أزمة رَجَالة ..!

في استطلاع أجرى مؤخراً على ست دول أسيوية كشف أن حوالي رجل من اصل أربع رجال قام باغتصاب امرأة على الأقل مرة في حياته، وأن حوالي 1-10 من الرجال قام باغتصاب امرأة ليست شريكة له.
المشكلة في السودان لا تتمثل في انسحاب الرجال عن أداء دورهم التاريخي والطبيعي المتمثل في القوامة ولا لارتفاع نسبة الطلاق ولا الهجرة الجماعية الخارجية والنزوح الداخلي لملايين عديدة من الرجال الذين تركوا نسائهم وأطفالهم خلفهم وساحوا في الأرض من أجل كسب لقمة العيش.
سوف أترك السبب في أخر التعليق. يوجد في كل مدن السودان الإقليمية التي تنتهج أسلوب (أسبوعية السوق) مكاناً معروفاً باسم سوق الحريم، معظم البائعات فيه من المطلقات والأرامل والعوانس وجميعهن يتمتعن بقدر من الجمال الذي لا تخطئه العين ولكن أصابتهن سهام الأقدار وطوارق الأيام فقذفتهن مضطرات إلى تلك الأسواق والتعامل مع (الرجال) في أريحية واحترام قل أن يوجد مثيلاُ له في أي مكان من العالم. لا ننسى أن الشاعر الفذ المرحوم محمد المهدي المجذوب كان قد خلد (بائعة الكسرة) بقصيدة رائعة سوف تظل باقية أبد الدهر عنواناً للمرأة المكافحة التي عاشت أسرة كاملة على مدى عقود من الزمن بلفائف بسيطة من الكسرة. وهناك العشرات من بائعات (الطواقي، والفراد “جمع فردة- أي ملفحة” والمقاشيش، والطباقة “أغطية الطعام الأنيقة” والسعف، وأواني الشاي وعدة القهوة ) وغيرها من السلع السودانية البسيطة عملن في صمت وصبر حتى أكلمن مسيرة تعليم وتربية أبنائهن دون أن يمس (أحد) كرامتهن ولو بكلمة.
لقد تغير (رجل) سودان اليوم عن (رجل) سودان الأمس، ليس في انسحابه المزعوم عن مسئولياته التاريخية كما ذهبت الكاتبة ولكن لانغماسه واستغلاله لوسائل الاتصال الحديثة في تعكير أجواء النساء العاملات. كما استجابت كثير من النساء عاملات وغير عاملات لهذه النوعية من (اللهو) الحديث وانسقن ورائها في شهوانية غربية حطمت أركان المجتمع السوداني.
فالمغترب الذي يقوم بمسئولية (القوامة) كاملة من ناحية إرساله (للمعلوم) الشهري بوتيرة منتظمة أصبح يخاف على زوجته التي تركها خلفه في مجتمع تحول إلى ذئاب وأصبح (المستهترين) يصلون إلى المرأة التي يريدونها عبر الفيس بوك، والتوتير، والسكاي بي. بل أصبحت كثير من النساء يكشفن عوراتهن عبر السكاي بي لرجال غرباء.
كنا على أيام طفولتنا نلعب لعبة (الموارة) أي أن تطلب من زميلك (طفلا أو طفلة) أن يكشف (تكشف) لك عن المناطق الحساسة وينتهي الموضوع بضحك عفوي برئ. لقد أصبحت هذه (المشاوفة) التي كانت تحدث بين الصغار حقيقة مرة يمارسها الكبار وللأسف الشديد الكبار من الرجال والنساء العاقلين البالغين من المتزوجين والمتزوجات.
الميديا هي السبب الأول والأخير لقد قربت المسافة (الجنسية) بين الرجل والمرأة إلى أقل من المتصور وحطمت كل الحواجز التي كانت تتحصن بها المرأة (المحجوبة)، لقد كُشف الحجاب واختلط الحابل بالنابل. وهشمت حجارة الرجال بيض النساء الذي كان مكنوناً.

آخرتها يامنوية بقينا نشتغل شغل الرجال ونتحمل عنهم مسؤولياتهم ومسؤولياتنا 000المراة تكدح وتجيب الفلوس وتلد وتربى وتغسل العده وتطبخ وتغسل الهدوم وتكوى وتذاكر للعيال 000والرجل لاقام بدوره ولا استطاع القيام بدورها 000بقينا نشتغل شغلهم وهم مابقدرو يشتغلو شغلنا000 وماصدقو لقوها بالبركة

وبعد ده قادننا بالسطوة الذكورية والاضهادالجندرى

حالتنابقت تحنن وتجنن 000ده كان مالم فيكى قاضى حكم عليك بالجلد وسط العلى والملى حتى تكتمل الصورة

انا لي زمن بسمع في جندر جندرة جندرية و ما فاهمها الكلمة دي شنو يا اخوانا

الحكومه القاعده دي فازت بسبب العنصر النسائي .سوا كان تزوير او من اعطو اصواتم هم النساء

لله درك يامنى والله العظيم صار الرجال فى بلادى رجرجه أنا بعرف واحد عايش على واحده القطر قام بيها وهى دكتوره أخصائيه بتصرف عليه وهو ماناوى إتزوجها وعاتبته كثيرا ولكن لاحياة لمن تنادى …… الله أكبر …… الله أكبرهى لله هى لله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟