أصحاب مزارع التمباك بدارفور يبحثون عن محاصيل بديلة

الخرطوم : محمد شريف:
يبحث زارعو التمباك بدارفور هذه الايام في كيفية ايجاد محاصيل اقتصادية جديدة ذات عائد مالي سريع وكبير بعد ان اعلن وزير الصحة بولاية الخرطوم، د.مأمون حميدة عن تطبيق قانون مكافحة التبغ 2012م، الذي تمت اجازته من قبل مجلس تشريعي ولاية الخرطوم التي تعد سوقا رئيسية لتمباك الفاشر، تستهلك اكثر من 70% من المنتج .
وقال عضو اتحاد زارعي التمباك بالفاشر، التجاني عمر موسي للصحافة امس، ان حظر التمباك بالعاصمة مباشرة ودون تدرج له آثار سياسية واقتصادية واجتماعية سالبة على مواطني دارفور، مبينا ان اربعة ملايين نسمة يعتمدون في معيشتهم على زراعته وبيعه في الخرطوم والولايات،موضحا ان ابناء الفاشر ورثوا من الاجداد زراعة التمباك الذي ادخله للسودان حسين ودعماري عام 1850، من تمبكتو الاسلامية بدولة مالي، وقال ان زراعة السمسم والفول والكركدي صارت شبه مستحيلة في ارض الفاشر التي اصابها القحط والجفاف والتصحر، وان محاصيل الطماطم والعجور تباع بالخسارة في الخرطوم، ودعا الدولة الي توفير اصناف زراعية اخري بديلة للتمباك ودعم وتعويض المزارعين كما فعلت كولمبيا وافغانستان في حربها ضد زراعة المخدرات، وناشد بتوفير فرص عمل للمزارعين الشباب الذين يعملون طوال موسم الانتاج من شهر اغسطس الي ابريل قبل تجفيف المزارع نهائيا، وتخوف من انضمامهم الي الحركات المسلحة ولجوئهم الي النهب المسلح بسبب قلة البني التحتية والمصانع والشركات في دارفور .
وطالب المزارع جمال عبد الله اسحق بريمة، بالتريث في قرار حظر التمباك والنظر الي مستقبل المزارعين واسرهم ورفع الضرر عنهم وتوفير اراض صالحة ومياه لزراعة محصول آخر، والتعامل مع قضيتهم بحكمة والنظر الي مطالبهم المشروعة بمسؤولية وجدية، واعطائهم فرصة كافية لتوفيق الاوضاع، مشيرا الي التزامهم الدائم بدفع اموال الزكاة والضرائب والجمارك واسهاماتهم الكبيرة في تحقيق الاستقلال ودعم مشاريع التنمية بدارفور، وانجاح النفرات الجهادية والمجهود الحربي واستقطاع اموال من ارباح زراعة التمباك لدعم للفقراء والمساكين وجامعة الفاشر وعلاج النساء المصابات بالناسور البولي.
وناشد المزارع محمد ابو عبد الله اسحق، مجمع الفقه الاسلامي الذي افتي بحرمة التبغ بإيجاد مخرج لهم كما اباح استخدام القروض الربوية حتي يجدوا بدائل زراعية اخري مريحة، وطالب الاطباء بتكثيف الابحاث لمعرفة المواد المسرطنة في التمباك وقال ان ورشة حول ابحاث التمباك اقيمت في الفاشر عام 1997 بحضور علماء دين ونفس واجتماع واقتصاد من داخل وخارج السودان دعت الي كشف المادة التي تسبب الامراض، وتعهد مركز ابحاث التمباك وقتها بإزالة المادة المسرطنة بالطرق العلمية اسوة بدولة السويد، وتم وقتها بالورشة عرض حقة طبية وسف الحضور تمباكا سويديا قيل انه خال من السرطان، وقال ان محاربة زراعته ومنعه نهائيا قد تقود الشباب الي تناول الكوكاكيين والهروين وبقية المواد المخدرة، وقال ان مزارعي ود عماري في الفاشر في حيرة من امرهم ولا يجيدون زراعة اي محصول آخر غير التمباك.
الصحافة
التروى مطلوب والتدرج مطلوب فى تطبيق القرار الذى وبغض النظر عن ثير من جوانب الموضوع واراء الاحوة الواردة, قرار صائب و الحكمة ضالة المؤمن وان جاءت من كوز (لا مؤاخذة). وقد تذكرت الان حوار دار بينى وبين مندوب شركة اسمها زكو وسألته ما مجال عمل الشركة فرد قائلاً: تعمل فى تسويق الزكاة العينية فقلت له هل هذا يعنى انكم تبيعون التمباك وقد اربكه هذا السؤال المفاجئ و حاول انكار ان الزكاة تؤخذ من التمباك.
اما التمباكة فنقول لهم هذه فرصة للمراجعة و الاقلاع عن التمبكة والتابا ما اكل صبيان
يعني مشت وجاءت علي الصعوط مادايرين نقول المخدرات ولاالخمور الشيشة دي ما اصعب من الصعوط شوف كم شخص يتناول لي الشيشة في اليوم الواحد وهل كل مشيش سليم من الامراض
لعنة الله عليكم يا الكيزان
تكتلو في الناس وتسرقو في البلد من كم وعشرين سنة
أسه خلاص الكتل والسرقة كملتوهن وقبلتو علي التمباك؟
يعني الدوله بتأخد زكاة وضرائب من التمباك؟
سؤال:ما هو نصاب زكاة التمباك؟
اوعى تفربو من التمباك….
يكون يا دوب قطركم صفر….
واهو موضوع يشغلوكم بيه عن التفكير فى كيفية العمل على اقتلاعهم
ولا نامت اعين الحبناء
سبحان الله … والله دفاع قوى اقوى من محاربة الحركات المسلحه … يعنى اما زراعة التمباك او لجوء الشباب للحركات المسلحه ؟ يا ترى كم سيكوناالراتب ياخى الحركات ما لاقين ياكلوا وليحارب من ؟ أليس أهل دار فور وجنوب كردفان بما فيها الفاشر وما علاقة التمباك بالبسياسه ؟ ولماذا كل التهديدات القويه هذه ما هى فائدة التمباك حتى تجد كل هذا الدفاع ويا ترى كم مرزعه تمنباك يمتلكها … اننى اقبل ببعض ارائه مثل البديل للشباب الذين يعتمدون على زراعه التمباك وحصاده ثم توقفهم عن العمل والاضرار التى تواجههم وان يكون الدفاع عن الشباب وايجاد عمل بديل لهم وبضوره أفضل .. أما انهم لايعرفون غير زراعة التمباك ولجوؤهم الى الحركاتالمسلحههذا لا يليق … وازالة المواد المسرطنه علميا واجتماعات العلماء والباحثين وغيرهم كله عشان التمباك وليس الشباب هذا شىء غريب حقا وهذا تهديد خطير جدا كلما كان هناك اشكال يعنى التهديد بالحركات المسلحه؟ … وبعد ما تنتهى الحركات المسلحه حتكون هناك حركات مسلحه أخرى ؟ بصراحه كل الدفاع عن التمباك من اجل مصلحه لكن التهديد بالحركات المسلحه هذا ما دعانى للتعليق وارجو تركهذه السيره وتحريض الشباب الى التهلكه وضياع مصيرهم … يعنى اى واحد فصل من عمله اولم يجد فرصة عمل يلجأ للحركات المسلحه ؟ … الذى يزرع التمباك يمكنه زراعة السمسم والفول والذره والدخن … ياسيد كل الناس بتزرع ده ما عذر كونهم لا يعرفون غير زراعةالتمباك … ارجو ان يكون الدفاع بعيدا عن التحريض للحركات المسلحه و التهديد بها انها تضر بأهل المنطقه أكثر من غيرهم , … الحركات المسلحه لابد من انتهاء دورها عاجلا أم اجلا … ثم ماذا بعد ذلك ؟…تحباتى .
قرار صحيح مليون في المائة والمفروض من زمان.. هذه الحاجة الوحيدة اللي ابدعت فيها يا مامون حميدة
وبعدين أول مرة نعرف انو التمباك دا عندو اتحاد وعندو عضو. يجب تجفيفه فوراً التمباك عنوان سيء لإنسان البلد.. وغير حضاري واستعماله ورميه على الطرقات والبصق على الارضية مقزز ومقرف في نفس الوقت..
وعموما مجموعة وفئات كبيرة جدا من متعاطيه تتمنى أن تترك هذه العادة السيئة.. وبتجفيفه وعدم حصوله كل ذلك سوف يساعده على تركه.
نسأل الله أن يتم مشروع الإبادة هذه… وليتم استيعاب في أي مشاريع منتجة.
قرار صائب مليون في المائة
لاحول و لا قوة إلا بالله ….لم نسمع فى الكون حكومه راشدة تتخذ إجراآت متعسفه و تقننها بآلية التصويت فى مجالسها التشريعيه الكرتونية هكذا بالمزاج ….. و بدون إخضاع الأمر للدراسه أوحوار مع كافة الجهات التى يخصها القرار أو يمسها القرار …. فقط نسأل : مالو التمباك ؟؟؟ وماهى خطورته ؟؟؟ يقولون إنه يؤذى المستهلك ويصيب بالسرطان !!! طيب فهل أجريت أى بحوث عن مكونات التمباك ؟؟ و ماهى الأجزاء من تلك المكونات التى تسبب تلك الأذى ؟؟ وهل من الممكن إزالتها بطريقة علميه و بحيث لا يقلل من فعاليته المرجوه؟؟؟ كل هذه الإجراات كانت ضرورية قبل عرض منع التمباك لكى يكون الجميع مقتنعين بقرار المنع لو كانت ضرورية …. أما ما أتخذ من ذلك القرار الجائر التعسفى فلم يوازن الأضرار مع المنافع كما تقتضى فقه الضرورة ( ترجيح المنافع على الأضرار) القاعدة الفقهية الذهبية لتمرير ما يرغبون من قرارات !!!!…..فالأضرار تكمن فى الأذى و نسبتها الحسابية بسيطه جدا … أم المنافع فحدث و لا حرج …إذ يعتمد مئات الآلاف من مواطنى دارفور ..أسرا و أفرادا خاصة من فئة الشباب ….التى أشتهرت بزراعتها مئات السنين كمحصول نقدى …… فظروف زراعتها سهلة و الطبيعة تساعد فى حسن منتوجها و تكلفة الزراعة بسيطه…. ثم نشأت طبقة من التجار الذين تخصصوا فى شراءها من المزارع و ترحيلها الى مناطق التسويق الى تجار الجملة فى مناطق الإستهلاك و هؤلاء يتولون بيعها لتجار التجزءة الذى يوصلوا المنتج مصنعا للمستهلك….فكل هذه الشرائح تعتمد و بتخصصية على التمباك فى معاشهم و يؤدون ما عليهم من كافة المطلوبات للدولة من رسوم الرخص و التجديد السنوى وزكوات و ضرائب و رسوم ترحيل و عبور و عدد من الأتاوات و الجبايات المحصنة والتى لا حصر لها….. و إذا منعنا التمباك فما البديل للمزارع و التاجر و المرحل والموظفين العاملين عليها ( على التحصيلات المتنوعه هذه) و وزارات الماليه الولائية و المركزيه…. و حتى الطبيب المعالج الذى يسترزق من العلاج!!!!! بالنسبة للمستهلك المشكله لن تكون كبيرة فسيجد المخارج ( مثلا المخدرات لم ينتهى إستعمالها رغم القوانين المشدده كما الخمور فهى متوفرة لمن يريد!!!!)و أكبر مشكله ستواجه الدولة هى أن كل من تضرر ماديا من جراء تطبيق هذا القانون المتعسف سيتحول الى خانة العداء للدولة والنظام و فى الغالب سيحمل السلاح مع من يحملونه الآن ……و حينها ستتلفت الحكومة بحثا عن من يصالحها مع المتمردين الجدد( و مشاكل التهميش كلها و التى أدت الى التمرد و العصيان مش بسبب تجاهل أصحاب المصلحة عند إتخاذ القرارات المصيريه؟؟؟)…. فهذا القانون و من أيده من صنع عقلية متخلفه و غبيه و و قف من خلفه محركا و مضللا لنوام التشريعى الأغبياء البصمجية الرجل الأصنج مامون حميده…… حينئذ لا عزاء بعد الدفن …..
نحن مستعدين نخلي التمباك لو الكيزان خلو السرقة واكل السحت ود مامون حميدة عالج الناس بنصف القيمة
اقتباس واسهاماتهم الكبيرة في تحقيق الاستقلال ودعم مشاريع التنمية بدارفور، وانجاح النفرات الجهادية والمجهود الحربي”
يعني بتدعموا النفرات الجهادية، كنا متعاطقة معاكم لحد ما قريت الجملة دي…
دي خطيرة والله عجبتني شديد”مجمع الفقه الاسلامي الذي افتي بحرمة التبغ بإيجاد مخرج لهم كما اباح استخدام القروض الربوية”
يعني يا مجمع الفقه الاسلامي انت ليه تحلل حاجات وتخلي حاجات تانية… حقو تكون عادل في فتاويك شوية وتحلل للمزارعين ديل زراعة التمباك، بعدين العاوز يسف على كيفو مش عارف انو بسبب المرض وحرام الخ…
يا تزرعو الصعود ويا تتمردو داه كلام شنو ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب انسو كلامكم دا والجوه الي الزراعه وانشاء الله يعم الخير
يمنعوا التمباك تلاقي الناس تتونس وتمسكا سيره,ده طبعا بعد موضه الكلاب الضاله والمرفعين البنفسج,,هو مامون حميده ده زاتو بتاع سفه,,
بكره حا يمنعو الفول عشان بيكسل المزارعين وياهو يلاقوا حكايه تاني يحكمونا بيها سنه وتستمر الحكايات حتي يوم القيامه
بس يا شباب ما تقطعو في البنات ديل,واحده ابوها مريض قال ليها وانتي راجعه جيبي معاك كيس والثانيه دي صاحبتا جات معاها ما شايفين واقفه بعيد كيف,,قال تمباك قال,عقبال تنابيك القصر,,انتو بكري حسن بنقو وين؟؟؟
و صلت للتميا ك يا كيز ا ن الشو م طو ل عمر نا ان و كثير ين غير ي ينسف ما لنا ما مر ضنا و لا جا نا سر طا ن الا التمبا ك يا كيز ان ا بعدو عنة و كفا ية تنكيد لحيا ة النا س يلا يا نا س نعجل بكنسهم و ا سقا طهم و محا كمتهم علي كل ا فعا لهم و فسا د هم و مصا در تهم لحر يتنا
وناشد المزارع محمد ابو عبد الله اسحق، مجمع الفقه الاسلامي الذي افتي بحرمة التبغ بإيجاد مخرج لهم
كمان عايزين ليهم فتوى تبيح الحرام!!! لكن لا مستحيل تحت الشمس فمجمع الفقه الاسلامي قادر على تفصيل مثل هذه الفتاوي مش اباحوا القروض الربوية
داعنصريه جديده يستهدف الغرابه ويمنعهم من الرزق الحلال. عاصمه كل عفن وزباله و يقول ليك دا عاصمه حضاريه.طيب التمباك دا هل ضرره يتجاوز غير اللذي يستقدمة. طيب السجائر دا كيف ولا ديل شركات جلايه. الشي دا ياحلال او حرام امسكو ليكم في واحد.
نظام كيزان او خلافه التمباك ضار وقد ثبت علميا انه سبب رئيسي في مرض سرطان اللثة والفم ومحلات التمباك مصرح بها من قبل السلطات وبالتالي يمكن التحكم فيها ومنع محلاتها من القيام بنشاطها اما البنقو وخلافه فتعد تجارة غير مشروعة ولا يمكن التحكم فيها واذا سمحت الحكومة باستعمال البنقو في الطريق العام فان ذلك سيؤدي لمساءلة الحكومة امام الشعب فهذه الاشياء لا تعد من قبل تعاطي السياسة فهل يرضى الشعب بسوء النظافة وتفشى الامراض والتمباك سبب في امراض اللثة والفم وما في داعي نقول للحكومة اقفلي المدارس والمستشفيات لان نظامكم ديكتاتوري
ناس تسف تمباك وناس تسف دولارات
بكرة يصبح ليه سوق أسود وتهريب وخانات توزيع
واسعاره تتضاعف
ما تستعجلوا
بمزاجنا نخليه لكن بالرجاله ما بنخليه ، اخر الزمن مامون حميده الحرامي عامل فيها خايف علي صحه الناس ! دا لو في واحد بيحتضر في واحده من مستشفياته الاستماريه و ما دفع قروش ما في زول بيلمسو لحدي ما يموت دا لو ما شالوه رموه برا المستشفي ، و بعدين مفروض يوقفو شركات السجاير في نفس الوقت و في نوع سجاير بجيب عجز جنسي ليوم الليله في السوق و لا دا حلال و دا حرام ! الخمر زاتو حرموه في القران تدريجيا لانه الانسان بدمن عليه زي الصعوت و لازم ياخذ الناس فرصه لتوفيق الاوضاع و يشوفوا شغل تاني و دي حكمه ربانيه لكن ديل ما بعرفو الرحمه .
البنقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
سوال الخطيرعلي الصحه التمباك
ولا السجائر؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال يمنع التمباك قال..؟
انتو البنقوما قادرين تمنعوا ..والبنقو والعياذ بالله اصبح متفشى بين الشباب بصوره مخيفه جدا.
ومنع التمباك .الكان زمان مكروه والان بقى حرام ..منعه يعنى زراعته وتوزيعه حا اكون مثل البنقو وسيتضاعف سعره عشرات المرات .والعائد على مزراعى دارفور سيكون اضعاف ما كان يجنونه فى السابق.وبذلك يكون الوزير جا اكحلها عماها .
طيب السيجاير كيف ………………………
وانا هسي خاتي سفه شنقه وبفكر في الموضوع ده لقيتو موضوع مهم وفهو احتمالين
الاحتمال الاول : اسلمة زراعة التمباك وفرض ضريبة تمبكية على كل متعاطي التمباك في السودان بمقدار ( الكيس ب كيسين ) يعني تشتري كيس تمبال وتدفع ضريبة مايعادل كيس تمباك للحكومة
الاحتمال الثاني : الحكومة على وشك السقوط
وقال عضو اتحاد زارعي التمباك بالفاشر، التجاني عمر موسي للصحافة امس، ان حظر التمباك بالعاصمة مباشرة ودون تدرج له آثار سياسية واقتصادية واجتماعية سالبة على مواطني دارفور، مبينا ان اربعة ملايين نسمة يعتمدون في معيشتهم على زراعته وبيعه في الخرطوم والولايات،
4000,000 يعيمدون علي زراعته . ههههههههههههههه معلومة جديدة
اللذين يزرعون التمباك يدّعون انهم من اهل الفاشر واهل الفاشر منهم براء براءة الذئب من دم يوسف ا
اذ ان السوق المستخدم من قبلهم هو سوق السمغ العربي وقد تغولوا عليه بافاعيلهم حتى اصبح للذي لايعرف اهل الفاشر يصف اهل الفاشر السلطان بهذا الاسم .
اخوتي اتقوا الله وازرعوا مما احل الله لكم من الطيبات من الرزق .
تفكروا دائما بانكم مزارعوا التمباك قد سببتم في كثير من الماسي باعترافكم بان للتمباك مادة مسرطنة .
تجار التمباك وعلى راسهم ود التهامي بل كل تجار التمباك يعروفون انفسهم لايمثلون اهل الفاشر ولاكن المزارعون اللذين يعملون ليل نهار من اغسطس وحتى ابريل اهل الريف الغربي للفاشر هم يعملون من اجل تجار التمباك بدليل انهم لايعطونهم اموالهم الا بالتجزئة الأمر اللذي يجعل المزارع وكانة شغيل تحت رحمة التاجر اذا كانت العبارة مناسبة .
معلوم أن دارفور تزرع التمباك والبقو فهل منع زراعة التمباك هي دعوة لزراعة البنقو؟
اولاً ضبطت راسي بسفة مدنكــله
عشان اعرف ارد
..
ويردوا يقولو شنو
!!
يا ناس اتركو العنصرية والفهم الناقص الوزير كلامو صاح لكن انتم غير الاتهام من غير دليل ما عندكم جعجعة لص حرامي عندكم دليل خلو النقد العشوائي وتكون الاراء مفيدة وجيدة
هذة حرب جديدة علي اهل دارفور بعد ما فلسوهم بسوق المواسير الان التمباك وما تخافوا اول ما جات الانقاذ قالت التمباك حرا م بعد شوية شالوا منه اذكاة
هذه المعادلة فيها ثلاثة اطراف! تجارالتمباك! و المزارعين! وكذلك المستهلكين
وفي ثلاثة مواقع الخرطوم ! الفاشر ! الشمالية ! ولاندري ايهما اكثر ضررا
يا مامون حميده يا اما تكنس الحاجات دي كلها مع بعض (امسكها من السجاير والشيشة والبنقو وغيره وبعدين تجي للتنباك) ويا اما التحريم بالتجزئة ده بيجيب عدة علامات استفهام
والله الموضوع ده عجني شديد وضحكني شديد من جهة أن مزارعي التمباك يهددون ضمناً بإحتمال إنضمامهم للحركات المتمردة في دار فور، ومن جهة أخرى يظهرون إنجازاتهم ودعمهم للشرائح الضعيفة في المجتمع ومن جهة ثالثة يطالبون بفتوى لتحليل التمباك وهنا تحضرني واقعة قد يكون فيها المخرج لهم ولجميع متعاطي التمباك: يقال أنه في الماضي زار فكي مناطق زراعة التمباك ووعظ وأفتى بحرمة التمباك وتعاطيه وأغلظ علي الناس في ذلك، وفي المساء تفاكر الناس في خطورة هذه الفتاوى على معايشهم وإهتدوا لفكرة تمثلت في جمع مبلغ محترم من تجار وزارعي التمبالك وإعطائه لذلك الواعظ المفتي والطلب منه تخفيف حدة فتواه تلك.
إستلم الواعظ المبلغ ووعدهم خيراً، وفي صلاة الظهر صعد المنبر وقال للناس التمباك دا خضار وقش ما فيهو أى حاجة المشكلة في نية من يستخدمه.
تاني يوم أى زول شال حشاشتو ومشى زراعتو لأن نيته بيضاء وداير يعيش عياله.
على نسق هذه الفتوى لو جمع ناس التمباك مبلغ محترم ودفعوه ل مامون حميدة- وهو المشهود له بالجشع- تاني يوم سيكون التمباك ضمن غذاءات المرضى بالمستسفيات.
يحكي انه في سنة ما حقق منتجو وتجار التباكو بمدينة زالنجي ارباحاً كبيرة من منتجهم وبالمقابل أصاب الكساد تجارة التمباك او التنباك فاثار ذلك حسد من يزرعونه ويتاجرون فيه فذهبوا الي احد الفقراء او الشيوخ من أهلنا الفور يستفتونه في أيهم حرام ، التباكو ، التمباك ام البنقو .طلب منهم العودة في اليوم الثاني بعد ما يشوف الخيْرة . ولما حضروا اليه قال لهم : ( شغُل التّرقُو أُراد أُراد داك بِس هرام ) كناية عن التباكو . ذلك لمن يفهم لهجة اهل دارفور .
يكون عايز يحتكر بيعه وبعد شويه نلقى التمباك فى فترينات فاخره لمصلحة مامون حميده ؟
اول بطلوا انتو سف المال العام بعدين سف التمباك امروا هيين
البنية الفي الصورة دي … شايلاها واداها لي حبوبتها ياربـــي؟؟!!!
اوعى تفربو من التمباك….

المشكله ليست فى مزارعى التمباك وحدهم ولكن البعض من اعضاء المجلس التشريعى يسفون الصعوط
مثل هذه المسائل لا تعالج بقرارات فوقيه لأنها تفتح ابواب اخرى مثل التوجه للتدخين ،وربما ربما
يكون مأمون حميده قبض من شركات السجاير الذى يضر المجتمع مئات المرات اكثر من التمباك حتى
ترفع مبيعاتها فلو هو اصلا ينشد صحة البشر فاليحارب التدخين وشركات السجاير لو يستطيع !بلاش
استهبال على الناس ،طبعا مزارعى التمباك هددو بأنضمامهم للحركات المسلحه ولابد للحكومه
ان تأخذ هذا التهديد بجد وتراجع هذا القرار
مامون حميضة ,,
تبا لك
ان قلبى الصغير لا يحتمل
الهى يحمضوك فى جردل طلس خاتنو فى بلاعة متر ونص
مالك داير تورم بي……
يا زول ما تختانا بى راسك المزعمط ده
الحمد لله المنعوهو ياناس التمباك خلانا اقرف شعب في العالم تمشي السوق الريالة اشكال والوان في المطاعم وفي القهاوي والجميل القاعد قدامك في الحافلة يخت السجم دا في قدومو ومايحلا ليهو يمرقا الا لما الحافلة تتحرك عشان تجي في وشك انت المسكين والله ياشباب التمباك تلف للاعصاب وخمول وكسل والواحد فيكم بقي همو يملا كرشو ويملا قدومو تاني مابهمو شيء شباب اتحركو وصلحو بلدكم والمفروض انتو تقومو بتوعية الناس وارشادهم اتحركو واشتغلو ويجيك واحد يتفلسف يقول ليك بسف خمسين سنة ماجاني سرطان!!!! طيب ياخي بتسف خمسين سنة الفايدة الجنيتها منو شنو؟؟؟ والله اني ااسف لحال شباب بلدي وناس بلدي بفضلهم اصبح الوطن لا صحة فيه ولا امن ولاعلم فهل هذا بربكم وطن!!!ياناس حكومتنا كعبة نحنا مانكون كعبين خلوهم في البسو فيهو اتحركو انتو والانسان مابعيش في الحياة دي لي نفسو بس لا يعيش ويجاهد ويقاتل ويبذل كل ماعنده لنهضة اهله ووطنه والسلام ختام
حرمة التمباك ليس بجديد
السؤال كيف يطيب للعامليين في تجارة التمباك اذا كانت اموالهم لاتزكا باعتباره مال خبيث ؟وربنا يهدي المتعاطين
مغترب سال صاحبو الراجع من البلد قال ليه اها الاهل هناك كيف قال ليه عاصرين على الصبر والصعوت ?واحد تانى عزم صاحبو على كبايه شاى اعنذر ليه قال ليه انا سافى قال ليه ما تبصقها وتجى اصلك سافى الدوله
وبمناسبه سف الدوله دى درجت حكومه الانقاذ طيله فتره حكمها على سن تشريعات ترتب عليها عقوبات نتيجه مخالفه هذه القوانين دائما ما تكون هذه التشريعات لاكثر الاشياء شيوعا فى الاستخدام وهى تعلم ان تركها يكاد يكون مستحيلا ان لم يكن صعبا ونسوق على سبيل المثال حظر استعمال اكياس النايلون – كشات ستات الشاى ? الباعه المتجولون ? واخيرا قانون مكافحه استعمال التمباك ? باكر ستفرض غرامات على كل متعاطى التماك رغم انه الحاجه الوحيده البقت للناس يلوكون معها الصبر علما بان هذا القانون سيطال المزارعين الموردين بالاجمالى تجار القطاعى ? المتنبكين اهو مصدر دخل جديد علما بان الممنوع مرغوب سوف تنتشر زراعته فى كافه ولايات السودان لتحقيق الاكتفاء الذاتى وستكون النتيجه عكسيه سيرغب العديد فى تعاطيه نتيجه المنع
الاخ محمد شريف لك التحية
مدخل / لو سمحت سفة يا ابو الشباب .
يلا نخش الموضوع ; اولا انا لا اعرفك و لست ممن ينتقدون الناس بلا سبب لاكين لو كنت بتعرف الفاشر فانت كداب و لو ما بتعرفا المرة الجاية ما تخم الناس بكلام نصو كدب . لانو ليس كل ابناء الفاشر زارعي تمباك عشان تجي تقول وارثين زراعتو ابا عن جد . تانيا / مزارعي التمباك اكتر ناس عندهم قروش و متنعمين يعني حتي لو حميدة منع زراعتو ما بمشو الحركات المسلحة و النهب الا اللهم اللي اصلا عايز يمش تلقاء نفسو لان الارض البزرعو فيها التمباك ممكن يتزرع فيها محاصيل تانية تجيب قروش برضو لانها خصبة . و لو عندك موضوع تاني ياخوي داك الفيل مالك تطعن ظلو . بعدين الفاشر الفيها مكفيها ياخي . ختام سلام
ناس بتسف صاعوط وناس بتسف الاوقاق(حق اللة) ما سلم من الكيزان.
وماذا بخصوص بيوت الدعارة التي منتشرة بصورة تكاد يكون في كل شارع ويتوفر فيها جميع انواع الحمام 17 سنة 25 سنة بالاضافة للخالات ( كبار السن ) / هل سوف يصدر مامون حميدة حظر هذه البويتات ام غير ذلك
والله واللو دكتور نفسه يسف صاعوطا العواليق ومعه الدكتور احمد علي الامام وزير التأصيل بتاعهم .مع العلم أنا ضد الصاعوط زراعة وسفا