لماذا فشل الشباب السودانى فى الخروج من عباءات الطائفية؟

يع صورة مستفزة جدا

هذا الموضوع أكبر بكثير من ان يتناول في مقال صحفي، انه في حاجة إلى ورش عمل وجلسات فكرية … ان الطائفية ليست الا تجلى لوعي الأمة العميق الضارب جذوره في التاريخ الإسلامي بدأً بفترة نشوء علم الحديث والعصور اللاحقة .. منذ تلك الفترة دخل المسلمون عالم التشرذم والفرقة الطائفية .. ومازالت الطوائف تتولد إلى يومنا هذا ، وذلك لأسباب تتعلق بالدوافع الدينية والشخصية للقيادات المتزعمة لتلك الطوائف… المسلمون ليست لديهم القدرة على تقبل الآراء المخالفة ، وهو السبب نفسه الذي دفع المهدي إلى تبني فكرة المهدية.. كما تعلمون القصة…إذا لماذا لا تتعايش عندنا الأفكار المتمايزة ولماذا لا يتسع صدورنا لتقبل الآراء المخالفة؟ وهذه مشكلة أخري متعلقة ببنية الوعي الديني الذي يضفي علي الآراء خاصية الحق والباطل .. بنية الوعي المحاطة بالإيمان والمحروسة به… بنية الوعي المهتزة التي تميل إلى التصديق والتسليم أكثر من الشك والاستبانة التي يدعو لها القرآن … يعتقد المسلم البسيط ان انحيازه السريع إلى التسليم يخرجه من دائرة الكفر والفسوق والعصيان.. وهذه تهيُّآت مرضية… وتغرب عن إنسانيتنا ومجافاة لنزوعنا الطبيعي إلى العقلانية ،وهذا كفر بهبة الله “العقل” .. إن ممارسة اللاوعي هذه نتيجتها الاستقطاب الطائفي الحاد كل جماعة تريد ان تكون “الفرقة الناجية” وكل حزب بما لديهم فرحين…. فالمشكلة تكمن في المقولات والروايات التي تنسب إلى النبي وهو لم يقلها، فكتاب البخاري الذي يعتبر أصح كتاب بعد القرآن الكريم طافح بمقولات ما كانت تنسب إلى الصحابة ناهيك عن الرسول … وهذه المقولات ليست هكذا عبثية، تردد ولايعبأ بها احد.. بل أنها -أي المقولات – تنتج قيادات دينية وطوائف متصارعة .. بالمهدي مثلا مصلح ديني ولكنه استلهم فكرة المهدية من روايات توجد في كتب الحديث… فاصبح بطلا وشخصية أسطورية في نظر اتباعه بسبب تمثله هذه الفكرة .. فهم أي الأنصار لا يريدون لهذه الشخصية ان تفنى ولذلك أحيوها في سلالته ، الشئ الذي وفَّر مركزا اجتماعيا وبابا للتسلق في مدارج السلطة .. فلذلك اثر أبناءه الحفاظ على الطائفة للاستبقاء على المكتسبات التاريخية ، وذلك عن طريق التخلق في المؤسسات الحديثة وتبني أفكار عصرية ولكن في عباءتهم الطائفية

حركة (البوس) دي (مهينة) جداً ، لاحظ (تعبير وجه) الـ (مبوسين) !!!

اللهم احفظ آل البيت ومريدهم وابعد عنهم شرور المنكرين

دا شباب سبحان الله لماذا قبلتموهم علي اياديهم هل للمهم اودينهم الذي ينتفع بة ام الاحساس بالدونية … والغريبة انو الاولاد البايسين ديل شباب .. نحن مش دول العالم التالت والله نحن حقو نكون المية زاتو

حقيقة مقال رائع استطاع ان يصل الي اساس مشكلة هذا الوطن

حـــــد عاقــل يبوس أنبوبـــة غـــاز وفاضية كمان !

طز في اي واحد ببوس يد زول …. تبا لكم ايها الصوفيه .. تبا لكم ايها الانصار … تبا لكل الذين يبوسون الايادي … اين ذهبت عقولكم … بالدارجي كده معقوله ابوس لي يد زول عشان شنو ارجل مني ولا حقو اكبر من حقي مع الاعتزار للوصف بس صراحه حاجه تكسف وتخجل .. الرب واحد ومامحتاج واسطه

أ‌. عثمان نواي ، لك التحية .
لقد ذهبت في مقالك إلى أن الشباب لم يخرج من عباءة الطائفية ، وفي تقديري أن ما ذهبت إليه غير صحيح ، وأدعم رائي بما يلي :
أولاً :
1- لقد دخل الشباب في عباءة الحزب الشيوعي منذ زمن بعيد حينما كانت شعارات الحزب براقة وجذابة ، إلا أنه لم يجد ما يصبوا إليه وبدءوا في الانسحاب إلى أن أتت البروستروويكا فقصمت ظهر الحزب ، ولم يعد هناك ما يجذب الشباب .
2- دخل الشباب زرافات في عباءة الحركات الإسلامية بمسمياتها المختلفة ، وهزمتهم الممارسة الفعلية للحكم ، واكتشفوا زيف الشعارات المرفوعة ، وتحول من بقي في تلك الأحزاب إلى انتهازيين ولصوص يقبلون مال السحت ووظائف السحت التي آلت لهم بالمحسوبية على حساب من هم أكفأ منهم ، وفي تقديري أنه لا أمل ولا رجاء منهم في المستقبل .
3- دخل الشباب في الأحزاب التي تدعي التقدمية والقومية والاشتراكية ، فلم يجدوا ما يصبون إليه ، فخاب أملهم فارتدوا خائبين ، ومن بقي منهم ظل في سبات عميق .
4- دخل كثير من الشباب في الحركة الشعبية الأصل ، وناضلوا وضحوا بكل شيء ، واتضح في نهاية الأمر أن قيادات الحركة الشعبية رفعوا شعارات مضلله متمثلة في السودان الجديد ، وفي النهاية ظهرت الأجندة الخفية وهي الانفصال ، فصدم من كانوا معهم وخاصةً أبناء جنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق ، فالوضع المأساوي في تلك المناطق نتاج طبيعي لتخلي أبناء الجنوب عنهم بعد أن أهملوا حل قضايا تلك المناطق ضمن اتفاقية نيفاشا .
ثانياً : لقد تطرقت إلى قيادات الطائفية وأنهم أكل الدهر عليهم وشرب :
1- هل كان المرحوم محمد إبراهيم نقد ( سكرتير الحزب الشيوعي ) عند وفاته في الأربعين من العمر ، وهل خلفه الأستاذ الخطيب ، في الثلاثين من العمر .
2- إذا نظرت إلى رؤساء أكبر الأحزاب السياسية في كبريات الدول الغربية الديمقراطية ، هل تجد فيهم من هو في سن الثلاثين .
ثالثاً : لقد ظلمت الشباب الذين ينتمون للأحزاب الطائفية واستهنت بهم وحكمت عليهم بعدم الوعي وفقدان الأهلية ، وفرضت وصايتك عليهم ، وحاشا لله أن يكونوا كما زعمت :
1- بعد 24 عاماً من حكم الإنقاذ الذي أنفق جل طاقاته في تحطيم وتفتيت الأحزاب الطائفية ، هل انتماء هؤلاء الشباب لتلك الأحزاب دليل عافية أم دليل مرض وغفلة ، علماً بأن تلك الأحزاب لا تملك الآن مالاً ولا سلطة .
2- لقد سعت الإنقاذ بكل طاقاتها لإفراغ عقول الشباب وأرواحهم وذلك ببرامج مدروسة تتمثل في المناهج الدراسية والسلم التعليمي الجديد وكثرة الجامعات بدون تأهيل وتطفيش الكوادر المؤهلة من معلمي المراحل المختلفة حتى الجامعات ، وحل محلهم كوادر بائسة ، ( حملة تجهيل المجتمع ) ، بالإضافة إلى تزوير تاريخ الأحزاب وخاصةً الثورة المهدية ، وغرس عدم الاحترام لرموز المجتمع ، فانتماء الشباب للأحزاب التقليدية يدل على فشل سياسات الإنقاذ برغم طول المدة واستخدام أسلوب الجزرة والعصا ، وجوع كلبك يتبعك ، كما يدل على وعي الشباب .
3- الفطرة السوية أن الإنسان بطبعه يكره التطرف ويحب الوسط ، وأمة محمد صلى الله عليه وسلم ، أمةً وسطاً ، والشباب وجد في الأحزاب الطائفية التوسط وعدم التطرف فمال إليها .
رابعاً : دعوة مخلصة :
1- أدعو الشباب للدخول في الأحزاب التقليدية أو الطائفية ، للأسباب التالية :
أ‌- وجود برامج وهياكل واضحة لتلك الأحزاب ، فإذا اقتنع الشاب بتلك البرامج سيدافع عنها ، وعند حدوث التغيير لا يجد الشاب نفسه في فراغ كما حدث لشباب ثورات الربيع العربي .
ب‌- وجود مساحة في تلك الأحزاب ليتحرك الشباب من خلالها فيعبر عن إرادته ، ويكون لديه القدرة لإحداث التغيير المنشود .
ت‌- انتماء الأحزاب الطائفية لتراب هذا الوطن وخاصةً حرب الأمة ، وذلك عكس الأحزاب العقائدية ذات المرجعيات الخارجية .

هل يعقل أن يكون شباب بلادي مازالوا يفكرون ويتصرفون بهذه الطريقة (بوس الايادي ) ونحن ننتظر ان يقوموا بما قام به ابطال الربيع العربى فى العالم العربى ……! تقبيل الايادى ما عاد مقبولا حتى فى دول الحكم الملكى المتداول منذ قرون والشبيه بانظمة الاستعباد ما بالكم يا شباب بلادى افيقوا من غفلتكم وانظروا لاقرانكم فى بقاع الارض ماذا يصنعون واتركوا عنكم الجهل وانهضوا ولا تحنوا جباهكم الا لله ثم لرفعة تراب بلادى الحبيبة .

الإسلام هو الدين الوحيد الذى به عدد لا نهائى من الطوائف و المذاهب و الطرق. لقد آثر البعض الوصول لسدة الحكم عن طريق إستخدام الدين كحصان طروادة منذ أن رفع هؤلاء المصاحف على أسنة الرماح. أتفق مع الكاتب أن الطرق الصوفية و الطائفية السياسية هم الذين قام المستعمر بتسليمهم أمر السودان بعض أن ضمن ولائهم و أنهم سيكونون غفراء للمخزن الذى تركه لهم حتى يتسنى له العودة فى زمن آخر ليجده كما تركه أو أكثر سوءاً ، و بذلك يدعى أنه المنقذ للشعب فيكسب القبول و يتسنى له الحكم من جديد بمباركة و تأييد من الشعب. هل يستدعى جمع الثروة و الأموال و الأراضى الزراعية أن تدمر شعباً بأكمله و أن تعرض وطناً كبيرا للتآكل؟ يا لقصر نظركم يا هؤلاء و حقاً من أنتم؟

هعههععههههههههههههههههههههع عليك الله عاين الببوسو حجمهم قدر شنو وكيف جعانين وعاين البيبوسو فيهم تريانين وسمينين الواحد ماشايل هم اى حاجة فى اى حاجة ياخ ديل لو صامو سنة ماتجيهم عوجة وشكرا لسيف الدولة القال اكتر حاجة مخليا الانقاذ قاعدة خوف الناس من ناس سيدى ديل

هذه مناظرة اعجبتنى بين اهل السنة والصوفية تبين مدى كذب وشرك الطرق الصوفية

http://archive.org/details/mostafa_and_hamed

شباب اليوم متطلع للدولة المدنية الحديثة حيث المواطنة والمساواة واستقلال مؤسسات القضاء والتشريع والقوات المسلحة.. فليكن الهدف الآن توحيد الكلمة لكنس الهوس الدينى والطائفية لبناء دولة العزة والكرامة..

يا خرطـــــــوم ثــــــورى ثــــورى ضــد الحكــــم الكتـــــاتــــورى
كاذبـــــــــين فاســــــــــــــدين تجــــــــــــــــــــار الديــــــــــــــــن
قول للشــــــــــــرطة قـــــــول للجـــــيش مالاقيـــــن حق العـــــيش
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه

و…أنا … تلميذ ابتدائي… غلبني استوعب لزوم امد يدين عشان اسبم على شيه من صحبان عمامي وخيلاني وغلبني استوعب لزوم انحني عشان اسلم على شخص عظيم بمقياس البيئة النشأت فيها

غلبني اعمل كدة والله انا طفل .. بلا فخر اظنني ارقى من ذلك لان الامر لم يكن تعليما اوغيرا فكرة ولدت عليها والحمد لله والدليل على ذلك انها منذ الصغر .. ولا يجرؤن أحد ويقول انا قليل الادب والله يشهد انو ما حصل شتمت كائنا من كان ساءت اعماله او اقواله ناهيك عن السوء بمعناه الواسع..
آسف للفخر