أخبار السودان

إمام مسجد: ارتداء الشباب للبنطال «السيستم» مياعة

حذر أمام وخطيب مسجد الخرطوم الكبير الشيخ كمال رزق من انتشار الظواهر السالبة وسط الشباب، ووصف الشباب الذين يرتدون البنطال «السيستم» والسلاسل والغويشات، بالمياعة. وقال رزق في خطبة الجمعة أمس، ظهرت ظواهر سالبة من بعض الشباب في التخنيس والميوعة والحلاقة والحفلات المختلطة في الجامعات والمخدرات والخمور والشيشة وغيرها.فضلاً عن نزع الحياء من البنات. وقال أصبحت البنت تفعل ماتشاء. وشدد رزق على ضرورة الحرب على تلك الظواهر التي وصفها بالخطيرة والمدمرة.

تعليق واحد

  1. لكي تنهى الظواهر السالبه عليكم باس المشكله فى دوله حكومتها لاتنتبه للشباب اما مياعه وتخنيس او هروب لداعش او انكفاء على الذات هروبا من واقع مرير ارداه فيه حكومه لايهمها الا السلطة واللغف ولذلك انتشرت المخدرات بشكل مفزع ليغيب البقيه الباقيه من الشباب

  2. الله يرحم الشباب يا جماعة عليكم الله ربنا يخلق ليهو راجل بي شنبو ودقنو يرجع يبقي زي أخواتو عليكم الله ده ياتو فهم ده لاحول ولا قوة الا بالله انها فعلا ظاهرة خطيرة .

  3. خلاص اتفرغت لمياعة الشباب والسيستم بعد ما شنيت الحرب وفضحت فساد أولياء نعمتك , كل ما تراه سالب لن يخرج أبدا من محتوى نظامكم القذر وما الحقه بهذا البلد. طوال 26 عاما يا امام الغفلة.

  4. انا ماعارفه شيوخ الضلال ديل قصتم شنو مع شبابنا وشاباتنا
    يايكتلوهم في حروبهم العبثيه يايكتلوهم بالمخدرات التي يستوردنها
    خصيصا بالحاويات لهذا الغرض ياكمان يكتلوهم معنويا تاره بوصفهم
    بالميوعه وبالمخنثين وتاره بوصفهم بكل قبيح من الشرور.

    شوف يارزق يااتفه شيوخ الضلال المخنثين شبابنا وشاباتنا أطهر واعفف وارجل
    من شبابكم وشاباتكم وانت وباقي شيوخ الضلال تعلمون ذلك ونحن نعلم اسباب
    قلقكم وخوفكم من شبابنا شباب وشابات السودان الحقيقيين الذين يملكون وحدهم قوه أفعال التغيير واقتلاعكم نهائيا من أراضي السودان التي دنستوها.

    هؤلاء الشباب ولائهم لسوداننا ولاهله الطيبين المقهورين وماكان ولائهم ابدا
    للماسونيه الصهيونية التي تدينون بها واقسمتم بقسم السفلى صوت وصوره
    على الولاء لشواطينهم.

    تفهم كما نفهم جميعا قسم السفلى صوت وصوره ولو عامل فيها مافاهم
    ممكن الشباب هنا يفهموك ياشيخ الضلال.

  5. شبابنا بقلدوا شباب الغرب دون ان يدركوا دلالات التقليعات التى يقوم بها شباب الغرب، مثل هذه الطريقة فى اللبس او ما يعرف بالسيستم تعنى عند شباب الغرب ان من يرغب فى الوصول الى هذه المنطقة من الجسد فهى متاحة له، يعنى دعوة للوصول للمنطقة المعنية بكل يسر و سهولة، فهل يدرك شبابنا هذا المعنى؟ و اذا كانوا يدركون فالامام محق فيما وصفهم به من ميوعة و تخنث.

  6. بالامكان التعامل والسيطرة علي السيستم ومياعة الشباب وغيرها من الظواهر السالبة ولكن هناك ما هو اخطر وهو مياعة الخطباء وائمة المساجد وجبنهم وتحاشيهم في قول الحق. هؤلاء تركوا امهات القضايا وتمسكوا بالقشور واصبحوا مجرد ادوات في يد النظام الحاكم. لماذا لا تتحدث يا ايها الخطيب كما رزق وامثاله حول مقتل الشباب برصاص السلطة وعلي مرأي ومسمع منكم في شوارع الخرطوم وطرقاتها في سمبتمر 2013؟ لا نريد ان نسألكم عن دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق فهي اصقاع بعيدة عنكم وجلدا ما جلدكم واناس لا يهمكم امرهم ولكننا نذكركم بما ترونه امامكم باعينكم التي لا تريد ان تري؟ اين حديثكم يا ائمة ويا هيئة جهلاء السودان حول الفساد وحاويات بورتسودان والغلاء الفاحش الذي يطحن خلق الله والظلم الذي يطال الجميع في سودان البشير، اين انتم والبلد ينهد علي رؤوس الجميع وينفرط عقده يوما بعد يوم؟
    عينكم في الفيل وتطعنوا في السيستم؟! بالله دا كلام… يعني بكرة اذا اصبح هؤلاء الشباب والشابات الذين تتحدث عنهم من “الصالحين والصالحات” بحسب تقييمك للامور هل يعتبر ذلك ان قضايا البلد اتحلت؟

  7. هذا هو المشروع الحضاري الذي بشرتم به العالم1989
    الدولة تسرق والشباب جاع واجأ الي هذه الظواهر السالبة

  8. أولاً :الصورة المرفقة ليست من بلدنا, فأولادنا لا يتصرفون علي هذا النحو.
    ثانيا : و ماله السيستم. كان تلاميذ المدرسة الوسطي و الثانوي يرتدون الشورت و يسمونه الرداء نسبة لحرارة الجو. كان الرداء من الكاكي و يعيش سنين طويلة. يعني يكفي ردا واحد حتي التخرج.
    سيبونا من هذه الأمور الإنصرافية.هذه موضة للشباب في كل دول العالم. و قد أصبحت الموضة ذات عمر قصير بفعل الإتصالات الحديثة و سرعة التطور التكنولوجي. يعني كل ستة أو تسعة شهور اشوف موضة لبس للشباب.
    لكل زمان حاله.

  9. معليش حتى لو اختلفنا مع هذا الخطيب فيما ذكره.. في حاجة واحدة لازم تعروفها أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نحن مطالبين به..والظواهر السالبة نحن برضو كمجتمع صغير وكمجتمع كبير مطالبين به.. فالشغلة الدين النصيحة والدين النصيحة دا ما حق الانقاذ؟
    اولاً نحاول عشان ما نهدم ديننا ونأكل بعضنا.. لأن الله سبحانه وتعالى لن يعفينا من أن سكتنا على قول الحق.. فكما قيل الساكت عن الحق شيطان اخرس..

    وقالوا: إلا لم تستطع أن تقول كلمة الحق فلا تصفق للباطل.. أي كرهنا للانقاذ شيء ودين الله والامر بالمعروف شيء آخر.. انتبهوا ولا تعلقوا بجهالة.

    الحكومة نعم كثير من الاشياء السالبة ظهرت في الانقاذ وازدادت تفرخاً.. ولكن هذا لا يعفينا من واجبنا كمسلمين في المجتمع الصغير(البيت) والمجتمع الكبير خارج البيت أن نقول النصيحة ونأمر بالامر وننهي عن المنكر..

    حاولوا تفرقوا بين دين الانقاذ وبين دين الله. الله سبحانه وتعالى لن يعفينا من خطايانا ومن ذنوبنا ومن ما نقترق من ذنوب بداعي أننا كانت تحكمنا الانقاذ.. وهذا الذي فعلته الانقاذ.. فاللوم والعقاب لن يكون لأهل الانقاذ وحدهم..

    لذلك لا تتطبلوا لمنكر.. اللبس المايع وفاضح وقذر ومقزز اصبح وسط الفتيان والفتيات.. مناظر مقززة صراحة هؤلاء مسئولية الاباء..أنا شخصيا اجزم بأن الاباء لهم دور كبير جداً في هذه المسالة فالحرمان المجتمعي وعيشة فترة الشباب التي كان يتمناها الاباء ولم يعيشوها هي السبب في عدم حرمان ابنائهم من تلك اللحظة.. وهذا في حد ذاته خلل نفسي وديني وفكري وعقدي..

    خلاصة كلامي وعشان لا ابري نفسي فنعلم جميعاً بأن الساكت عن الحق شيطان أخرس.. فلنقاتل جميعاً في ذهاب الانقاذ.. وبالمقابل فلنقاتل جميعاً لديننا وقيمنا وعاداتنا..

    أنا شخصيا شفت مناظر لشباب في الشارع العام ونماذج لفتيات عندما تتأمله فقط لا تلوم انسان(غير ذويه).

  10. والجاب الكلام ده كله منو يامولاهم ماكنا عايشين بي بساطه جبتوا عقدتوا الامور واي شيئ بيحصل فذ البلد ليكم اليد فيه مش الشيخ قال احنا شعب فاسد ولا ايه يا……………

  11. هذه سياسة إخوان الشيطان تشجيع الميوعة وظهور أنصاف الرجال !!! هذا هو المشروع الحضاري وليكن في علمكم 90% من الكيزان مخنثين و خمس ذكر هذا هو ديدنهم ولهذا إستطاعو نهب البلاد والعباد لأن الأنثى دائماً معذورة !!!!!!!!!!!!!!

  12. العيب في الولد البرفع قميصو فوق حد الحزام ينزلو من قدام ورافعو من ورا ويظهر جعباتو وماشي يقلبن ده قصدو شنو؟؟؟ البت عرفناها دايره العرس الولد داير شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  13. الشباب في دول غير السودان علي الاقل عندهم موية وغسالات ومغاسل في البيوت والاحياء السكنية لفسل هذه الملابس الداخلية ووتظهر للناظر اليها من بعيد او قريب بانا نوعا ما نظيفة لكن البحير في السودان الموية وين البيغسلو بيها هذة السراويل
    زهل علي كل حال سوف تبقي سراويك او انكسة او ملابس داخلية لا يمكن ان تكون نظيفة 100% مهما كان تواجد كميات مهولة من الموية
    ما تزيدوا الناس قرف علي قوفهم بالله عليكم

  14. أول حاجه عرفت إسموا سيستم من وين؟؟؟
    طيب ماعلينا إذا السيستم مياعه ورينا ياشاطر قليب رئيسك بمؤخرته الشحمانه يكون شنوووو+ووو.
    والله إنت واحد سفيه وقليل أدب

  15. الشباب الذي تتحدثون عنه نشأ وتربى في حضن المشروع الحضاري وهو بالتالي حصاد ما زرعه حكم اخوان الشيطان وهم من اسهم في تربيته وخلق البيئة التي انتجت هذا الشباب المغلوب على امره

  16. اللباس الشاذ موجود في أي بلد وأي زمان ويختص به عدد قليل جدا من الناس يمثل قناعة بالنسبة لهم. فقط توجد لوائح وأعراف للهيئة في المرافق العامة وبعض المهن مثل البنوك والمحاماة. أنا لا أرى دخل للدين هنا! ولا أعتقد بأن الأمر بالخطورة الشديدة على حد قول رجل الدين هذا. أي دين هذا الذي يرتجف من لباس بعض الناس؟ لا تتقمصوا دور الله وتنسبون إليه أفكاركم.

  17. يعنى المشكله بقت سيستم مالسيتم بتاعنا ضارب من 56
    يا شباب البسوا اليعجبكوا بس ابقوا رجال نحن الرجاله دى ما بنلعب فيها
    الواحد يموت واقف بس يموت راجل

  18. هو المشاكل كلها خلصت!!! مافي حاجات اهم يتكلم فيها ( النظافة الزبالة – ام الشوارع ألكلها غلط – الكهرباء – المويه يا أهل النيل) اعملوا ديل و الشباب مقدور عليهم !!!

  19. لا أدرى من ابتكر اسم السيستم لهذه الموضة ان كانت هي موضة , فمصدر هذه اللبسة في الأساس هي نزلاء السجون الامريكية من الامريكان السود, والسبب منذ البداية منعهم من امتلاك وارتداء الاحزمة وردة الفعل كان ارتدائهم البناطلين دون أحزمة وأصبحت البناطلين ناصلة زى ما نحن بنقول واتخذت كتعبير للاحتجاج ومن هنالك انطلقت تلك الموضة وقصتها الغريبة الى بقية العالم في الغالب عن طريق مغنى الراب السود.

  20. غايتو مابعرف الحصللينا شنو لكن نحن لما كنا صغار لبس البنطلون والردي كان في العاصمه والواحد لو مشي لي قريتو في الشمال كلام زي ده مافي هسع اكتر ناس لابسين السيستم هم من ابناء القري يعني عايزين يورو الناس انهم دخلو الحضاره بالله ابقو رجال وخلو المياعه دي وامرقو الشارع انسفو الكيزان سبب البلاوي دي كلها دي الحركات الخلت الكيزان يحقروكم سيستم ومكياجات وحلاقه كيف ماعارف انجضو شويه ياولاد

  21. من الذي أفقر المجتمع سلوكيا وأخلاقيا قبل أن يفقره ماليا … وهل تجروء على الحديث عن أكل اموال الناس بالباطل من قبل المسئولين …. بدلا من الطعن في ظل الفيل

  22. من الذي أفقر المجتمع سلوكيا وأخلاقيا قبل أن يفقره ماليا … وهل تجروء على الحديث عن أكل اموال الناس بالباطل من قبل المسئولين …. بدلا من الطعن في ظل الفيل

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..