نقابة الأطباء : ليس من حق القضاء التدخل في عمل الأطباء
الخرطوم: أسامة حسن عبدالحي
رفضت نقابة الأطباء تدخل القضاء في عمل الأطباء وقال نقيب الأطباء أحمد الشيخ لـ(الميدان):( ليس من حق المجلس الطبي التدخل في عمل الطبيب) واستنكر قرار القضاء الذي يقضي بمحاسبة أي طبيب لا يلتزم بأوامر القضاء في تنفيذ الحدود، وقال:( لا يمكن للقاضي أن يأمر الطبيب بعمل شيئٍ، لأن هذا ليس من صلاحيات القضاء) وأشارإلى أن الأطباء ملتزمون بالقسم العالمي(قسم ابقراط) الذي أقسموا عليه بعدم القيام بأي عملية إزالة لجزء من جسم الإنسان إلا في حالات العلاج فقط ، وعند الضرورة القصوى وقال:( إن الطبيب يلجأ لذلك من أجل العلاج فقط ، وانقاذ حياة المريض والمحافظة عليها) وكشف عن أن منظمة الصحة العالمية حذَّرت الأطباء من إهمال المريض، وطالبت بتخفيف ألمه حتى الموت. وشدد على أن المجلس الطبي هو الجهة الوحيدة التي تقرر في شأن الأطباء وقال: (إن المجلس لم يخرج قراراً في تاريخه يلزم طبيباً بالقيام بمثل هذا الأمر) وقال:( إنه الجهة التي تمنح التخصص واذا ثبت لها أن أي طبيب قام بالتعدي على حقوق مريض أو حنث بالقسم الطبي ولم يكن معالجاً بل مضراً تسحب منه رخصة مزاولة المهنة) وضرب مثلاً بأحداث وقعت إبان تطبيق قوانين سبتمبر في عهد نميري.
الميدان
كيف هذا ؟؟
اذا ولي الامر أمرك بقطع يد حرامي تقول دا ما شغلي وتعطل تطبيق الشريعه؟؟
يجب علي الطبيب تنفيذ تعليمات القاضي (وهو هنا يمثل ولي امر المسلمين ) وتطبيق الشريعه واذا رفض تقطع يده هو..
علي الحكومه ان تكون حازمه في حسم امثال هؤلاء الاطباء من العلمانيين
الاسلام في عهد الانقاذ اصبح عدو الفقراء الذي لا يرحم كبير ولا صغير سوي الحاكم و اعوانه
الي كل الذين يتحدثون عن الأطباء و العلاج في السودان : لقد كثر حديثكم و تقييمكم و مداولاتكم بشأن الاطباء و العلاج ولم نسمع من اوجد حلا لما وصله حالهم , اصبح الاطباء سائقي ركشات و عطالي و تريدون الان ان يصبحو عتريس الذي ينفذ الحدود !!!!!!! . تعالوا نرجع من البداية , ماهو تخصص الطبيب في السودان او في الصين , اليس هو من المفترض ان يكون وصياً علي سلامة و صحة البشر ؟؟؟ . اذاً:
1. المهمة الاساسية و الوحيدة هي علاج و وقاية البشر من ما يفضي الي عدم سلامتهم صحياً و معنوياً .
2.الشخص المكلف بالمهمة هو الطبيب موضوع الذكر .
3.مكان تنفيذ المهمة هي المستشفيات و الهيئات الصحية و العلاجية .
4.الجهة الراعية للمهمة هي وزارات و مسؤولي الصحة بالبلاد .
5.المستهدف من المهمة هم المواطنين و المتواجدين في حدود تنفيذ المهمة .
6. الجهة التقيمية ( الاستشارية ) لمتابعة المهمة هي نقابة الاطباء و المجلس الطبي .
7. الجهة الموفرة للمتطلبات المادية و التسييرية هي وزارة المالية برواتبها و مخصصاتها .
,,,,, من كل من النقاط السبع لا يري الشخص المتابع غير نقطتين ,اطباء مرضي يسدون الافق .حيث لا توجد مستشفيات مناسبة ولا جهات تقنية ببرامج مدروسه , و لا معدات مناسبة , و لا راتب يكفي لعبش مقدم الخدمة من اطباء او تقنيين طبيين , و لا توجد جهة تقنية او نقابية معترف بها بعد حل النقابات و صارت بالتوظيف الحكومي ….. فماذا تبقي من القائمة ببنودها السبعه ؟؟؟
1. طبيـــــب + 2. مريــــــــــــــــــــــض = ( احتمالين ).
,,, الاحتمال الاول ان يبحث كل من طرفي المعادلة عن النقاط الستة الاخري , ويسافر الطبيب للمرضي في الخارج و كذلك يسافر المريض للطبيب بالخارج ( مش بالله عليكم ده الحاصل ).!!!!!!!
,,, الاحتمال الثاني والاخير ان يتفق طرفي المعادلة نسبة لحاجة كلاهما الماسة علي تجاوز النقاط الخمسة الاخري و القيام بدورها حيث يلتزم الجانب الطبي عن النقاط( 1,2,3,4) و يلتزم المريض بالنقاط (5 , 7 ) مع غياب النقطة 6 ( الجهة المقيمه للخدمة ) والتي تقوم صحافتنا غير كاملة المعرفة او التأهيل بمحاولة ملء الفراغ عنها فتصيب و تخطئ .
و ينتج عن الاحتمال الثاني زيتوووووووووووووونات و كمونات وووووووووو .
يا جماعة الخير نجضتو الاطباء يسافروا يشتغلوا بره القيامة تقوم , يقعدو يتعولقوا جوة الدنقيا تجقلب . المريض يسافر برة ما تدوه اذن قمسيون يتعالج جوه الصحافة و الرواكيب تطاقش !!! اها الحل شنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ؟؟؟؟
كدي حلوا ال 5 نقاط ديك و المضي موجودين و الطباء بجو ,,,,,
مع ودي ,,,,
على أى أساستجبر المحكمةالطبيب أن يقطع يد أنسان ؟. هل من حق القاضى أن يطلب من الجزار فعل ذلك على أساس أنه يعلم كيفية (القطع)…. يبدو أن (الديس) يمنعك عن أستخدام ما تحته.
القضاء ده كان وين عندما اعتدت الشرطه علي الاطباء واعتقلوا واين كان القضاء عندما يموت المرضي بسبب نقص في الادوية ولم يحاسب ادارة المستشفيات واين كان القضاء ومامون حميده يدمر المستشفيات واين كان القضاة عندما تم تقفيل مستشفي امبده والقلب بمدني ومازال المسؤلين عن دمار المستشفيات احرار اولا حاسبوا المسؤلين اذا قصروا في توفير بيئة مناسبه ليتمكن الطبيب من اداء مهامه وبعد ذلك اذا اخطاء الاطباء اعدموهم
كلام فارغ من طبيب منحط….دة تطبيق لشرع الله…يعني عايز ينفذوا الحد في ميدان عام أو في السجن و المجرم ينزف لغاية ما يموت؟؟؟ أو يجيه إلتهاب؟؟؟
أتمنى من الله العزيز أنو يضعك في موقف سطو مسلح و معاك زوجتك و أولادك عشان تجئ براك تتبرع بعمليات البتر.
و بعدين أبو قراط دة ما نبي و كلامة ما مقدس.
في السعودية مرة في واحد إتسبب متعمدا في قطع النخاع الشوكي لشخص مما أدي لشلل رباعي و المحكمة أرسلت خطابات لعدد من المستشفيات للسؤال عن وجود جراح مخ و أعصاب يقدر يعمل نفس الأذي بالدقة الموجودة في المجني عليه حسب الأشعة المقطعية و الرنين المغنطيسي و العملية إتعملت في تبوك
و من الجانب الأخر…الحكومة ماله و مال الأطباء…عندها أطباء جراحين في مستشفى الشرطة برتب عسكرية عالية و متوسطة و دون ذلك، زي ما بكشفوا على المساجين و هم مقيدين بالسلاسل و مربطين في السراير تحت الحراسة! ممكن يعملوا العمليات دي بأوامر من القضاء و من يخالف يتم التعامل معاه بعسكرية بحته لمخالفة الأوامر
بس ما تنسوا تمسكوها من فاطمة بنت محمد السودانية (أم جضوم)
أول من يجب قطع أيديهم هم سرقة المال العام لأن الضرر عام وأوسع وإذا رفض الأطباء تنفيذ ذلك أنا أتبرع بالقيام بذلك تنفيذا لحكم الله عز وجل …. ( ملحوظة لدي خبره بسيطة في عمل الجزارة )
النص الأصلي والذي كتبه أبو قراط كالتالي :
“اقسم.. على الوفاء بهذا اليمين حسب قدرتي وحكمي على الأشياء.. تبليغ ونشر المعارف الخاصة بهذه المهنة بإسداء المشورة وإلقاء المحاضرات وكل طريقة أخرى للتعليم إلى أولئك الذين ارتبطوا بقسم وفقا لقانون الطب ولكن ليس لأحد غيرهم. وسوف أتبع نظام التغذية الذي أعتقده وفقا لقدرتي ومدى حكمي على الأشياء ذا منفعة لمرضاي وأمتنع عن كل شيء ضار أو مؤذ لهم ولن أعطي دواء مميتا لأي شخص إذا طلب مني ذلك ولن أشير أيضا بمثل هذه المشورة.. وسأحفظ نفسي قي معيشتي وفي ممارسة مهنتي على الطهارة وعفة النفس.. وأينما حللت توخيت منفعة المريض وسأمتنع عن أي فعل إرادي يستهدف الأذى أو الفساد.
وأي شيء أراه أو أسمعه في حياة الناس مما له صلة بممارسة مهنتي أو لا صلة له بها فلن أتحدث عنه في الخارج ولن أبوح به على اعتبار أن جميع ذلك يجب أن يبقى سرا .
ومادمت حافظا لهذا القسم غير حانث به فليكتب لي التمتع بالحياة وممارسة مهنتي وكسب تبجيل جميع الناس وفي كل الأزمنة أما إذا انتهكت أو حنثت فليكن العكس هو جزائي ”
قسم الأطباء
القسم الطبي السوداني
بسم الله الرحمن الرحيم
* أقسم بالله العظيم
* أن أراقب الله في مهنتي.
* أن أكون على الدوام من أسباب رحمة الله، باذلاً رعايتي الطبية للقريب والبعيد، والصديق والعدو، والمحسن والمسيء والغني والفقير 0000 سواسية عندي جميع الناس من كل جنس وملة ودين وفكر.
* أن أصون حياة الإنسان في كافة أطوارها، منذ أن تجمع نطفاً، باذلاً وسعي في استنقاذها من الهلاك والمرض والألم والقلق، في كل الظروف والأحوال.
* أن أسعى لإتقان عملي ونماء علمي، أسخره لنفع الإنسان لا لأذاه.
* أن أحفظ للمرضى كرامتهم وأستر عورتهم، وأكتم سرهم.
* أن لا أشهد زوراً.
* أن أعمل للارتقاء بمهنتي وتقدمها، وأن أوقر من علمني وأعلم من يصغرني، وأكون أخاً لكل طبيب يجمعني به هذا القسم.
* أن يكون سلوكي مصداق إيماني، مثلاً للقيم الخالصة النقية مبرأً مما يشينني أمام الله ورسوله والمؤمنين.
والله على ما أقول وكيل
(لطب، باللاتينية: ars medicina)، أي فن العلاج؛ هو العلم الذي يجمع خبرات الإنسانية في الاهتمام بالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول ايجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض. كما يتناول الطب الظروف التي تشجع على حدوث الأمراض وطرق تفاديها والوقاية منها، ومن جوانب هذا العلم الاهتمام بالظروف والأوضاع الصحية، ومحاولة التحسين منها)..”وكبيديا”
*اذا كان التعريف اعلاه، يعني ماهية الطب، التي يجسدها الطبيب، وقد ذكرها د/احمد الشيخ، لة التحية
وهو يقف بحزم مدافعا عن اخلاقيات المهنه واصولها، علي نائب قضاة النار، ان يبحث عن جزار بشري، يزهق الروح ناهيك من ايادي وارجل الغلابة، “وفقط عشرةالف نفسا لاغير”!!! ثم يتوضأ ويصلي امام (الكيمرة) في مسجد مبني بأموال الغلابة” لم يبنيه وهو جالس في بيت ابيه وامه” إنما بناه وهو مغتصب للسلطة بليل، ومحجوز مكانه للصلاةالمصورة مسبقا، وكهنة السلطه في بلاطها سادنين فيها ابدا!! بدعوى شرع الله!!!” حسب زعهم!! التي تفرف فيما بين شريف كافوري، وضعيف الكشة الفوري، وعدالة عاجزه هناك معطله، وناجزة هنا مفعله، ثم يأتي، المدعو شرفي، في زمن الغفلة والنسيان، وتقدم الخصيان، بهذه الكميدي السوداء، وسحب الظلم، غمام مزن، يحجب ضياء العدالة، ويحاول حجب السماء.
What is going on is a scenario written by the government to distract doctors . It is well known that doctors are the only sector who,currently, openly fight against this government, and by distracting them by side conflict the government can have a peace of mind, at least for sometimes.ll
I ask doctors and other people, not to be dragged to that trap and leave this unseless discussion about something well known world wide. No country in the world, including UK and US without medicolegal problems. In a country like Sudan, it is unfair to take any doctor working under those working conditions , dim and dark theatres to be taken to court or to judge their work by one or two mistakes. The ministry of health, by neglecting the hospitals and their infrastructurs, is calling for more mistakes to take place.
I think if people want to make use of what happened to improve the health service, they should direct their anger twards the minister of health and the government health policy rather that attacking the remaining doctors in Sudan who pay from their pocket (I mean the ones who work in the public sector) to save the patients.
يا جماعة نقابة الاطباء دي عندها كم نقيب أنا بعرف انه النقيب اسمه كبلو ودا واحد تاني
يا ود السلطان.. (يبدو انه سلطان الكيف) ماذا يضر الاسلام لو بحثت او الفت دين آخر من راسك الفاضي دا..
قلة حيا…
تنفيذ الحدود على الفقراء و ليس على أهل الموتمر الوطنى وما جاورهم و نائب رئيس القضاء شرفى معروف أنه موتمرجى و ينفذ سياسة الحزب الحاكم وان الهيئة القضانية مسيسة و موجهة من الموتمرجية وهولاء ينفذون سياسة الأباسة القضائية و معه أخرون أمثال أبو سن و وهبى من قبله الشيخ جلال وهم عملة لوجه واحد تمثل نظام الأبالسة الحاكم وليس السلطة القضائية المتعارف عليها .
دي مهنه جزار وليس طبيب الذي يأتيه الناس طلبا للاستشفاء والبتر لايكون الا بغرض الاستشفاء فقط ولاغير
يلا بلا قاضي بلا دجل ونفاق معاكم قال شرفي قال دا اكبر حرامي واول من يستحق القطع ان تحقق في البلد عدل
لو قيل هذا الكلام لاطباء مصر والله لقامت قيامة القضاء ,,
قال مارتن لوثر كنج ,, لقد يستطيع أحد أن يركب على ظهر إلا إذا كنت منحنيا,,
الطوفان يا اطباء السودان
الي المدعو ابو الديس او ابو الجن ,,,,, انا ما قلت اي حاجة تختص بشرع الله و لا دا شغلي لكن انت بتقري بي كلراعك الظاهر , اكلمك تاني لو الزيك ده بيفهم , العايزين يقطعوا يده و لا رجله و لا حتي رقبته يا و هم ما يقطعوها الاطباء مالهم و مالهم ؟؟؟؟؟؟ . القطع ده داير طب ؟؟ . الدخل الاطباء هسه شنو في القصة . لكن والله الظاهر انت و الزيك ديل من علامات الساعة .
للاخرين في الدول المطبقة لمثل هذه الحدود يكون مكلف بها شخص ( جايز يكون من امثال ابو الديس ) و بعد ما يتم تنفيذ العقوبة بيجوا الاطباء يكملوا المعالجة للمريض و خياطة الجرح ,
كيف يكون الانسان يعالج و يضبح ؟ دربو كل واحد علي حاجة يبدع فيها . عشان ما كلنا نبقي ابو الديس !!!!! كشاتين بس .
الي المدعو سوداني ما متابع
انت قلت انو في الدول التي تطبق مثل هذه الحدود هناك شخص مكلف بيها وبعد داك بجو الاطباء لخياطة الجرح.
واضح من كلامك انو الشخص ما طبيب
طيب نحن عايزين العمليه يؤديها طبيب من البدايه ودي رؤيه جيده قد تعمم وتتبناها حتي هذه الدول التي تتحدث عنها لانها طريقه آمنه
بعدين ياحبيب من الاول قال ليك القاضي امرو يعني الطبيب الذي يؤمر عليه التنفيذ فقط
ولعلمك ان الدوله ستطبق اقصي العقوبات علي كل طبيب يمتنع عن تنفيذ الحدود وسنكون بالمرصاد لكل من تحدثه نفسه بتعطيل شرع الله
في امريكا الاعدام بنفذو طبيب
بعدين استقاء الاخبار من صحف مأجوره يشوش علي المواطن البسيط
لا عزاء لاعداء الشريعه من امثالك