10 مايو: الذكري السابعة دخول قوات العدل والمساواة الي امدرمان…

ماذا تعرف عن:
حركة العدل والمساواة؟!!
******************
الـمصدر: – من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة –
————————–
١-
هي إحدى حركات التمرد في دارفور وهي حركة ثورية منشقة عن حركة تحرير السودان في 2001، وكان يقودها الدكتور خليل إبراهيم الوزير السابق للأمن في حكومة عمر البشير. الحركة ذات أغلبية تنتمى لقبيلة الزغاوة ، قامت لما تراه رفعا للظلم الواقع على منطقة دارفور والمناطق المهمشة الأخرى. وهي التي تبنت شعار “عدم التهميش ورفع الظلم”.

٢-
استطاعت الحركة أن تصل بقضية دارفور إلى مجلس الأمن الدولي، بالرغم من الانشقاقات التي حدثت داخل الحركة إلا إنها لا زالت تعارك في الميدانيين العسكري والسياسي. يعتقد بأن الحركة أصدرت مايعرف ب (الكتاب الأسود) في عام 1999، وهو أول كتاب يتناول الاختلال في موازين تقسيم السلطة والثروة في السودان، واستطاعت الحركة حمل الحكومة السودانية إلى الجلوس معها في مفاوضات استمرت ما يقارب العام حتى توصلت هي وحركة تحرير السودان بقيادة عبد الواحد نور إلى إعلان مبادئ في أبوجا وما زالت المباحثات مستمرة. كانت الحركة من المشرفين على الإقليم طيلة فترة حكم الإنقاذ للسودان، وكان د.على الحاج ومعه الوزير خليل إبراهيم والشفيع أحمد محمد، من يقومون بالإشراف على الإقليم الذي شهد بعد ذلك نزاعا راح ضحيته مئات الآلاف، وشرد الملايين. كما يعتقد بأن الحركة هي الذراع العسكري لحزب المؤتمر الشعبي الذي يتزعمه الدكتور حسن الترابي.

***- إنضم خليل إبراهيم للحركة الإسلامية منذ كان في الثانوية، ثم أصبح أحد قياداتها في دارفور. وفيما بين عامي 1989 و1999 كان قائدا بارزا في قوات الدفاع الشعبي التي شكلتها ثورة الإنقاذ، وهي ميليشيا شعبية حاربت في الجنوب، ولُقب حينها بـ”أمير المجاهدين في الجنوب”.

***- من عملياته الشهيرة اعتقال يحيى بولات، وهو كادر إسلامي دارفوري انشق عن الحركة الإسلامية عام 1993 وانضم لصفوف الحركة الشعبية لتحرير السودان، بزعامة الراحل جون جارنج الجنوبية المتمردة حينها.

***- حين حدث الانشقاق في صفوف الإسلاميين بين الرئيس عمر البشير وبين الترابي، كان خليل أحد ثمانية من أبناء الحركة الإسلامية الذين انحازوا للترابي. وبحكم العلاقة الوثيقة بينهما، فإنه دائما ما يرى المراقبون أن خليل يعول على الترابي لكي يكون منبرا في الخرطوم لمطالب الدارفوريين. انفصل عن النظام الحاكم في عام 1999، وفي نفس العام أصدر مؤلفا بعنوان “الكتاب الأسود” تم توزيعه سرا، ولم يكن يحمل اسم مؤلفه. ويحتوي الكتاب على تقويم عرقي للوظائف والمناصب العليا بالسودان، واتهامات بأن مجموعة سكانية صغيرة تسيطر على البلد، وأن سكان أغلب المناطق، وعلى رأسها دارفور، مهمشون.

***- وبحسب الكتاب فإن 800 من أصل 887 وظيفة حينها يشغلها موظفون شماليون. وقد اتُهم الترابي وأنصاره بتأليف الكتاب حتى أكد خليل أنه هو من أصدره. أصدرت حركة العدل والمساواة بيانها التأسيسي في عام 2001، ثم بدأت في فبراير 2003 نشاطها العسكري إلى جانب حركة تحرير السودان.

***- حركته ذات توجه إسلامي، ومعظم أنصارها من القبائل الإفريقية، خاصة الزغاوة، ثم السنار والمساليت. تعد الحركة ثاني أهم تشكيلة سياسية عسكرية في دارفور بعد حركة تحرير السودان، وإذا كان “الفور” هم من أسس حركة التحرير، فإن أبناء “الزغاوة” هم من أسسوا حركة العدل.

***- وينتمي الرئيس التشادي إدريس ديبي إلى قبيلة الزغاوة أيضا ؛ لذلك تتهمه السودان بدعم متمردي دارفور، خاصة الهجوم الأخير لحركة العدل والمساواة على الخرطوم. يتولى شقيقه الأكبر جبريل -وهو حاصل على الدكتوراه في الاقتصاد- منصب مستشار رئيس حركة العدل والمساواة للشئون المالية والاقتصادية.

٣-
اغتيل زعيم العدل والمساواة السودانية الفريق أول دكتور خليل إبراهيم محمد وانتخب الدكتور جبريل إبراهيم خلفا له في مؤتمر عام في منطقة الحديات بجنوب كردفان في الفترة من 24-25 يناير 2012م، ويرى مراقبون ان السلاسة التاي تمت بها انتخاب خليفة للراحل قد خيب امال المتربصين بالحركة واثبتت الحركة على تمتعها بالمؤسسية وانها أكثر ثباتا وقد امتصت صدمة رحيل زعيمها بسهولة.

٤-
من هو الدكتور خليل إبراهيم (طبيب)؟!!
***********************
النشأة:
—–
***- ولد خليل إبراهيم في قرية الطينة شمالي دارفور على الحدود مع تشاد، وينتمي لقبيلة الزغاوة. في العقد الرابع من عمره، وهو أب لبنين وبنات. تلقى خليل تعليمه الابتدائي والإعدادي في قرية الطينة، ثم تعليمه الثانوي في مدرسة الفاشر الثانوية، ثم تخرج في كلية الطب بجامعة الجزيرة عام 1984. ويقال ان لديه صلة قرابة دم مع الرئيس التشادي ادريس ديبي ولذلك يتم اتهامه بانه يلقى الدعم المالي والعسكري من حكومة ديبي وهو ما ظل ينفيه.

***- هاجر خليل إلى السعودية للعمل فيها، لكنه عاد إلى السودان بعد وصول الرئيس السوداني عمر البشير إلى الحكم في منتصف العام 1989 . وينتمي خليل إبراهيم إلى الحركة الإسلامية السودانية منذ ان كان طالباً، فيما يعرف بين طلاب المدارس الثانوية والجامعات السودانية بالاتجاه الإسلامي. عاد إلى الخرطوم ليعمل مع مجموعته التي استولت على السلطة، واختار العمل في مستشفى أم درمان التي قدم إليها مرة أخرى، لكن هذه المرة جاءها بقواته من دارفور.

***- وخليل المتزوج من قرية ود ربيعة بالجزيرة وسط السودان لديه عدد من الأبناء والبنات يدرسن في المدارس والجامعات السودانية أكبرهم في كلية القانون بجامعة الخرطوم. يقول عنه الناطق الرسمي باسم حركة العدل والمساواة أحمد حسين انه من القيادات الشابة التي لديها رؤية ثاقبة في قضايا المهمشين، وانه قدم العديد من المشروعات خلال عمله في الحكومة الولائية بدارفور. وأضاف «لقد ظل خليل يردد ان الحركة الإسلامية هربت من مسؤولياتها عن المواطن البسيط بعد وصولها للسلطة ولذلك فقدت الشرعية».

الحياة السياسية:
———-
***- بدأ خليل إبراهيم نشاطه السياسي العملي مع حكومة البشير في أوائل التسعينات، وبعد فترة عمله في مهنة الطب، تم تعينه وزيراً للصحة في حكومة ولاية دارفور الكبرى، قبل تقسيمها إلى ثلاث ولايات، ثم وزيراً للتعليم، ونقل إلى ولاية النيل الأزرق ـ جنوب شرق السودان ـ مستشاراً في حكومة ولايتها، ونقل كذلك للعمل مع حكومة تنسيق الولايات الجنوبية.
يقول عنه زملاؤه في الحركة الإسلامية انه كان اميراً للمجاهدين في فترة الحرب الأهلية بالجنوب التي اعلنت فيها حكومة البشير الجهاد على الجيش الشعبي والحركة الشعبية لتحرير السودان التي كان يقودها الراحل الدكتور جون قرنق، غير ان أحد المقربين لخليل ينفي ذلك، ويقول ان جهاز الامن والمخابرات الوطني هو من اطلق هذه الشائعات لتشويه صورة خليل، لوقف اي تقارب محتمل مع الحركة الشعبية، إلى جانب تشويه صورته للرأي العام الدولي خاصة الولايات المتحدة وبريطانيا. ويمضي أكثر من ذلك ليقول «لقد دفعوا أموالا لشركات العلاقات العامة لتشويه صورة خليل.

الحياة العملية:
———
عمل وزيرا للتربية والتعليم بولاية شمال دارفور.
عمل مستشارا لحكومة بحر الجبل، حتى قدّم استقالته عام 1999م
عمل وزيرا للصحة بشمال دارفور.
عمل وزيرا للشئون الهندسية بولاية النيل الأزرق.
توفى يوم 25122011 اثر إلى قصف جوى هو وقواته في قرية (ودبندة) شمال كردفان.

المشير جعفر نميري رغم سلبياته إلا ان تكمن من غرس حب الوطن في نفوس الشعب وكان الكل يفتخر بان سوداني ورغم وجود الفقر إلا ان المرتب كان يصمد الي أكثر من نصف وليست هناك مشكلة في التعليم ولا العلاج ولا مدارس خاصة ولا يحزنون.. اما اليوم الأكل مشكلة والعلاج مشكلتين وأما تعليم الأنباء انتظرني يا ود الدهب افتح المنجد عشان افتش عن كلمة تليق بصعوبة تعليم الأبناء .. لك التحية

المهم بالنسبة لى هو عملية الهجوم المسلح على مدينة امدرمان قبل سبعة اعوام , لا ادرى من اى منطلق انت سئلت سؤالك ..لماذا لم يقدم سكان مدينة امدرمان الدعم لحركة العدل والمساواة وفضلوا الفرجة ؟؟؟ سؤال مهم ..
اولأ : بغض النظر عن ماهى دوافع حركة العدل والمساواة السياسية والمطلبية , هى حركة جهوية عنصرية وليس فى ذلك شك , وهى مليشيات مسلحة فوضوية وافرادها من قبائل سودانية افريقية (زغاوة , مساليت , برتى , داجو, قرعان ) بالاضافة الى عناصر من دولة تشاد وقليل من افراد القبائل العربية المغامرين . هل تعرف انت هذه الحقيقة ؟؟ ان الحركة اساسها اساس عنصرى وتسيطر عليها مجموعة عائلية بدليل عندما قتل خليل ابراهيم تولى القيادة شقيقه جبريل , هل تريد ان يرحب سكان امدرمان بمليشيات عنصرية مسلحة ؟؟؟ليس لها ضابط ولا رابط … هل سيتحول صبيان هذه المليشيات الى عسكريين منضبطين يفهمون دورهم ويعرفون حدود تصرفهم.. وهم القادمين من خلفيات لا تعرف الانضباط وتكن مشاعر عنصرية وبغض للشماليين .. هل تريد ان يتم اغتصاب بنات الشماليين فى الشوارع ؟؟؟
هل تعرف لماذا لا تجد هذه الحركات الدعم السياسى والعسكرى من ما يسمى بالمجتمع الدولى ؟؟ لم تجد ولا 10% من الدعم السياسى والعسكرى الذى وجده الجنوبيين .. يعرف العالم ان هذه الحركات هى مليشيات عنصرية وليس لها اى اهداف سياسية معروفة وكل الدعم الذى يوجد فى منطقة الصراع هو دعم اغاثى وطبى للاشخاص المتاثرين بهذا النزاع بين الحكومة والحركات المسلحة ويقوم افراد هذه المليشيات بنهبه ونهب ومهاجمة القوافل التجارية فى المنطقة وهذا هو مصدرهم الوحيد للامداد ..
اؤكد لك ان كره الناس للانقاذ وبغضهم لهذا النظام لا يعنى على الاطلاق ان المليشيات المسلحة العنصرية هى البديل , لقد قاتل ابناء امدرمان فى حى العرب والملازمين وحى البوستة مع القوات السودانية وقضوا 3 ليالى كاملة وهم يبحثون ويرشدون القوات السودانية الى اماكن اختباء هؤلا ولقد نجح المواطنيين بالقبض على العشرات من هؤلا بعد ان نفذت ذخيرتهم والقوا اسلحتهم ويبحثون عن مكان اختباء .
ان (الذراع الطويلة ) بترها ابناء امدرمان , الذين يدركون ويفهمون من هؤلا وماذا يريدون .كان من الاجدر لهذه المليشيات ان تقاتل فى جهاتها وان يكون مطلبها الاساسى هو حكم ذاتى لاقاليمهم , ولكن ما قامت به ينم عن عقلية جاهلة تحركها عواطف اكثر منها اهداف سياسية , بل مشاعر انتقامية بغيضة .

مقال توثيقى رائع . ولكنى أود أن اصحح معلومة ان رتبة البكباشى تقابل رتبة المقدم

أما رتبة العقيد التى تقصدها فتقابلها رتبة القائمقام.