الهيئة العليا لأبناء جبال النوبة بالخليج : رؤية حول الحوار المزمع إنعقاده لحلحلة الخلاف السياسي في السودان و (إعلان اديس ابابا) :

الهيئة العليا لأبناء جبال النوبة بالخليج : رؤية حول الحوار المزمع إنعقاده لحلحلة الخلاف السياسي في السودان و (إعلان اديس ابابا) :

*ان البنود الثمانية التي اتى بها إعلان اديس ابابا تعتبر جزء من الحل الذي إنتظرته الشعوب المهمشة في السودان كثيرا !!!!
*ان الظلم الذي وقع على هذه الشعوب من قبل الحكومات المتعاقبة على حكم دولة السودان منذ الاستعمار الاول لا يمكن أن يتم حلحلته في هنيهة من الزمن !!!!
*ان إنفصال جزء عزيز من الوطن لهو برهان حقيقي لمعاناة الشعوب المهمشة في السودان !
* اي حلول هشة ومرنة وغير مخاطبة لقضايا التهميش الاجتماعي والاقتصادي والسياسي للشعوب المهمشة في السودان .. انها قطعا ستتحرك حركة معاكسة لقضية السلام في السودان !!
* ان أهلنا في الهامش يرفضون رفضا باتا ويستنكرون أي حلول تهمش مطالبهم ( نيل حقوقهم كاملة دون أي نقصان وفورا وان تضمن في دستور دائم )
* ان الإتفاقات التي قامت بها الحكومات السابقة لهي خير دليل على ميوعة الحلول وتخدير شعب الهامش , ان هذا الشعب سيلد جون ويوسف وخليل ونور ومني واير وعرمان اخرون !! ( إعادة انتاج الازمة ) .
*ان قيام حكومة إنتقالية تأسس لحوار مجتمعى حرعميق يخاطب كل صغيرة وكبيرة من قضايا شعب دولة السودان دون أي هرولة اوتسابق للظفر بكرسي حكم ؟؟؟ هو مطلب هذا الشعب ؟؟؟ .
* ان يؤسس هذا الحوار لوضع قواعد وأسس لبناء دولة مدنية قحة ؟؟!! المواطنة فيها هي الأساس؟؟!!.
*ان يتم الغاء كل القوانيين السابقة ؟؟ ووضع دستور انتقالي يأسس لدستور دائم .
*حل كل التنظيمات التي أسست لخدمة انظمة يتحكم فيها افراد ..
* وقف الحرب ؟؟!! .
*اغاثة الشعب المهمش .
*جمع السلاح الغير نظامي من ايدي المواطنين ووضع قانون رادع يحد من ذلك .
*عودة اللاجئين الى موطنهم الاصلي … وعودة اهل المعسكرات الى قراهم ..
الهيئة العليا لابناء جبال النوبة بالخليج
الامانة العامة …

تعليق واحد

  1. بيان تفاعلي مقدر لتوضيح الرؤية ووجهة النظر نحتاجه من كل الفعاليات لبلورة الافكار.. نعم ان قيام حكومة إنتقالية تأسس لحوار مجتمعى حر عميق يخاطب كل صغيرة وكبيرة من قضايا شعب دولة السودان دون أي هرولة او تسابق للظفر بكرسي حكم..هو مطلب هذا الشعب. لكم التحية ولكل المناضلين الشرفاء..

  2. ولن يهدأ لنا بال حتى تلغى تلك القوانين الظلامية المستفزّة التي أدت إلى مقتل أنثى بريئة إسمها”عوضية عجبنا”فبدلا أن تحل المشكلة تسببت في مشكلة أكبر مشكلة شرب الخمر التي أرادوا علاجها.
    نحترم الشرطة السودانيةو رجال الأمن ولا نلومهم في أداء مهمتهم السامية،لكن القوانين المتخلفة الذين هم مجبرون على تطبيقها على المواطن السوداني هي التي تضعهم في مأذق كالمأزق الذي حدث في قضية عوضية عجبنا،فلو كانت هناك حرية كافية للمواطن في حي الديم لما كان الشرطي مضطراً إصلا للإحتكاك بعائلة عوضية ومن ثم مقتل عوضية هذه نقطة،النقطة الثانية هي أنه لا يجوز لرجل الشرطة قتل مواطن بسلاحه الناري إلا إذا صدر حكم قضائي مسبق بأن المجرم وليس “المتهم” مطلوب حياً أو ميتاً،عدا ذلك فإن على رجل الشرطة أن يتوخى الحذر كي لا يصيب “المتهم” في مقتله،وإذا إضطر إلى إستخدام سلاحه الناري فعليه أن أن يصيب المتهم في يده أو قدمه وليس في مكان يؤدي إلى قتله.إن القنابل المسيلة للدموع ومدافع المياه لم تصنع إلا لهذا السبب ،فرجل الشرطة ليس هو الجهة التي عليها تنفيذ حكم الإعدام على أي مواطن سوداني لمجرد أنه يحمل في يديه سلاح ناري،الجهة الوحيدة التي ينبغي أن توافق بصفة نهائية على إعدام مواطن هو “رئيس الجمهورية”وليس رجل الشرطة،هذا إن لم يكن الدافع الأساسي لمقتل عوضية عجبنا هو إنتمائها العرقي إلى منطقة جبال النوبةوكونها سليلة السلاطين هناك.والقوانين إذا كانت أصلا مقيدة للحريات سيجد رجل الشرطة بصفته الشخصية أو عن طريق إحدى الجهات العليا ثغرة يدس من خلالها سمومه وينفذ من خلالها أجندته العنصرية البغيضة.

    مع كل الود الإحترام للشرطة السودانية،سائلاً الله تعالى إن يجعلها دوماً تاجاً على رؤوسنا.

  3. وانا اضيف لبيانكم نريد دولة علمانية سياسية تبعد الدين من الصراع السياسى وليس من المجتمع او الحياة العامة لانه لا يستطيع احد ابعاد الدين عن المجتمع ولكن نريد عدم اقحامه فى العمل السياسى لان الدين انظف واطهر من السياسة لانه ثابت والسياسة متغيرة اما الذين يقحمون الدين فى العمل السياسى فيجب ردعهم دون هوادة او شفقة لانهم يضروا بالدين والوطن والمواطن!!!!
    كسرة: يعنى الحركة الاسلاموية السودانية ما بتسوى جزمة وانها تتاجر بالدين لكسب سياسى ودنيوى رخيص بالواضح كده!!!!!!!!!!!!!!!

  4. سيد محجوب

    35 دقيقة · Riyadh · تم التعديل ·

    .

    http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4TJ2xJtwBr0
    كذاب أشر ، ومنافق ، لعنة الله والشعب السوداني عليه وعلى من تبعه من اللصوص القتلة إلى يوم الدين .

    البشير : نحن سفكنا دماء أهل دارفور وقتلنا النفس المؤمنة التي حرم الله

    البشير في رمضان 2013 يعترف بقتل أهل دارفور وسفك دماء المؤمنين وقتل النفس التي حرم الله ويقول لن يأخذ أحدٌ منا كتابه بيمينه

    youtube.com
    ..

    أعجبنيأعجبني · · مشاركة

  5. انظروا هذه الخضرة وهذا الجمال الطبيعى لجبال النوبة الى جانب ما تحويه جبالها من معادن وثروات ولذلك يجتهد الابالسة للقضاء على اهلها لبيعها واستثمارها خالية من الموانع اللصوص خايبين الرجا

  6. أخوتي في جبال النوبة ، الجبال ليست لقبيلة بعينها من قبائل النوبة ،ولا لطائفة فكريةأو سياسية. الجبال لابناء الجبال بجميع أطيافها. فالكلام في إلغاء الدين وتحكيم العلمانية وما هو من هذا القبيل يعني فتح صراع داخل الصف الواحد حتى لو كتب لكم ابناء الجبال الاستقلال عن الوطن الحالي.فانتبهوا ايها العقلاء.

  7. عاش السودان الله أكبر أنا سوداني أصلا من الجبال لا اعرف عنها أي شئ ولدت بكسلا شرق السودان درسة الثانوي ببورسودان والجامعة بالخرطوم كل هذا لم اشعر بالتهميش أو العنصريه ولا مره في حياتي متزوج من الشمال الخلاف في السودان أسلوب الحكم وطريقته ان النوبة الموجودين في الخرطوم أكثر من عددهم في كردفان. لا لا يوجد فرق بين مسلم اومسيحي إلا من الجهلة وما اكثرهم في السودان عشنا مع ناس ادروب والماعشرهم لايعرف معني العشرة فلهم حبي وتقديري وأقول ليهم دبايوا كتيوا ..

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..