الكاتب الصحفي حمدي رزق والفنان محمد رياض يوجهان رسالة للسودانيين : ما تزعلوش مننا.. اللي بيننا أكبر بكتير من أي حادث غير مقصود

شكرا للأخ رزق و الفنان محمد رياض

الاستاذ حمدى رزق … الصحفية المخضرة صباح موسى ما رايكما فيما يقوله المعتوه توفيق عكاشة

صباح الخير لاهلنا في السودان . استغرب معاملت المصريين للسودانيين في مصر واستنكر بشده لان السوداني راجل محترم ويحب النظام اقسم بالله ان احسن جنسيه موجوده عندنا بالسعوديه ونحبهم وهم مخلصين باعمالهم

يا سلام عليكم ونحن كمان بنحبكم شديد بس كمان ألحق حق رجعوا حلايب اولاً .. أقول ليكم حاجه إذا انتو فعلاً جادين فيما قلتم ادينوا حكومتكم في احتلالها لي حلايب وشلاتين واقروا الأنتهاكات التي مورست على أهل حلايب …. وعشان ما ننسي البشاريين الرفضوا الأحتلال أرجو أن تطالبوا الحكومه المصريه بي الافراج عنهم من السجون المصريه .. وطالبوا حكومتكم أن تعتذر عن الاساءات المتكرره في الأعلام تجاه السودان واهله … عندها نامن بعضاً من جانبكم ونحبكم لله … أما غير ذلك فنحن نحبكم ومن شدة حبنا ليكم حنومل على قيام سد النهضه وان شاء الله بعد زوال الأنقاذ حنتعاون مع اسرائيل تعاون أيجابي وعسكري من أجل مصلحة الشعب السوداني والمصري .. وعندها اسمحوا لنا أن نطالب بي المياه التي أستاجرتموها أبان أتفاقية السد العالي .. ومعلش عندها وبمساعدة اسرائيل يكون الحديث للاقوي …. كلامكم دا يا حبيبنا كان زمان زمن اهلنا البسطاء الكانوا مفتكرين أنهم بتعاملوا مع ناس بتستاهل وبقدروا الخوه .. لكن نحن أبناء السودان الحاضر شفنا العجب منكم وما عدنا نصدق مثقال ذره مما تقولون ما لم نري أفعالاً تعكس صدق ما تدعون … العالم بقي مصالح يا أبناء النيل وانتوا فرطوا في السودان الكان فعلاً بحبكم

النظرة المصرية المسطحة للسودان ،،

مدخل : ((( والله نحن مواليد السبعينات لن نفرط في أي شيء سوداني تاني))

بقلم المتجهجه بسبب الانفصال:

عندما جلس الزعيم الازهري في مؤتمر باندونغ في مقاعد مخصصة للسودان ورأى عبدالناصر ذلك إنتفض وصاح (( لا بأ ده الوفد السوداني لازم يكون جالس ورانا مباشرة) .. تخيل يا محمد أحمد يأ أخوي (( ورانا )) مش معانا القذة حذو القذة،، هذه الرؤية الناصرية تجدها عند جميع الاخوة المصريون من الوزير وحتى الغفير ،،، على الاخوة المصريين أن يدركوا أن في السودان جيلا جديداً غير جيل الخمسينات والستينات والسبعينات الذي كان معجباً بالحياة السياسية والثقافية في مصر كمنتهى معرفي في عالم اتسع حالياً واصبح قرية ومتاح للجميع،، ذلك الجيل الذي لم يحاول أن يضع أسسا تضبط العلاقة مع مصر كجارة لها مصالحها الخاصة ولنا مصالحنا الخاصة،، اليوم في السودان جيل لا يعرف العقاد ولا نجيب محفوظ ولا سلامة موسى ولا الشيوعي كوريل ولا برلنتي عبدالحميد أو اسماعيل ياسين جيل يريد أن يعرف نفسه ويعرف بلده ويبنيها في تعددية مذهلة،،، ليس بين أبناء الجيل السوداني الجديد طلعت فريد لكم لقد انتهى الفيلم ،،، إنه لمن المؤسف أن يعرف السودانيون عن مصر كل شيء بينما من يحملون الشهادات العليا في مصر لايعرفون عن السودان الا بتسمية سياسية وهي ” فؤاد ملك مصر والسودان” و ( إبن النيل) يستوي في ذلك الفلاح وفاروق الباز الجغرافي العالمي،،،

شعب لا يعرف عن ثقافتنا أي شيء ،، تخيلوا أن الفنان المرحوم وردي الذي يعرفه الافارقة جيدا ويحفظون اغنياته في اثيوبيا وتشاد واريتريا وافريقيا الوسطى وغيرها جلس في مصر عشر سنوات لم تقم أيا من أجهزة التلفزة المصرية بعقد لقاء ثقافي شامل معه،، بينما أقام له الاثيوبيون في 1995 حفلا في ميدان عام عزف له فيه أثيوبيون بدون نوتة والحفل موجود في اليوتيوب،،،،

نعم لقد فتحت مصر جامعاتها للسودانيين فترة طويلة وهم مشكورون على ذلك شكرا جزيلاً وظل السودانيون يذهبون للعلاج فيها ولكن (بقروشهم) ،، إلا أن ذلك لا يمنحهم الحق أن يروا في السودان مجرد مخزن يفتحون موارده متى ما شاءوا،، بل لو تم جرد الحساب بحيادية نجد أن ما قدمه السودان لمصر لن تستطيع سداده الى قيام الساعة لقد قدم السودان لمصر (الحياة) ممثلة في السد العالي وغمر أراضي حضارة قديمة بدون تعويض بل استنكفت واستهبلت حتى من مد ما اتفق عليه من كهرباء لبعض مناطق الشمالية،،،

أتعلم عزيزي القارئ أن ملفات العلاقات بين الدول تكون من إختصاص وزارة خارجيتها الا ملف السودان في مصر فهو تحت إشراف جهاز المخابرات المصري ذلك منذ أيام الصاغ صلاح سالم وانتا ماشي ،،، إن العلاقة المصرية السودانية علاقة قائمة على الغتغتة من الجانب السوداني والطبطبة من الجانب المصري ،، علاقات لا تعمل على بناء قوة اقتصادية بين البلدين على سبيل المثال وتكوين قوة عسكرية في عالم تحكمه التحالفات الاقليمية ،، فهل هذه علاقة جادة أم رومانسية ضاربة في الخيال والوهم ،،،

رغم أننا في اضعف حالاتنا الا ان ردة الفعل الشبابية في مواقع التواصل الاجتماعي بدأت تأتي ثمارها وهزت الحكومة السودانية والاعلام المصري نحو اعادة التفكير هذا مع الاخذ في الاعتبار لبعض التحليلات التي تقول بأن التنظيم العالمي والجماعة في السودان هم وراء هذا التأجيج لشيء في نفس إسلاميي البلدين،، ولكن رغم ذلك تظل العلاقات السودانية المصرية في حوجة الى قلعها من جذورها القديمة واعادة بناءها بشكل ندي بعيدا عن عبارات الازلية والمصير الواحد،، هذا اذا كان الفلاح يقتل اخيه الفلاح ان تنازعا في الارض في البلد الواحد والبيت الواحد،، على المثقفين المصريين إعادة النظر في العلاقة بين السودان ومصر وترك الفوقية والنظرة البوابية لنا ،،، الشعوب انطلقت والشباب السوداني القادم والذي سيعود له أمر تسيير الحياة في السودان رأى العالم ولم يعد يصدق أن للدنيا أم واحدة،،،

وزي ما قال اخي المعلق [النيل ابونا والجنس سوداني] التحية للاستاذ شوقي بدري وكل من كتب وعلق ضد النظرة الفوقية من جار لم نؤذه قط بينما آذنا بتدبير انقلابات أخرتنا لتسبقنا جنوب افريقيا وتأخذ مكاننا الذي كان سيكون الاول في افريقيا،،،

الكلام العاطفي دهـ زمنو ولى وراح !!! يا إبن النيل ,,,ياحبيبي ,, دهـ أحنا حتة واحدة ,, دا كلام فارغ ما بجيب نتيجة ,,
الحساب ولد ,,
أولاً أوفوا بإلتزاماتكم التى بموجبها أنشأتم السد العالي وبأثر رجعي ,,
ثانياً إرجاع حلايب وشلاتين
ثالثاً دفع كامل الديات عن مقتل كل السودانيين الذين قتلوا بدم بارد من قبل قواتكم الباسلة حامية حمي إسرائيل ..
بعد دا كلو التعامل بلغة المصالح فقط ,, وهذا تعلمناه منكم ..
لسنا إخوانكم ولا أصحابكم ولا حديقتكم الخلفية

لن نقبل أي إعتذار إلا من الحكومة المصرية . مش يهينونا ويرسلوا جماعة لا علاقة لهم بالحكومة للإعتذار. تضربنا الحكومة ويعتذر لينا الشعب ، والله هنت يا سوداننا

طبعا ديل مستفيدين من السودان ولما يجوا السودان بشبعوهم لحم وهدايا وكمان علي عثمان أداهم الاف الابقار بدون ما يستأذن البرلمان وكرمنا فريقهم القومي بالسيارات والدولارات. طبعا لازم يحبونا ويموتوا فينا.

بس دا كان زمان والتوبة لي حبوبة وبلاش دهنسة واستهبال من الكاتب الفلاني او الممثل الفلتكاني .دي عالم مستهبلة وحرامية وبلطجية .