الترابي ودفن الكنتوش
من القصص السمعناها من الكبار زمان ، قصة الكنتوش. بينما الناس يستعدون لدفن المرأة المتوفية كان زوجها يبدوغير شاعر بالذي كان يحدث امامه . وحسب البعض ان الحزن علي زوجته بعد السنين الطويلة من العيش سويا قد اصابه بصدمة . ولم يكن يهتم بأي شئ سوي شئ ملفوف في قطعة قماش .
وعرف الناس التاجر الذي عاش بينهم لعشرات السنين . وكان مطيعا لزوجته بطريقة لم يعهدوها من قبل يالرغم من انها تكبرة في العمر . وكان ينفذ كل طلباتها . ويبدو كرجل قوي البنية جميل القسمات حتي بعد ان تخطي الخمسين . ولم يعرفوا من اين اتي . ولكنه كان تاجرا جيدا وكانت له زراعة ناجحة دائما .
عندما ارادوا انزال الجنازة في القبر طلبوا من الزوج ان ينزل الي القبر ليقوم باستقبال الجثة كالعادة. ولدهشة الجميع كان يحمل ذالك الشئ الملفوف لكي يضعه في القبر مع زوجته كما طلبت منه . ولكن الزوج تعثر وسقط ارضا واصطدم ماكان يحمله بحجر وانكسر . وانكشف انه كان كنتوشا يحوي اعشابا وعروقا وجلود غريبة تزينها طلاسم وكتابات .
وتتغير هيئة الزوج المطيع . وانتصب امام الجميع رجل بنظرات نارية . وشخصية طاغية . وبدا في السوال اين هو . وماذا يعمل بين كل البشر المتواجدين . كان يسال عن الجمال والقافلة واحمال السكر . وطالب بتغطيتها بالبروش حتي لا يفاجئهم المطر ويذوب السكر . وتأكد للجميع ان التاجر قد فقد عقله بعد وفاة زوجته . ولكن التاجر لم يتعرف علي اي انسان سوي خال زوجته . والخال كان الفكي الذي ياتيه الجميع لكتابة الرقية والتمائم . ولازالة السحر .
وتذكر الكبار ان الرجل الذي اتي من مكان بعيد قد استقر بينهم وتزوج ابنة اخت الفكي . وتاكد ان الفكي قدقام بسحر التاجر الشاب الوسيم القوي . ودفن العمل تحت سرير الزوجية . وعندما تأكد للزوجة انها ستغادر الدنيا كرهت ان ينكشف سر العمل ، او ان يتزوج زوجها من بعدها ويسعد بزوجة جديدة . وعندما انكسر الكنتوش بطل العمل.
عندما انقلب الشياطين الصغار علي ابليس . قبل عقد ونصف العقد تذكرت هذه القصة التي سمعتها في اكثر من مناسبة خاصة في الاسفار عندما يحكي الناس القصص الغريبة . فعندما تعامل التلاميذ مع شيخهم عن قرب وعرفوا دجلة وخداعه وخبثه انكسر الكنتوش وبطل السحر . وعرف التاس ان امثال الدكتور محمود برات الذي تكلم عن سوء الترابي وخداعه وعدم التزامه بالصلاة . ووصمه الترابي بالجنون . وتعامل الناس مع برات طيب الله ثراه علي انه مجنون .والرجل كان يحمل شهادة دكتوراة في علم النفس من الجامعة الامريكية . وهجره قريبه وصفيه النور علي الذي زوج ابنته لابن الترابي . وبدا البعض يقول الآن بعد كسر الكنتوش ان برات طيب الله ثراه كان علي حق .
وكما قال البو البشير فقد كانوا يذهبون شمالا او يمينا عندما يقول لهم ابليس . ولكن اتي الطفل الذي قال ان الفرعون يمشي عاريا . وتجرأ من قال ان الفرعون لا يرتدي اي ثياب . وانكشفت الكذبة . وجاهر الجمبع بأن الترابي كذاب وخبيث ومخادع . وحتي الصادق الذي كان تحت تأثير التنويم المغناطيسي وسطوة الترابي ، بدأ في الاستيقاظ بعد طول نوم .
ولكن الترابي يريد ان يدفن الكنتوش مرة اخري . وها هو ينسي كل ما قاله عن جرم البشير وعنصريته وعن الفساد الذي عم البلاد .وجرائم الحرب ، والدعوة للذهاب الي الجنائية . وانكر الشهادة لمن مات في الجنوب ووصفهم بالفطائس . وجعل العصمة في يد الحور العين . هل دفن التلاميذ الكنتوش للترابي ؟ وصار الترابي مغيبا ناسيا كل العداء والحقد الذي اضمرة لهم ؟؟ الم يقل ان علي عثمان قد تعلم منه كل شئ ولكنه لم يتعلم الولاء لانه تربي علي موز القرود ولحم الاسود . ويعني ان والد علي عثمان الذي كان عاملا في حديقة الحيوان كان يسرق الموز المخصص للقرود واللحم المخصص للاسود ويطعم علي عثمان واخوته . كيف استطاع علي وحسن من مصافحة بعضهما البعض ؟
هذه المرة يبدوا ان الفكي كارب جدا . وان الكنتوش كبير يحوي بول غراب اعزب وسحلية عوراء وفار ابيض ، وناب اسد وضفر تمساح وكل الخزعبلات التي كان يطلبها الفكي لضمان العمل .
لدي احساس ان كنتوش الميرغني سينكسر قريبا .
كركاسة
عرفنا ان وزيرا يحمل اسم ياسر قد قام بشتم المعارضين للانتخابات . ووصفهم بارازل القوم . هذا الوزير لم يكن ليجد من يتحدث اليه اذا لم تقع علينا لعنة الانقاذ . ولكن المؤلم ان امثال مصطفي عثمان شحادين او مصطفي نار القصب قد شتم اهل السودان عدة مرات . والآن يقول ان من قاطعوا الانتخابات لا يستحقون شرف حكم السودان . السودان دة يحكموه كيف ؟ وانتم قد سرقتوا السلطة بليل وزورتم الانتخابات. وتتكلمون عن الشرف . ان امثال نار القصب لولا الانقاذ لما استطاع ان يعبر الشارع بدون ان يمسكوه من ايدو .
اول مرة نسمع بانتخابات بسبق الاصرار والترصد . او انتخابان بالاكراه . ان الانتخابات هي ما تطالب به الشعوب وتموت في طلبها . والمحن السودانية ان الحكومة تستميت في المطالبة بالانتخابات والشعب يرفض . والوزراء يشتمون . الراجل جاء لي جحا وقال لي جحا سلفنا حبل الغسيل . جحا قال ليه ,, الحبل شارين فيه الدقيق ,,. الراجا قال لي جحا في حبل بيشروا فيه الدقيق ؟ جحا قال ليه انت كلمة ابيت دي ما بتعرفها ؟ يا مصطفي نار القصب انت كلمة ابيت دي ما بتعرفوها؟؟ الشعب قال ابيت .
الانتخابات دي بقت ذي حنة العسكري . في الستينات سمعنا ان احد العساكر تزوج ولم يحضر زملائه الحنة . وفي الحنه هنالك الكشف . والعريس كان كريما في الدفع في حنة زملائه . والمفروض ان يدفعوا له ما دفعة لهم مضاعفا . او علي اقل تقدير ، ما دفعه لهم مع الاعتذار . لم يحضروا . وقبل ان تمسك الحنة نفضها . وانطلق الي الثكنات . وواجههة جندي وطالبه بكلمة سر الليل . فقال له سر الليل …. خيابتكم . انت …انا خاتي ليك جنيه في حنتك .
رقعة
بعد كل فترة نسمع بحرائق تقضي علي آلاف من النخيل . وتتكرر العملية. وقبض علي رجل امن كان يقوم بحرق مستشقي الخرطوم .وحرقوا داخليات الطلبة في الجامعات وبعض المكاتب وحرقوا القري في جنوب كردفان ودارفور والجنوب من قبل والنيل الازرق . لقد كان رجال الحريقة قديما ,, يشتهون ,, تحريك عرباتهم . لم نشاهد عربات الحريقة في الشارع وكنا نظنها من المجسمات . هل ارسل سيدنا مالك خازن النار تلاميذه للتدرب في السودان ؟
[email][email protected][/email]
يديك العافية يا عم شوقي .. و ربنا يحلنا من كنتوش عيال الترابي المدفون تحت يرج الفاتح ..
لا تستغرب استاذ شوقي من هؤلاء القوم فالكذب هو جزء اصيل من دينهم ! اي نعم من دينهم وليست هذه صيغة مبالغة ولكنها حقيقة واقعية ومن خلال كتبهم والسنتهم واليك الان ماقاله القيادي الاخواني المنشق منهم د. ثروت الخرباوي يقول عن التقية – وهي اظهار ماتبطن – يعني كذب ونفاق فماذا قال :
((للتقية قصة مع الإخوان، وهذه القصة مستمرة منذ عهد الشيخ المؤسس حسن البنا ـ الذي يطلقون عليه الإمام ـ إلى وقتنا هذا، لم يتخل الإخوان عن “تقيتهم” هذه في أي لحظة من اللحظات، آمن حسن البنا بـها واعتبرها أصلاً من أصول العمل الحركي للجماعة، وتقية الإخوان لا تختلف عن تقية الشيعة في شيء، فهم يعتبرونها وسيلة من وسائل “التمكين” يسلكون سبيلها ليتقوا “الأعداء” ويتوسعون فيها حتى أصبحت أصلاً، تقية الإخوان والشيعة هي هي، لا فرق بينهما، وهي تختلف قطعًا عن “التقية الشرعية” فالتقية الشرعية هي مجرد فرع من الفروع، بينما هي عند الإخوان والشيعة من الأصول، والتقية الشرعية تستخدم مع الكفار لا مع المسلمين، بينما الشيعة والإخوان يستخدمون التقية مع غيرهم من المسلمين، والتقية الشرعية إنما تكون باللسان فقط، بينما تقية الإخوان والشيعة إنما تكون باللسان والأفعال . ثروت الخرباوي.))
تقية الاخوان وتقية الشيعة 30/11/2013م :
http://www.albawabhnews.com/241384
استاذ شوقي عندما تحاور شيوعيا فأنت تناقشه من خلال كتبهم (لينين ، ماركس ، تولستوي ..الخ) وعندما تحاور ناصريا او قوميا فأنت كذلك تحاوره من خلال كتبهم ، وكذلك البعثين ، والليبرالين ..الخ – مع احترامنا لهم جميعا -، اما هؤلاء الماسونيون فإنهم يدينون بمنهج الاخوان وهو منهج ديني ماسوني يستغل السياسة واليك بعض مما قالوه عن بعضهم البعض ، ثم يعودون اخوان كما كانوا مهما كانت الاقوال التي بينهم عدائية طالما انهم لم يخرجوا او ينشقوا عن المنهج :
* خطر الاخوان : http://www.du3at.net/MORE/article/details-470.html
الترابي يتهم البشير بخيانة الحركة الإسلامية :
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_740000/740543.stm
الترابي يحذر من اندلاع حرب أهلية ويدعو البشير للرحيل:
https://www.dabangasudan.org/ar/all-news/article
حزب الترابي يتهم الحكومة السودانية بالإعداد لاستفتاء بدلا من الانتخابات :
http://archive.aawsat.com/details.asp?section=4
الترابي يتهم حزب البشير بـ «الجاسوسية» واتباع سياسة فرق تسد 8/3/2010:
http://www.alriyadh.com/504573
*الترابي يتهم البشير بالتجسس عليه 20/2/2010:
http://islammemo.cc/akhbar/sudan_news/2012/02/20/144368.html
*حزب البشير يتهم الترابي بتدبير اغتيالات لإشعال انتفاضة شعبية 19/1/2011:
http://m.almasryalyoum.com/news/details/109484
*الترابي يتهم حكومة الخرطوم بالسعي لتصفيته 19/12/2003م:
http://www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-12-37877.htm
الترابي يتهم الخرطوم بالتعاون مع الاستخبارات الأجنبية ضد المحاكم الصومالية 20/6/2007 م :
http://www.alittihad.ae/details.php?id=119016&y=2007
*الترابي يتهم الحكومة السودانية بالفساد المطلق 11/2/2007م :
http://www.aljazeera.net/news/arabic/2007/2/10/
البشير يتهم الترابي بتغذية متمردي دارفور “بشرياً 14/5/2009م:
http://www.alkhaleej.ae/alkhaleej/page/58edc39d-8907-4916-ada4-352e763ee7cc
*حزب البشير: يتهم حزب الترابي والشيوعي السوداني بتدبير مخططات للإطاحة بالنظام 22/3/2012م :
http://www.alsharq.net.sa/2012/03/22/178377
17/11/2005 السفاح البشير يتهم نائبه علي عثمان و الترابي بالتامر عليه للاطاحة به؟؟
http://www.sudaneseonline.com/board/138/msg/
*البشير يتهم الترابي بالتورط المباشر في المحاولة الانقلابية 27/9/2004م :
http://www.alarabnews.com/show.asp?NewID=1312&PageID=26&PartID=1&TypeID=1
امين الحزب الحاكم يحذر من اعتقاله، البشير يتهم الترابي بالتآمر لقلب نظام الحكم 6/5/200م:
http://www.albayan.ae/last-page/2000-05-06-1.1067825
نائب الرئيس السوداني يتهم الترابي بتأجيج الصراع في دارفور10/8/2008م :
http://www.aljazeera.net/news/arabic/2008/8/10
البشير يتهم الترابي بالماسونية 26/9/2004م:
http://www.alriyadh.com/Contents/26-09-2004/Mainpage/POLITICS_28244.php
* وعليه ارجو اطلاعك انت والاخوة القراء على كل تلك التهم التي كالوها لبعضهم البعض ، وهي تهم تكفي ان ينكر الاخ شقيقه من امه وابيه لو كانت في اسرة واحدة ، ولكن منهج الاخوان الماسونيين هو هكذا ، وهو اشمل عندهم من خوة الاسرة العادية ، واشمل من اخوان الوطن ، فالمهم عندهم كلهم هو اخوة المنهج وبس ، ولا ابالغ بل واستطيع القسم بأغلظ الايمان بأن اي اخواني (من اي بلد اخر) يعتبر عندهم اهم واوجب للتعاون من المواطن السوداني الغير اخواني .
واخيرا ، ارجو ملاحظة انه عندما تنتقدهم دينيا فليس معنى ذلك انك عنصري او طائفي او ماشابه ذلك ، لا ، فالحكاية دراسة منهج فقط ، مثله مثل اي منهج تدريد ان تتعرف عليه ، وعليه ارفق لك مرة ثانية رابط الموقع الذي يفضحهم دينيا ومنطقيا وعلميا ، ومن خلال كتبهم والسنتهم ومقالاتهم :
http://www.anti-ikhwan.com/?p=346
ولكم التحية .
ما تقوموا نفسكم ساكت .. فكما تعودنا قد نراه غدآ وزيرآ للاعلام آو الناطق الرسمي كما حدث للدباب الفاشل بالتلفزيون حاتم سليمان .. طالما هو اجتاز دورات نافع في البجاحة و قلة الأدب .
يديك العافية يا عم شوقي .. و ربنا يحلنا من كنتوش عيال الترابي المدفون تحت يرج الفاتح ..
لا تستغرب استاذ شوقي من هؤلاء القوم فالكذب هو جزء اصيل من دينهم ! اي نعم من دينهم وليست هذه صيغة مبالغة ولكنها حقيقة واقعية ومن خلال كتبهم والسنتهم واليك الان ماقاله القيادي الاخواني المنشق منهم د. ثروت الخرباوي يقول عن التقية – وهي اظهار ماتبطن – يعني كذب ونفاق فماذا قال :
((للتقية قصة مع الإخوان، وهذه القصة مستمرة منذ عهد الشيخ المؤسس حسن البنا ـ الذي يطلقون عليه الإمام ـ إلى وقتنا هذا، لم يتخل الإخوان عن “تقيتهم” هذه في أي لحظة من اللحظات، آمن حسن البنا بـها واعتبرها أصلاً من أصول العمل الحركي للجماعة، وتقية الإخوان لا تختلف عن تقية الشيعة في شيء، فهم يعتبرونها وسيلة من وسائل “التمكين” يسلكون سبيلها ليتقوا “الأعداء” ويتوسعون فيها حتى أصبحت أصلاً، تقية الإخوان والشيعة هي هي، لا فرق بينهما، وهي تختلف قطعًا عن “التقية الشرعية” فالتقية الشرعية هي مجرد فرع من الفروع، بينما هي عند الإخوان والشيعة من الأصول، والتقية الشرعية تستخدم مع الكفار لا مع المسلمين، بينما الشيعة والإخوان يستخدمون التقية مع غيرهم من المسلمين، والتقية الشرعية إنما تكون باللسان فقط، بينما تقية الإخوان والشيعة إنما تكون باللسان والأفعال . ثروت الخرباوي.))
تقية الاخوان وتقية الشيعة 30/11/2013م :
http://www.albawabhnews.com/241384
استاذ شوقي عندما تحاور شيوعيا فأنت تناقشه من خلال كتبهم (لينين ، ماركس ، تولستوي ..الخ) وعندما تحاور ناصريا او قوميا فأنت كذلك تحاوره من خلال كتبهم ، وكذلك البعثين ، والليبرالين ..الخ – مع احترامنا لهم جميعا -، اما هؤلاء الماسونيون فإنهم يدينون بمنهج الاخوان وهو منهج ديني ماسوني يستغل السياسة واليك بعض مما قالوه عن بعضهم البعض ، ثم يعودون اخوان كما كانوا مهما كانت الاقوال التي بينهم عدائية طالما انهم لم يخرجوا او ينشقوا عن المنهج :
* خطر الاخوان : http://www.du3at.net/MORE/article/details-470.html
الترابي يتهم البشير بخيانة الحركة الإسلامية :
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_740000/740543.stm
الترابي يحذر من اندلاع حرب أهلية ويدعو البشير للرحيل:
https://www.dabangasudan.org/ar/all-news/article
حزب الترابي يتهم الحكومة السودانية بالإعداد لاستفتاء بدلا من الانتخابات :
http://archive.aawsat.com/details.asp?section=4
الترابي يتهم حزب البشير بـ «الجاسوسية» واتباع سياسة فرق تسد 8/3/2010:
http://www.alriyadh.com/504573
*الترابي يتهم البشير بالتجسس عليه 20/2/2010:
http://islammemo.cc/akhbar/sudan_news/2012/02/20/144368.html
*حزب البشير يتهم الترابي بتدبير اغتيالات لإشعال انتفاضة شعبية 19/1/2011:
http://m.almasryalyoum.com/news/details/109484
*الترابي يتهم حكومة الخرطوم بالسعي لتصفيته 19/12/2003م:
http://www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-12-37877.htm
الترابي يتهم الخرطوم بالتعاون مع الاستخبارات الأجنبية ضد المحاكم الصومالية 20/6/2007 م :
http://www.alittihad.ae/details.php?id=119016&y=2007
*الترابي يتهم الحكومة السودانية بالفساد المطلق 11/2/2007م :
http://www.aljazeera.net/news/arabic/2007/2/10/
البشير يتهم الترابي بتغذية متمردي دارفور “بشرياً 14/5/2009م:
http://www.alkhaleej.ae/alkhaleej/page/58edc39d-8907-4916-ada4-352e763ee7cc
*حزب البشير: يتهم حزب الترابي والشيوعي السوداني بتدبير مخططات للإطاحة بالنظام 22/3/2012م :
http://www.alsharq.net.sa/2012/03/22/178377
17/11/2005 السفاح البشير يتهم نائبه علي عثمان و الترابي بالتامر عليه للاطاحة به؟؟
http://www.sudaneseonline.com/board/138/msg/
*البشير يتهم الترابي بالتورط المباشر في المحاولة الانقلابية 27/9/2004م :
http://www.alarabnews.com/show.asp?NewID=1312&PageID=26&PartID=1&TypeID=1
امين الحزب الحاكم يحذر من اعتقاله، البشير يتهم الترابي بالتآمر لقلب نظام الحكم 6/5/200م:
http://www.albayan.ae/last-page/2000-05-06-1.1067825
نائب الرئيس السوداني يتهم الترابي بتأجيج الصراع في دارفور10/8/2008م :
http://www.aljazeera.net/news/arabic/2008/8/10
البشير يتهم الترابي بالماسونية 26/9/2004م:
http://www.alriyadh.com/Contents/26-09-2004/Mainpage/POLITICS_28244.php
* وعليه ارجو اطلاعك انت والاخوة القراء على كل تلك التهم التي كالوها لبعضهم البعض ، وهي تهم تكفي ان ينكر الاخ شقيقه من امه وابيه لو كانت في اسرة واحدة ، ولكن منهج الاخوان الماسونيين هو هكذا ، وهو اشمل عندهم من خوة الاسرة العادية ، واشمل من اخوان الوطن ، فالمهم عندهم كلهم هو اخوة المنهج وبس ، ولا ابالغ بل واستطيع القسم بأغلظ الايمان بأن اي اخواني (من اي بلد اخر) يعتبر عندهم اهم واوجب للتعاون من المواطن السوداني الغير اخواني .
واخيرا ، ارجو ملاحظة انه عندما تنتقدهم دينيا فليس معنى ذلك انك عنصري او طائفي او ماشابه ذلك ، لا ، فالحكاية دراسة منهج فقط ، مثله مثل اي منهج تدريد ان تتعرف عليه ، وعليه ارفق لك مرة ثانية رابط الموقع الذي يفضحهم دينيا ومنطقيا وعلميا ، ومن خلال كتبهم والسنتهم ومقالاتهم :
http://www.anti-ikhwan.com/?p=346
ولكم التحية .
ما تقوموا نفسكم ساكت .. فكما تعودنا قد نراه غدآ وزيرآ للاعلام آو الناطق الرسمي كما حدث للدباب الفاشل بالتلفزيون حاتم سليمان .. طالما هو اجتاز دورات نافع في البجاحة و قلة الأدب .
لدي احساس ان كنتوش الميرغني سينكسر قريبا .
يقول الأستاذ محمد أبو القاسم حاج حمد أن السيد علي الميرغني ما كان يريد الاتحاد مع مصر لأنه يريد من السودان أن يكون امتداد للمملكة الهاشمية في الحجاز ويبدوا أن الإدارة البريطانية كانت ليست غافلة عن هذا الفهم وأطماع السيد وان السيد علي الميرغني كان شديد الولاء للبريطانيين وقد عبر عن موقفه ضد تنامي الحركة الوطنية المصرية في وجه بريطانيا غي رسالة نقلها ونجت باشا إلى كرومر سنة 1915″لماذا استغرابكم انتم الانجليز ذلك المسلك العدائي للمصريين؟؟!! إنهم سلالات مستعبدة لا يمكن أن يكونوا أفضل من ذلك أنهم ذوو شخصية متدنية ثم انتم تلامون فوق كل ذلك على تعليمهم بما يفوق قدراتهم ورفعهم مكانا عاليا فا غرابة أن تكتشفوا ما جعلتم منهم نصبا لا يستوي إلا على ساقين من طين”
المرجع جريدة الصحافة السودانية العدد4162 أول يناير 2005صفحة
انكسر زمان وطلعت قصة الاتحاد مع مصر دي فرية روجها االناس على الختمية والسيد علي الميرغني كان اذكى واوعى من ناس “حستو” والجبهة المعادية للاستعمار والناصريين بس كديستو بتقوم لمن الانجليز يدللو الاسطورة السيد عبدالرحمن المهدي العبقري اكثر سوداني خبز المصريين وعجنهم كويس وفرق بين السايس والحصان …
هسة اتحادي ديموقراطي علي شنو ؟؟ الا يقولو عايزين نصلح ما افسده الدهر “البشير” ونرجع الجنوب ويكون حزب الاتحادي الديموقراطي “الجديد” مع دولة جنوب السودان وده شرف تتقاصر دونه رقاب العنصريين في المركز والعاملين فيها عرب لحدي هسة … وهم لا عرب ولا سودانيين…بس “عريان طيظ ولابس سديري”
الاستاذ الكريم شوقي بدري — لك التحية والتقدير– هو ما كنتوش صغير هو برمة او قل بوشه كبيرة بدليل انه لم يمر الا زمن قصير عليهم في تطبيق فطير افكارهم حتي صاروا يتلاومون ويراجعون انفسهم في غير اعتذار مما يدل علي انهم غبيانين وشغلهم كله شغل عيال بيلعبوا فقصة فصل الجنوب لا يمكن ان تخطر علي عقل مسلم عاقل فله من المبررات ما يتفادي به ذلك واذكر قصة فكي عندنا في البلد يجيبوا ليه الولد سكران طينه عشان يعالجوا يقوم يساله يا ولدي انت بتشرب كم عبار يقول الولد انا بشرب مثلا خمسة عبارات يقول الشيخ امشي اشرب عشرة عبارات او نزل الراية وللشباب تنزيل الراية في بيت المريسه معناه حجز الانتاج من المريسة كله وتسديد ثمنه والمهم صاحبنا يقوم يشرب ويشرب ويجي للفكي وكمان يرجع لشرب المزيد الي ان يجي يوم صاحبنا جسمه ينهار وما يقدر يشرب المزيد ده اذا ما وسخ نفسه وشالوه اصحابه وطبعا الشاب في الاخر يقتنع بقدرته المحدودة ويجي المسيد وينضم للحيران وينصلح حاله وبالصبر وحده يمكن مواصلة الاعمال الجيدة مثل ابقاء السودان موحدا ولكن العجلة عند الجماعة واستعجال الامور هي التي قادت لهذا الكنتوش يقبر مع السودان التراب ولك مودتي
أستاذ شوقي بدري متعك الله بالصحة و العافية! لا أدري لماذ أتذكر قصيدة الشاعر أحمد شوقي كلما جاء ذكر هذا الترابي… والقصيدة هي:
بَرَزَ الثَعلَبُ يَوماً
فيِ ثِيابِ الواعِظينا
فَمَشى في الأَرضِ يَهذي
وَيَسُبُّ الماكِرينا
وَيَقولُ الحَمدُ لِل
هِ إِلَهِ العالَمينا
يا عِبادَ اللَهِ توبوا
فَهوَ كَهفُ التائِبينا
وَاِزهَدوا في الطَيرِ إِنَّ ال
عَيشَ عَيشُ الزاهِدينا
وَاطلُبوا الديكَ يُؤَذِّن
لِصَلاةِ الصُبحِ فينا
فَأَتى الديكَ رَسولٌ
مِن إِمامِ الناسِكينا
عَرَضَ الأَمرَ عَلَيهِ
وَهوَ يَرجو أَن يَلينا
فَأَجابَ الديكُ عُذراً
يا أَضَلَّ المُهتَدينا
بَلِّغِ الثَعلَبَ عَنّي
عَن جدودي الصالِحينا
عَن ذَوي التيجانِ مِمَّن
دَخَلَ البَطنَ اللَعينا
أَنَّهُم قالوا وَخَيرُ ال
قَولِ قَولُ العارِفينا
مُخطِئٌ مَن ظَنَّ يَوماً
أَنَّ لِلثَعلَبِ دينا
العم شوقي نحن دايرنك تكمل لينا احداث وحكاوي تاريخيه !!!
الناس ديل يرسلوا ليك واحد بطريقتك دي
نحن مادايرين نفقدك
والله بارع بارك الله فيك بس اشرح بعض الكلمات مثل (الكنتوش) والذى قد لم يراه الجيل الجديد
شوقى بدرى كتاباتك متعة خاصة عندما تتكلم عن الاسلامويين الما بيشبهوا اهل السودان ولا سماحتهم وتدينهم الوسطى ديل جابوا لينا اخلاق ناس حسن البنا وسيد قطب ناس التنظيم السرى والخاص وتكفير المسلمين نحن يا اخ شوقى بعد ما نزيل هذا العفن والوسخ نريد سودانا متسامحا مع نفسه وتنوعه يفتخر بسودانيته ويتعامل مع الدول المتطورة تكنولوجيا واقتصاديا تفيده ويفيدها ونخلى حكاية الزعامة العربية للناس الآخرين لكن نبنى بلدا سودانيا قويا اقتصاديا وعسكريا ولا نعتدى على احد لكن البقل ادبه على السودان نخليه يمشى عريان فى الشارع ويكلم نفسه ومن اى دولة كانت ونحارب التطرف الدينى سنى ولا شيعى من اى كان وما يدخل ارض السودان اى زول يدعوا الى الفتنة الدينية سنى ولا شيعى وانحنا ما فاضين لمثل هذه الدعارة والعهر باسم الدين الحنيف نريد سودانا متطورا لا يدخل الدين فى الصراع السياسى وكل زول علاقته بربه هذا شىء يخصه ولا نحارب اى دين ولا نعاديه بل ندعم الدين ومؤسساته الاهلية ولا ندخله فى الصراع السياسى!!!!
يسلم يراعك استاذنا الفضيل شوقي
قرأت هذه القصة و ضحكت. تذكرت حكاية رواها لنا أحد البسطاء و كنا في بيت بكاء هنا في الرياض السعودية.قال أنهم كانوا يستغلون الحافلة في الخرطوم و كان بينهم حلبي لونه أحماااار و يده سودااااء. إستغرب الركاب و سألوه يا حلبي السواك كدي شنو؟ قال ليهم و الله أخوي مات و مشينا دفناهو و في الدفن وقع الجزلان و إندفن مع الميت. وكت رجعنا البيت و إحتاجوا لي خدار و لحمة الفراش و ما إليه, قال تذكرت الجزلان. رجعت المقابر و حفرت حفرت حفرت لامن إيدي دخلت جوة القبر و فجعة إيدي إتحرقت شو بالنار و إنقلبت سودا كدي!!!!
الكنتوش كتير :
1/ كنتوش المجلس الأربعيني. و هذه من كناتيش أو نفخات الترابي. يكفي أن يقول أحدهم عن جبهجي ما, يا خي دة زول ما هين. دة عضو في المجلس الأربعيني! بقي المجلس الأربعيني دة زي مجلس السوفيت ( الكرملين) يعني كل جبهجي فاهم و مطقطقها و كل جبهجي عضو في هذا المجلس. ما عرفنا المجلس الأربعيني دة عدد أعضاءه كم.
2/ كنتوش إخوات مهيرة. أخذ الجبهجية في الضرب علي هذا الوتر…مهيرة مهيرة لا من لقطوا البنيات السمحات ثم إنتهت حكاية مهيرة دي!
3/ كنتوش الحور العين و الجهاد و الجنة و ما إليه من بربوغاندا الجبهجية الذي خدروا به الناس ووهموهم أنهم الصالحين و الفالحين. و يكفي أن مفعول الكنتوش دة إنتهي في وقته و بنهاية إنفصال الجنوب.
و يمكن أن يضيف الأخرين كناتيش أخري بتعدد الفقراء و قوة محايتهم.