أخبار السودان

كابتن طيار سعودية تقاضي فتاة وصفتها بـ”العبدة” – صور –

لم تحتمل الكابتن طيار السعودية نوال الهوساوي حين وصفتها إحداهن بالعبدة في مكان عام، وفتحت “هاشتاق” مناهضاً للعنصرية بنفس الوصف الذي نعتته بها تلك المستخدمة وهو #العبدة.

وقررت نوال – وهي كابتن طيار حاصلة على الرخصة الأمريكية الفدرالية في الطيران- أن تقدم نموذجاً مختلفاً في التعامل مع الإساءات العنصرية التي تتكرر كل يوم بين البعض في السعودية، حيث وكلت محاميين لتمثيلها، وعملت محضراً في الشرطة يوثق الحادثة، ثم تحولت القضية إلى هيئة التحقيق والادعاء العام، التي حولتها بدورها إلى المحكمة.

ولا تزال القضية قيد النظر في المحكمة إلى اليوم، لكن نوال متفائلة ولديها “ثقة تامة بالقضاء وعدالة المحكمة، وتؤكد أن “الأمور تبشر بالخير”، مبينة أن “سير القضية حمل العديد من المفاجآت والأحداث غير المتوقعة”.

السعودية تعتبر العنصرية جريمة

وتحكي الكابتن نوال أنها “بدأت سلسلة من التغريدات لتسليط الضوء على مشكلة العنصرية بعد أن شتمتني إحداهن بالعبدة، رغبت في اغتنام الموقف وتحويله إلى فرصة للتعلم ونشر الوعي، ليتحول الشتم من موقف سلبي إلى حدث إيجابي بناء”.

وأشارت الكابتن نوال إلى أن قوانين المملكة تجرم العنصرية، ونعت شخص بكلمات مسيئة وعنصرية، موضحة أنها جريمة قانونية تعاقب بالجلد والسجن.

وطالبت الهوساوي بزيادة الوعي حول الموضوع، بحيث يعرف الضحايا كيفية التصرف في حال تعرضهم لموقف عنصري.

جمعية لمناهضة التمييز

وتعمل الهوساوي حالياً على تأسيس “جمعية آدم” وهي مبادرة غير ربحية تهدف لمناهضة التمييز والعنصرية، وتهدف لنشر الوعي الثقافي بين أفراد المجتمع.

وتعمل الهوساوي هذه الأيام على استخراج التراخيص اللازمة لبدء العمل بهذه الجمعية الخيرية التي تقدم برامج تدريبية حول الكفاءة الثقافية بدون مقابل، وهو مجال عملت فيه بالولايات المتحدة، حيث ساهمت بتدريب منسوبي مؤسسات حكومية مدنية وعسكرية.

وتمنت هوساوي أن تعتبر العنصرية من الجرائم التي لا تقبل تنازل الحق الخاص أو الضحية، بحيث تتبناها الدولة كجرائم تهدد أمن الدولة عبر زرع الفتنة بين طوائف المجتمع، وبحيث تكون عقوباتها رادعة بسجن لا يقل عن 10 سنوات وتشهير وغرامة مجزية حتى يستشعر الجميع عظم الجرم.

عنصريون محسوبون على الإعلام والثقافة

واعتبرت نوال الهوساوي “العنصرية مشكلة إنسانية لا ترتبط بجنسية معينة، (…) والسعودية مثلها كباقي الدول الأخرى لا تخلو من المواطنين العنصريين.

واعتبرت أبرز مظاهر العنصرية في التعليقات على الأخبار أو عبر وسائل التواصل الاجتماعي، مستغربة أنها تأتي من أناس “يعتبرون معروفين ومحسوبين على الوسط الإعلامي والثقافي”.

ورأت الكابتن هوساوي أن “الإعلام ساهم بتكريس العنصرية عبر التركيز على إبراز الأفارقة أو السود بشكل سلبي”، وذلك بناء على بحث أجرته، شمل أبرز أربع صحف محلية بالسعودية لكلمة إفريقي ? أفارقة.

وكانت نتيجة البحث أن 97% من استخدام المفردة لتغطية سلبية مرتبطة بالجرائم أو مخالفي الإقامة، وغيرها، فيما 3% فقط من استخدامها للتعبير عن أحداث لها علاقة بالوسط الرياضي مثل اللاعبين أو أحداث سياسية”.

تكريس الصورة النمطية

واعتبرت أن من أبرز مظاهر العنصرية “تكريس الصورة النمطية عن السود، بحيث تنحصر أدوارهم في المسلسلات على المشعوذ والساحر أو النصاب والمجرم، وعدا ذلك فهم مغيبون عن الساحة الفنية والمشهد الثقافي، رغم وجود العديد من المواهب التي تنتظر الفرصة لإثبات وجودها”.

وقالت الهوساوي إن “اللون الأسود ليس عيباً أو نقصاً ولا يحول دون التفوق والنجاح، بدليل أن أوبرا تعد أنجح وأشهر وأثرى مذيعة بالعالم، وأوباما رئيس أقوى دولة بالعالم وغيرهما الكثير”.

مطالبة بالمساواة في الجنسية

وعن حياتها الخاصة وزواجها من غير سعودي، قالت إن “الحجاز منطقة تتعدد بها الثقافات وتتنوع بها الأعراق والأجناس، والزواج من غير سعودي شائع جدا ومتقبل وربما يفضله البعض”.

وقالت إنها “تعرف الكثير من الفتيات المتزوجات من مقيمين منهم السوري والمصري واليمني والهندي والسيرلانكي والباكستاني والفرنسي والأميركي والإفريقي والتركي حتى سعوديين من قبائل متعددة”.

وتحكي عن زوجها أنه أميركي و”رغم ثقافتنا المختلفة تربطنا صداقة وثيقة ولنا وجهات نظر متقاربة جدا لمعظم ما يدور حولنا”، مشيرة إلى أن أهم عوامل نجاح أي زواج هو مهارة التواصل بين الزوجين، خاصة في الأوقات الصعبة.

وفى حالة الزواج من ثقافة مختلفة لابد أن يتقبل الزوجان ثقافة بعضهما، ويسعيان لتحقيق التوازن حتى ينعكس الانسجام بتربية الأبناء فينشؤوا فخورين بالثقافتين دون اضطراب في الهوية أو الانتماء.

تمنى أن تتيسر شروط الزواج من السعوديات ويتم مساواة زوج السعودية بمزايا زوجة السعودي من حيث التجنيس.
الانباء

تعليق واحد

  1. الله الذى خلق الانسان من ابيض واسود ولا فرق بين هذا وذاك >>>>>>>
    بالاسف الشديد فى بعض الناس متخلف شديد …. يعنى حتى فى السودان فى ناس يقول …
    الاسمر اللون هو سودانى اصلى اما الابيض غير سودانى يعنى حلبى جاى من بر السودان

  2. شي يحير تري الابيض يسعي لان يكون شعرة اسود وع ذلك يكرة اللون الاسود ويعمل ليل ونهار ان تكون حدقة عينه سوداء ومع ذلك يكره السواد تخيل ان الانسان الابيض لو عيونه كما لون جسمة ماذا سيفل او شعرة كلون جسمة ماذا سيفعل تجد الواح فيهم لو شعره واحده في جسمة بقي بيضه تسارع عليها بالقص او الصبغ هذة عظمة الخالق ودليل علي ان السوان جمال فتجد عندما يقيس الجمال اول حاجة يقول ليك شعرها اسود وطويل

  3. هناك خلط شائع بين اللون والعبودية فمثلا تستخدم كلمة عبد لوصف شخص ما بأنه أسود.
    في الوقت الحاضر لم تعد هناك عبودية بصورة التملك المطلق الذي كان شائعا فديما ولكن عندما يساء إلى أحد بالقول يا عبد فالغالب المقصود يا سلالة العبيد.
    في حالة السيدة هوساوي فإنها لا ينطبق عليها ولا على أسلافها العبودية فهي على الأرجح من سلالة قوم نزحوا من أفريقيا واستقروا بجوار الحرم وهذا يحدث للمصريين والجاويين وكثير من الناس والدليل على ذلك إحتفاظها بلقب هوساوي وهذا كاف للدلالة على أن أسلافها كانوا أحرارا.
    ذلك لأن العبد عندما يملك ينقطع عن أصله فلا يلازمه النسب إلى قبيلته.
    على كل فقد شمل الإستعباد كل الناس بأبيضهم وأسودهم ولكن لظروف تاريخية إرتبطت العبودية بالسود. حيث كانوا يصادون ويستخدمون في الأعمال الشاقة كما كان في العراق قديما حنى أدت إلى ثورة الزنج وقد يستخدمون في الجيش كما حدث مع محمد علي باشا وقد يستخدمون في أعمال الزراعة كما حدث في أمريكا وقد تميزت ظاهرة العبودية عند السود ببعض الخصائص منها أنها استمرت لفترات طويلة ومنها أنها عمت في العالم القديم وكذلك الجديد.
    نعم نجد الكثير من السود المبرزين ولكن ما زال أكبر مكان للسود أفريقيا تعج بالحروب والأمراض والفقر والمعروف أن الوضع الإقتصادي له دور حاسم في نظر الآخرين وأحسب أن الإحتقار للعبيد منبعه مادي حيث إنه لا يملك شيئا بل هو نفسه سلعة ولو أردنا محاربة العنصرية فعلينا محاربة الفقر.

  4. تعالي هنا شوفي صاحب جريدة الانتباهة بقول شنو في الجنوبين ! .انتي في نعمة وربنا يوفقك وكلنا عبيد لله ..الجنة لمن اطاعه لوعبدا حبشيا والنار لمن عصاه ولو شريفا قرشيا .

  5. من كلاما هي اصولها افريقية ولدت في السعودية وتزوجت امريكي درست هناك وشغالا كابتن يعني بقت امريكية بعد كانت شنو ما عارف لانو السعودية جنسيتها بالتابعية وليس بالمولد حتى للسعودي
    ما معروف كانت عندها تابعية ام لا قبل هجرتا وزواجا لكن المؤكد انها ما كابتن في الخطوط السعودية لان السعودية تحرم الحرمة من قيادة سيارة خليك من طيارة
    قد تكون ككابتن في طيارة امريكية تعاملت مع راكبة سعودية بحكم وظيفتا بطريقة استفزازية خلت السعودية تشتما بطريقة عنصرية ودا شي وارد
    الكلام دا ما معناهو انو السعودية ما غلطانه بس كون الكابتنة تقبض كربون في الشغله وتعمل منها منظمة وواغ واغ واغ بخلي الواحد يشك في انو المسألة مرسومه ومخططة عشان يحرجو الحكومة السعودية بحكم دي بقت امريكية لانها لو لسه كانت سعودية اكتر حاجة تعملا استرداد حقها بالمحكمة فقط
    البت دي مشروع كبير للفتنة بدت بالحبش قبلها
    ياجماعة السعودية ملانه ناس سود وعايشين في المجتمع بامان وبعضهم يحمل التابعية خاصة في مكة والمدينة وجده
    لو انفتح باب تصنيف وتكتلات منظمة بتقوم فتنة يتضرر منها كل المهاجرين والمغتربين السود
    احسن البت دي تقيف عند حد شكواها الرسمية وماتعمل من الموضوع مشكلة وفتنة يكون المتضررين فيها مجتمعات السود بدون سبب
    قولو للبنت دي السعودية ما امريكا بلد الحريات اخدي حقك واطلبي الله وما جيبي لاهلك كفوة اسوء من كفوة الحبش .

  6. كابتن طيار يعني بتسوق طيارة ودي وين في السعودية ؟بس التسوق ليها عربية ساكت هناك عشان تعرف العنصرية الما كضب.ام أنها تحت الحماية الأمريكية قولو كده

  7. الهوسا قبيلة قوية ومنتشرة وناس رائعين وممتازين والدليل على ذلك الكابتن نوال .( ان اكرمكم عند الله اتقاكم)

  8. ما هو ردك يا دكتور صاحب مقال يوم امبارح عن عمل السودانيات كخادمات في الخليج هل وقع ليك الكلام او عايز زيادة تفسير تاني


  9. التحية لها
    صحيح الثقافة الانسانية في المناهج العامة في السعودية شديدة التخلف وغير مواكبة للتقدم الشديد الحاصل في شتى المجالات الانسانية – بالرغم من السوء العام الذي نعيشه –
    لي حادثة:
    كنت اعمل في محل عام ذه علاقة بالكمبيوتر والانترنت – وكنت دائماً أحاول أن افهم سيكولوجية الانسان السعودي – طبعاً على حسب الثقافة المفروضة عليه من قبل نظام الحكم – مرة وضعت صورة سودانية سمراء كخلفية لشاشة الكمبيوتر – بصراحة انا في نظري انها جميلة جدا – قلت لطالب ثانوي سعودي ( تعال شوف جمال ها البنت ) قال لي مباشرة : ( ايش دي ها دي عبدة !! )
    ههههه يعني العنصرية بصراحة شيء مقزز ومنفر ويجب القضاء عليها

  10. دي رؤية العرب ( عرب الخليج ) لينا شئنا ام ابينا وهم اكثر الناس استخفافا بنا فهذا قدرنا ولنرضي بما اراد الله فأن لم يقولوها علنا فستقال سرا ……………؟؟؟

  11. ما ان يلعب الاتحاد في الرياض الا وتنطلق الالفاظ العنصرية – يعتبرون اهل جدة ومكة المكرمة (طرشي بحر ) ونسوا أنفسهم

  12. العنصرية متأصلة فى جميع الشعوب العربية و لا تجد ما تستحقه من حرب، و الدول الغربية و على رأسها أمريكا قد حاربت العنصرية حرب لا هوادة فيها ووضعت لها قوانين تجرم ممارسيها، و ينبغى أن يدرك العنصريون أن الانسان لا يختار لون بشرته انما ذلك هو ما اختاره الله له و هو ليس له يد فى ذلك، فكيف يحاسب على شئ ليس من اختياره، و نحن فى السودان لدينا استعلاء عنصرى شديد و يمارس من قبل علية القوم مثل البشير رئيسنا فهو عنصرى بمعنى الكلمة و قد مارس العنصرية علناً و كان ينبغى له أن يكون قدوة فى محاربة العنصرية كما أن على عثمان لا يقل عنه عنصرية مع أن ألوانهما ليست بيضاء مثل العرب هنا فى الخليج أو الشام بل ألوانهم أفريقية واضحة لا تخطئها العين، و السودانيون المستعربون عندما يسافرون الى دول الخليج العربى أو حتى دول عربية أخرى مثل سوريا و لبنان فهم شاءوا أو أبوا مجرد عبيد فى نظر شعوب هذه الدول و لا أحد يعترف لهم بعروبة و لا أحد يعترف حتى بانسانيتهم و لكنهم للأسف اذا عادوا الى السودان مارسوا نفس العنصرية التى عانوا منها، ضد الآخرين، و ليعلم العنصريون أن عنصريتهم لن ترفع قدرهم على الاطلاق و لن تزيدهم رفعة بل ستحط من قدرهم و تزرع الكراهية و الأحقاد بين أبناء الشعب و قد تدفع المطهدين الى ممارسات متطرفة لحمل العنصريون على الاعتراف بحقهم فتشتعل النيران فى كل مكان.

  13. الناس كلها خلقها الله سبحانه وتعالى واى حد يتعرض للشتيمه يصبر واجره على الله انشاء الله

  14. متى نجد المجتمع المسلم المتقيد بتعاليم دينه ظاهرا وباطنا- مجتمع يطبق قوله تعالى(إن اكرمكم عند الله أتقاكم) مجتمع يسأل نفسه كيف إجتمع سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي – وقد أتى كل واحد منهم من بلاد تختلف فيما بينها -(أنه الإسلام) لكن شرط أن يطبق بإخلاص لوجه الله تعالى

  15. كل الدول العربيه فيها عبارات تفرقة عنصرية ففي ليبيا يقولون وصيف وفي مصر بربري و في اليمن خادم وفي السعودية ودول الخليج عبد أما قي السودان فإننا نتفوق عليهم جميعاَ فنقول عبيد وأولاد قرف وأولاد نجاما والالمان والقراقير والسراري وآلاف الاسماء ولكن نقولها بحب لأن أي واحد فينا فيه عرق حتى لو كان شريفي

  16. العرب أكثر أهل الأرض عنصرية و خاصة المصريين (رغم أن عندهم كثير من السود) و الفلسطينيين (أكثر العرب عنصرية) و السوريين. أما الخليجيون فيظنون أنهم من كوكب آخر، الله ينتقم من البشير وعصابته الذين تسببوا في أن يضطر السودانيون لتحمل الكثير من الذلة و الهوان لأنه البديل الرجوع الى السودان (المجير للبشير وعصابة المؤتمر الوطني).

  17. ان كل من في السموات والارض الا اتي الرحمن عبدا،لقد احصاهم وعدهم عدا ،ص الله العظيم ،كل الناس عباد لله ،قيل لرجل اسود ،،يا اسود ،،فقال الرجل الاسود ياهذا اتعيب الصانع ام تعيب المصنوع !!!!!فان كنت تعيب الصانع ::فالصانع هو الله!!!وان كنت تعبب المصنوع ،،فالمصنوع لا حيلة له،،،فصعق القائل وتاب الي ربه،،،كلنا لادم ابيض واسو د ولبني،،، نحن كسودانيين اكتر اهل الارض عنصرية،،،اكثر عنصرية من الالمان !!!واسالو الجنوبيون واهل دارفور ،،،شئنا ام ابينا يجب ان نغير من انفسنا اولا ،،ومن ثم نتكلم علي الخليجيين والسوريين وغيرهم ،،،رحم الله رجلا اهدي الي عيوبي،،،..منصور بن محمد الصالح بن عباس

  18. العارف عزو مستريح مهما احتقرونا العرب ديل ما معناها اننا نتعقد عشانهم بل نحن السودانيين مرفوعين الرأس و واثقين من نفسنا و ما بهمنا رأي زول فينا وين ما مشينا و عرب الخريج ديل في السودان بيضحكوا منهم و بشوفوهم عرب متخلفين و السوريين و المصريين و الليبيين و غيرهم مسمنهم الحلب و العالم كله بيضحك على العرب ديل و في الافلام الاجنبية بيظهروهم بصورة سلبية

  19. أينما تجد العرب.. تجد العنصرية فهما صنوان… انها ثقافة جاهلية متوارثة..رغم ان الديانات السماوية والوضعية والحقوق الانسانية ترفضها..الا ان العرب مستمسكين بها (كالعروة الوثقى) في السعودية حتى الان لا يستطيع سعودي اسود الزواج من سعودية بيضاء البشرة مهما له من دين وحسن في الخلق!! انها جاهلية الفرن الواحد وعشرين!!!

  20. لافضل لعربي على عجمي الا بالتقوى . هي اليوم دنيا بكرة آخره وموت . قالت عبده قالت . الهيكل العظمي واحد في كل الاآدميين وكل الاعضاء هي هي وبعد الموت لا ينفع الانسان الا بالعمل الصالح بس . وهؤلاء ناس فيهم جاهلية كما قال الحبيب للصحابي الذي قال لبلال ياابن السوداء . انك امرؤ فيك جاهلية ….

  21. فعلا كلامها صحيح 100% و لو اني مستغرب من متين السعوديات كانن بيعرسن اجانب لان ده ممنوع عندهم و ما في سعودي بيخلي بنته او اخته تتزوج اجنبي و السعوديين قبليين جدا فيما بينهم و ما اي قبيلة هناك بيترضى تتصاهر مع غيرها

  22. اقعدو انتو داك وداك حر وداك حلبي ذي المشاطات وست الودع ياخ اصلحو بلدكم السودان والله الدول تمشي وانتم في حالكم بطلو فارغه اعملو واصدقو مع بعض وبطلو زوقان وكذب وخليكم جادين في السودان البلد بتضيع واني اراء بكرة الدولة البتقول ليكم عبيد دي حتصبحون فيها دون ورق لانه الدولة بسببنا ضاعت خلاص فانا السودان عاملني كولدك وابنك وليس سودان الكيزان

  23. بستغرب جدا من الناس البتعلق دي … تلقى واحد يقول ليك حقو نحارب العنصرية ضد السود لانها شئ ما كويس … وواحد تاني يقول ليك ياخي اللون الاسود دا (السود) ما ليهم فيه يد ديل ربنا خلقهم كدا .. واحد يقول ليك انحنا بانتقادنا للون الاسود لا نعيب المصنوع بل نعيب الصانع … الناس دي كلها بتجرم الون الاسود … بتعتبروا نكرة … بتعتبروا عيب … يا جماعة واعني هنا جماعة السود وانا واحد منهم … اقول لكم كما ان البيض يفتخروا بلونهم .. كذلك نحن لا بد من الافتخار بلوننا… لا يوجد في لوننا شئ يعيب … اذا كان الجمال لديهم مرتتبط باللون الابيض … فنحن ايضا الجمال مرتبط لدينا باللون الاسود … اذا كان واحد فينا رأي بنتين سوداء وبيضاء فان قلبه يهف للسوداء … اذا كان لديهم علماء … فلدينا ايضا علماء … اذا كان لديهم اذكياء … فلدينا ايضا اذكياء … اذا كان لديهم اختراعات … فلدينا ايضا اختراعتنا … اذا كان لديهم حضارات … فلدينا حضاراتنا … اخي الاسود افتخر بلونك … وتاكد تماما انه سياتي زمن ونسود فيه هذا العالم .

  24. لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوي يعني شنو اسود ولا ابيض في النهاية ح تموت وتندفن وتتحاسب علي اعمالك كلها

  25. واحدة من ميزات زواج هذه الكابتن من الامريكي هو اعتزازها بنفسها ولونها ولعمري انها اكتسبت هذه الثقافة من زوجها حيث لا خوف ولا احساس بالدونية من الاخرين لذلك انا متاكد انها احرجت السعوديين سواء كان علي المستوي الرسمي او الشعبي ولو رجعنا للمقال وقرأنا ما قالته هذه الانسانة الرائعة لتبين لنا ان زواجها من الامريكي نعمة انعمها ىالله عليها :
    اقتباس (1):
    ( وتحكي الكابتن نوال أنها “بدأت سلسلة من التغريدات لتسليط الضوء على مشكلة العنصرية بعد أن شتمتني إحداهن بالعبدة، رغبت في اغتنام الموقف وتحويله إلى فرصة للتعلم ونشر الوعي، ليتحول الشتم من موقف سلبي إلى حدث إيجابي بناء”. )
    واحدة من الثقافات الغربية عدم الاخذ بالثار مثل العين بالعين يعني كان من الممكن ان ترد علي شاتمتها بنفس الطريقة بس الوعي والعقل المتفتح وحب المشاركة في حلحلة قضايا المجتمع وهذه سمة من سمات الاوروبيين والامريكان
    اقتباس (2)
    ( وتعمل الهوساوي حالياً على تأسيس “جمعية آدم” وهي مبادرة غير ربحية تهدف لمناهضة التمييز والعنصرية، وتهدف لنشر الوعي الثقافي بين أفراد المجتمع )
    معقولة في سعودية تكون بالفهم دة لو ما اختلطت بمجتمع متقدم؟ لله درك اختاه هوساوي
    اقتباس (3)
    (وتمنت هوساوي أن تعتبر العنصرية من الجرائم التي لا تقبل تنازل الحق الخاص أو الضحية، بحيث تتبناها الدولة كجرائم تهدد أمن الدولة عبر زرع الفتنة بين طوائف المجتمع، وبحيث تكون عقوباتها رادعة بسجن لا يقل عن 10 سنوات وتشهير وغرامة مجزية حتى يستشعر الجميع عظم الجرم.)

    دى اول خطوة عملية في المساواة بين افراد المجتمع والغربيون لديهم امثلة لا حصر لها
    اقتباس (4)
    (وقالت إنها “تعرف الكثير من الفتيات المتزوجات من مقيمين منهم السوري والمصري واليمني والهندي والسيرلانكي والباكستاني والفرنسي والأميركي والإفريقي والتركي حتى سعوديين من قبائل متعددة”.)
    هنا ذكرت جميع الجنسيات حتي الهنود بس ما ذكرت السودانيين بل تحدثت عن الافريقي يعني قاصدة انو نحن مش عرب ولا شنو هاهاهاها والله يا ريت اصحاب النقاء العرقي المتوهم يعرفوا انهم شايتين علي وين
    اقتباس (5)
    (وفى حالة الزواج من ثقافة مختلفة لابد أن يتقبل الزوجان ثقافة بعضهما، ويسعيان لتحقيق التوازن حتى ينعكس الانسجام بتربية الأبناء فينشؤوا فخورين بالثقافتين دون اضطراب في الهوية أو الانتماء.)
    يا ريت لو تكلمي لي سوزان رايس عشان تتفهم ظرفي وتقبل الزواج مني لان اختها كونداليزا رايس اتقدم ليها دكتور البوني ولا يجوز ان اخطب فوق خطبة اخي وهذه ثقافة اسلامية يجب ان تتقبلوها كامريكيين وعشان مافي حد يقول هو كمان عاوز سوزي رايس
    طيب بعد كل العرضحال الكتبته انا مش افضل لنا الانفتاح علي المجتمعات القابلة للتطور حتي تساعدنا علي استغلال امكانياتنا المادية والبشرية ونكون دعامة للغير ولا شايفين انو نتبع عقدة النقص عندنا وندعي العروبة حتي لو كانت علي حساب عزتنا

  26. واحدة من ميزات زواج هذه الكابتن من الامريكي هو اعتزازها بنفسها ولونها ولعمري انها اكتسبت هذه الثقافة من زوجها حيث لا خوف ولا احساس بالدونية من الاخرين لذلك انا متاكد انها احرجت السعوديين سواء كان علي المستوي الرسمي او الشعبي ولو رجعنا للمقال وقرأنا ما قالته هذه الانسانة الرائعة لتبين لنا ان زواجها من الامريكي نعمة انعمها ىالله عليها :
    اقتباس (1):
    ( وتحكي الكابتن نوال أنها “بدأت سلسلة من التغريدات لتسليط الضوء على مشكلة العنصرية بعد أن شتمتني إحداهن بالعبدة، رغبت في اغتنام الموقف وتحويله إلى فرصة للتعلم ونشر الوعي، ليتحول الشتم من موقف سلبي إلى حدث إيجابي بناء”. )
    واحدة من الثقافات الغربية عدم الاخذ بالثار مثل العين بالعين يعني كان من الممكن ان ترد علي شاتمتها بنفس الطريقة بس الوعي والعقل المتفتح وحب المشاركة في حلحلة قضايا المجتمع وهذه سمة من سمات الاوروبيين والامريكان
    اقتباس (2)
    ( وتعمل الهوساوي حالياً على تأسيس “جمعية آدم” وهي مبادرة غير ربحية تهدف لمناهضة التمييز والعنصرية، وتهدف لنشر الوعي الثقافي بين أفراد المجتمع )
    معقولة في سعودية تكون بالفهم دة لو ما اختلطت بمجتمع متقدم؟ لله درك اختاه هوساوي
    اقتباس (3)
    (وتمنت هوساوي أن تعتبر العنصرية من الجرائم التي لا تقبل تنازل الحق الخاص أو الضحية، بحيث تتبناها الدولة كجرائم تهدد أمن الدولة عبر زرع الفتنة بين طوائف المجتمع، وبحيث تكون عقوباتها رادعة بسجن لا يقل عن 10 سنوات وتشهير وغرامة مجزية حتى يستشعر الجميع عظم الجرم.)

    دى اول خطوة عملية في المساواة بين افراد المجتمع والغربيون لديهم امثلة لا حصر لها
    اقتباس (4)
    (وقالت إنها “تعرف الكثير من الفتيات المتزوجات من مقيمين منهم السوري والمصري واليمني والهندي والسيرلانكي والباكستاني والفرنسي والأميركي والإفريقي والتركي حتى سعوديين من قبائل متعددة”.)
    هنا ذكرت جميع الجنسيات حتي الهنود بس ما ذكرت السودانيين بل تحدثت عن الافريقي يعني قاصدة انو نحن مش عرب ولا شنو هاهاهاها والله يا ريت اصحاب النقاء العرقي المتوهم يعرفوا انهم شايتين علي وين
    اقتباس (5)
    (وفى حالة الزواج من ثقافة مختلفة لابد أن يتقبل الزوجان ثقافة بعضهما، ويسعيان لتحقيق التوازن حتى ينعكس الانسجام بتربية الأبناء فينشؤوا فخورين بالثقافتين دون اضطراب في الهوية أو الانتماء.)
    يا ريت لو تكلمي لي سوزان رايس عشان تتفهم ظرفي وتقبل الزواج مني لان اختها كونداليزا رايس اتقدم ليها دكتور البوني ولا يجوز ان اخطب فوق خطبة اخي وهذه ثقافة اسلامية يجب ان تتقبلوها كامريكيين وعشان مافي حد يقول هو كمان عاوز سوزي رايس
    طيب بعد كل العرضحال الكتبته انا مش افضل لنا الانفتاح علي المجتمعات القابلة للتطور حتي تساعدنا علي استغلال امكانياتنا المادية والبشرية ونكون دعامة للغير ولا شايفين انو نتبع عقدة النقص عندنا وندعي العروبة حتي لو كانت علي حساب عزتنا

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..