836 قتيلاً و 19 مليون جنيه نقداً هي خسائر الصراعات القبلية فى محلية السريف

( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا)… سورة النساء الآية
وفي الحديث .. لماذا القاتل والمقتول بالنار؟وهل يحكم بهذا على نية الاثنين في القتل؟

كُلّ على حسب نِيّته ، فمن كانت نيته القَتْل فهو داخل في هذا الحديث ، ويدخل فيه القاتل والمقتول ، إلاّ أن يكون المقتول يَدْفَع عن عرضه أو عن ماله أو عن نفسه ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : من قُتل دون ماله فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد ، ومن قتل دون دينه فهو شهيد ، ومن قتل دون دمه فهو شهيد . رواه الإمام أحمد وغيره .
وجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أرأيتَ إن جاء رجل يريد أخذ مالي ؟ قال : فلا تعطه مالك . قال : أرأيتَ إن قاتلني ؟ قال : قاتله . قال : أرأيت إن قتلني ؟ قال : فأنت شهيد . قال : أرأيتَ إن قتلتُه ؟ قال : هو في النار . رواه مسلم .
وقال عليه الصلاة والسلام : من قُتل دون ماله فهو شهيد . رواه مسلم .
وإن كان الْمُقَاتِل يُقاتِل عصبية ، كأن يكون يُقاتِل مِن أجل حِزْب أو قبيلة أو غيرها ، فإن قِتاله وقِتْلَته جاهلية ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : من قُتِل تحت راية عُمِّيَّة ، يَدعو عَصبية ، أو ينصر عَصبية ، فَقُتِل فَقِتْلَةٌ جاهلية . رواه مسلم .
أما من كان يُقاتِل لإعلاء كلمة الله ولِنُصْرَةِ دِين الله عزّ وَجَلّ فهو في سبيل الله ، وإن قُتِل فهو شهيد فيما يَظهر لنا ، فيُعامَل مُعاملة شهيد الْحَرْب .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

واشار إلى أن رؤيتهم للحل الوقتي والعاجل للمشكلة تكمن في إعادة فتح الطرق والمدارس والمراحيل علاوةً على اللحاق بالموسم الزراعي وعودة الحياة إلى طبيعتها لحين الجلوس للصلح عقب انتهاء فصل الخريف.

اعتقد ان الاولوية تكون لاجراء الصلح والاطمئنان وتوفير الأمن ومن ثم تنفيذ بقية بنود الرؤيا !!