراً من لا مبالاة((تراجي مصطفى))!!.
لكن أتمنى ألا ترتكب مصر خطأ فادحاً بأن تعتبر ثمن سكوتها عن جريمة محاولة إغتيال الرئيس ((المصري حسني مبارك)) هو إحتلال((حلايب)).لأن لدى مصر وسائل أخرى مقبولة يمكن أن تتبعها على غرار ما جرى بعد حادثة مقتل الرئيس اللبناني((الحريري)).ولكن إقتلاع جزء من((أرض السودان))مقابل السكوت عن محاولة إغتيال((حسني مبارك))يُعتبر محاولة للنيل من((الشعب السوداني))قاطبة،في الوقت الذي لم يكن للشعب السوداني يد في الجريمة.والغريب أن((الترابي))قد سهل لهم مهمة مقاضاة المتهمين على طبق من ذهب بذكر أسمائهم عبر وسائل الإعلام ،وسمعت مصر، وكأن الترابي لم يقل شيئاً.لماذا إذن وإلى ماذا تخطط مصر؟هل تخطط مصر لأحتلال ((كامل أرض السودان))عبر بوابة((حلايب))؟ كي تصبح دولة تمتد على طول حوض النيل من((دلتا النيل))شمالا حتى حدود((أثيوبيا))جنوباً؟هل تريد أن تكون لها اليد العليا أكثر من يد((السودان ))الحالي في((سد النهضة))الذي سيكون أقرب إليها أكثر مما مضى ؟ بدلا من أن يكون أقرب إلى((السودانيين))وحدهم؟.لكن السؤال هو هل إغترت مصر بعدد سكانها الذي يبلغ تقريباً ضعف عدد سكان السودان كي تستولى على السودان؟وهل يوجد لدى مصر تجربة سابقة في إحتلال السودان بدون أن يعاونها في ذلك ((مستعمر))يأتي من خارج أفريقياً فيستعمرها هي أولاً ثم تجعلها هي يداً و((سكرتيرة))تساعدها في الولوج في مجاهل أفريقيا السوداء وأحراشها؟وهل سيكون((المستعمر الجديد))الذي سيأتي بعد((بريطانيا العظمى))هو((إسرئيل))التي رفضنا تطبيع العلاقات معها؟لتساعدها ((مصر))ذات العلاقات الحميمة معها منذ كامب ديفيد،في تحقيق حلمها الأكبر الذي طالما حلمت به، وهو حلم إسرائيل الكبرى الممتدة من((النيل))إلى ((الفرات))؟
عندما يجلب الاخوان المسلمين الاف من المرتزقة لمحرقة السودان باكملها باسم الدين بقيادة الجبهة الاسلامية القومية لانني لم ولن اؤمن بان هنالك في انقسام في صفوفهم لان عندنا دلائل ، وحتي الان لم يكتفوا بهذا الجرم . فالسؤال هنا كيف يدافع البعض عن هذا الفئة نن البشر .
رب الكون يقول
41. وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
42. فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
43. وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
44. لّا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ
45. إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ
46. وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
47. وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
48. أَوَ آبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ
49. قُلْ إِنَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
50. لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
51. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
52. لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
53. فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
54. فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
55. فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
56. هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
57. نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ
58. أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
59. أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
60. نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
61. عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ
62. وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ
63. أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
64. أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
65. لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
66. إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
67. بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
68. أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ
69. أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
70. لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ
71. أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
72. أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ
73. نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
74. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
75. فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
76. وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
77. إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
لو نظرنا الي الكون كله بما اقسم رب العالمين انه لقران كريم ،عندما
وصف الله لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالىوَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ عن عطاء رضي الله عنه قال قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا – رواه البخاري
كان خلقه القرآن
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن – رواه أحمد ومسلم وأبو داود، وزاد مسلم يغضب لغضبه ويرضى لرضاه
الحمد لله
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح صلى الصبح بأصحابه في المسجد ، ثم يجلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ، وكان أصحابه رضي الله عنهم يجالسونه ، وربما تحدثوا وذكروا من أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم .
راجع إجابة السؤال رقم : (100009) .
وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى ، وكان يصليها أربع ركعات ، أو يزيد ؛ فعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ” كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ ” رواه مسلم (719) .
وأما في بيته الشريف صلى الله عليه وسلم ؛ فكان يكون في مهنة أهله : يحلب شاته ، ويرقع ثوبه ، ويخدم نفسه ، ويخصف نعله ، فإذا حانت الصلاة خرج إلى الصلاة وصلى بالناس ، ثم جلس إليهم فحدثهم وعلمهم ووعظهم وذكّرهم واستمع إلى شكواهم وأصلح بينهم ، ثم يعود إلى بيته .
وقد سئلت عَائِشَة رضي الله عنها : ” مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ؟ فقَالَتْ: كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ ” .
رواه أحمد (26194) ، وصححه الألباني في “الصحيحة” (671) .
وفي رواية له أيضا (24903) : ” كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ ” وصححه الألباني في “صحيح الجامع” (4937).
وروى البخاري (676) عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ: ” سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ – تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ – فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ ” .
وكان صلى الله عليه وسلم لا يعيب طعاما قط ، إن اشتهاه أكله وإلا تركه .
وكان ربما دار الشهر وراء الشهر فلا يجد ما يقوته إلا التمر والماء .
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: ” مَا عَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ ” رواه البخاري (3563) ، ومسلم (2064) .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ” إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ ، فَقُلْتُ ? أي عروة بن الزبير – : يَا خَالَةُ ! مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ ؟ قَالَتِ : الأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ ، وَالْمَاءُ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَلْبَانِهِمْ ، فَيَسْقِينَا ” . رواه البخاري (2567) ، ومسلم (2972) .
وليس في السنة تفصيل وجبات الطعام التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتناولها
انظر إجابة السؤال رقم : (115801) .
ولم تكن من عادة المسلمين في الزمان الأول أن يأكلوا ثلاث مرات ، كل يوم ، كما هي حال الناس اليوم ، وإنما غاية ذلك عندهم أكلتان : أكلة أول النهار ، وتُسمى الغداء ، لأنها تكون في الغدوة ، أي : أول النهار ، وأكلة بالمساء ، وتسمى العشاء.
وكان إذا أراد أن يجمع الناس لأمر ذي شأن أمر من يجمعهم له أو ينادي فيهم ” الصلاة جامعة ” ثم يكلمهم عما أرادهم لأجله ، فإذا أراد أن يبعث بعثا بعثه ، وإذا أراد أن يذكرهم ذكرهم ، وإذا أراد أن يخبرهم بتشريع أخبرهم ، ونحو ذلك .
وكان صلى الله عليه وسلم يقيل نصف النهار ليستعين بالقيلولة على قيام الليل ، وقال : ( قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيلُ ) رواه الطبراني في “الأوسط” (28) ، وحسنه الألباني في “الصحيحة” (1647) .
وكان صلى الله عليه وسلم يتفقد الناس في معايشهم وفي معاملاتهم وفي أسواقهم ، ويغشاهم في مجالسهم ، ويزور مريضهم ويجيب داعيهم ، ويمشي في حاجة الضعيف والمسكين ، فكان يكون عامة يومه فيما أهمه من أمر الدين وأمور المسلمين ، من دعوة ونصح وتذكير وتشريع وجهاد وأمر بمعروف ونهي عن منكر وإعانة محتاج وغير ذلك :
– روى مسلم (102) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ” أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ: ( مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ ؟ ) ، قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: ( أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي) .
– وروى البيهقي (20851) عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ ) , وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى ” . صححه الألباني في “الصحيحة” (521) .
– وروى النسائي (1414) عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أَوْفَى، قال: ” كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ، وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ ، وَيُقَصِّرُ الْخُطْبَةَ ، وَلَا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ ، وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ الْحَاجَةَ “. صححه الألباني في ” صحيح النسائي ” .
فإذا جاء الليل وصلى بالناس العشاء ، فإن كان هناك ما يهتم له من أمور المسلمين انشغل به مع كبار أصحابه ، وإلا سمر مع أهله شيئا .
روى الإمام أحمد (178) ، والترمذي (169) وحسنه ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ : ” كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنَا مَعَهُ ” . صححه الألباني في ” صحيح الترمذي ” .
قال ابن كثير رحمه الله : ” وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العِشْرَة دائم البِشْرِ ، يداعب أهله ، ويَتَلَطَّفُ بهم ، ويُوسِّعُهُم نَفَقَته ، ويُضاحِك نساءَه … ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان ، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها ، وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد ، يضع عن كَتِفَيْه الرِّداء وينام بالإزار ، وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يَسْمُر مع أهله قليلا قبل أن ينام ، يُؤانسهم بذلك صلى الله عليه وسلم ” انتهى من ” تفسير ابن كثير ” (2/242) .
ثم كان صلى الله عليه وسلم ينام من أول الليل ، ثم يقوم لصلاة الليل ، فيصلي ما شاء الله أن يصلي ، حتى إذا أذن بلال لصلاة الصبح صلى ركعتين ثم خرج للصلاة .
روى أبو داود (56) عَنْ عَائِشَةَ : ” أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ ” .
وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ” بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ، ثُمَّ رَقَدَ ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الأَلْبَابِ) ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ ” .
رواه البخاري (4569) ومسلم (763) .
وبالجملة :
فلم تكن حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم : روتينا رتيبا ، كما قد يفهم من هذه الكلمة ، بل كانت هديا قاصدا ، وعملا مباركا ، كما أمره ربه : ( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الأنعام/ 162 .
فكان هديه صلى الله عليه وسلم ، هو التأويل الواقعي لأمر الله وشرعه ، كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
روى مسلم في صحيحه (746) سَعْد بْنِ هِشَامٍ بن عَامِرٍ، أنه قال لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : ” يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؛ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟
قُلْتُ: بَلَى !!
قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ “.
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72) لِّيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (73)
بحضور وزير الخارجية الصرى و حسن الاستقبال و الحفاوة التى قبل بها و السير معا متشابكين الايادى و كل هذا لم يدى نفعا و لم ييير من سياسة لفراعنه حكومة و شعبا نحو السودان ؟
المعاملة بالمثل هى العلاج الوحيد لاعادة هؤلاء الفراعنه الى موقعهم الطبيعى و يتعلمون شيئا كان خافيا عليهم او يتجاهلونه و يعتقدون أن السودان ما زال تحت الحكم المصرى الذى لم يكن و لن يكن و كلا الدولتين تحت الحكم البريطانى و التركى و بخروج المستعمر من السودان انتهى عهد الاستعمار بما جلبه لنا من وسمة عار تلاحقنا من هؤلاء الفراعنه الذين دخلوا السودان كعمال لنقل المتاع و المؤون و الذخيرة و على الدواب !
نناشد كل الاخوة السودانيين بمصر الى العودة الى ارض الوطن بالرغم من المضايقات التى يجدونها من النظام الحاكم و لكن اهون علينا من اضطهاد و استفزاز هؤلاء الرجرجه و بقايا الجيوش الغازية و سلالة الترك و الفرنسيين و الانجليز و الالبان و الاغريق و اليهود و غيرهم من دول البحر الابيض المتوسط التى أسست لمصر امبراطورية و جعلت منها حديقة خلفية لدولهم و تملكوا فيها العقارات و اصبحوا من كبار التجار و الرأس مالية فى هذا البلد الخالى من القبائل العربية الاصلية و الماصله و لا يغرنك السيجه زينب و الحسين و الازهر و الشيخ فلان و لا فلتكان انهم لحم رأس و بدون لباس !!!!!!!!
على وزير الخارجية ان يكون فى فمة الاجندة المطروحه للنقاش موضوع حلاييب و شلاتين و ابورماد و البقية تأتى .
بهذا القرار الصادر اصبحت الحريات الاربعه فى خبر كان و اكل الدهر عليها و شرب و الحمد يا دار ما دخلك شر و من الان و صاعدا التشديد و ضبط كل وافد مصرى الى الوطن و التأكد من هويته و الغالبيه العظمى منهم استخبارات ؟
كيف لوافد أن يبيع مزهريات او لعب اطفال و ادوات منزلية و يعيش من ريعها و يستأجر منزلا و يسافر الى مصر و يعود و يحول الى اهله مصاريف ؟؟
الفراعنه لا نستهين بهم و هم اكثر شعوب الارض تقلبا و مصلحتهم فوق الجميع ..
سنعامل مصر بالمثل ..
محن سودانية ..
كيف كنا بنعاملها من قبل ؟ .
الغريق لقدام للمصاورة فإجازة إتفاقية عنتبى ستمثل الرصاصة القاتلة لمحاولات مصر السيطرة على مياه النيل وبالتالي لا يمكنها شن أي حرب على أثيوبيا أو دول حوض النيل.
كعادة الكيزان النجاح بالكلام وفرحانين انوا حيعاملوا مصر بالمثل مفروض دا الطبيعي بس لانهم اشباه رجال مامصدقين نفسهم انوا قدرو يقولوا كدة وبكرة حيجيبوا عمكم بشة ويزروه في القاهرة ويقولوا ليو تاني مافي سفر ليك بالاجواء المصرية ويرجعوا كلاب الامن البشتموا مصر يقولاو مصالح ههههههههه العبوا غيرها ياناس غندور الضيع الجنوب وفرض في حلايب والفشقة وابيي وشرد اهل دارفور وجاب المرتزقة من النيجر ومالي وحارب شعبوا 28 سنه واليرقص في افتتاح مستشفى صدقة ويفتتح مصنع كاتشاب مااظن يعرف شئ عن الكرامة .
بعض الذين يدعون لطرد المصريين .هل لهم باحصاءات عن عدد السودانيين الموجودين في مصر اقامه دائمه ولهم املاك وزيجات وابناء وماهي حقيقة المعاملات التجاريه رجاء نظره بعمق اكتر كل ماقيل وماسيقال يجب ان تسبقه دراسات وفهم عميق لان الحق او الحقيقه كما قال ارسطو ماطابق الواقع
اري ان الموضوع لايؤخذ بهذه الطريقة العفوية وانبه الاخوةالمعلقين ان تعليقاتكم هذة هي بمثابة استفتاءات شعبية فيجب ان تكون موزونة اكثر وعميقة اكثر وموضوعية اكثر.ويجب ترك الضغائن جانبا حتي نكون حكماء ونقضي بالعدل.موضوع السودان ومصر وعلاقتهم ببعض حساس جدا جدا ويستحسن لمن لايعرف الا الفتات والسطحية عن تاريخ وجغرافيا واجتماع هذا الجسم الضخم من لايعرف ذلك فلافضل ان يصمت ويقراء ويستمع فقط بالذات في هذا الظرف الدقيق الذي يمر به الاقليم بتقلبات كبيرة كانت نتئجها فظيعة وحتي تكون الفكرة واضحة لابد ان نعيد مقولة العولمة وهي ان العالم اصبح قريةصغيرة بل جسم واحد صغير وهو اية من ايات ومعجزة من معجزات سيد الخلق سيدنا رسول الله حين قال(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي)هذا وصف دقيق جدا لحال السودان ومصر بل حال الامة الاسلاميه قاطبة شاء من شاء وابئ من ابئ هذا واقع .يجب ان تصمت كل الابواغ الي تنادي بالانتقاممن الطرفين لان هذه الشرارة الشريرةلو لاقدر الله انطلقت فلسوف تأكل الأخضر واليابس ووالله ان الشعبين بريئين من هذة المعركةالتي في غير معترك براءة الذئب من دم بن يعقوب .عايشنا وشاهدنا بأم اعيننا في تسعينيات القرن المنصرم كيف غرر بالراحل الشهيد صدام حسين ليدخل الكويت بغيا وظلما بتحريض الخبثاء وكيف كانت النتائج وكيف اثرة في كل ركن من اركان لعالم العربي في معايش الناس ومن دماءسالت دون وجه حق وتشريد وغيرة الكثيرتعلمونه ثم مالبثنا حتي رأينا كيف ينفرط العقد في معظم الارض العربية وجميعها مقدسة ومباركة .هل استفدنا شيئا من التهور والحروب والغباء.لا والله بل اصبحنا اضحوكةفرجاء اخي الكريم في طرفي وادي النيل لاتكون مساهما في ايقاد اوارها.اللهم اكفنا شر الحروب وااحفظ المسلمين من كل كيد كائد.ونعوذ بك ربنا من شر الفتن ماظهر منها ومابطن.اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
امس مساءا و في قناه الجزيره تحدث مصري بالاسكايبي مباشره من القاهره وقد قال لمعد البرنامج ان السيسي ليس هو من يدير او يصرف شئون الحكم بل من يقوم بدلك هو الدوله العميقه هناك واظن ان دكر ان المخابرات هي من تحكم وان السيسي هو واجهه سياديه فقط و رمز للدوله واي دوله فالماسونيه اليهوديه هي من تفعل الفعايل بهم فنسأل الله ان يفتنهم في مابين مخابراتهم وان يجعل الدائره تدور عليهم
السبب الحقيقي لهذه التصرفات المصرية معروف لدينا ولديكم, وهو ان حكومة الكيزان في السودان قد فتحت جميع حدودها للاخوان المجرمين المصريين و وطنتهم في السودان واعطتهم الجوازات السودانيةز ليس هذا فحسب بل ان الجواز السودان الآن اصبح يباع في الاسواق بمصر وبارخص الأسعار مما جعله فاقد القيمة. اما حلايب وشلاتين فقد اعطيتموها انتم ايها الكيزان المجرمين للمصريين حتي يرفع حسني مبارك يده عن على عثمان الذى دبر محاولة اقتباله الفاشلة. والآن بعد ان ذهب حسني مبارك الى المزبلة التي اليها انتم ذاهبون بداتم تستاسدون وبحلايب تطالبون. ولكن تاكدو بان حلايب لو اعطيت حق الأختيار لاختارت البقاء مع مصر، لأنه في ظل سلطنكم الطارده لو اعطيت الخرطوم حق تقرير المصير لأختارت الأنفصال.