فتوى زواج الايثار يثير جدلا في الخرطوم

أثارت فتوى تبيح ما أصطلح علي تسميته (زواج الإيثار ) أصدرها مجمع الفقه السوداني مؤخراً جدلاً ولغطاً كبيرين في أوساط عديدة ، وإستندت فتوى المجمع بتحليل هذا النوع من الزواج علي مبررات وأسباب إعتبرتها شرعية وواقعية . قالت فتوى مجمع الفقه السوداني : ( المقصود من عقد الزواج في الإسلام هو حصول الإعفاف للزوجين كليهما . وأن هنالك أعباء وواجبات تقع عليهما ( الزوجين ) جراء هذا الميثاق الغليظ ( الزواج) ، كالإنفاق من قبل الزوج بالمعروف)، ومضت الفتوى تقول : لكن يحق للزوجة أن تتنازل عن شئ من هذه الحقوق أو كلها إذا أرادت ، لعموم قوله تعالى ( وإن إمراة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير ) ، كما دافع الشيخ حسن أحمد حامد ، عضو هيئة علماء السودان ، عن فتوى زواج الإيثار التي أصدرها مجمع الفقه واعتبر زواج الإيثار مشابهاً للمسيار في المعنى ومختلفاً عنه في اللفظ . وقال الشيخ حسن أن مثل هذا الزواج صحيح إذا توفرت فيه شروط الزواج المعروفة ، مضيفاً: ( المشكلة شنو لو تنازلت المرأة عن حقوقها وقالت انا محتاجة لزوج؟) ? وعما يمكن أن يجر اليه مثل هذا الزواج من فساد قال الشيخ حسن أن ( العلماء ليسوا مسؤولين عن نوايا الناس بقدر مسؤوليتهم عن تبيين الأحكام الشرعية ).
من ناحيته قال أحد أعضاء المجمع الشيخ عبد الحي يوسف ، لموقع شبكة ( المشكاة ) الإسلامية بالإنترنت ، في معرض رده على أحد السائلين بخصوص صحة زواج ( الإيثار) . يتم عقد الزواج بكل شروطه ، من ولي ومهر وإشهاد وإشهار وقبول وإيجاب وسكن ونفقة ، على أن تتنازل المرأة عن حقها في السكن طوعاً وبإذنها في السكن أو النفقة أو المبيت ، أو كل حقوقها ، ويؤثر الزوج بها لظروفها ( وقد تكون تقدمت بها السن نوعاً ما ، أو مراعاة لظروف زوجها .. وهذا النوع من الزواج . الايثار ، فيه مصالح ، من حفظ الأعراض وقطع أسباب الفساد ، خاصة من جهة النساء اللائي لا تتيسر لهن أسباب الزواج ، وهن كثيرات ، كما يعلم من الواقد المشاهد .
الصحافة
دي البوره بي عينه والله ههههههههههههههههه لووووووووووووول يا بختكم يا عذابه جاتكم في صمت خشمكم
ياجماعه ده شنو البيحصل في العالم ده؟
والله السودانيين صعبوها عديل كده …..
يعني في السودان مافي حاجه اسمها عريس ميسور الواحد ياكلو لحمو اكل وبدون اختشاء دايرين ودايرين وواك وككووك:confused: وبعد داك الحفله بي منو والسيره بي شنو والدخله بتاعه العرسان لازم تكون علي الاستايل الحبشي والا المصري…
والخجله الحاجات دي تجي من ابو العروس او اخوها…
وبعد كده يكشفو حالو ماعمك وكان داك وكان داك …
العزومه :
الناس بقت مابترضي بي ضلعه في السرويس لا ودايرين جداده تكون جنب الضلعه علشان ود فلان داك عمل كده مع العلم انو كيلو الجداد مرات بيحصل العشرين جنيه…
يعني الناس بتموت لو عملوها مرطبات؟؟؟؟؟؟
ابقو واعيييييين واعينو الناس علي الزواج وبلاش فشخره يا اهل الكرم اياكم والرياء…..
سامحوني
واستغفر الله لي ولكم……;)
الذين يفتون بان زواج الايثار هذا حلال اريد ان اسألهم سؤال ويجاوبوا عليه بكل شفافيه وكفاية من مثل هذه الفتاوى والتى تقنن الزنا الفواحش بمثل هذه الفتاوى الضعيفة وحتى زواج المسيار الذى يعتقدون انه شبيه بما يسمى زواج الايثار هنالك رجال دين كثر معترضون عليه فى السعودية وبعضهم طالب بايقافه فورا حيث وجد بالدليل ان عيوبه اكثر من محاسنه التى يتشدقون بها وأسأل الشيخ عبدالحى الذى قيل انه افتى بحل مثل هذه الزيجات هل يرضى بزواج بناته زواج ايثار او اخواته او اى من محارمه ؟ اتقوا الله يارجال ودعوا مايريبكم الى مالا يريبكم ومثل هذه الفتاوى مسئوليتها عظيمة – الله يرحمك يابن الخطاب عندما حدد المهر باربعمائة درهم حسب ما دفعه المصطفى (ص ) فى بعض زيجاته فخاطبته امرأة معترضة بانفعال كيف تحدده وقد قال تعالى ( وءآتيتم احداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا ) سورة النساء فصاح ابن الخطاب اخطأ عمر وأصابت امرأة ! ! ! ومن توه ترك تحديد المهر – عمر الذى نزل القران حسب ما رآه صحيحا فى غزوة بدر الان تعارضه امرأة ! ! ويتراجع فتواه فما بالك فى فتوى ناس عبدالحى وبقية علماء الكيزان والسلطان ؟؟
يا شباب ابتعدوا من الشبهات والله عبدالحي وبقية زمرته من علماء السوء سوف يدمروا اخلاقكم ويفسدوكم طيب لما شروطه نفس شروط الزواج الشرعي المعروف لكل الناس افضل ان اتزوج عينك عينك بلا دس ودسيسة
ياشباب انصحكم بالترفع عن هذه الامور المشبوهة والله اولياء امور البنات منتظرين الانسان الجاد البتقدم للزواج بزوجوه بالعندو ويمكن يكملوا الناقص بس باركو الامور
انت عارفين الزواج المسيار والزواج الايثار والزواج السري انواع من الخيان معظم الزواج بيكون في السر
انتوا عارفين نساء المؤتمر الوطني يعني الكوزات بارن وسرقن اموال من المال العالم وعلماء السوء يبحثون لهم في تبريرات من اجل الزواج طبعن وعدوهم بالحور العين يعني نساء الكيزان امثال ……..افتوا لهم بان يوم القيامة هن يبهثهن الله حور عين ويتزوجهن الشهداء لكن بعد الفراق افت الشيخ بعدم مشروعية الجهاد ووجدنا انفسهن في بورة كبيرة ولذلك افتى علماء السوء بتحليل وجواز انواع الزواج المشبوه.
الورطة الكبير انو الكيزان تزوجوا الكوزات الجميلات والبقية طارت في البورة والشوارع .
ياصاحب التعليق رقم 2 والله والواحد ما عرف يرد عليك انت من بلاد السند ولا الهند
دة كلام شنو الذي تتكلم فية الناس يتكلمون عن هلال مريخ ولا الحاصل شنو الراجل يتكلم في موضوع بعيد كل البعد عن الواقع يتكلم من برة راسة ادوة قرشة خلية ينزل من الباص الراجل راكب غلط .
انت راجل انت المتقدم انت الامر الناهي انت الدافع المال كيف يفرض الناس شرطهم عليك انت اهبل انت الكلام كلامك خليك قد كلامك عرس كدة مالي كدة انا لا اريد فنان انا اريد فنان والفنان منو علي كيفك خلي عندك شخصية مليون والف يتمنوك انت ساهل اما اذا ضحكت دة حالك ولكن لو قتلت ليهم الكديسة ما سالوك ابدا وخليك علي كلامك دة حالك والي الابد خليك قد فلوسك احسن ليك
الكلام دا ماعندوا أى معنى والمسميات لاتعنى شىء والمعلقين جهلاء ومجمع الفقه على حق وعقد الزواج له أربعه أركان ريسيه وهى من الحديث لاتنكح المرآة إلا بأربعٍ رضاءٍ وولىٍ ومهرٍ وشهود وبعد توفر الأربع أركان هذه كل مابغى فهى أعراف يسكن وين ويعمل حفله دا مامهم وأنا أطلب من مجمع الفقه ان ييسر أكثر من ذلك يعنى إذا خشيا الفتنه يذهب العرسان للمأزون ويعقدوا يكون احسن من الخلط ولمس اليد بالحرام 0000000
ما اكرم النساء الا كريم وما اهانهن الا لئيم
ارجو من اخواتى الابتعاد عن تلك الشيهات حتى لا يتعرضن للاهانة ( وجنت براقش على نفسها)
و الدايرة اللف والدوران ما محتاجة لهذه الفتاوى الضالة
والداير الزواج احسن يكون راجل ضكر ويعمل تحت الاضواء
وفى النهاية اى شئ مستحدث وفيه جدال نرجو الابتعاد عنه
ويجب ان لا ننسى ان السودان كان ولا زال ارض القران والخلاوى وهناك من يريد اضفاء
طابع سودان جديد فيجب ان نكون له بالمرصاد
والله حرام والله حرام بخسونا شديد والمشكلة فى السودانين اولادهم كلهم بقوا رمتالة ودى سبب التربية الغلط الولد يربى الشارع لمن جاب اجلنا كلهم رمتالة بحبو الحرام الواحد زى البيت عايز يكسو ويدو حق السجاير ويقروا الجامعة احسن البيت ممكن تشتغل فى البيت وبعد دا يجو يعرسلو لى بالبارد
احسن البورة وعرس الكورة ده شنو احمد ياربى الجبتنى سودانية يارب اعيننا فى مبتلانا
:lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool:
بصراحة ما فاهم يعنى شنو زواج ايثار ممكن تشرحوا لى اكثر . ثانيا للاخوان البقولوا نساء كيزان وبسيؤ لعبد الحى يوسف اتقوا اللة المسلم من سلم المسلمين من لسانة ويدة وكل نفس تجزى بما سبت رهينة.
والله هذه تخاريف !!!!!! من هم علماء الفقه السوداني ، أحسن ليهم يبطلوا القعدات بتاعت الليل ويبطلو السطلي ؛ كل وأحد يجر نفس من الشيشة ويخرف بكلام ما بيشبهنا ولا من عاداتنا ؛ وينكم يا أمم الجوامع تسكتوا المهابيل ديل ، وما عارفينهم ديل بيشمو ولا بيشربوا ولا بيحششوا … عجببببببببببببببببببي !
وأتحدي أي واحد شرع هذا الموضوع من هؤلاء علماء الفقه الأسلامي أنا بكره عاوز بته بيرررررررررررررررررررررررررضي ؟؟؟؟؟؟
هده فتاوى ليس لها هدف غير تشجيع العلاقات المشبوهة والغير سوية وتعتبر نوع من الدعارة المقننة وغالباً ما تتم في السر،،
ما هو مصير الأبناء من هده الزيجات ؟؟ الا يستحقون ان ينشأوا في اسرة سليمة بين ام واب يعيشون حياة اسرة طبيعية ؟؟
سبحان الله ………يا ناس هوى خافوا الله ….يعنى علماؤنا الاجلاء ديل عندكم فيهم كلام ؟ والله ربنا يغفر ليكم من حقهم……انا شايف دا كلام صاح وما فيهو اى لولوة ….يا خى البنات كترن خالص وبقن كبار وعنسن خلوهن يفكن بورتهن بى ايثار او مسيار المهم يكون حلال وشرعى وربنا يحفظكم يا علماؤنا فلا تهتموا فالناس موتى واهل العلم احياء