مذيعة جمعت بين براءة الأطفال وخبرة الرواد..مهيرة بت محجوب …فاتت الكبار والقدرا
وجدت المذيعة الشابة مهيرة محجوب اشادة كبيرة من المشاهدين خلال مشاركتها في برمجة ثاني ايام عيد الفطر المبارك بتلفزيون السودان، وشكلت مهيرة بت محجوب اضافة حقيقية للبرامج التي قدمتها، وشكلت حضورا انيقا ونالت اعجاب المشاهد داخل وخارج السودان، وطالب عدد من مشاهدي التلفزيون عبر موقع التلفزيون على الانترنت وموقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك بمنحها فرصة اكبر للمشاركة في تقديم البرامج التي تهتم بالشباب والمجتمع بالتلفزيون وان لا يرتبط ظهورها بمواسم الاعياد فقط.
مهيرة محجوب من مواليد دولة الامارات العربية ظهرت اول مرة بتلفزيون السودان عبر برنامج «جنة الاطفال» وكانت وقتها طفلة صغيرة وطالبة صغيرة في المراحل الدراسية الاولي بالسودان ولمع نجمها رغم صغر سنها وقدمت اول مرة فقرة من كل بستان زهرة بعون من والدتها وبرزت مواهبها في التقديم وتميزت عن بنات جيلها باطلالة مريحة ووجه تلفزيوني محبوب ومقدرة على التعامل مع الاطفال بعفوية وتلقائية وواصلت تقديم برامج الاطفال وانتقلت لدراسة العلوم الادارية في جامعة الاحفاد للبنات وغابت عن التلفزيون القومي لسنوات وانتقلت بعون من المخرج اسماعيل عيساوي الذي اكتشف موهبتها مبكرا ورعاها الي اذاعة ساهرون وقدمت من خلالها برنامج «فرح ومرح».
وقدمت مهيرة محجوب ثاني ايام العيد بالتلفزيون برنامج «اطفال العيد» الذي اخرجه اسماعيل عيساوي وقدمت مجموعة من المواهب الجديدة في مجال الشعر والغناء والتقديم البرامجي واستضافت الفنان صفوت الجيلي الذي تغنى بباقة منتقاة من اغنيات الاطفال .
وشاركت مهيرة محجوب في ثاني العيد في تقديم برنامج «مع ندى» الذي استضاف الفنانة ندي القلعة في جلسة تراثية شعبية واغنيات حماسية تناولت عادات وتقاليد العيد عند الاجداد والحبوبات وناقشت مشاكل الجيل الجديد مع الممثلتين فائزة عمسيب وسامية عبد الله والصحفية رندة بخاري وتبارت مهيرة في تقديم البرنامج مع المذيعة سلوان دفع الله وفازت الاولي بالجائزة ونالت الرضا والقبول من المشاهدين.
الصحافة
ربنا يحفظ مبدعي بلادي .. ولكننا نمدح ونشيد وغدا ننتقد حد الانتقام والبعض يتجاوز حد الاشاعات .. حفظها الله .
ماهي الاسباب التي دفعتك لكتابة هذا المقال …ومن هي مهيرة ..ولماذا تشاهد الفضائية السودانية اصلا ..
انا لو عندي بت مذيعة ما كنت اخليها تعمل في تلفويون السودان ابدا خوفا عليها من الناس الما بخافو من الله امثال كادوفا دا ولا اقبل اسمع في جناي اي كلمة تمس الشرف ولو كنت ام هذه البنت لبحثت عنك يا ——— اينما كنت وبلعتك لسانك عشان تاني تعرف تتكلم بحشمة
مهيرة محجوب وغيرهم من ذوي البشرة الفاتحة في تلفزيونات السودان ليسوا إلا
أداة إبادة لكل السودانيين من غير عرق جلابي, ومستخدمين لمشروع الابادة
الجماعي للعرق السوداني الزنجي الاصيل في السودان, مؤسسة الجلابة هوا مشروع عرقي عنصري مبني على الحلم بإبادة وطرد كل السودانين ذوي العرق الزنجي في السودان من السودان والمشروع دا قائم على قدمآ وساق في كل الاقسام ودي بعض الاقسام:
1- هرم الحكم لازم يكون تحت سيطرة المؤسسة الجلابية
2- هرم الاقتصاد لازم يكون تحت سيطرة المؤسسة وكل الموظفين في المناطق الحساسة لازم يكونو من العرق الجلابي (ودا مشروع مسروق من اليهود الهاجرو لي امريكا بعد الحرب في اروبا زي Rothchild و جميع منسوبي Khazar empire)
3- الشرع في الابادة الجسدية لكل زنوج السودان ودا الحاصل على الارض في النيل الازرق ودارفور وكردفان وغيرو وغيرو
4- حصر زنوج السودان الفي الوسط في مناطق معزولة زي مايو ومانديلا وغيرو للتسهيل في ترحيلهم او ابادتهم عبر السموم والامراض
5- التخلص من جنوب السودان
6- الحرب النفسية ونشر عقدة النقص (The Inferiority and Superiority Complexes) ودا بكون دور مهيرة محجوب وغيرها جا وهوا عكس صورة للسودانين وكل العالم انو دي هيا الصورة الجميلة والحقيقية للسودان, وإنوا المرأة الزنجية السودانية الاصيلة هيا إمرأة قبيحة ولا يمكن عرضها في التلفزيون….والحرب النفسية دي بالزات كل الجلابة عن بكرة ابيهم مشاركين فيها كل يوم لازم تسمع كلمة يا عبد او انا عربي حر انا (So call) ود عرب
هل ينجح مشروع مؤسسة الجلابة في النهاية??
الجواب (NO) السبب إنو مشروع طبق الا صل لمشروع (Khazar Empire)
مبني على العنصرية والابادة العرقية والمشروع خاوي على عروشو ليس إلا احلام يقضة مجسدة في الجيش وتلفزيون السودان مافي مخلوق يمكن يزيل الجنس الزنجي الاصيل في السودان الشعب السوداني كان موجود من ملايين السنين قبل دخول العرب ولاتراك والارمن وغيرو اقتصبو النوبة الاصليين وجابو الجلابة.
العالم كلو عارف ايه الحاصل في السودان
صنفرة وتلميع
عاوز رقم تلفزن او اي وسيله للتواصل مع مهيره
الرجاء المساعده
يا ((( كادوفا ))) والله حرام عليك وان الله سائلك من كل كلمه كتبتها فى حقنا الذى كتبته اسمه قذف عدييييييل يعنى تقصد انت تشكك فى انسابنا هداك الله . ارجوك ابعد من العنصريه فى راكوبتنا هذه اما قولك ان مهيره عشان من الجلابه وانو تلفزيونات السودان لا تشغل الزنجيات والكلام دا الان فى السودان اصبحنا لانفرق بين بنت الجلابه كما تقول والزنجيه كلهن حتى الزنجيات البتقول عليهن اصبحن يتفوقن فى فسخ اللون على بنات الجلابه واصبحن خواجيات عديييييييل وكمان الجسم كلو مش الوجه زى زمان يعنى فى النهايه كل البنات فى السودان اصبحن بيض ما فى ايى فرق عشان تكتب كلامك دا وتسيىء بيهو لينا وتشكك فى انسابنا اما عقدة الدونيه البتقولا دى ابدا ما لينا ايى دخل فيها الا كان براك انتا عندك دى حاجه تانيه . يا اخى اتصالح مع نفسك وسيبك من العنصريه واتقى الله فينا .
الله يغطيها من ناس مثني وثلاث ورباع .
تينا وصح صح وغيرو انا لم اغذف بعرض المذيعة مهيرة او غيرها, استعملت اسمها كمثل لكل الشكل الجديد الكاذب لتلفزيون السودان وكنت بتكلم عن مخطط رؤسائها يعني الرؤوس الكبيرة في المشروع الجلابي ولو قريت مقالي حتفهم انا بالظبط بتكلم عن The big Fish ما عن ذات مهيرة.
وانا في حياتي ما حأتفرج على التلفزيونات الكاذبة.
كل المذيعات بشوفهم هنا في الراكوبة
لا يا ((( كادوفا ))) انا بقصد مهيره بالتحديد والله لا تربطنى ايى صله لا بيمهيره لا بيى ايى فنانه انا كلامى عن القذف لانك أسأت للجلابه كما تسميهم ولدرجة قلت العرب والاتراك ووووالخ اغتصبوا النوبه الاصليين وجابو الجلابه وبما انى من الجلابه ما رضيت كلامك دا لانك بتشكك فى انسابنا والكلام دا ربنا ما برضاهو . انت ما تسيىء لينا عشان ناس الحكومه ونحن كمان منكوين من الحكومه زيك . بالله عليك اخى اترك العنصريه واساءة الناس واتقى الله فينا
البت سمحه والله – يارب اعرس واحدة زيها
any one of believe that we have honest media
the sudan tv like cassete shop
all the day is only song what is the farce
do not see what is going on
shit