يوسف الكودة يكتب : مجلس الأحزاب والجمهوريون

مجلس الأحزاب والجمهوريون

بلغنا نبأ عدم موافقة مجلس الأحزاب للجمهوريين من تسجيل حزب لهم بحجة أن ذلك مما يخالف العقيدة الإسلاميه وهم مواطنون سودانيون ربما كان سجلهم الجنائي أنقى بكثير من سجل من بيده القلم الآن
أعجب ان يسمح لمن يتهم بالالحاد من أحزاب يسارية وعلمانية بالتسجيل بل يستجدون لذلك بل يتمنون مشاركتهم في السلطة أو على أقل تقدير الدخول معها في حوار في حين أن من يرفضون له التسجيل هو مع اختلافنا الشديد معه يناقشنا ونناقسه انطلاقا من أرضية مشتركه وهي الإسلام
لاشك أن هذا طريق من يتخبط ظنا منه أنه قادر على إقناع الناس بوصايته على الإسلام في البلاد
بالطبع انا لست ضد تسجيل من مثلت به بداية حديثي لذات الأسباب التي تسمح لاخوتنا الجمهوريين من تسجيلهم لحزب سياسي

تعليق واحد

  1. دعك من جامعة أم القرى او غيرها
    لديك كتب الجمهوريين انقل منها
    وهات ما عندك فهي المعتمدة

  2. يا دكتور جيت تكحلها عميتها تحرض على الاحزاب اليسارية الموضوع سياسة وليس شان دينيا لم يقل الجمهوريين ولا الاحزاب اليسارية دايرة احزاب دينية لان اي حزب ديني يتاجر بالدين نتم ايها الاسلاميين تمشوا اروبا والغرب عاجباكم الحال هناك من صدق ومساواة وعدالة بين الناس وعندما تاتوا الينا هاك يا وصيا وعدم مساواة وعدالة

  3. قرار غريب جداً من ما يسمى بمجلس الأحزاب والذي تسيطر عليه الإنقاذ ولذلك نطالب مجلس الأحزاب بمنع الأخوان المسلمين من تكوين أحزاب لهم بالسودان أسوة بما يحدث في مصر وهذا سوف يحدث قريباً.

  4. لا وصاية على أحد الله خلق الناس وقال ليهم انتم احرار العايز يكون مسلم يكون، العايز يكون هندوسي يكون،، العايز يكون ملحد يكون،، العايز يكون وجودي يكون،، العايز يكون انقاذي يكون وبعدين الحساب ولد،،،، من ذا الذي له حق تنظيم عقائد الناس في الوقت الذي تنقصه ادنى درجات المرور 5 من عشرة في امتحان الاخلاق والمعاملة،،،

  5. اقتباس

    أعجب ان يسمح لمن يتهم بالالحاد من أحزاب يسارية وعلمانية بالتسجيل بل يستجدون لذلك بل يتمنون مشاركتهم في السلطة أو على أقل تقدير الدخول معها في حوار في حين أن من يرفضون له التسجيل هو مع اختلافنا الشديد معه يناقشنا ونناقسه انطلاقا من أرضية مشتركه وهي الإسلام

    اقياس العبارة ادناه من فقرة للدكتور (عبدالله على ابراهيم)عن مقاله بالراكوبة بتعديل بسيط.

    عد من هذا القياس الرديْ يا كودة وأطلب الحق للحق ليس لأن من تمتع به قبلك أضل سبيلاً منك.

  6. التعليق الذي يلي تعليقي هذا كتبته عندما ذهب هذا المشيًخ إعلامياً إلي كمبالا والتقي فيها مع قيادات الجبهة الثوريه عند إعلانها وثيقة الفجر الجديد (آسف الفجر الكاذب) لأنه لن يكون هناك فجر جديد بقوة السلاح حتى لو عاد هذا البلد لحكم القبيلة , ومنذ عودته (لبد) بعد أن اعتقلته السلطات وليتها لم تعتقله ,لفترة وجيزة ,محققة له هدفه الأساس من ذلك اللقاء وهو الظهور الإعلامي فهو يحب الظهور بشكل مرضى لذلك ظهر الآن في فقاعة الضجيج الإعلامي الحادث هذه الأيام لرفض مجلس تسجيل الأحزاب تسجيل الحزب الجمهوري فهو لا يهمه من الأمر شيئاً يسجل الحزب الجمهوري او لا يسجل لكن ما يهمه هو أن يركب هذه الموجه الإعلاميه ويؤشر للناس بأنه حاضر في المشهد ألم أقل لكم أنه يعشق فلاشات الإعلام رخص موضوعها أو غلا . ويعلم الله أني لا أتجني عليه ولكن مصيبتنا في هذا البلد من شاكلة هؤلاء أدعياء التدين والمشيخه !!!!!!!
    هذا هو تعليقي السابق:
    الكلمة التي أعجبتني من مقال ثروت قاسم هي استخدامه الدقيق لكلمة (ورجغة) وهو يماثل تماماً في المعني ما أحدثه خبر توقيع هذا -الساعي للشهرة – من ضجيج مع جماعة الجبهة الثورية (الإعلامية) في كمبالا .
    أغلب الظن أن معظم القراء لا يعرفون المعني الحقيقي لهذه الكلمة فالورجغة يا سادة تحدثها نوع من العصافير (الكورجيه ) وهي مزعجة وليست كزقزقة العصافير الأخرى الجميلة لحد ما (وبعض أهل الشمال يقولون عندما لا يستبينون حديثك تورجغ زي الكورجيه مالك) . ففعلاً ما أحدثه توقيع هذا المتشيَخ كما الورجغة تماماً لا يبين ومزعج للذين أحسنوا الظن به خيراً, وعلي كل حال هذا البلد منكوب فكل عاطل فيه عن أي موهبة يتعلق بحبال تدين (واهية ومتهرئة) ويصير (شيئاً) يشار إليه من خلال إعلام كذوب سطحي ودعائي بالشيخ فلان ويا حبذا لو تم إضافة (د) أمام اسمه من دكاكين الألقاب التي انتشرت في هذا الزمان .
    من حقي وغيري أن نسأل, بغض النظر عن الورجغة والشوشرة المفتعلة التي أحدثها توقيع هذا الضعيف ( حزب الوسط , هل يفهم هذا المشيَخ معني الوسطية الحقه) عن ما هو كسبه في مسائل الدين الذي يلتحفه وما هو دوره في إلمام أهل هذا البلد بدينهم ,هل يمكن مقارنته بأهل التدين الحق الذين هم في مساجدهم وخلاويهم ودور العلم يعلمون الناس ما استشكل عليهم من أمر الدين في الصلاة والزكاة والحج والبيوع وخلافه في هدوء وروحانية بلا ضجيج وزوبعة . كل ما في أمر هذا المتشيًخ أنه درس مرحلته الجامعية في السعودية _جامعة الإمام _ في فرصة وفرتها له انتهازيته المبكرة حينما اصطحب جماعة أنصار السنة في بواكير حياته وفارقها عندما علم أن مركبها لا تقطع به النهر سريعاً لتحقيق المكاسب وركب موجة أخري صاعدة مع أدعياء تدين آخرين وصار في هذا البلد كما ذكرت سابقاً (شيئا) في قافلة الفهلوة التي يخلقها ويزينها في كل مجال_ الغناء , الكورة , الدين السياسة _ جوقة من بعض الإعلاميين البائسين.

    ركزوا معي في أقواله الشاذه والقبيحة في بعض مسائل الدين وستعلمون صدق ما أقول و أني لا أتجني عليه فهي (فقاقيع) يطلقها للشهرة والتكسب الإعلامي الرخيص لتزيد من بريقه الزائف بالمشيخه . وأخيرا الحمد لله الذي ساقه ليركب في مركب سوف (تحتل) به في كير عميق ليعلم حينها وبعد فوات الأوان أن لهذا الشعب الطيب المتدين حقا ربا يحميه .

  7. يوسف الكوده (مسمار الاوبرايت)فى مرافعته الهزيله هذه اراد أن يقول حرية الحركه السياسيه ينبغى أن تكون حصرا على (ألمتأسلمين)ذلك عندما تعرض الى أن النظام الذى وصفه بأنه فاسد، ومن المعلوم بداهة أن الفساد والاسلام لا يجتمعان فى ماعون واحد بأى حال من الاحوال بل نقيض للاسلام وتعاليمه السمحه ونحن نتفق معه فى أن النظام الذى دعمتوه فى بداياته (بالكتاب والسنه وأقوال الائمه الاربعه رضوان الله عليهم)لكنكم وبكل آسف لم تستمعوا الى هؤلاء (الملحدين) الذين بحت اصواتهم على مدى سنوات طويله وكانوا قد قالوا لكم أن الذين تدعمونهم (ليسوا مسلمييييين)وصممتم آذانكم الى أن جاء عليكم الدور فلزتم بهم ووقعتم فى أحضانهم!! ويامولانا نسألكم بالله إذا ماكنتم تؤمنون أن هناك إلاه اليه يرجع الآمر إيكم موقفه صحيح ويسير فى طريق الله المستقيم ونهجه القويم (مفسدو النظام أم المنافقين من أمثالكم)؟!!ولحين حل هذا الاشتباك العويص اتركونا فى حالنا ودعونا ننعم ب(إلحادنا) ربما إذا ما ثبتم الى رشدكم وخرجتم من ضلالاتكم سوف تكتشفون رغم (إلحادنا)أننا أقرب الى الله !!وأعلموا أن الايمان بالله واليوم الآخر ليس شعارات ننعق بها وليست أقوال نهرطق بها إنما هو (العمل الصالح)والتى تكاد لا تخلو سوره منها ونحن الملحدين كنا ومازلنا أكثر المتبعين لكتاب الله وسنة رسوله الكريم ويكفينا تعظيمنا لقول الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (الدين النصيحه)والذى لا يملك السلطه بين يديه وليست لديه وسيله يقوم بها الراعى ما عليه غير إسداء النصح عله يجزى عليه!!وللشهاده للتاريخ يا الكوده الشهيد بإذن الله أكرم منكم ومنا جميعا عند الله وعلامة صلاحه تجلت عيانا بيانا ذلك عندما ذهب بريح جعفر نميرى وسوف يآتى الدور على جماعة الاخوان وظنى أن الله سبحانه وتعالى أعد لهم يوما اسودا، سواده لن يمكنهم من رؤية أصابعهم وهذا اليوم ما نطلق عليه (يمهل ولا يهمل)ويفرح فيه المؤمنون!!والله غالب على آمره حتى ولو كره جماعة الاخوان الارهابيه وكوده ومجموعته المنافقه الذين لا هم لهم غير موالاة الفاسدين و مضاجعة النساء!!.

  8. يا ليتك دافعت عن أي حزب يريد التسجيل بعد أن يستوفي الشروط
    مستثنياً ادراج العقيدة، أي الزج بالأديان، بأن له حق التسجيل.
    بناءً على ما صدر من تصريحات باشاعة الحرية والتعددية الحزبية.

  9. وصاية الحركة الاسلاموية و فروعها و المتحالفين معها و الطائفية البغيضة علي شعب السودان باسم الدين, و الله من السودان يأتي الجديد!!!!!!!!
    كيف لمجرم تدثر بالمظلومية و الدين لايهام الشعب السوداني بحرصهم و دفاعهم عن الشريعة ثم محاسبة النوايا ثم ينقضون علي ضحايا اجرامهم حتي يستأصلوا من الوجود كل مخالف لشرعهم او احزابهم او تفاسيرهم للشريعة و السنة النبوية المطهرة؟؟؟؟
    كيف لهؤلاء ان يقرروا مصيرنا وان يسلبوا حقوقنا و ان يشردونا في اصقاع الارض كلاجئين و ان يهدروا ارواحنا و ان يفعلوا فينا مايشاؤن فنحن ليس الا رعايا للطغاة.
    حقوق المواطنة في هذا البلد التعيس مهدرة خاصة حق الاعتقاد او التنظيم او التظاهر .
    هذا القياس الفاسد الذي ذهب اليه دكتور الكودة(أعجب ان يسمح لمن يتهم بالالحاد من أحزاب يسارية وعلمانية بالتسجيل بل يستجدون لذلك بل يتمنون مشاركتهم في السلطة أو على أقل تقدير الدخول معها في حوار في حين أن من يرفضون له التسجيل هو مع اختلافنا الشديد معه يناقشنا ونناقسه انطلاقا من أرضية مشتركه وهي الإسلام) يتوافق للاسف مع رؤية مجلي الاحزاب و هم جميعا يستندون علي المرجعية الاسلامية المزيفة!!!!!!! لذلك لا يمكن ان يستقيم الظل و العود اعوج.
    دستور 2005 الذي حظي بالتراضي غير ملزم في هذا البلد و لكن قوانيين الانقاذ الجائرة و الغير دستورية فوق الدستور و هي العصاة التي يستخدمها النظام و اشياعه للجم كل تطلع مشروع للمعارضة, ان لم يلغ المشير هذه القوانيين فكل حديث عن الديمقراطية و الحرية كلام في الهواء اما الوثبة فهي سوف تودي بنا الي هوة سحيقة لا مخرج منها الا بتقسيم السودان الي عدة دويلات و هذا في اعتقادي غاية النظام التي تنفذ بالمسطرة احلام اللوبي الصهيوامريكي.

  10. دعك من جامعة أم القرى او غيرها
    لديك كتب الجمهوريين انقل منها
    وهات ما عندك فهي المعتمدة

  11. يا دكتور جيت تكحلها عميتها تحرض على الاحزاب اليسارية الموضوع سياسة وليس شان دينيا لم يقل الجمهوريين ولا الاحزاب اليسارية دايرة احزاب دينية لان اي حزب ديني يتاجر بالدين نتم ايها الاسلاميين تمشوا اروبا والغرب عاجباكم الحال هناك من صدق ومساواة وعدالة بين الناس وعندما تاتوا الينا هاك يا وصيا وعدم مساواة وعدالة

  12. قرار غريب جداً من ما يسمى بمجلس الأحزاب والذي تسيطر عليه الإنقاذ ولذلك نطالب مجلس الأحزاب بمنع الأخوان المسلمين من تكوين أحزاب لهم بالسودان أسوة بما يحدث في مصر وهذا سوف يحدث قريباً.

  13. لا وصاية على أحد الله خلق الناس وقال ليهم انتم احرار العايز يكون مسلم يكون، العايز يكون هندوسي يكون،، العايز يكون ملحد يكون،، العايز يكون وجودي يكون،، العايز يكون انقاذي يكون وبعدين الحساب ولد،،،، من ذا الذي له حق تنظيم عقائد الناس في الوقت الذي تنقصه ادنى درجات المرور 5 من عشرة في امتحان الاخلاق والمعاملة،،،

  14. اقتباس

    أعجب ان يسمح لمن يتهم بالالحاد من أحزاب يسارية وعلمانية بالتسجيل بل يستجدون لذلك بل يتمنون مشاركتهم في السلطة أو على أقل تقدير الدخول معها في حوار في حين أن من يرفضون له التسجيل هو مع اختلافنا الشديد معه يناقشنا ونناقسه انطلاقا من أرضية مشتركه وهي الإسلام

    اقياس العبارة ادناه من فقرة للدكتور (عبدالله على ابراهيم)عن مقاله بالراكوبة بتعديل بسيط.

    عد من هذا القياس الرديْ يا كودة وأطلب الحق للحق ليس لأن من تمتع به قبلك أضل سبيلاً منك.

  15. التعليق الذي يلي تعليقي هذا كتبته عندما ذهب هذا المشيًخ إعلامياً إلي كمبالا والتقي فيها مع قيادات الجبهة الثوريه عند إعلانها وثيقة الفجر الجديد (آسف الفجر الكاذب) لأنه لن يكون هناك فجر جديد بقوة السلاح حتى لو عاد هذا البلد لحكم القبيلة , ومنذ عودته (لبد) بعد أن اعتقلته السلطات وليتها لم تعتقله ,لفترة وجيزة ,محققة له هدفه الأساس من ذلك اللقاء وهو الظهور الإعلامي فهو يحب الظهور بشكل مرضى لذلك ظهر الآن في فقاعة الضجيج الإعلامي الحادث هذه الأيام لرفض مجلس تسجيل الأحزاب تسجيل الحزب الجمهوري فهو لا يهمه من الأمر شيئاً يسجل الحزب الجمهوري او لا يسجل لكن ما يهمه هو أن يركب هذه الموجه الإعلاميه ويؤشر للناس بأنه حاضر في المشهد ألم أقل لكم أنه يعشق فلاشات الإعلام رخص موضوعها أو غلا . ويعلم الله أني لا أتجني عليه ولكن مصيبتنا في هذا البلد من شاكلة هؤلاء أدعياء التدين والمشيخه !!!!!!!
    هذا هو تعليقي السابق:
    الكلمة التي أعجبتني من مقال ثروت قاسم هي استخدامه الدقيق لكلمة (ورجغة) وهو يماثل تماماً في المعني ما أحدثه خبر توقيع هذا -الساعي للشهرة – من ضجيج مع جماعة الجبهة الثورية (الإعلامية) في كمبالا .
    أغلب الظن أن معظم القراء لا يعرفون المعني الحقيقي لهذه الكلمة فالورجغة يا سادة تحدثها نوع من العصافير (الكورجيه ) وهي مزعجة وليست كزقزقة العصافير الأخرى الجميلة لحد ما (وبعض أهل الشمال يقولون عندما لا يستبينون حديثك تورجغ زي الكورجيه مالك) . ففعلاً ما أحدثه توقيع هذا المتشيَخ كما الورجغة تماماً لا يبين ومزعج للذين أحسنوا الظن به خيراً, وعلي كل حال هذا البلد منكوب فكل عاطل فيه عن أي موهبة يتعلق بحبال تدين (واهية ومتهرئة) ويصير (شيئاً) يشار إليه من خلال إعلام كذوب سطحي ودعائي بالشيخ فلان ويا حبذا لو تم إضافة (د) أمام اسمه من دكاكين الألقاب التي انتشرت في هذا الزمان .
    من حقي وغيري أن نسأل, بغض النظر عن الورجغة والشوشرة المفتعلة التي أحدثها توقيع هذا الضعيف ( حزب الوسط , هل يفهم هذا المشيَخ معني الوسطية الحقه) عن ما هو كسبه في مسائل الدين الذي يلتحفه وما هو دوره في إلمام أهل هذا البلد بدينهم ,هل يمكن مقارنته بأهل التدين الحق الذين هم في مساجدهم وخلاويهم ودور العلم يعلمون الناس ما استشكل عليهم من أمر الدين في الصلاة والزكاة والحج والبيوع وخلافه في هدوء وروحانية بلا ضجيج وزوبعة . كل ما في أمر هذا المتشيًخ أنه درس مرحلته الجامعية في السعودية _جامعة الإمام _ في فرصة وفرتها له انتهازيته المبكرة حينما اصطحب جماعة أنصار السنة في بواكير حياته وفارقها عندما علم أن مركبها لا تقطع به النهر سريعاً لتحقيق المكاسب وركب موجة أخري صاعدة مع أدعياء تدين آخرين وصار في هذا البلد كما ذكرت سابقاً (شيئا) في قافلة الفهلوة التي يخلقها ويزينها في كل مجال_ الغناء , الكورة , الدين السياسة _ جوقة من بعض الإعلاميين البائسين.

    ركزوا معي في أقواله الشاذه والقبيحة في بعض مسائل الدين وستعلمون صدق ما أقول و أني لا أتجني عليه فهي (فقاقيع) يطلقها للشهرة والتكسب الإعلامي الرخيص لتزيد من بريقه الزائف بالمشيخه . وأخيرا الحمد لله الذي ساقه ليركب في مركب سوف (تحتل) به في كير عميق ليعلم حينها وبعد فوات الأوان أن لهذا الشعب الطيب المتدين حقا ربا يحميه .

  16. يوسف الكوده (مسمار الاوبرايت)فى مرافعته الهزيله هذه اراد أن يقول حرية الحركه السياسيه ينبغى أن تكون حصرا على (ألمتأسلمين)ذلك عندما تعرض الى أن النظام الذى وصفه بأنه فاسد، ومن المعلوم بداهة أن الفساد والاسلام لا يجتمعان فى ماعون واحد بأى حال من الاحوال بل نقيض للاسلام وتعاليمه السمحه ونحن نتفق معه فى أن النظام الذى دعمتوه فى بداياته (بالكتاب والسنه وأقوال الائمه الاربعه رضوان الله عليهم)لكنكم وبكل آسف لم تستمعوا الى هؤلاء (الملحدين) الذين بحت اصواتهم على مدى سنوات طويله وكانوا قد قالوا لكم أن الذين تدعمونهم (ليسوا مسلمييييين)وصممتم آذانكم الى أن جاء عليكم الدور فلزتم بهم ووقعتم فى أحضانهم!! ويامولانا نسألكم بالله إذا ماكنتم تؤمنون أن هناك إلاه اليه يرجع الآمر إيكم موقفه صحيح ويسير فى طريق الله المستقيم ونهجه القويم (مفسدو النظام أم المنافقين من أمثالكم)؟!!ولحين حل هذا الاشتباك العويص اتركونا فى حالنا ودعونا ننعم ب(إلحادنا) ربما إذا ما ثبتم الى رشدكم وخرجتم من ضلالاتكم سوف تكتشفون رغم (إلحادنا)أننا أقرب الى الله !!وأعلموا أن الايمان بالله واليوم الآخر ليس شعارات ننعق بها وليست أقوال نهرطق بها إنما هو (العمل الصالح)والتى تكاد لا تخلو سوره منها ونحن الملحدين كنا ومازلنا أكثر المتبعين لكتاب الله وسنة رسوله الكريم ويكفينا تعظيمنا لقول الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (الدين النصيحه)والذى لا يملك السلطه بين يديه وليست لديه وسيله يقوم بها الراعى ما عليه غير إسداء النصح عله يجزى عليه!!وللشهاده للتاريخ يا الكوده الشهيد بإذن الله أكرم منكم ومنا جميعا عند الله وعلامة صلاحه تجلت عيانا بيانا ذلك عندما ذهب بريح جعفر نميرى وسوف يآتى الدور على جماعة الاخوان وظنى أن الله سبحانه وتعالى أعد لهم يوما اسودا، سواده لن يمكنهم من رؤية أصابعهم وهذا اليوم ما نطلق عليه (يمهل ولا يهمل)ويفرح فيه المؤمنون!!والله غالب على آمره حتى ولو كره جماعة الاخوان الارهابيه وكوده ومجموعته المنافقه الذين لا هم لهم غير موالاة الفاسدين و مضاجعة النساء!!.

  17. يا ليتك دافعت عن أي حزب يريد التسجيل بعد أن يستوفي الشروط
    مستثنياً ادراج العقيدة، أي الزج بالأديان، بأن له حق التسجيل.
    بناءً على ما صدر من تصريحات باشاعة الحرية والتعددية الحزبية.

  18. وصاية الحركة الاسلاموية و فروعها و المتحالفين معها و الطائفية البغيضة علي شعب السودان باسم الدين, و الله من السودان يأتي الجديد!!!!!!!!
    كيف لمجرم تدثر بالمظلومية و الدين لايهام الشعب السوداني بحرصهم و دفاعهم عن الشريعة ثم محاسبة النوايا ثم ينقضون علي ضحايا اجرامهم حتي يستأصلوا من الوجود كل مخالف لشرعهم او احزابهم او تفاسيرهم للشريعة و السنة النبوية المطهرة؟؟؟؟
    كيف لهؤلاء ان يقرروا مصيرنا وان يسلبوا حقوقنا و ان يشردونا في اصقاع الارض كلاجئين و ان يهدروا ارواحنا و ان يفعلوا فينا مايشاؤن فنحن ليس الا رعايا للطغاة.
    حقوق المواطنة في هذا البلد التعيس مهدرة خاصة حق الاعتقاد او التنظيم او التظاهر .
    هذا القياس الفاسد الذي ذهب اليه دكتور الكودة(أعجب ان يسمح لمن يتهم بالالحاد من أحزاب يسارية وعلمانية بالتسجيل بل يستجدون لذلك بل يتمنون مشاركتهم في السلطة أو على أقل تقدير الدخول معها في حوار في حين أن من يرفضون له التسجيل هو مع اختلافنا الشديد معه يناقشنا ونناقسه انطلاقا من أرضية مشتركه وهي الإسلام) يتوافق للاسف مع رؤية مجلي الاحزاب و هم جميعا يستندون علي المرجعية الاسلامية المزيفة!!!!!!! لذلك لا يمكن ان يستقيم الظل و العود اعوج.
    دستور 2005 الذي حظي بالتراضي غير ملزم في هذا البلد و لكن قوانيين الانقاذ الجائرة و الغير دستورية فوق الدستور و هي العصاة التي يستخدمها النظام و اشياعه للجم كل تطلع مشروع للمعارضة, ان لم يلغ المشير هذه القوانيين فكل حديث عن الديمقراطية و الحرية كلام في الهواء اما الوثبة فهي سوف تودي بنا الي هوة سحيقة لا مخرج منها الا بتقسيم السودان الي عدة دويلات و هذا في اعتقادي غاية النظام التي تنفذ بالمسطرة احلام اللوبي الصهيوامريكي.

  19. التحية لك يا. د يوسف الكودة فهم شوهوا الاسلام وجعلوه هدف للكسب الحرام ولكل ظالم نهاية ونهايته قربت ان شاءالله تعالى. ( الرجال مواقف)

  20. بالعكس العلمانيين يحترمو امثال الكودة لانهم دينين حقيقة من واقع استنارة روحية تشهد عليها مواقفم الحرة النزيهة ما نفاق وتضليل وتكسب وارتزاق زي اخوان الشيطان والعدو الفكري لينا ما التصوف ولا السلفية ولا التشيع ولا اليهودية ولا السيخ ولا البوذية ولا اي ديانة او معتقد بل هم المنافقين وتجار الدين ايا كان وسنظل لهم ابدا بالمرصاد

  21. مثلما لدي جماعتك سابق وحاليا اجتهادكم للاخوه الجمهوريين اجتهادهم وفكرهم ف الفكريجادل بالفكر وليس بالتخوين والتكفير وفي النهاية للمرة المليون الاسلام واحد لا يعرف الطوائف والجماعات افضل منكم جميعا ي حطب النار الاحزاب اليسارية لا تتاجر بالدين ولا تخون ولا تسرق وتحتكر وتتحكر

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..