غازي سليمان : لو أبلغني الترابي من وقت مبكر لأحضرت العروس إلى المسجد!!،، الضيوف الذين زعلوا وخرجوا صعاليك بحق وحقيقة.!

رغم أنه يرفض هذا التصنيف، إلا أنه شخصية “مثيرة للجدل” أينما حل، في السياسة والقانون والاجتماع.. دائما ما يكون عنصر المفاجأة حاضرا ضمن تصرفاته وأقواله وأفعاله.. يتصدر بين فينة وأخرى مينشيتات الصحف.. كان في وقت من الأوقات منتميا للحركة الشعبية وفي ذات الوقت يوجه لأعضائها نقدا أقرب إلى (الشتيمة)، ثم يعلن تأييده لرئيس الجمهورية عمر البشير وينتقد المؤتمر الوطني، يقول إنه حوار الشيخ حسن الترابي إلا أنه لا يرى إمكانية الانضمام للمؤتمر الشعبي وبين هذه المتناقضات يتمكن غازي سليمان من المزج بانسجام..
بعيدا هذه المرة عن السياسة وتحالف المعارضة، هاجم المحامي غازي سليمان بعض ضيوفه في مسجد العصمة بالخرطوم حينما أبدوا ضيقا من خطبه طويلة كان يقولها الشيخ د.حسن عبد الله الترابي، أثناء عقد قران ابنه.. غازي مسك المايكروفون وقال للضيوف “الماعجبو مع السلامة”..
(السوداني) أجرت حوارا قصيرا مع المحامي الشهير، فقال الكثير المثير كعادته..
أجرى الحوار: القسم السياسي
* ما صحة ما كتب عن أنك قلت لضيوفك الذين دعوتهم لزواج ابنك ” الماعجبو، مع السلامة” حينما احتجوا على طول خطبة الترابي؟
نعم قلت ذلك.. لقد دعيت أعدادا كبيرة من أصدقائي ورموز الحركة الوطنية على رأسهم الصادق عبد الله عبد الماجد وحسن عبد الله الترابي وعبد الباسط سبدرات، وكان جامع العصمة مكتظا بأهلنا الجعليين العمراب وغيرهم، وبدأنا عقد القران بآيات من القرآن الكريم، قرأها علينا المجاهد الكبير الشيخ دفع الله، وبعد أن تحدث دفع الله لمدة نصف ساعة قام بتسليم المايكروفون لحسن عبد الله الترابي ليقوم بإجراءات عقد الزواج.. وتحدث الدكتور حديث المثقف الواعي والعالم الفذ حول الفرق بين عقد الزواج وعقود المعاملات الأخرى مثل عقد الإيجار وعقود البيع الآنية، واسترسل في محاضرة قيمة لمن يريد الاستماع لكن فجأة وقف أحد الحضور لا أعرف من هو، وأنا شخصيا لا أدعو العامة..
* (مقاطعة) من تقصد بالعامة؟
الزول العامي
* يعني أنك تدعو المشاهير فقط.. لم نفهم قصدك؟
الزول الما بفهم..الرجل العامي أنا لا أناديه أو أدعوه.
* ثم ما الذي حدث؟
وقف أحدهم وأعتقد أنه غير صحيح العقل، أمام الترابي حينما كان يتحدث وقال له يازول اختصر الكلام إحنا ما عندنا زمن.. وكانت ردة فعلي عادية جدا، باعتباري دعيت الترابي كنت مؤدبا جدا وقلت أنا صاحب هذه الدعوة وأنا والد العريس وأنا أتحمل مسئولية الدكتور الترابي كما أني شخصيا أسمح للترابي بالتحدث إلى الصباح، العاجبو ومن يريد أن يتعلم فليستمع وليصبر، عدا ذلك ودعناه الله والرسول ومع السلامة.. بعدها حصل هرج ومرج وأعتقد أنهم مدسوسون، خرجوا وانتهى الاحتفال بإتمام العقد.. هذا ما حدث.
* دفاعك عن الترابي، هل فقط لأنه مجرد شخص مدعو أم لعلاقة وطيدة تربطك به منذ القدم؟
هل في شخص محترم في السودان ليست لديه علاقة وطيدة مع الشيخ حسن الترابي؟ علاقتي مع الترابي بدأت بأمانة حينما قاد شعب السودان في ثورة أكتوبر وأطاح بحكم الفريق إبراهيم عبود، وكنت أحد تلاميذه في جامعة الخرطوم.
* هل لهذا السبب فقط تحب الترابي أم هناك أسبابا أخرى؟
حبي للترابي حب موضوعي.. أحبه لمساهمته في العمل العام وتجرده وأمانته ونزاهته وهو رجل شفاف..
* هل تكن له هذه المشاعر منذ أن عرفته إلى الآن أم أنها تعرضت لهزات في فترة من الفترات؟
إلى الآن هذه المشاعر وإلى أن يرث الله الأرض وما عليها، وهو يبادلني نفس الشعور والاحترام، واعتقلت في الماضي بسببه وعذبت لأكثر من مرة.
* ألا ترى أنه كان يمكن أن تكون أكثر لباقة مع ضيوفك المدعوين، مثلا أن تحاول تصبيرهم بدلا عن طردهم بصورة ناعمة؟
أولا أنا كنت مؤدبا جدا، ولست غازي سليمان المعروف لأهالي أم درمان.. كان بإمكاني أن أكون أفظع من ذلك.. كون أن أقول للناس ودعتكم الله والرسول فهذا منتهى اللباقة والأدب ولا يعكس شخصيتي الحقيقية، كان بإمكاني أن أقول لهم برة يا صعاليك!!..
* لماذا زعل الضيوف من كلامك وخرجوا إذا؟
زعلوا لأنهم صعاليك بحق وحقيقة..
* عفوا أستاذ غازي، ليس جميع من غضب من تصرفك هم بما وصفت.. ألم تتأكد من ذلك؟
لا أعرف.. هذا مكان عام،.. لكني شخصيا لم أرسل دعوة لأشخاص غير محترمين إنما الدعوات كانت للمحترمين فقط.
* ماذا كانت ردة فعلهم؟
عرفت لاحقا أن بعض الصعاليك حينما قلت لهم ما قلت في المسجد، قالوا لي من الخلف أسكت يا شيوعي لكن ردي عليهم أن هذه تهمة لا أنفيها وشرف لا أدعيه.. ويكفي الشيوعيين السودانيين فخرا أن ليس من بينهم فاسد ماليا ولا أخلاقيا.
* هل أنت زعلان من الحكومة؟
هذا سؤال سياسي بحت..
* يبدو أنك لم تدعُ شخصيات بارزة من الحكومة؟
أكثر من كون أن يأتي الرجل المحترم وزير العدل محمد بشارة دوسة، وعبد الباسط سبدرات و مأمون حميدة، تاني عايز منو في الحكومة؟.. ثم أني لا أدعو الحكومة إنما شخصيات احترمها، ولا تهمني الحكومة، ولم أدعُ من دعوت لهذه الصفة، إنما دعيتهم لعلاقتي الشخصية معهم..إذا ناس الحكومة جاءوا مرحبا بهم وإن لم يأتوا فأنا غير محتاج لهم.. قال حكومة قال!! ياتو حكومة دة؟
* هل فعلا حضرت زواج ابنك بعض الشخصيات من الجنوب وقدامى الأصدقاء من الحركة الشعبية؟
هذا الكلام غير صحيح.. من جاء هو صديقي المحترم لام أكول وحرسه..الجنوبيون فاتوا والقاعدين هم ناس أبيي..
* هل طلبت من الترابي أن يقول الخطبة أم أنه تبرع من تلقاء نفسه؟
أنا طلبت أن يتم العقد على يديه.. لأن العقد الذي يتم على يد حسن الترابي عقد مبارك ومسنود ومقبول من الله رب العالمين.
* ما رأيك في الفتوى التي قالها “لماذا لا تكون المرأة حاضرة في المسجد مع الرجال لتشهد عقد قرانها”؟
طبعا.. الترابي لو قال لي منذ وقت مبكر لأحضرت العريس والعروس في المسجد.. أنا طبعا من الناحية الثقافية والفقهية حوار ملتزم في كل ما يقول وهو لا يقول إلا الصحيح..
* لماذا إذا لا تنضم إلى المؤتمر الشعبي؟
المؤتمر الشعبي لا يحتاج إلى غازي سليمان، ويكفي المؤتمر الشعبي أن غازي سليمان دائما تتوافق أفكاره مع زعيمه الشيخ حسن عبد الله الترابي.. أنا لا أنفع في أي حزب سياسي.
* لا ميول سياسية لديك الآن؟
لا على الإطلاق.. لدى ميول لأفكاري فقط
* وإن التقت أفكارك مع حزب معين.. ما المانع؟
لكنها لا تلتقي بنسبة 100%.. إنما فقط في بعض الأشياء.. أفكاري مثلا تلتقي مع المؤتمر الوطني فيما يختص بضرورة هزيمة ما يسمى الجبهة الثورية والموقعين على مذكرة الفجر الكاذب لأنها مذكرة صهيونية تستهدف السودان الشمالي وسلامة أراضيه.. لكني في أشياء أخرى أختلف مع “الوطني” في طريقة إدارة البلاد ومحاربة الفساد.. أشياء كثيرة جدا.
* قلت إنك تؤمن بما يقوله الترابي.. ماذا عن الناحية السياسية؟
أنا قلت من ناحية ثقافية وشرعية أنا حوار من حواري الدكتور حسن عبد الله الترابي.

السوداني

تعليق واحد

  1. * هل طلبت من الترابي أن يقول الخطبة أم أنه تبرع من تلقاء نفسه؟
    أنا طلبت أن يتم العقد على يديه.. لأن العقد الذي يتم على يد حسن الترابي عقد مبارك ومسنود ومقبول من الله رب العالمين.

    سبحان الله

  2. does this guy really a lawyer or does he knows any thing a bout law?he brought Alurabi because Alturabi is a blessed man .
    his ideas are consistenc with NCP especially when it comes to defeat the SRF. and those who signed the new dawn agreement .
    this guy is a flip flop .he can sell you out .to the higher bidders.

  3. ماذا أبقى هذا الارعن لنافع ليقوله لنا في الغد ..شيوعي وحوار الترابي بالله يفهموها كيف دي
    قال عوام قال .. من أي طبقة في المجتمع أنت يا غير محترم

  4. أتخيلوا أن هؤلاء الذين يتواجدون بين القصر ومجلس الوزراء
    تخيلوا هؤلاء هم الذين بسببهم فسدت الخرطوم ولا تصلح عاصمة
    تخيلوا هؤلاء مترفين و قليلى أدب أكثر من جميع الغلابة
    تخيلوا هؤلاء هم من درسوا على حساب الشعب السودانى
    اسفا ما بعده أسف
    أن الفجر الجديد لا يصلح ما لم تتبعه ثورية حاسمة تقول
    للفاشل أنت فشلت فأذهب وللطفيلى وللخائن كالترابى اذهبوا لا مكان لكم هنا
    هذه النوعية التى تشارك فى مجتمعات الخرطوم
    أن هؤلاء منهم نافع تعلم السياسة
    أنهم سادة مجتمع الخرطوم الفاسد
    لازم موارد كل أقليم تعود على أهله لا الى هؤلاء
    لنتركهم فى نفاقهم ولكن لن نترك لهم مالنا وعرقنا
    أنهم حثالة السودان

  5. والله هذا الرجل اشهد لة بالنفاق وقمة التملق والاسلوب المنحط واحمد له شهادته للشيوعيين وكل شرفاء الاحزاب الاخري الغير مقصودة فهو اللا منتمي الا لمصالحه الشخصية البحتة

  6. إن سفه الشيخ لا حلم بعده
    وإن الفتى بعد السفاهة يحلم
    هذا المخلوق عبيط وسفيه وصعلوك بدرجة ممتاز ، متملق ، يخالف لكي يظهر ، وهل ردوده هذه رود شخص محترم؟
    هذه درجة من درجات السفه والخرف العبيط
    هذا واحد من الذين أضروا السودان بجانب الترابي وصحبه والمؤتمر الوطني وغيرهم من الساقطين

  7. (غاذي سليمان المحامي وفلاسفة نظام الغفلة امين حسن عمر غاذي صلاح الدين ) القاسم المشترك بين هولاء توهمهم بانهم مفكرين واصحاب حظوة في اعمال الفكر وهم في الحقيقة نمازج ماثلة للفوضي والهرجله السياسية هذا الغازي يعتقد بان ليس هنالك من هو افهم منه وايضا شبيهه في الجنون امين حسن عمر كذالك يتوهم هو ايضا بان ليس هنالك افلاطون غيره وتراه يصرح بعنجيهة وبتقليل من شان الاشياء ولو كانت بحجم الاحتجاجات التي انتظمت الشارع السوداني موخرا اما غاذي الثاني وهذا ايضا ممطئ جواد التوهم لدرجة ان وصلت به اعتقاده بانه صلاح الدين الايوبي هذا الذمان بفكره فكان حواء السودانية عقرت من بعدهم (قديما كانوا يقولون بان التواضع شيمة العلماء)وتصرفاتهم هذا تؤكد بانهم ليسوا كذالك “فعجبي لمن يذهوء بنفسه ويطرب لذهوه نفر من البعض “

  8. هو الشغال بيك منو …انت العايز تسويهو ما عارفو .. يوم بتقول لو كنت دخلت الكلية الحربية كنت عملت انقلاب , ومره شيوعي ومره حركة شعبية ومره قومي عربي …و اخرتها ملصق في الكيزان … ياهم شبهك …بالمناسية …إنت ماخد مقلب كبير في روحك … أصحا يا عمك .

  9. أنت رجل يحمل كل متناقضات الكون من عبط وبله وتقل دم ومس جنون وسرحان وتوهان … بإختصار رجل تحفة بس أوع يكون إبنك مثلك .. غايتو لو جاني أنا يطلب بتي وقال أبوي غازي سليمان لو أقطعها وأرميها للكلاب ما أديها ياهو …

  10. هذا الرجل عايز ليهو شيخ من شيوخ الحرمين يقرأ عليه ويطبو من الهوس الجنوني المسيطر عليه كل يوم في شان نسال الله له العافيه مما هو فيهو من المس الشيطاني

  11. انت يا غازي بعت مبادئك باللرخيص ، وناس الانقاذ بعد ما اشتروك وحطموك اصبح ما عندهم غرض فيك ، والترابي منبوذ من جانب الانقاذ والشعب السوداني .
    اتلم المتعوس على خايب الرجا انت الاتنين ما مهمين ، ولا يهم الشعب السوداني ما تقولون.

  12. ما هو معيار الأشخاص المحترمين في نظر هذا المهرج الأفاك وما الذي يجعل من الصادق عبدالله عبد الماجد وحسن الترابي وعبدالباسط سبدرات ومحمد بشارة دوسة ومأمون حميدة أشخاص محترمين وغيرهم من عامة الناس أشخاص غير محترمين، وهل يظن هذا المخبول أنه شخص محترم؟ ألا يعلم انه يمثل في نظر غالبية الناس المحترمين مجرد هلفوت باحث عن الشهرة بأي وسيلة ولو على طريقة الأراجوز ، إذا كان الإحترام في نظره يمثله أشخاص على شاكلة الترابي وسبدرات ومامون حميدة فهذا يؤكد شذوذه وخبله وحاجته إلى أخصائي نفسي وإجتماعي لتحليل شخصيته المريضة

  13. شفتو المحن فى السودان الترابى يعقد للشيوعى , والشيوعى يشيد باسهامات نضال الترابى, قلنا ليكم السودان دا ما فيهو اى سياسة فقط ثلة من المنتفعين والمصلحجية رماهم الزمن فى مكب النفايات السودان

  14. سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله …. متى يرتاح السودانيون من مثل هذه الشخصيات التي ليست لها ثوابت ولا اتجاهات محددة مما جعل الوطن الغالي يهيم في متاهات وظلمات … أين هذا الغازي من العلامة/البروفيسور التيجاني الماحي ولا المثل بيقول:(( النار بتلد الرماد)) ولك الله يا وطني,,,,

  15. (………… لكن فجأة وقف أحد الحضور لا أعرف من هو، وأنا شخصيا لا أدعو العامة..)
    —————————–

    لمن يكدون ويسهرون الليالي ويشترون النظارات البتكبر الحروف .. ويفتشوا .. ويبحبتوا .. ويحللوا.. وينقبوا في أغوار هذا الرجل الغازي للكشف عن شخصيته وفك طلاسمها ..
    هاهو ومن نفسه بقدم لهم الخدمة ويكفيهم شر التفتيش والبحبيت والتحليل والتنقيب ويلخص شخصيته ..(وأنا شخصيا لا أدعو العامة)
    أحححححححححححححح أحمدك يارب جات منو براهو ومافي زول قالا ليهو ..

  16. ذكاء الرجل يجعله يختار اللحظه المناسبه والموقف المناسب والتصريح المناسب للظهور الاعلامي

  17. انه هو خاص
    [img]http://s07.flagcounter.com/mini/DymW/bg_FFFFFF/txt_FFFFFC/border_FFFFFF/flags_0/.jpg[/img][img]http://s05.flagcounter.com/mini/MECnk/bg_FFFFFF/txt_FFFFFC/border_FFFFFF/flags_0/.jpg[/img]

  18. انا احترم الترابي فهو يدعو للاحترام اختلفت معه ام توافقت … لكن هنالك اناس ليس قيهم من شيم البشر شئ يستحق الاحترام اينما حلو هذا الاحترام مآخذنا علي الحضور بما فيهم شيخ حسن انهم لبو دعوة هذا الرجل الهطروق الذي يدعو للغثيان

  19. والله لكن يسدوها بي هنا تنقد بي هنا

    هسي ده منو والبقول فيهو دده شنو؟.؟؟؟

    اهو جنس المتثوقفين امثال غازي ده البخلينا نرجع لي وراء

    ياخ انت والترابي واحد والله

    فيما يختص بموضوع الزواج مبروك لابنك ولا بتك وربنا يسعد

    خليك في الخاص احسن ليك لا بتشبه العمل العام ولا (العامة)

    اللهم اني صائم

  20. يا فتاح يا حليم.. .. هذا الرجل مدمن وصولية ونموذج للبني آدم فاقد الوفاء والإلتزام وأخيراً إختار موقعة المناسب بين جيف المؤتمرالوطني والإخونجية والحمد لله الذى أدهب عنا الأذى وعافانا،، ألا تقرأون بين صفحات الواقع المأزوم بأنه حتى من حيث الإنتماء الأسري قصاصة من نبات طفيلي مثل اللبلاب يحترف تسلق أسوار حائط كل ممجوج مكروه، ألا تدركون بأنه شقيق من كان موضع تملق ونفاق مع نظام النميري،، حقبقةً لا عجب في من شابه أخاه والطفيلي لا يورث إلا مسعوراً على نهم الجيف.. العتب كذلك على الشيخ الترابي وقد عهدناه مترفعاً من مجاملة من لا يستحق حتى ولو كان من دهاقنة الإخوان الشياطين،،، العتب كذلك على كل مخدوع بهذا القانوني المغرور وهو الأفرغ من جوف القرعة، مثله كالدلوكة تصدر الهوجاء المزعج عندما يقرع عليه نافخ الكير.

  21. سبحان الله ياريت اول شي تتعلم انت يا استاذ غازى ادب المخاطبة والحوار وتترك عنك هذه النفخة الكاذبة فانت شخصية متناقضة فوق حد التصور معقول بس يكون ده اسلوب رجل اعترك السياسة والقانون ومارس العمل العام شنو الكلام ده مابدعى ناس من العامة ؟ شى غريب وياترى من هولاء العامة اشهد انك رجل برجوازى نخبوى ونحن اهل السودان اهل بساطة وتواضع ومن تواضع لله رفعه وبخيت عليك شيخك الترابي وبخيت عليك المؤتمر الوطنى ياود اب قناية ياجماعة بالله عليكم الله نبكى ولانضحك الزول ده اول امس دى ما كان حركة شعبية وبيدافع عنها ويتكلم عنها معسول الكلام اسي بقى ضدها ده كلام شنو ده ولا كان عايز يكون رئيس الحركة ولما ما لقى طريقة قال نسوطها الله يهديك ياغازى بس راجع نفسك ومواقفك فالرجال مواقف وكفى

  22. تقول ليهم بره يا صعاليك؟؟؟؟ الناس ديل قاعدين في بيت ابوك؟؟؟ والله ما صعلوك إلا أنت يا راجل يا مخرف يا فاقد البوصلة، صحيح ليس الخطأ منك أنت بل الخطأ على من يسمح له أن تظهر وتصرح بمثل هذا الهراء في الأجهزة الإعلامية العامة وأنت لا تسوى أي شيء في الخارطة السياسية للبلاد وأنت لا تعرف نفسك تتبع لأي اتجاه.

  23. يا فتاح يا حليم.. العتب على محرر الراكوبة هل يستحق مثل هكذا أن يتصدر واجهة الراكوبة وقد عهدناها منبراً يبث الوعي بنكبات البلاد.. هذا الرجل مدمن وصولية ونموذج للبني آدم فاقد الوفاء والإلتزام وأخيراً إختار موقعة المناسب بين جيف المؤتمرالوطني والإخونجية والحمد لله الذى أدهب عنا الأذى وعافانا،، ألا تقرأون بين صفحات الواقع المأزوم بأنه حتى من حيث الإنتماء الأسري قصاصة من نبات طفيلي مثل اللبلاب يحترف تسلق أسوار حائط كل ممجوج مكروه، ألا تدركون بأنه شقيق من كان موضع تملق ونفاق مع نظام النميري،، حقبقةً لا عجب في من شابه أخاه والطفيلي لا يورث إلا مسعوراً على نهم الجيف.. العتب كذلك على الشيخ الترابي وقد عهدناه مترفعاً من مجاملة من لا يستحق حتى ولو كان من دهاقنة الإخوان الشياطين،،، العتب كذلك على كل مخدوع بهذا القانوني المغرور وهو الأفرغ من جوف القرعة، مثله كالدلوكة تصدر الهوجاء المزعج عندما يقرع عليه نافخ الكير، بالله يا ناس الراكوبة إرتفعوا إلى مستوى الأحداث وما تلخمونا بخطل القصص المفجعةربنل يعينكم…

  24. دا مجرد صعلوك و تافه فلا يمكن ان يقوم رجل محترم بطردالضيوف و الاستناد على من يصفهم بالمحترمين و لكن ذلك نهجه منذ ان كان مريسيل مذكرات.

  25. يا صحيفة السوداني ,,, والله ان امركم لعجبا ,,, غازي دا زول مجنون وارزقي ولا يعرف السياسة وليس له علاقة بالسياسة ولا القانون,,, والله انا محتار كيف لمثل هؤلاء الرجرجة والدهماء ان يتكلموا باسم الشعب السوداني ,,,ياخي المثل السوداني بقول : ( ما بنبح في (فرشه) بيته الا الكلب ) فانت بهذه لفعلة الذميمة التي عملتها تكون في قائمة الكلاب وليس كل الكلاب وانما الكلاب الضالة ,, ثانيا ,السودان ملئ بالمجانين الظرفاء ومشهورين في كل مدن السودان , بالله حاولوا مرة ثانية استضيفوا لينا مجنون شريف ,, بالمناسبة كارثة هذا الرجل صنعها الاعلام السوداني لانه روج له في وقت كانت كل كل المعارضة غائبة عن الساحة السودانية وظن اهل الاعلام ان هذا الشخص ذو الصوت المرتفع هو من يستطيع ان يقود معارضة قوية ضد النظام لكن سرعان ما تغير عندما قدمت له العروض ,,, دخوله في الحركة الشعبية كان مؤامرة مع المؤتمر الوطني لكي يكون غواصة ,,, اللهم يا ربي غوص غازي وغوص الكيزان وارجع السودان والسودانيين لسيرتهم الاولى

  26. والله الراجل ده بيذكرني الأطفال بتاعين الروضه لمن يلعبوا دافوري ماتعرف الواحد فيهم شايت وين

  27. هذا الغازي إذا لم يكن محامي ما الذي كنت تتوقعه أن يكون؟ طبعا نفسيته معروفة بأنه شخص يحب الظهور ومخالفة الرأي ليكون دائما في بال العوام كما يقول شيخه دائما (العوام), وأنا بحكم أنني من العوام لا أرضى بأن يكون بيننا هذا النكرة. للحقيقة يا غازي أنت لا تنفع أن تكون بين الصفوة أو العوام أو حتى في منطقة وسطى بينهما, فأبحث لك عن موضع.
    أخي القارئ في أي موضع كنت ستضع هذا الغازي إذا خير لك؟
    في رأي فهو حقا يمثل شذاذ الأفاق

  28. “لأن العقد الذي يتم على يد حسن الترابي عقد مبارك ومسنود ومقبول من الله رب العالمين” لا حول ولا قوة الا بالله العظيم.

  29. أقتباس ,
    وبين هذه المتناقضات يتمكن غازي سليمان من المزج بانسجام..
    ======================
    هكذا يعيش هذا التعيس من دون كرامة بين هذه المتناقضات .

  30. ساقط ………!!!!!!! العامة هم من تصعدون على رقابهم عتبات السلم الاجتماعي …هم من ينتخبونكم لتصبحوا ( وزراء ) وسفراء …( أعقدوا ) في بيتك حتى لا يتطفل عليك العامة …. يا كبير الانتهازيين …..الزم سريرك واطلب حسن الخاتمة واشكر (العامة )…………

  31. * (مقاطعة) من تقصد بالعامة؟
    الزول العامي

    الزول العامي لدى غازي سليمان هو الزول الماعندو قروش فهذا الرجل عبد للدراهم والدينار والما عندو قروش ما يلزموش .

  32. واللة مكانك الطبيعي مستشفي تجاني ماحي هو في زول بشرف من عامه الناس ان يحضر لك مناسبه ومعروف عند عامه مواطنين انسان (000000)

  33. غازى سليمان هذا رجل جاهل وأشك فى عقله. ثم من متى أصبح لعقد النكاح الذى يتولاه الترابى مباركا , أليس هو من أتى بالبشير وزمرته الفاسدة و ألم يكن ابنه (عصام الترابى) مثل أشقاء البشير عندما كان والده الترابى فى السلطة ,بل كان يتفاخر بذلك و يهدد بالسلاح كل من رفض الإنصياع وتلبية طلباته.

  34. الجنون فنون ، زول بتحبو يعرضك للإعتقال والتعذيب لأكثر من مرة ! ، ومع هذا ما زال غازى متيمآ بالترابى ، ولم تتعرض حبه لهزات .. يا ناس أنا بحب الحب الموضوعى .

    يا غازى إنت بتدلس فى الكلام ، إذا قلت ( برة يا صعاليك ) داخل المسجد ، تكون عبيط زيادة على صعلكتك . وكنت اتجلدت داخل المسجد ، كما اتجلدت فى مكتبك بواسطة أمن عمر حسن البشير .

    يا غازى ، انت فاكر ( العامة ) دول حضروا المسجد عشان دعوتك ؟ . إذا كنت محترمآ ما تلفظت بألفاظك ! .

    غازى متى كفرت بالأحزاب ، وأنت كنت متسلقآ بارعآ فى شجرة بعض الأحزاب ؟ . لعنة الله على المتسلقين .

  35. بالله عليكم هل غازي سليمان المحامى كان فى كامل قواه العقلية أثناء هذا الحوار؟ لا أعتقد ذلك، و متى كان لغازي سليمان عقل أصلاُ؟ “كان في وقت من الأوقات منتميا للحركة الشعبية وفي ذات الوقت يوجه لأعضائها نقدا أقرب إلى (الشتيمة)، ثم يعلن تأييده لرئيس الجمهورية عمر البشير وينتقد المؤتمر الوطني، يقول إنه حوار الشيخ حسن الترابي” واضح ان عقله ليس حاضرا لا فى اثناء هذا الحوار و لا فى أي وقت آخر.

  36. اقتباس :
    (* لماذا زعل الضيوف من كلامك وخرجوا إذا؟
    زعلوا لأنهم صعاليك بحق وحقيقة..
    * عفوا أستاذ غازي، ليس جميع من غضب من تصرفك هم بما وصفت.. ألم تتأكد من ذلك؟
    لا أعرف.. هذا مكان عام،.. لكني شخصيا لم أرسل دعوة لأشخاص غير محترمين إنما الدعوات كانت للمحترمين فقط.)

    كل من حضر العقد يستاهل .
    من فيكم لا يعرف هذه الحرباء ؟؟؟
    هذا الرجل علي الحكومة التصدق عليه بارساله للتجاني الماحي لو كانت هنالك حكومة كما قال هو !!

  37. الظاهر ان الضيف الجعلى جاء لنج من منطقة العمراب بدار جعل ولايبدو انه كان متضايقا من طول الخطبة بل من الليونة فى الكلام والضحك بلا عجب فاستشاط غضبا واراد ان يوقف المهزلة وكان على غازى ان يفهم طبيعة اهله وياخذ الضيف بعيدا ثم يرجع للحضور مبديا اسفا لما حدث ومبررا ذلك بان الضيف مريض عقليا او مثل هذا العذر- وحقيقة كان يمكن ان يعملها الجعلى اكثر من كدة ولكن الله لطف

  38. بغض النظر عن المتحدث وبغض النظر عن غازى او غيره اؤكد ان غازى على حق فى كلامه وانا لو دخلت المسجد ورايت احدا يتحدث او حضرت عقد واحد ينحدث ليس من حقى اسكاته وهذه وقاحة لو عندى زمن اجلس والا انصرف وللمساجد عادة ابواب كثيرة وبصراحة هم صعاليك على قول غازى

  39. سؤال للعقلاء فقط .
    الواحد فينا ليه بيلبس الكرفتة ؟ .
    غازى سليمان فى الصورة ، هل كان فى حاجة ماسة للكرفتة ، أم لمشط ، أم لكريم يرطب به وجهه ويديه المغبشة ؟ .
    الزول ده بيحتاج لرعاية خاصة من أسرته .
    ناس جريدة السودانى نجحوا فى هدفهم الاستراتيجى من وراء المقابلة مع غازى سليمان .فهدفهم لم يكن نبيلا .
    شخصية غازى معظم السودانيين متفقين أنه شخصية غير سوية .

  40. رغم تحفظى على الشخص الذى تحدث للترابى منتقدا والطريقه التى تحدث بها الا انه يا سبحان الله …استاذ غازى …اولا ده مسجد يصلى فيه من اسميتهم بالعامه واصحابك ناس الرقى والحضاره …هل لك ان تمنع جيران المسجد من الصلاه وحضور عقد القران فيه ؟؟ثم اليس من الممكن ان والد الطرف الثانى من عقد الزواج هو من دعى هؤلاء العامه …اتقى الله فى عباد الله يا هذا !!!

  41. البراميل الفارغة تعمل إزعجاً للناس
    Empty drums working Azaaja people
    هذا مثل انجليزي

    كركبة شديدة

    وغازي ينطبق عليه المثل وكذلك الدجال التراتبي

  42. الحقيقة لازم تقال انا لا اعرف غازى الا كشخصية مشهورة ولكن ارى فى هذا المجال كلامه صحيح 100% ولا يمكن ان يقف احد داخل المسجد ليقول للمتحدث بغض النظر عن من هو ويقول له كفاية نحن عندنا شغل لانه ببساطة انت مشغول اتفضل اخرج من اى باب شئت وماذا تتوقع من شخص احرج امام ضيفه المتحدث غير الدفاع عنه بالحق وهذا المتهجم على باطل لا شك لانه ليس من حقه نحن فى تعليقاتنا لا بد نقول الحقيقة وايضا اقولر لمن يتحدث عن ان العامة هم الاشعث الاغبر لا لا ده محترم جدا صحيح زول مسكين فقير لا حيلة له لكنه لا يتدخل فيما لا يعنيه ووصف غارى العامى بانه الذى لا يفهم فى الاصول وانه لا يدعوه وله الحق فى ذلك

  43. الزول دا لا ينفي شيوعيته ويقول أنهم (نضاف) وفي نفس الوقت يشتم ويسب في الغبش ألا يعلم أن النظرية الإشتراكية تقوم أساساً على إذابة الطبقية وإن كان يتبع الترابي وكمل قال هو بأنه مبروك حسب إعتقاده فإن الدين الإسلامي من أساسياتهوأبجدياته إذابة الطبقات مع تفوقه على الشيوعية بالمراقبة الإلهية في كل التصرفات من قبل المؤمن الحق :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(رب أشعث أغبر لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره) وكثير من الهدي القرآني والنبوي يسير في هذا الأتجاه فأين يقف هذا الغازي بالضبط بين هذه التناقضات ؟؟؟؟؟؟ الله يشفيه إن كان مريضاً ويهديه إن كان ضالاً .

  44. ياخي الناس الجوك يستاهلو والشعب السوداني يستاهل لانو بنشر وبلمع امثال هولاء ياخي دا لمن يجيبوهو في التلفزيون ما بنحضرو عشان تستفيد منو بل بنحضرو عشان نضحك علي هرطقاتو وكلامو الخارم بارم .. ياخي دي عاهات لقت من الاهتمام ما لا تستحق ايه اللي غازي سليمان المحامي وخوازيق زي دي وانا اسي ندمان علي تعليقي وخسارتي للوقت فيهو
    اللهم لا اعتراض في حكمك يا الله

  45. حتى لانقول للعريس الحكمه البليغه(من شابه اباه ما ظلم!!) عليه الاسراع بالمبادره.. والاعتذار لكافة المدعويين وخاصة (العامة) منهم ونوجه نظره الى ان الوالد أكرمه الله لم يشاء ان تمر المناسبه بسلام فإنتهز الفرصه لتلميع نفسه ومحاولة إيهام الناس بأنه قريب جدا من كافة النخب والصفوه بمختلف إتجاهاتهم وما درى (الهلفوت) بأن الذين أشار اليهم ووصفهم بأنهم خيرة خلق الله هم فى نظر الشعب السودانى مجرد (حفنه من الرمم وغثاء سيل!!) ولفظهم الشعب منذ زمن بعيد وتركهم لغازى سليمان وأشباهه…والعجيب ان غازى ما زال يعيش على أمل أن يكون (شىء..ما) والاعجب إنه لم يجد قبول من اى طرف والكل يعتبر أمثال غازى وصمة عار ولا يتشرفون بصحبته وقبوله فى صفوفهم!! وعليكم أن تتخيلوا معى هذا المشهد الكوميدى الساخر الشعب لفظ المؤتمر الشعبى والوطنى لانهم (حثاله)..والحثاله تلفظ عازى سليمان الذى خاطب بدوره قسم من الشعب كان حاضرا لمناسبه دعى لها والدا العروس والعريس الابلهان بحسب ما أملاه عليه تقاليده السودانيه السمحه وعيبهم إنهم إستنكروا الاطاله التى نهى عنها الرسول الكريم فى (خطب الصلاة ناهيك عن خطب إستعراضيه الغرض منها البقاء على قيد الحياة السياسيه!!)ووالد العريس الانتهازى اراد ان يستثمر المناسبه ولو على حساب مدعويين صاروا كمن وضعوا انفسهم (بين البصله وقشرتها..طبعا عرفتم من هو البصله ومن هو قشرتها وما هى المحصله النهائيه التى يمكن ان تصيب وينال كل من يدخل بين البصله وقشرتها!!)وإفييييي…ثم عوووووو!!.

  46. صدق من قال انك حمار كامل حمار جعلي لاحظتو طبعا اهلي الجعليين دي والترابي شيطان كامل واكتوبر معروف الفجره منو انتو الكرينتينات كملة ولاشنو والله لو كنت والدي لحجرت عليك حتي لاتحجب بكلماتك التطور الروحي لابناء هذا الشعب وانتا الفكر بريء منك قال افكار

  47. شئ طبيعى فى الزمن الوسخ دا
    زمن المفاسد والرزيلة والسرقة
    وبيع الزمم والشرف ..زمن المتاجرة
    بالوطن والقيم يظهر مثل غازى
    ويصبح رمز وشخصية معروفة ..وهو فى
    الأصل كما ذكر البعض حرباء ومنافق
    يجيد التلون ومسك العصا من الوسط
    ويرتدى ثوب المناضل المثقف الجسور
    وهو احقر واجبن خلق الله

  48. غازي سليمان هو صنيعة الإعلام الفاضي ، و انت يا غازي طول عمرك كنت تسترزق بهؤلاء العامة ( نسيت الطبقة الكادحة و الطبقة العاملة و أفكار حزبك القديم ؟) ديل هم اللي عرفوا غازي بالناس. و بعدين الناس ديل ما جوك في بيتك عشان تطردهم،هل يعقل ناس داخل مسجد يوصفوا بالصعاليك؟ صحيح إن سفاه الشيخ لا حلم بعده..عليك باللاعتذار لو تملك ذرة من العقل !!!!

  49. والله يا جماعة الزول دا الكوشة ما تقبلو وبعدين ياخي ما فيكم محسنين يشوفو ليهم موس وعمود يحلقو ليهو نمرة إتنين ويشوفو ليهو قزازة جرسلين ومن هناك على التجاني الماحي عدل بلا محامي بلا جنون

  50. عندما اراه فى مقابلة تلفزيونية كنت اظنه سكران ولكن الان ثبت لى بما لا يدع مجالا للشك الراجل مخبول وعلى ولده ان يعيد عقد قرانه عند مازون ويعالج اباه لانه فاقدا للاهلية

  51. عذرا احبتى من المنهجية ان نقف ضد افعال العباد لان العبد لابد وان طال الزمن من ذهبه الى ربه لمحاسبتة لذا فلندع محاسبة العباد لرب العباد وعلينا انتقاد اوتاييد مايفعلون فاذا احسنو شكرو وان اساءو ندعوا لهم بالمغفرة وان اعتدوا على عباد الله فشرع الله هو الحكم …

  52. هذا شخصية مهرجة وقواد سياسي هذا شخص لايفقه من السياسة إلا إسمها وبحق وحقيقة فهو أكبر الصعاليق المنحرفين منعول أبو المحاماة البينتمي إليها هذا السفيه عديم الأخلاق والضمير

  53. انسان رخيص لهذه الدرجه وبخس تحترم الترابي عاشان اكتوبر طيب انقلاب الترابي ده ما شفتو وهذه الويلات التي ندور فيها ربع قرن واكثر اذا حسبنا ايام محاكم التفتيش ايام نميري قاتلك الله يا هذا انك فعلا مافون

  54. و ألله يا إخوتي خنقتني العبرة و لم أجد غير “إفييييي…ثم عوووووو!!” التي عبر عنها أخينا أعلاه.يا ربي رحماك بنا!

  55. سبحان الله انت لا تدعو العامة الى مناسباتك وهم الفقراء والمساكين وتدعواصحاب الشأن والجاه الانت اصلا مابتشبهم ووالله عامة الشعب السودانى الشرفاء افضل منك شكلا ومضمونا اذهب الى المرايا وانظر الى شكلك المخيف اليس العامة بافضل منك ايها الرجل الغير محترم

  56. أتمنى لك الشفاء العاجل وبعدين ما هي علاقة العمراب بك وما هي المناسبة التي تقول فيها أنك عمرابي ولم تذكر أنك من الكوه التي برز منها الأفذاذ أمثال عمر الحاج موسى ومنصور محجوب ومعاوية سورج وبقية العقد الفريد وبعدين طرد الناس من المناسبة فعلاً يصفك بالجنون والتفلت والأساءة للعامة تدل على تكبرك على الفاضي وقد فقدت إحترام الشعب السوداني وأنت ممسكاً بالعصى من الوسط وتوجهاتك حسب توجه الرياح والترابي قد فقد البوصلة وأنت تبحر معه نحو المجهول في إنتظار مصيركم الذي سيكون مثل مصير فرعون فتب الى الله لأنك بلغت التسعينات من عمرك وعدت لطور المراهقة فعد إلى صوابك قبل أنت تمشي على أربع ثم يحملك الأربعة الذين لا يتكلمون

  57. بحب الترابي؟!! امكن هذا الغاذي عجلاتي وصلح لهذا الترابي عجلتو.(الطيور علي اشكالها تقع)

  58. يقول غازى سليمان انه لا يدعو العامة وتلك اللفظة رمته فى مزملة التاريخ حيث انه لا يستطيع ان يخاطب العامة فى اى منبر عام ابتداءا من الان وهذا ان دل على شئ انما يدل على ان هذا الرجل ليس سياسيا ولا قانونيا لان السياسى حينما يتحدث يعمل حسابه شديد ولا يقول كلاما يحسب عليه فى المستقبل والقانونى لا يقول كلاما يمكن ان يلبسه تهمة ثب الغير والتى لها عقوبة فى القانون ولذلك انا اقول بان هذا الرجل معتوه ومخرف يجب على الذين شتمهم ان يرفعوا دعوى ضده والا يتركوا الامر يسير بهذه الطريقة التى لا تشبه طبائع الشعب السودانى .كيف يطرد الناس من بيت الله ؟ هذا البيت لكل الناس وليس للخواص .

  59. انا لو في محل العريس او والد العريس كنت لغيت العرس نهائيا.
    وخلي الترابي يجيب ليهو واحد من اولادو بتوع الحصين ديلك .
    الناس في شنو والترابي في شنو .
    عروس شنو البيعقدو ليها وهي حاضرة .
    وين الترابي من عقد بناتو ؟ وهل تم عقدهن بدون وكيل ؟
    والله هذان المخرفان قمة في المهزلة والدني .
    ياخي معروف في السودان كيف بيتم العقد . ومافي داعي للوعظ الما في محله .
    كلامك دا امشي ناقشو مع ناس الفقه وبعد تقنعهم وينزلوه في ارض الواقع تاني افتي بيهو في المناطق العامة .
    وبعدين ياغازي الضيوف العامة دي ما جات من فراغ لو ما مدعوة للحضور . والدعوة من الطرفين مش منك براك ؟ يعني العريس عندو ضيوف وحاضرين .
    عشان كدا انا لو كنت في مكان العريس او والده مابخلي العرس دا يتم . و حواء وااااااااااااالده .

  60. البشر الذى اعترض على خطبة الترابى ما كان من الاحسن يلملم اطرافة ويمشى فى زول ماسكو ,الناس ديل كلهم كيزان عاوزين يصنعو موضوع من العدم لكى ينشغل به المجتمع

  61. قال رموز الحركة الوطنيه .. الترابى وسبدرات والصادق عبدالله عبدالماجد …امشى اطرش واجى اغير الصفحه ..

  62. رغم تحفظي على طريقة غازي سليمان وشخصيته المثيرة للجدل دوماً، إلاَ أنني أتفق معه في طريقة حسمه لهذا الشخص المتطفل صاحب الغرض وبغض النظر عن المتحدث فليس من حقه طلب إيقاف المتحث لحديثه في أي المواضيع كان ونحن السودانيين نحشر أنوفنا دائماً فيما لا يعنينا لخلل ما في تربيتنا ، بإمكان الرجل الذي ضاق ذرعاً بالمتحدث أن يذهب إلى بيته فهو ليس مجبوراً ولا مضروباً على يده وليس مقيداً بسلاسل فلماذا إذاً يحشر أنفه فيما لايعنيه!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  63. هذه الأسرة مسحورة وخاصة الأستاذ غازي ودا بحصل في أرقي الأسر . الزعيم الأزهري جاء مدعواً منزل تلميذه صباح يوم الجمعة لحضور فطور بمناسبة ختان أنجاله . هذا هو السودان وهذا هو الأحترام وله الحق أن يقول لهؤلاْء الشماسة الباب يفوت جمل مش يأخوانا البيت بيتكم كما نقول دائماً وزي ماعارفين اي واحد عندو زواج بيطلب شرطة لحراسة المكان من الصعاليق . أنا ليس لي علاقة بالأستاذ غازي لكن أي شخص بعرف العمراب من هم كما كل شخص بعرف قبيلته . غازي وكل أخوانه متعلمين وفقيرين وما حرامية وطبعهم جميل وكريمين والبعملوة مافي زول بعملو ولايمسكوا أي مناصب عدا الكتور بدرالدين سليمان وكان أفضل وزيراً للصناعة وعينته كل الحكومات لأنه كفوء وجامعة الخرطوم دي بدخلوها زي السلام عليكم أيام كانت جامعة والطلبة لايتعدوا على الأصابع . وربنا يكثر من هؤلاء أمثال بدرالدين وأخوانه . غازي له احترام كبير وسط كل الجنوبيين مين مثله. والحق حق يقال ليس غيره والشكل مامهم المهم الرجولة وياغازي سلامي ليكم جميعاً والف مبروك وربنا يحفظم من كل مكروه. ولكم تحياتي من الغربة

  64. الاخوه المعلقين, اول حاجه اللقاء ده عملتو جريده “السوداني” ودي تحتها خطين كبااااار, بعدين ياخوانا مافي داعي للكلام الكعب والشتيمه, كل زول حر في تفكيرو, وغازي اتكلم وقال رايو, نحنا نزعل ليه! يحب الترابي وله يحب البشير ده شي يخصو هو, ياخوانا لازم اي واحد فينا يكون عندو مساحه في نفسو يقبل بيها الناس التانين بصرف النظر عن من هم, وبعدين طالما البلد متحكمين فيها بني كوز الناس حقو ماتستغرب من اي حاجه تحصل, المشهد كلو حا يتغير وناس زي غازي وغيرو تاني ما بتشوفوهم ولا بتسمعو بيهم وده مابحصل الا بسقوط ودفن نظام بني كوز.

  65. ماذا تنتظر يا غازي دون ان تشد الرحال وترتمي في احضان التيار الجهادي لانك صورة طبق الاصل في الانتهاوية والسقوط الاخلاقي

  66. أنا من المعجبين بهذا الرجل لصدقه وشجاعته وجهره بآرائه دون خوف أو وجل، ويكفيه شجاعة أنه يدعو الترابي جهاراً نهاراً ليعقد قران إبنه في الوقت الذي يزور فيه بعض المنافقين من ناس المؤتمر الوطني الترابي سراً في جنح الظلام ليظهروا له إعجابهم به وبما يقول ويفكر، فرجلٌ مثل غازي سليمان تحتاج إليه الساحة السياسية السودانية التي إنعدم فيها الصادق المخلص وعمت فيها جموع المنافقين والمطبلاتية فلا تسمع منهم إلا مدح للظالم وتمجيد لسفهاء الرأى وعديمي الضمير والخبرة.

  67. ياناس – الموضوع بقى فى الخرفان ده – سيبوه لخيبته وخرفه – هو ما بيستاهل كل التعليقات دى وناس الجريدة ما عندهم شغله – احسن ليهم كان كتبوا فى البينفع الناس

  68. كلمة العوام هذه تعتبر أساءه بالغه وكونها تصدر تصدر من رجل قانوني فهذه جريمه
    يجب ان يحاسب عليها .ذات هذا الكلمه العوام (pleb) كلفة زعيم نواب البرلمان الانجليزي
    أندورا ميتشيل قبل شهرين فقط منصبه ومسحت بمكانته السياسية التراب حينما شتم
    رجلي شرطه بهذه الكلمه والتي تعتبر نوع من التعالي والتكبر واستصغار الآخرين
    وبالتالي لا تصدر من إنسان سوي .

  69. حرية الرأي مارسها الترابي وغيره وقال رايه وهي مكفولة للجميع .. اما حرية النشر بما فيها التعليقات فتحدها حدود وتقيدها ضوابط واخلاق … لاحظوا ان الترابي اقصي اليمين وغازي اقصي اليسار ولكنه يحب الرجل ويحترمه .. دي اخلاق عالية ومحمودة …. خلونا من غازي وكانه لم يحضر .. الرجل الذي تلكم اثناء كلمة الترابي هل كلامه مقبول ؟؟؟؟ لو انت مشغول انسحب من المسجد ولن يحس بك احد … ومن حق غازي ان لايدعو العامه (معظم المعلقين اعتبروا العامه هم الغبش والمساكين الفقراء) انا اختلف مع معظم افكار الترابي ولكني احترمه واسمع مايقول … طيب لو كان المتكلم مثلا علي عثمان او نافع هل يستطيع ذلك الرجل ان يقول ليهو قصر انا مستعجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الترابي هو استاذ علي عثمان ونافع في كل شئ الي ان باعوه .. غازي عمرابي ( بطن جعليين ) ..

  70. يا اخ فقيري وسم زعاف وغيرهم من ناس الراكوبة الراجل إنو مهترش ومجنون وسكران , هذا الرجل في مقام جد لبعض منكم وأب لبعض منكم يعني قليلاً من الإحترام .. بعدين الر اجل شجاع وبقول الكلام الذي في رأسه من غير مواربة , وبعدين كونو طرد الناس من الجامع ما في واحد بيخرج من الجامع قبل ما يصلي وبعد ما يصلي ربنا قال : فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغو من فضل الله ) وكلامه في هذا منطقي جداً لذلك عليكم إحترام الرجل ومعاملته حسب نيته وطالما أنكم لا تعرفون نيته عليكم تقديم حسن النية ولو عندكم عمار أعملوه مع ناس الحكومة وماتضيعوا وقتكم في امور فاضية

  71. اسمعوا ياجماعه كلامى ديه كويس…اعتبروا انتوا انفسكم فى مكان غازى والضيوف ضيوفكم والعرس عرسكم وأى اساءة لضيوفك تعتبر إساءة اليك الراجل ده الظاهر متخلف ويستحق من غازى اكثر من كده ازا انت فعلا تعبان باب المسجد فاتح واحترام نفسك والاخرين من سمات الرجل المتحضر لكن ياغازى الظاهر العاصمه ديه اصبحت لملمه وربنا يصبركم على البلاوى ولا شنو ىاجماعه خليكم شجعان وانصفوا الراجل(بغض النظر عن من هو غازى او الترابى او الضيف).

  72. لقد سبق وقلت لكم ان هذا الرجل وعندما قرر المحامون انتخابه كنقيب للمحامين في مواجهه الراحل فتحي خليل وقد ليقول كلمته لقد قال في الترابي وحكومته قولا غير الذي قاله الآن واسهب وتفنن في شتم اتلترتبي والحكومه وذلك كي يحظي باسواط المحامين الغاضبين علي الحكومه فو رجل انتهازي متسلق معفن وكلب وجبان.

  73. المحامى الفج غازى سليمان صعروك و سكير درجة اولى و (مصلحجى ) مثله مثل سبدرات وحميدة و لا فرق بين هذا الساذج و هولا المدعويين وهذه مناسبة خاصة يجب على الصحف الا تثيرها من اصله .

  74. والله اشهد ان هذا الرجل ليس بسوي وطالما التجاني الماحي خالو يعني بتعالج بلاش طيب يعني المشكلة محلولة فليدخل المستشفى

  75. هذا رجل مخبول رفضته الحركة الشعبية ورفضه المؤتمر الوطني وحاول بكل الطرق التملق للوصول لوازارة والله لوكنت محل الحكومة اعمل ليه وزارة خصيصا له انشاء الله وزارة مكافحةالسل واعمل ليه مكاتب بالبيوت الجاهزة ده في اي منطقة وكل ثلاثة ايام اجبو في التلفزيون باعتباره وزير اتحادي لمكافحة السل وعليه يصبح غازي سليمان وزير الي ان يشقو عرقي ولا وسكي ونستريح منه ونضع له شروط ما يجتمع مع مجلس الوزراء عشان ما يعمل ازعاج ويعين ليه شلة من الصعاليك لزوم الوزراء

  76. الخبر ده ممكن ان يكون في اي مكان غير المكان المميز الذي احتله يعني في الصفحات الغموزة جدا حق التابلوهيد Tabloid و لولا احترامي لحرية النشر قلت لاهل الراكوبة رجاءا عدم نشر اخبار هذا الرجل لا بالكويس لا بالبطال

  77. الاسطر الاخيرة تعكس الواقع النفسي الذي بعاني منه هذا المعتوه المتناقض . ويا للمفارقات الحركة الاسلامية والمؤتمر الوطني يلفظ الترابي والبروف الطيب زين العايدين ليدخله هذا …؟؟! ولا يعدو ان يكون اصطفافا جهويا قبليا لا اكثر …….!!

  78. لأول مرة أعلق في هذه الراكوبة.. ولأن هذا المعتوه إضطرني هو ومن يحبه المدعو الترابي.. هذا الـ (غازي) أسوأ شخص, ولقد أصابه الخرف,, ولكنني مهما أصابني الخرف فلن أصل مرحلة أن أقول أنني أحب الترابي (أسوأ من خلق الله على وجه الأرض).. هذا الترابي والبشير (أسوأ رئيس في العالم منذ 2006) والكيزان جميعهم أسوأ من خلق الله على الأرض.. أسوأ من قابيل, وهتلر ونابليون وقوم لوط وقوم صالح وقوم هود وعاد وثمود..

  79. واللة الكوة التي انجبت عمر محجوب وود الحاج موسي وسرج والتجاني الماحي مانتشرف بيك خلقتك الكريهة دي كان قلت وصل ناس بحر ابيض زول زول ما احسن تقول وصل العمراب شنو المناسبة يعني متسلق سلالم التطفل وباحث عن امجاد اللي راحت مع زولك اللي جاء اعقد لولدك دا العقد باطل بنص الفقة الاسلامي لانة لا ولاية…

  80. المجنون في ذمة الواعي .. دا راجل اسلاكو كلها عريانة .. قال محامي قال .. دا انت محامي كفتة يا شيخ.

  81. أكثر ما يحيرني .. كيف صار غازي محامياً أصلا وهو لا يعرف الكلام..وبهذه المهارة الفائقة في تخريب القضايا العادلة ؟؟؟؟

    + عندما ظهر غازي في منتصف التسعينات كمعارض مصوت/vocal/outspoken لنظام الانتقاذ وكانت صحيفة الخرطوم في الخارج تشيد به ويجد المديح من المعارضين .. كنت أرى أن هذا الرجل يفتقد المهارات الأساسية في السياسي أبرزها القدرة على الكلام الجيد والتعبير المؤثر .. وأكثر ما كان يحيرني أنه (محامي) وهي من المهن التى تتطلب بشكل أساسي القدرة على التعبير الجيد- مثل التدريس.. فهذا الرجل لو كان القضية عادلة جداً فهو يستطيع تخريبها أول ما يشرع في الكلام بطريقته السيركية المهرجة.. وكنت أحيانا أخجل عندما تسضيفه القنوات الفضائية باعتباره أبرز المعارضين للنظام.. فحقيقة أنا لم أصدم فيه أبداً.. !!!

    + ظاهرة (غازي-سبدرات-خالد المبارك- الشوش-) هي أيضا ظاهرة جديرة بالدراسة في اطار علاقة المثقف بالسلطة فهي مثال لعدم الاتساق المهني والأخلاقي والوطني من القضايا الوطنية الرئيسة.. في مقابل شخصيات تتستحق الدراسة أيضا لصمودها وثباتها واتساقها الأخلاقي والفكري مثل (د.حيدر ابراهيم والحاج وراق- مثلاً) !!

  82. ام حبيبه بنت ابى سفيان رضى الله عنها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى فى الحبشه فى عهد النجاشى وكان وكيلها خالد بن سعيد بن العاص فما المانع والله الشيخ ده الله يكفينا شرو وشر اتباعو

  83. مشكلتنا فى السودان الخلط بين السياسة واسقاطها على حياتنا الاجتماعية فاذا استطعنا ان نمارس سياسة نظيفة فبكل تاكيد ستجد الذئب الذى يرعى مع الغنم وتصبح حينها السياسة لعبة ممتعة ككرة القدم تجد الاخوين الهلالى والمريخ فى نفس البيت وياكلون من نفس الصحن ارجو ان ينعدل حال كرة القدم والسياسة عندنا فى السودان وكلمة السر هى صدق النوايا وصفاء السريرة الذين اصبحا من الماضى ولكن لامستحيل مابقيت الدنيا

  84. يااحباب المساجد للعامة دون الخاصة وحكاية العقد فى الجوامع دى بدعه ولاشنو ياهيئة الافتاء. ياخى انا داير اصلى لكن ماداير احضر العقد مش على كيفى…..قال عمراب قال..

  85. غازي سليمان رجل (معتوه رسمي) و على نقابة المحامين عرضه على (لجنة الطب النفسي) لتحديد مدى صلاحيته للعمل في مهنة المحاماة …

    لقد لاحظ معظمكم جملة التناقضات التي يعيش فيها هذا الآدمي و أسوأ ما فيها هو عملية طرد (العامة) و ليس من ( منزله) لكن من مسجد (العصمة)!!! و غالبا هم ممن حضر الصلاة و من السنة أن يحضروا العقد أن كانت ظروفهم تسمح بذلك و لا حرج في أن يكونوا ( غير) مدعويين !!!!

    هذا هو ( الجن بعينه) …إن لم يكن الجهل ..

  86. نهر النيل
    عاشق السودان
    **************

    في الحقيقة انا في قمة الخجل والحزن لما حدث فتصرف هذا الخبيث المدعو غازي سليمان كان مستنكرا
    وخصوصا انه حدث في احد بيوت الله سبحانه وتعالى مما لايدع مجالا للشك في ان هناك خللاً فيي إدراكه ،
    وعقله ، اما الشخص الذي اعترض على طول الخطبة انا أرى ان معه حق فلربما كانت لديه مشاغل اخرى
    تؤرقه او انه قد مل من هذا التراب الذي قُبر في داخله وهو حي ، فلماذا الاطالة في الخُطب ؟ الخطيب اللطيف هو الذي يخفف فيجمع ويوجز ويفيد .
    فأيهما اكرم وافيد إظهار العلم مع التعالي والتباهي أم النزول بالعلم إرتفاعاً بالتواضع؟

  87. يا اخوانا المخلوق الاسمه غازي سليمان ما بستحق الزيطة دي كلها..دايما بحاول يسبح عكس التيار عشان يظهر في الاعلام..دة واحد ما عندو موضوع

  88. ضيوف غازى سليمان صعاليك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    نسى انه هو واحد منهم
    الطيور على اشكالها تقع

  89. 1/ القال يازول اختصر ( لو إتأخر كان يطلع من المسجد حتى ولو كان بكره الترابي)دا بيت الله .
    2/ غازي ردو ما مهذب ، التهذيب كان يصمت وشنو دا زواجنا .(كان تعملو في بيتكم )
    3/ غازي قال العقد الذي يتم على يد حسن الترابي عقد مبارك ومسنود ومقبول من الله رب العالمين.
    شوف قلة الأدب دي .( رسلو ليك مسج من السماء )

  90. سبحان الله غازى ده بيذكرنى دائما الجلافيط والكونيه المعفنه فى زنكى الخضار لاحول ولاقوة الابالله

  91. عليك ان تتأدب مع الله سبحانه وتعالى وهاؤلائى الذين طردهم لك الحق اذا كانو فى دارك وبعد تجردك من الادب اما بيوت الله لها حرمتها ومكانتها ولا لاى مخلوق الحق ان يطرد انسان من بيت الله والهرج والمرج ده عليك ان تعملو خارج بيوت الله… اما اطلاعك على الغيب بان القران مقبول عند الله لانو على يد الترابى فهذا لايدل الا على جهلك….

  92. كفاية
    بلا غازى بلا زفت
    شوفو الوطن الذى نحلم
    به طوالى ..وطن شامخ
    وطن عاتى ..
    وطن خبر ديمقراطى ..
    الله يخليكم زول يجر فيها
    كرت تانى مافى ..

  93. والله غلطان يا غازي ليه ما دعيت قرينك شيطان الكوشة (أمين حسن عمر) فالطيور على أشكالها تقع.
    والله أنا لما أشوق الاثنين ديل ( غازي وقرينه أمين ) بشمئز وبدون ما أشعر ببصق على التلفزيون.

  94. ماقيل من غازي سليمان وعن خصوصيات زواج أبنه شي لايعني المجتمع ولاهذه الهيلمانه الاعلامية ،وغازي محامي وله أسرة يحتفل بالترابي ولا الصادق ولا يدعوا من يدعوا هذة علاقاته ،أما عن معرفة أهالي أم درمان بمن هو غازي ،فأهل أم درمان يعرفون العمراب عامة مع أحترامنا للبعض منهم ،واذا غازي بمعني حديثه يجيد الصعلقه مع أهالي أم درمان فغازي يعرف أم درمان قاطبة واهالي ام درمان وفي من يريد أن يقول مقولته وأين – من الجموعية الفتيحاب وحتى الكبجاب وودنوباوي وحي العرب ،وعلية أن يحدد
    ولايستطيع هذا الاسلوب .مع احترامي .

  95. عليكم الله ما ليهم حق الكيزان يعدوا 24سنة فى الحكم اذا كان ده مستوى سياسيينا ومستوى معارضتها ومستوى أعلامنا ……حرام والله نحن لسة فى العصور الوسطى

  96. والله العظيم اذا كان غازى دا عندو اهل بيخافوا عليه كان ربطوه فى كراع عنقريب ولا دخلوه مستشفى التجانى الماحى احسن من الحالة العايش فيه غازى دا

  97. لدي الشخصية الغـــــازية الكرتونية صفتان الغرور والعبط كان يسمي غاذات بطنية يسمم كل الاشياء بيوت الله لم تسلم من لسانة الزفر يعتقد في قرارة نفسة بانة صريح وواضح

  98. ********(( أولاً الاتنين معتوهين:الترابي و غازي .
    ثانياً الاتنين بيحبو الاثارة ولفت الانظار , ويغيب عنهما الوقار.
    ((((( غازي دافعو شنو عشان يدعو الترابي ويوليه عقد قران ابنه!!!!!!!!!,,كل واحد منهم عنده مليون رأي في الآخر ,,))
    (((( هل الترابي احضر كل البنات اللاتي تمّ عقد قرانهن على يديه؟!!!!!!!!! واللّا بس اليوم جاي يطبق هذه الفرية!!!!!!!؟

  99. انا لي احترام نسبي للترابي وغاذي،الصادق المهدي،الميرغني،،يعني مهما اختلف معهم فكريا اوسياسيا لم اصل مرحلة اشتم واحد منهم..من زاوية اخري انا بشوف انو الزول القال للترابي اختصر زول قليل الادب وصعلوك كما قال غاذي سليمان ،مايمشي بدون مايتكلم في زول ماسكو..والناس البيقولوا غاذي جبان وانتهازي نقول ليهم الزول ده عندو مواقف يشهد له التاريخ احسن من واحد ينبح لينا متل الكلب بالتعليقات المابكتل نملة دي

  100. (لكني شخصيا لم أرسل دعوة لأشخاص غير محترمين إنما الدعوات كانت للمحترمين فقط.) السؤال هوهل هو شخصيا محترم؟؟؟؟؟

  101. غازي جزء من بلاوي زمننا الرديء .شخص مغرور في الفاضي مزهو بنفسه وقبيلته .منافق من الدرجة الأولى ونستاهل نحن لأننا نعطي أمثاله فرصة في إعلام السجم والرماد .
    صحيح الطيور على أشكالها تقع .

  102. شلال وطاح بخربة مثل تونسي يعنى
    هرار ولقى ليهو خرابة
    اخرى وهر يا غازى بلدا ما فيها تمساح يقدل فيها الورل

  103. غازي سليمان شقيق بدر الدين سليمان
    لكن شتان بين الإثنين
    بدر الدين رجل ذو خلق
    أما غازي فلن تستطيع أن تجد له وصفاً

  104. هذا الرجل معتوه اتابعه منذ فتره طويله وحسب متابعته له يجب ان يكون فى سلة المهملات وان لا يعار اى اهتمام قال انا لا ادعو العواموالله لا اقبل بك ولا معشوقك حراسا امام منزلى المتواضع فى الكلاكه

  105. الشرف شنو؟الشيوعية ولا التركشة ؟ أنا اقترح عليك ياغازي ان تعالج امورك الشخصية بعيدا عن الاعلام , منو الجاك ومنو الزعل ومرق ولا العروس جات او ماجات دي امور مابتهمنا لامن قريب ولامن بعيد “الماضايق الوجع مابحس فية” ماراجيين خير لا منك ولامن شيخك وخطيبك الترابي!

  106. البشتنة شنو ياغزغز بعد الكرفتة دي مالقيت لك مشط ولا خلال تضاير بة نيشك دا ؟ ولا فازلين تودر بة الغبشة دي ؟ انا اقترح عليك ان تهتم بنفسك ومظرهك قبل السياسة احسن ماتفط سطر.

  107. الجنون فنون، وجنون خريف العمر يثير الشفقة أكثر. دكتور غازي سليمان يسيء لسمعته كأستاذ قانون ومحامي منذ فترة ليست بالقصيرة وأصبحت مداخلاته في أجهزة الإعلام تثير اشمئزاز من عرفوه. فقد أصبح لا يتوانى بالتلفظ بتعبيرات عنصرية وبإثارة الحمية القبلية التي لا يتمسك بها إلا من يعتريه مركب نقص. يظهر “صنبور الأموال” الذي توقف مع توقف ضخ نفط الجنوب قلب موازين كثيرة فأصبح دكتور غازي يخلط الأوراق ويتملق بصورة مقرفة. عندما يتبع المرء سلوكا انتهازيا ينبغي عليه أن يكون حريفا وإلا أثار الشفقة بدلا من السخط. حمانا الله.

  108. لأن العقد الذي يتم على يد حسن الترابي عقد مبارك ومسنود ومقبول من الله رب العالمين. ياخي أتقي الله هل أطلعت علي الغيب؟؟؟؟؟؟
    يكفي الترابي انه كان السبب في جلب الحكومة الحالية قال قاد الإنتفاضة علي عبود. وأنت والترابي وأمثالك سبب بلاوي السودان

  109. عندما اطلعت على الموضوع ونظرت الى مؤشر طول الصفحه خمنت أن أغلب التعليقات لن تكون فى صالح غازى …وقد كان ؟؟؟!!

    أللهم الهمنا حب المساكين فمنهم من هو مجهول فى الارض معروف فى اهل السماء لو اقسم على الله ابره مستجاب الدعاء ويشفع فى خلق مثل مضر وربيعه !؟!
    وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اللهم أحيني مسكينا و أمتني مسكينا و احشرني في زمرة المساكين يوم القيامة) رواه الترمذي . وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أتاني الليلة آت أو أتاني الليلة ربي) وذكر الحديث، إلى أن قال: (قال: يا محمد ! قلت لبيك وسعديك، فقال: إذا صليت قل: اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات، وحب المساكين، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون) رواه الترمذي وحسنه.
    وعن أبي ذر رضي الله عنه، قال: (أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بخصال من الخير، أوصاني ألا أنظر إلى من هو فوقي، وأنظر إلى من هو دوني، وأوصاني بحب المساكين، والدنو منهم، وأوصاني أن أصل رحمي وإن أدبرت) رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه ].
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع» [صحيح البخاري
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏”‏ رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ‏”‏ وقال ابن مسعود‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏”‏ رب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره لو قال اللهم إني أسألك الجنة لأعطاه الجنة ولم يعطه من الدنيا شيئاً وقال صلى الله عليه وسلم ‏”‏ ألا أدلكم على أهل الجنة‏:‏ كل ضعيف مستضعف لو أقسم على الله لأبره وأهل النار كل متكبر مستكبر جواظ وقال أبو هريرة‏:‏ قال صلى الله عليه وسلم ‏”‏ إن أهل الجنة كل أشعث غير ذي طمرين لا يؤبه له الذي إذا استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم وإذا خطبوا النساء لم ينكحوا وإذا قالوا لم ينصت لقولهم حوائج أحدهم تتخلل في صدره لو قسم نوره يوم القيامة على الناس لوسعهم ‏”‏ وقال صلى الله عليه وسلم ‏”‏ إن من أمتي من لو أتى أحدكم يسأله ديناراً لم يعطه إياه ولو سأله فلساً لم يعطه إياه ولو سأل الله الجنة لأعطاه إياها ولو سأله الدنيا لم يعطه إياها وما منعها إياه إلا لهوانها عليه رب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره وروي أن عمر رضي الله عنه دخل المسجد فرأى معاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يبكيك فقال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏”‏ إن اليسير من الرياء شرك وإن الله يحب الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى ينجون من كل غبراء مظلمة‏.‏
    وقال محمد بن سويد‏:‏ قحط أهل المدينة وكان بها رجل صالح لا يؤبه له ملازم لمسجد النبي صلى الله عليه وسلم فبينما هم في دعائهم إذ جاءهم رجل عليه طمران خلقان فصلى ركعتين أوجز فيهما ثم بسط يديه فقال‏:‏ يا رب أقسمت عليك إلا أمطرت علينا الساعة‏!‏ فلم يرد يديه ولم يقطع دعاءه حتى تغشت السماء بالغمام وأمطروا حتى صاح أهل المدينة من مخافة الغرق فقال‏:‏ يا رب إن كنت تعلم أنهم قد اكتفوا فارفع عنهم وسكن وتبع الرجل صاحبه الذي استسقى حتى عرف منزله ثم بكر عليه فخرج إليه فقال إني أتيك في حاجة‏!‏ فقال ما هي قال تخصني بدعوة قال‏:‏ سبحان الله‏!‏ أنت أنت وتسألني أن أخصك بدعوة ثم قال ما الذي بلغك ما رأيت قال‏:‏ أطع الله فيما أمرني ونهاني فسألت الله فأعطاني‏.‏
    وقال ابن مسعود‏:‏ كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء وتخفون في أهل الأرض‏.‏
    وقال أبو أمامة‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏”‏ يقول الله تعالى إن أغبط أوليائي عبد مؤمن خفيف الحاذر ذو حظ من صلاة أحسن عبادة ربه وأطاعه في السر كان غامضاً في الناس لا يشار إليه بالأصابع ثم صبر على ذلك ‏”‏

    أللهم أهدينى واهدى كل من ضل عن سبيلك

  110. قالوا واحد من اهلك( الجعليين ؟؟؟؟ ) كان مسافر مع واحد شكري .. أها كل واحد كان بيفتخر بحسبه ونسبه وعند الظهيرة قالا تحت شجرة ظليلة مثمرة (لعلها شجرة هجليج) فقال الشكري للجعلي : آ ود العباس كدي حت لينا من اللالوب دا شوية ناكل منه . فما كان من الجعلي إلا أن قال : أنا جدي العباس أحت ليك انت اللالوب .. فسكت الشكري .. بعد قليل جاء أسد إلى تلك الشجرة التي فيها نقره ومقيله .. فصعد الجعلي إلى أعلى الشجرة آخذاً معه السيف وترك الشكري ومعه سوطه فقط . فأمسك الشكري بسوطه ونهر به الأسد ..جر آ كلب .. جر آ كلب إلى ان ابتعد الاسد .. أها باقي ليك قال لإبن عمه : ود العباس ، كدي وكت الله رفع القدم نزل لينا شوية من اللالوب .

  111. غازي سليمان اكثر انسان انا اكرهه لانه مغتل اقليا وعافد للاهليه ومصر على ان يهشر نفسه فيما لايفهمه وكمان انسان متناقدلدرجه لايتوصف اني رايت متناقدين كثر لكن ما وجدت مثل غازي فهو يقول دعا ناس محترمين يعني هو محترم فكيف يصف الاخرين بالصعاليك لا ينكر انه شويعي لماذا الخلاف مع ميثاق الفجر الجديد …………….الخ كثير من التناقد ولكن كرهي له سيتطور لدرجه كبيره يوما ما لان انا بعرفه انه كوز جبان خافي الحكايه لانه عارف ماذا يحصل له ولكن سيحصل له اسوء من ذلك

  112. السيد المحامي
    كتب الراحل محمد طه محمد احمدبتاريخ 2ظ7ظ

    و

    في ثالث ايام الانقاذ كتب الراحل محمد طه محمد معلقا علي رد الرفاق في الجبهة الديمقراطية بجامعة الخبعنوان رطوم في صحيفتهم مساء الخير علي مدير التحرير في صحيفة القوات المسلحة
    في مقاله بعنوان هل هؤلاء الرجال جبهة بقولهم انما الجبهة هي هؤلاء الرجال وانا اقو لك انما العامة هم من استجلبوا لدعوتك ايها المتعاظم الكبير
    اتمني السماع لمصطفي في عم عبدالرحيم لتدرك ان العامة هم عبق هذا الوطن وعطره وشموخه

    1989

  113. تعليقات القراء تدل أن الانقاذ سوف تستمر طويلا وتكون نجحت فى التسطيح والتجهيل .. وأتمنى أن يكون هناك قطاع كبير يتمتع بالوعى والعمق ولديه قدره للابداع .. أو تكون الانقاذ سخرت جنودا متخصصة لهذة التعليقات الضحلة وهذا نوع من لجم الاسفير .. طبعا هناك تعليقات جادة ومحترمة

  114. غازي جاب الترابي يعقد لبنته عشات الترابي هو من عقد للانقاذ ولسع مافي زوووول قادر يطلقها داير يضمن بتو ما تتطلق

  115. الرد علىAlmo3lim]

    اولا انا راجل اقليمى عشان ماتفهمنى غلط انا عايشت ناس العاصمه فى الغربه ولقيتهم ناس رجال(مش يعنى شايلين سكاكين وعكاكيز) ديل رجال مواقف وعينهم مليانه والمواقف كثيرة(المرض-العدم-الشورة-ناس حجة ومنطق مخلوط بالشجاعه-وعينهم حمره عند الضرورة وناس مشنقة-بيستقبلوك ويودعوك بالابتسامه-بينتظروك تاكل اول وتشبع اول-بيعزوك ويدرسوك كيف تحترم الضيف-وبيكتموا الضحكه حتى لو كان شكلك مضحك مراعاه لشعورك-بيودعوك على امل العوده وصدقنى ممكن دية كلها تكون مجاملات لانهم ناس زوق رفيع وهكزا تربوا عاش العاصميين فهم اهل الحضارة والزوق والفهم.(تصرف غازى مبنى على تصرف الاول وهو زا مغزى-اولا حتى لايظن الضيوف بان الرجل قريب غازى-ثانيا رد الاعتبار للضيوف-بس المشكله غازى جمع الناس كلهم وقال الماعاجبوا كان ممكن يوجه الكلام للرجل المعنى فقط ويقول ليه ازا ماعاجبك الباب فاتح-ولا شنو ياجماعه انصفوا الراجل.

  116. شيزوفرينيا .هذا هو التشخيص الصحيح لحالة الأستاذ غازى سليمان ،ما تتعبوا نفسكم فى بحث حالته

  117. نصيحتي
    ان تعيدوا العقد مرة تانية
    لان الترابي غير كفؤ بالموضوع
    يعني هو شن عرفو بالشريعة وعقود الزواج

  118. مفترى وبتاع مصالح لا برى الا مصلحته ومتكبر وبتاع مظاهر وماعندو مبدأ ولا يحترم الغير
    زول يطرد ضيوفه ده زول عاقل

  119. هذه واحدة من علامات الانحطاط السياسي والاجتماعي في السودان
    انه واحد مريض مثل غازي سليمان يظهر في الصحف،،، هذا زمانك يا مهازل فامرحي
    والله يرفع السودان برفع الرجال
    ويطمس على اشباه الرجال

  120. غازي سليمان مثال للمعارض الذي يفرق بين معارضة الحزب السياسي الفلاني ومعارضة الوطن وهذه حقيقة لا يستطيع استيعابها او لا يريد استيعابها الكثيرون ممن يرون في التعليق وسيلة للتنفيس عن حقد كامن…فمثلا الذين يقولون انه اي غازي ليس بالمثقف فهذا هطلا فهو محامي ناجح + حمله لدرجتي بكالريوس من جامعة الخرطوم بالاضافة للذين يرمون الترابي بانه غير مؤهل لعقد عقران تلك السنة التي يقوم بها اشخاص فهمهم للقران والسنة سطحي للغاية “محفوطات فقط” فما بالكم برجل يشهد له علماء الدين الاسلامي في امريكا واروبا و اسيا “ماليزيا تحديدا” ناهيك عن بلاد افريقيا و العرب

    هذا الرجل الذي قاطع الترابي غير محترم وكل الذين حذو حذوه ..لماذا؟ لان القاعدة تقول اذا انتهت الصلاة وقام احد الناس ليخطب او يلقي كلمة فمن حق اي شخص ان يستمع او ينصرف والشئ…الشخص الوحيد الذي من حقه ايقاف الترابي او اي متحدث هو صاحب غازي او امام المسجد اذا حان وقت الصلاة التالية

  121. إنت كيف تسمح لنفسك أن تخاطب ضيف من دعاك لحفله ؟
    هل لكى تسيئ لمن دعاه ؟
    يعنى كل ماتقولوهو فى الاعلام ضد الترابى ماكفاية ؟
    جارتنا مصر قالت لم تعرف من لاسلاميين إلا الترابى
    وهل ترضى انت ان تعامل بهذه الطريقة؟
    طيب أصلا لو عندك موضوع مهم مش أحسن تكتبوا فى ورقة صقيرونتى وتديها ليه او لمن يوصلها له؟
    أفتكر الصعلوك هنا مظلوم لكى يتم مقارنته بك…

  122. ياحسرتاه وألف حسرة على ما تبقى من رجال في آسن السياسة في بلادنا الطيبة وإخص على كل رخيص من أشباح الرجال. ليس مستغربا كل ما يرد من أقوال وأفعال في أيامنا هذه.

  123. غازي جا !! غازي عقد !! غازي سافي!! انا مابدورو!!! ماعندكم موضوع هسع مالكم ومال الراجل خبر اتنقل وهو نفسو ماعارفو انتو مالكم؟!! وهميين جدا

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..