التوجه الاحادي في التلفزيون السوداني _و الاستلاب الثفافي

التوجه الاحادي في التلفزيون السوداني _و الاستلاب الثفافي

بقلم حافظ عابدين
[email protected]

التوجه الاحادي في التلفزيون السوداني _و الاستلاب الثفافي —- بقلم حافظ عابدين
لم يجد السودانيين المهمشين انفسهم طيلة عمر التلفزيون في السودان ، الا عند الازمات و الحروب ، يعتقد فيها القائمون على الاعلام الحكومي ،ان ابراز هؤلاء الناس في هذه اللحظات عبر بث ثقافاتهم ، سيوقف احتجاهم ، مختذلين همهم في رؤية انفسهم على شاشات التلفزيون .
في بدايات مفاوضات نيفاشا ، من علينا التلفزيون القومي ، بعدد من الرقصات الشعبية و العادات الافريقية للقبائل في السودان جنوبيين و نوبة و فونج . استمر الامر زهاء الشهر ، لينصرف ( العرق النقي) عن مشاهدة التلفزين الا المسلسل العربي ، وليت الامر وقف عند هذا الحد اي على الحكومة واعلامها
فقط ، بل اصبح حتى الناس يعبرون عن امتعاضهم من التلفزيون ، و يصرحون بفقدانهم للمتعة في متابعة التلفزيون الذي اصبح كله نوبة و دينكا ، حسب تعبيرهم ، و بعد برهة ( عادت حليمة لعادتها القديمة) و أختفت هذه اللونيه من التفزيون السوداني نهائيا ، ( تلفزيون السودان ، الشروق ، النيل الازرق ) .
لم يفتح الله عليهم بظهور جديد ، الا بعد ظهور احداث دارفور ، و مات الناس و شردوا في الفيافي و القفار .
نفض الغبار من جديد من على اشرطة الارشيف مرة أخرى و عرفنا ثقافة دارفور من رقص و غيره ، و عاد التململ من جديد في اوساط ناس البحر ( العرق النقي ) ، وانفضوا من حوله تاركين اهل الغرب لرقصهم ( يا للهول **الغرابه هذه الايام مستلمين التلفزيون على حسهم ) ثم تختفي الموضة الموقوته ، ثم تعود مع عودة منبر الدوحة لمشكلة دارفور ، و لا باس من رقصة رقصتين و بعدها الطوفان .
يعود النوبة هذه الايام و معهم الفونج مع عودة لعلعة الرصاص و دوي المدافع في مناطقهم ، هم الان سادة التلفزيون ، و نتمنى عودة الطنبور و السيرة و العرضة و بالطبع معناه الحرب وقفت ، اليس كذلك ؟ بلى ..
انه اذدراء مغلف ، فلا اعتقد ان افارقة السودان مجرد مواد ترفيهية في التلفزيون على الرغم من تميز تراث هذه القبائل و ثراءها .
تمنيت ان ارى برنامج هادف واحد طوال اربعين سنة عن اهل هذه المناطق على مستوى السياسة او الاقتصاد او حتى على المستوى السوداني ، و دورهم في ثورات التحرر الوطني في السودان قبل دخول العرب السودان .
من حق كل السودانيين التعبير عن مكنوناتهم عبر التلفزيون السوداني و ليس حصرا على فئة دون فئات اخرى ، لا يعرفوا الا عندما تتلون الدنيا بلون الدم ، فهم ليسوا مهرجوا الملك في مسرحيات شكسبير .
اما المذيعين و خاصة المذيعات فحدث ولا حرج ، فانهن كانهن اللؤلؤ المصبوغ لن تذيع او تعتب ابواب التلفزيون ان لم تصطبغ على القل باللونت الحنطي وهو ( استاندرد ) شرط القبول في التلفزيون السوداني و كل القنوات الاخرى التي تسمى قومية ، قومية ( العرق النقي ) ، و يا ويلك لو ظهر السواد على اذنك ، حينها ( بل الشهادة و اشرب مويتها ) و اخشى ما اخشى ان ان تتزين استمارة القبول في الوظيفة باسم القبيلة ، شانها في ذلك شان التوظيف في وزارة البترول ، اين يجدها افارقة السودان و من من ، تاملوا قليلا يا حكام السودان وستجدونهم على حق ، رفض لهم احقاقه .