اختبار حيود صمود بين الحقيقة والتأويل

بقلم: السماني شكرالله

في أزمنة الحروب، يكثر الحديث عن المسافة المتساوية من الأطراف المتقاتلة، بوصفها شرطاً أخلاقياً يحفظ للخطاب المدني اتزانه، ويصون للإنسان أيّاً كان موقعه حقه في الحياة والكرامة. غير أن هذا الادعاء يظل، في كثير من الأحيان، عرضة لاختبار قاسٍ عند أول تماسٍ مع الوقائع المعقدة، حيث تتداخل السياسة بالأخلاق، وتتشابك الانتماءات مع المواقف.

في هذا السياق، أثار البيان الصادر عن التحالف المدني الديمقراطي لقوى الثورة (صمود) بشأن مقتل الاستاذ أسامة حسن حسين أحد قيادات تحالف تأسيس نقاشاً واسعاً حول طبيعة الحياد وحدوده. فبينما قرأه البعض بوصفه موقفاً إنسانياً يُدين مقتل شخص مدني، رأى فيه آخرون انزياحاً عن خطاب التوازن، بالنظر إلى موقع أسامة داخل كيان منخرط في صراعٍ تتعدد فيه المسؤوليات وتتقاطع فيه الأدوار.

الإشكال هنا لا يتوقف عند توصيف الحادثة، بل يمتد إلى سؤال أعمق: هل يمكن الفصل بين الصفة المدنية لهذا القيادي و الدور السياسي الذي يلعبه في سياق نزاعٍ مفتوح؟ وهل يكفي توصيف الضحية لتحديد طبيعة الموقف الأخلاقي من حادثة تحييده، أم أن السياق الأوسع يفرض نفسه بوصفه عنصراً لا غنى عنه في الحكم؟

كما أعاد البيان إلى الواجهة مسألة انتقائية الإدانة، التي وصم بها تحالف صمود وهي كذلك تهمة لطالما لاحقت الفاعلين السياسيين من قادة صمود في أزمنة الأزمات. فالمتابعون يتساءلون عن معايير إصدار المواقف: هل تُقاس بحدة الحدث، أم بهوية الضحية، أم بموقعها داخل خارطة التحالفات؟ ذلك أن غياب الاتساق في إدانة الإنتهاكات أياً كان مرتكبها يضعف الثقة في الخطاب، ويمنح الانطباع بأن القيم الإنسانية تُستدعى أحياناً وتُغيب أحياناً أخرى.

ومع ذلك، فإن تحميل بيانٍ واحدٍ كل أوزار المشهد قد لا يكون منصفاً تماماً؛ فالحرب بطبيعتها بيئة ضبابية، تُربك التصنيفات، وتُعقّد المواقف. كما أن التوازن بين الإدانة المبدئية والانخراط السياسي يظل تحدياً قائماً لكل الكيانات، لا سيما تلك التي تسعى للجمع بين الدورين المدني والسياسي في آنٍ واحد.

في المحصلة، يكشف هذا الجدل عن مأزق أوسع من مجرد بيان: مأزق الحياد ذاته في سياقٍ لا يعترف بالمسافات الآمنة. فإما أن يكون الحياد التزاماً صارماً لا يميز بين الضحايا، أو يتحول تحت ضغط الواقع إلى خطابٍ انتقائي يفقد كثيراً من قوته الأخلاقية.

وبين هذا وذاك، يظل الثابت الوحيد أن كلفة التناقض في زمن الحرب باهظة، وأن المصداقية إن تصدعت لا يسهل ترميمها، لأن الدم، في نهاية المطاف، لا يقبل التأويل، ولا يحتمل الازدواج.