شذاذ آفاق وخفافيش … أين أصحاب الجرذان؟

سيد الحسن
بسم الله الرحمن الرحيم
ورد بأكثر من مصدر أعلامى وصف السيد الرئيس المتظاهرون على رفع الأسعار المنفرد على السلع المحلية برفع الدعم على المحروقات والمزدروج على السلع المستوردة مرة برفع الدعم عن المحروقات وأخرى بتعديل سعر الصرف الدولار الجمركى والذى بموجبة تدفع الرسوم الجمركية وتوابعها بالعملة المحلية بما يسمى بسعر الدولار الجمركى. وأوضحت فى مقال سابق بعنوان (على محمود وحكومته ودس السم فى الدسم) كيفية الطحن المزدوج للمواطنين.
وورد بأكثر من مصدر توصيف المستشار مصطفى أسماعيل للمتظاهرين بالخفافيش.
كما ورد بأكثر من مصدر على لسان المستشار مصطفى عثمان أسماعيل وفى قنوات فضائية أن ثورات الربيع العربى كلها خرجت من المساجد , وأنه لا يوجد بالسودان غير كوادرهم وقواعد حزبهم من يرتاد المساجد بيوت الله.
من وصف المتظاهرين بشذاذ الآفاق عليه التمعن جيدا من هو الشاذ, مواطن يحتج على سياسة حكومة أفقرته وجوعته وتصدر فى قرارات لمزيد من التجويع ومزيد من الفقر أم برلمان فى أيام هذه الأزمات والتى تصدرها الأقتصادية , البرلمان بدلا أن ينقاش مسببات الأزمة والبحث عن الحلول ناقش فى جلسة الأثنين 25 يونيو 2012 (حسبما أوردت الصحافة الصادرة فى 26 يونيو الآتى:
(1) مناقشة ألزام لعيبة كرة القدم بلبس شورت يصل الى تحت الركبة علما بأن الشورت الحالى هو المعروف عالميا والمقبول فى جل الدول الأسلامية.
(2) مناقشة البرلمان لوزير التجارة فى شأن مواصافات السلع الموجودة بالسوق ووصفها بالنفايات ووصف رئيس البرلمان لعملية أستيرادها بالغش حسبما ورد بصحيفة الصحافة. ونسى أو تناسى أنه كان متربعا على رئاسة البرلمان المسؤول عن أصدار قوانين تحدد المواصفات. ونسى أو تناسى أن جل مستوردى هذه النفايات من الرأسمالية الطفيلية من كوادر حزبه والتى تضع عوائدها على قمة أهتماماتها دون أى وازع أخلاقى أو دينى . وأن كوادر حزبه المسؤولين هم من يوقعون على أفراجات هذه السلع بصورة أستثنائية أذا تجرأ أحد الموظفين وألتزم بعدم أفراجها لمخالفتها للمواصفات. مثالا واحدا يكفى فساد التقاوى والذى قام برلمانه بالأجماع لتحويل الملف للأجهزة العدلية ومازال الملف يتجول بين أيدى مسؤولى حكومته وما زال المتهمون يعوثون فساد وتضاف (نعم تضاف ) المناصب الجديدة لنفس المتهمين . (المتعافى مثالا وزيرا للزراعة وتم تعيينه أخيرا رئيسا لمجلس أدارة مشروع الجزيرة.
(3) التصفيق والهتاف لفوز مرسى مصر وكأن فوزه تم فى ولاية القضارف خلفا للمشاكس كرم الله الوالى السابق والذى قال فى كوادر حزبه ما لم يقله مالك فى الخمر من فساد الطرق وممارسة فاحشة قوم لوط والتى ذكرها فى اليوم التالى لأدائه القسم واليا وقالها فى ميدان عام بولايته فى لقاء جماهيرى .
أعتقد أن ما ذكرته مما حدث فى البرلمان فى هذا الظرف الحالك الذى يمر به الوطن ليس شذوذا فى الآفاق كما وصف رئيس الدولة المحتجيين بل شذوذا فى التفكير والتصرف من البرلمان مما يضع كل أعضاء البرلمان (وأعنى كل) وليس رئيس البرلمان وزير أعلام الحكومة وقائد حملة الحكومة الأعلامية المضللة للتغطية على أحداث الساعة.
وصف السيد المستشار للمتظاهرين بالخفافيش ليس أقل من وصفه لكل الشعب السودانى بأنهم كانوا (شحادين) ونسى أو تناسى عن عمد أن الموصوفين من خلق الله الذى ميزها سبحانه وتعالى بالعقل على بقية مخلوقاته والتى من ضمنها الخفافيش. أى أن المستشار له رأى فى تمييز المولى عز وجل للمتظاهرين بالعقل ? أستغفر الله العظيم.
سؤال بسيط جدا ما هو رأيه فى مظاهرات الجمعة الماضية والتى خرجت من معظم المساجد , أليس هذه هى نفس المساجد الذى ذكر يومها أن أعضاء حزبه فقط هم مرتاديها؟
الم يقرأ أو يسمع ما ورد بالصحف المحلية عن عضو بهيئة علماء السلطان أمام مسجد الرشيد بشمبات عن توجيه الحكومة يوم الخميس لأئمة المساجد بأن تدعو خطبة الجمعة الى دعم قرارات الحكومة الأقتصادية الأخيرة وتركيز خطبة الجمعة بأن يصبر المواطن ولا يخرج للتظاهر أو الأحتجاج .
ما يصدر من الحكومة من قرارات وتصريحات كلها تصب فى تحريك الشارع وزيادة التصعيد, وهو سر ربانى أن أعماهم المولى عز وجل عن طريق النجاة والنفاذ بجلدهم وذلك عقابا على متاجرتهم بالدين , لا أتعظوا بمن هلك من قبلهم من سلك نفس طريق الجرذان ولا رجعوا لتفسير القرآن لآيات المتاجرة بالدين بل أخدتهم العزة بالأثم .
قال تعالى فى سورة البقرة:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207)
أنقل جزء من تفسير بن كثير لهذه الآيات والتى ورد فيها حديث قدسى بتوعد المتاجرين بالدين بفتنة ما يحدث أمامنا هو سيناريو مقدمتها والغريق قدام ( صدق المولى وعده فى الحديث القدسى).
أنقل جزء من التفسير فى الأتى:
(وقال ابن جرير: حدثني يونس، أخبرنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن القرظي، عن نَوْف -وهو البكالي، وكان ممن يقرأ الكتب ?
قال: إني لأجد صفة ناس من هذه الأمة في كتاب الله المنـزل:
قَوم يحتالون على الدنيا بالدين، ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمَرّ من الصّبرِ، يلبسون للناس مُسوك الضأن، وقلوبهم قلوب الذئاب.
يقول الله تعالى :
فعليّ يجترئون! وبي يغتَرون! حلفت بنفسي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم فيها حيران.
قال القرظي: تدبرتها في القرآن، فإذا هم المنافقون، فوجدتها: ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ ) الآية.
أنتهى النقل .
فى الثلاثة آيات الأولى من سورة الصف ورد وعد من المولى عز وجل للقائمين بأفعال جلها قامت به حكومة المشروع الحضارى. والآيات واضحة وصريحة ومبسطة لا تحتاج الى نقل تفسير.
قال تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى فى محكم تنزيله فى سورة الصف :
(سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)
صدق الله العظيم
وعد المولى عز وجل فى هذه الأيات هو المقت , والأفعال الغير مطابقة للأقوال تتردد وبصورة روتينية طيلة الثلاثة وعشرين عاما.
السير فى الرد على المتظارين بنفس الطريقة مما نسمع دخول ميليشيات المؤتمر الوطنى ومجاهديه (حسب فهمهم للجهاد) حسبما ذكر الرئيس سوف يقود عاجلا لقتل بعض النظاهرين, ويجب أن لا تنسى الحكومة أن ثورة أكتوبر 1964 أجييها مقتل الشهيد القرشى , وبن على تونس أطاح به حرق البوعزيزى لنفسه , وفرعون مصر قتل المتظاهرين أطاح به وأزله بلبس الأزرق حسب مقولة المصريين لدخول السجن.
أن الثورات دائما تقدم ضحايا لنجاحها و أعتقد أن من المتظاهرين كثيرين من هو جاهز للأستشهاد.
فرية الحكومة التى سربتها فيمن هو البديل ؟
الأجابة متمثلة فى رسالة رباح الصادق المهدى لوالدها وصدقت اليوم مقولتها أن تغيير النظام اليوم قبل الغد هو أقل البدائل خسارة.
نسأل الله اللطف والتخفيف والهداية.
[email][email protected][/email]
شذاذ آفاق
ملينا كذب ملينا نفاق
كذبت سكتنا
فسدت سكتنا
نهبت
رقصت
سرقت
خربت
قسمت
وبرضو سكتنا
لحستنا كوع
وحلفت طلاق
شذاذ آفاق؟؟؟
نحن الشعب الصابر وفاهم
وما مسكين
قبلك نحن عرفنا الدين
ومابنغشّ باسم الدين
والليلة مرقنا وما راجعين
ما برجعنا كلاش ولا ساطور
حلفنا يمين
بنحمي بلدنا وبنجيبك
من واق الواق
شذاذ آفاق
الجماعة ديل أنا بعرفهم حق المعرفة .. أقترح تسليح الثوار على غرار الثورة الليبية فوراً والطلب من الناتو التدخل سريعاً .. أى حوار أو مظاهرة سلمية غير مطلوبة مع هؤلاء الضرب بيد من حديد هو المطلوب .. تسليح الثوار بمساعدة ثوار كاودا ده المطلوب وسيقوم الثوار بالأمر خير قيام .
أكلو حقوقنا وزردوا حلوقنا
ديل دايرين دمانا تسيل
الى جمعة لحس الكوع.
ومنها الى آخر 30 يونيو
وال…الخ
29يونيو جمعة لحس الكوع
نحن مرقنا مرقنا مرقنا .. ضد الناس السرقو عرقنا
ما للسكر و البنزين .. مرقنا عشان تجار الدين
يا الماهيتك كم مليون .. نحن الشعب البات مديون
مرقنا عشان الوطن الراح .. و ما برجعنا الليلة سلاح
.ضد العسكر و البنبان .. مرقنا عشانك يا السودان
29يونيو جمعة لحس الكووووووووووووووع
نحن القرشي نحن مهيرة
نحن وود حبوبة اولاد امبارح والليلة
ان بصح جبت شوارع الليل وما لاقتك السيرة
كررها تاني ما بالليل وقتين تسمع شذاذ الافاق طاغي هديرها
جايينك جايينك في مكانك وفر حق البنزين لغيرها
كل مرة يطلع باهانة وبعد شوية ينكر كل الاهانات السابقة انكرها اها الخفافيشي دي حتعمل فيها شنو
هذه قصيدة جديدة مني لدعم الكتاحة السودانية وجمعة لحس الكع القادمة باذن الله
عفارم تمام .. صاح الكلام .. كده يا شباب
كتمت خلاص بلغ النصاب
نفد الصبر والجو كتم.
وجيبك نضف
وطنك نشف
كتمت سخانة الف الف
اغضب وثور
قوم وانتفض
قف وانتصب ..
لا تستكين ..أو تستخف
للحالة والعيشة القرف
نفد الصبر والجو كتم ..
جيبك نضف
وطنك نشف
لو بكرة عن وطنك سئلت
امام عيالك تنكسف
مهما تبرر او تقول .. ومهما تصف
حتنكشف
لا تنحبس للحسرة والالم المرير لا ترتجف
فك البلف
كتــــــــاحة تكتـح
ما تخلـــي تك تح
غبارها يلفـــــــح
تكشف وتفـــضح
للدمعة تمــــــسح
للظلم تكــــــــشح
حرية تشطـــــــح
في وطن مشــلح … حضن العذاب
عفارم تمام … صاح الكلام كده يا شباب
كتمت خلاص بلغ النصاب
*******
كتاحة كتاحة
اعصار ودوامة
طلاب شيوخ ورجال
نسوان بنات اطفال
الناس هناك لآمة
ام در وارض القاش
جرافا ديامة
كتاحة قبلية تبرق أمل وشعاع
تحمل صراخ الجاع
تهتف بصوت مسموع .. عن ظلم ساد أنواع
تبكي الصرير المر.. من شدة الأوجاع
كتاحة تلغي فساد .. وتقلع قلع من باع
تنقذ بلد قد ضاع . .. من خائنا جعجاع
كتاحة غربية … ومرات جنوبية
وفجأة شرقية ….. تقلب شمالية
شايلة البرق والرعد
شايلة الأمـل والوعد
تحمل دعاش وعبيـر
لثورة التغير ..كتاحة للتغير
كتاحة تحت وفوق .. تكسر قـيود الطوق
تقذف يمين وشمال… تنسج خيوط الفال
كتاحة للتعبير عن ثورة التغير
الحكم ما هو خلـود
بكرة الظلم حيفوت
الكبت والجــبروت
لو كان دوام لســـواك
ما كان بترجع ليك !!
والله أحسن ليك … فالنفس لوامة
حسرة وأسف وندامة
والحالة مش دوامــة
كتاحة كتاحة… إعصار ودوامــة
طلاب شيوخ ورجال
نسوان بنات وأطفال
ام در وارض القاش
ساحات هناك لأمـــة
جرافا ديامة .. الكل نزل وأجاب
عفارم تمام …صاح الكلام … كده يا شباب
كتمت خلاص بلغ النصاب
*************
كتاحة كتاحة … جوة البلد لافة
يا العسكري السراق
مين فينا شاذ آفاق !!
ياالكاذب الافاك .. لا خلقة لا أخلاق
مين الاباد شعــــبو ؟؟
مين الخســر ربــو ؟؟
مين الكــلام كذبــو ؟؟
مين الخلف وعدو ؟؟
مين البخون للـعهد .. للكلـمة والميـثاق؟؟
مين فينا شاذ افاق !!مين الكلامو نفاق ؟؟
ياالكاذب النقناق .. لا خلقة لا أخلاق
قول ياا
اسم مكتوب .. في المحكمة العلياا
يا متهم مطلوب…… لعدالة دولياا
يا هاربــا شــارد .. في هذه الدنياا
وينك تمش حتروح ؟؟
من رب عوضيــــاا ؟؟
انت الشذوذ نفسو لو تم وصفك بيه
اتبرا منك وزاق !!
مين فينا شاذ آفاق!!!
والكل منك ضاق
طبعك كضب ونفاق ..اصلو الطبع غلاب
عفارم تمام ..صاح الكلام ..كده يا شباب
كتمت خلاص بلغ النصاب.
قرفان خالص
أخخخخخخخخخخخخ
صعاليك الإنقاذ هم والقيم والأخلاق والاسلام ضدان.
“ليس المسلم بطعان و لا لعان ولا فاحش ولا بذيء”
جاتكم البذاءة والنتانة في القول والفعل:
– شذاذ آفاق
– طفيليين
– حشرات
– شحادين
– خفافيش
– مأجورين
– مستغلين
– لحس الكوع
– أخذنا السلطة بالقوة والسلاح العايزها يجي يقلعها بالقوة
– فلوس البترول دي بنشتري بيها زيك دا
صعاليك الإنقاذ عاثوا في الأرض الفساد:
– حروباً عبثيةفي كل أرجاء البلاد
– تقتيل وهرج ومرج
– تعذيب واغتصاب الرجال في بيوت الأشباح في سابقة لم يشهد السودان لها مثيلا
– اضطهاد وتعذيب وجلد واغتصاب النساء
– تدمير البنيات الأساسية للبلاد : الزراعة الصناعة الثروة الحيوانية السكة حديد هيئة الموانيء البحرية الخطوط الجوية السودانية
– تدمير التعليم الصحة الأمن
– تدمير النسيج الإجتماعي السوداني وهدم القيم والأخلاق ، إشاعة الفاحشة في المجتمع – إثارة النعرات العنصرية القبلية النتنة
– استباحة المال العام ونهب ثروات البلاد وتهريبها خارج البلاد إلي دبي ماليزيا والدول الغربية وجزر الأوفشور
هذا غيض من فيض مما ارتكبته عصابة الإنقاذ في حق الشعب والبلد
– القصاص قادم والثورة انطلقت لكنس الفئة الباغية لمزبلة التاريخ
خفافيش يا ود الكلب يا حرامي ياغذر انت فاكر الناس ما عارفين سرقاتك يا لص وأن إبن اختك في سيول ((كوريا الجنوبيه )) يدير شركاتك إنت بالذات يجب أن تخرس إنت من الذين سعوا سعيا حثيثا لتقسيم السودان أنت من من المجموعه التافه التي وافقت علي مبدأ إنفصال الجنوب سارق غذر مثلك لا يحق أن يصف الثوار بالخفافيش لأن الخفافيش هم أمثلك وليكم يوم والله مش مشيتو ماليزيا ولا كوريا والله مشيتوا الي جبل قاف لنصلكم واعدامات في الشوارع والله إعدام علي قرار إعدام القذلفي دون رحمه ولا هواده وحتي الذين يتمكنون من الهرب سنغتالهم بفرق إغتيالات والعقاب من جنس العمل يا كلب ونحن نعلم إنما نعتكم للثوار بشذاذ الآفاق وبالخافيش يوقر صدور الثوار عليكم ويزيدهم إصرار وننتظر منك ومن أمثالك المتوهورين من كلاب المؤتمر الوطني تزيد من عزيمة الثوار وتزيد من رباطة جأشهم فالويل والثوبور عليكم يا أنزال المؤتمر اللاوطني.
**** النفعجية **** النفعجية عندما سالت احدي الجرايد العربية واسعة الأنتشار السيدة الفضلي حرم الشيخ حسن الترابي عن الذين قاطعوهم بعد ان تركوا السلطة قبل عشرة سنوات *** ردت ان اكثر اثنين كانوا يزورون الشيخ حسن يوميا هم غازي عتباني ومصطفي اسماعيل ومباشرة بعد ان ترك السلطة لم يرونهم مرة اخرة حتي ولو للألقاء السلام حادثة توريك انت بتتعامل مع منو
يا ايها الوطن المحاصر بي الهموم والعبارات التوابل والوعيد من اين ينتمي انتماك للجذور ام ليس للجذور انتماء اسكن ما صعدت في علياك اغنيتنا لها معناه اسقطت في وعاي البرجواز …………..هكذا نحن قاعدون ساي …….الشعب يريد اسقاط النظام
الاخوه فى صحيفة الراكوبه المؤقرين بعد التحيه
استاذنكم باننى اقوم بنقل بعض المقتطفات من جريدتكم الحره ونقلها الى صفحتى بالفيس بوك وصفحة شباب
من اجل التغير مع التنويه نقلا من صحيفة الراكوبه فارجو ان تسمحو لى بذلك ولكم جزيل الشكر ووفقكم الله لخدمة هذا الوطن
خفافيش ياكوز يامنافق الله ينتقم منكم طغيتوا وافتريتو على الخلق حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ويومكم قرب ياانجاس المؤتمر
يا سبحان الله لقطاء الانقاذ اصبحوا يتكلمون كالملائكة ،،
فيعلم كل السفهاء بقيادة المكلوج الحرامي ناهب حرية ومال الشعب السوداني ان الثورة لامحالة اتية وسنقلعكم وسنقيم عليكم حد السرقة ايها الجبنا عديمي الضمائر هل انتم تعتقدون ان السودان ملكا لكم ياعواليق ستعدمون بايادي سودانية اصيلة وستسالون عن المال العام الذي شيدتم به الشركات والمتاجر في البلاد الاجنبية الشعب سيقيم لكم المشانق ابتداء من الدلوكة البشسير مرورا بالكلب السعران نافع المو نافع الجبان السفية انتم اخر من يتحدث عن القيم والاسلام يا حرامية يا ملقطين الشعب السوداني شعب كريم ولا يستحق ان تحكمه فئة ضالة ومنحرفة اخلاقيا وفكريا قال اسلام ,, قال الله اكبر بالله لما قاعدين تسرقوا المال العام ماعارفين الله اكبر ما عارفين في رب بيحاسبكم ولا دي تخدروا بيها البسطاء من الشعب السوداني ما عادة تنطلي على الشعب السوداني خزوعبلاتكم هذا يا جبناء الموت يحيط بكم من كل صوب وان الله لناصرنا ..
شكرا سيد الحسن ولكن ماذا نقول بعدك فقد اوضحت والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل ونساله جل وعلا ان يحفظ السودان وشعبه ويدمر هؤلاء الشرزمة القليلون.
حياك الله و أبقاك
الأخ الحبيب سيد
الحسن عبدالله
الصديق
تافهين لا اكثر ولا اقل ….