بيان صحفي من د. علي الحاج محمد

بيان صحفي

قال تعال { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } صدق الله العظيم

بتاريخ ٥ مارس ٢٠١٦ رحل الشيخ الدكتور حسن الترابي إلى ربه إثر علة في القلب وقد كنت أتابع بقلق بالغ تطورات حالته منذ لحظات نقله الى المستشفى حتى قرار الأطباء بوقوع الوفاة، بل كنت قد قابلت الشيخ الترابي في رحلته الاخيرة الى دولة قطر والتي أجرى خلالها فحوصات طبية لذلك وعلى الفور كان قراري بالعودة الى السودان الذي غبت عنه منذ العام ٢٠٠١، بغرض المشاركة في مراسم التشييع والتأبين ومشاركة أهل السودان عامة والحركة الاسلامية خاصة مشاعر الحزن على فداحة الفقد الجلل.

وخلال وجودي بالسودان منذ السابع من مارس ٢٠١٦ شاركت في مراسم التأبين واستقبال المعزين الذين تقاطروا من داخل وخارج السودان، كما اتاح عظم المناسبة اللقاء بجميع اطياف المجتمع التي انقطع لقائي الشخصي بها رغم دوام الاتصال خلال فترة اقامتي في الخارج. ثم تعاظمت علينا الابتلاءات برحيل الاخ الشيخ عبدالله حسن احمد الذي كنت قد زرته مرتين خلال وجوده بالقاهرة للعلاج، والذي تعود معرفتي به الى المرحلة الثانوية في دراستنا حيث لم تنقطع اواصر الاخاء بيننا منذ نهاية الخمسينات، وقد كان من الموطئين أكنافا نسال الله ان يتقبل الشيخين مع السابقين الاولين ويجزيهم عنا خير ما يجزي عباده الصالحين.
لقد جددت العودة للسودان صلتي المباشرة بالعمل السياسي ومكنتني من تجديد اللقاء المباشر بالقوى السياسية المختلفة، و اللقاء بالسيد رييس الجمهورية الاخ عمر حسن احمد البشير وإكمال إتصال سابق. وقد تعززت ثقتي بأن الحوار الوطني هو السبيل الوحيد للخروج من ما يكتنف الوطن من أزمات حالية وقد أسعدني ما لمسته من الأخ الرئيس من عزم على إبلاغ الحوار غاياته والإلتزام بما يتوافق عليه الناس خلال.
وعلى الرغم من عدم تمكني من زيارة الولايات فقد حرصت على تجديد أواصر العلاقات الإجتماعية بأكبر عدد من الناس أتاح لي الوقت زيارتهم وأداء واجبات العزاء أو مشاركتهم مناسبات لم نحضرها شخصيا، كما حرصت على تلمس أنماط الحياة الإجتماعية في أحياء العاصمة المختلفة وملاحظة ما طرأ من تحولات إجتماعية وتنمية مادية.
ثم شرفني سعادة سفير جمهورية ألمانيا بزيارة إجتماعية في منزلي حيث أتاحت له الزيارة اللقاء بأفراد الأسرة الذين عاشوا في المانيا ردحا من الزمن والآخرين الذين لم ينضموا للأسرة في المنفى الإختياري، وكانت مناسبة لتداول الحديث حول الشئون العامة والعلاقات بين السودان وألمانيا.

وحيث أن العودة للسودان بعد 15 من الهجرة جاءت بلا ترتيب مسبق كما أشرت، فقد كان لزاما أن أعود إلى ألمانيا للوفاء بالإلتزامات وترتيب الأحوال وتنظيم أمر العودة النهائية للسودان بإذن الله.

لقد ظللت أمينا لعهدي للحركة الإسلامية طوال حياتي العاقلة وكنت فيها عضوا ناشطا وفي صفها القيادي حيثما وجهتني وبأي الملفات كلفتني نهضت بها بحسب طاقتي لم أدخر في ذلك جهدي ليقيني الراسخ بأنه طريق فلاح جمعني بإخوة كرام منهم من قضى نحبه ومنهم من لا يزال يحمل هم الدعوة والعمل لها وما بدلوا تبديلا، وقد وقع علينا فقد الشيخ الترابي وقعا كبيرا نسأل الله أن يلزمنا فيه التقوى والصلاح وأن يمدنا بمدد من فيوضه، وما كان للمرء أن يتأخر عن أخوانه وهم يجتهدون في ملء الفراغ وتقريب وجهات النظر الوطنية وجمع الكلمة الوطنية على هدي سواء، لذا وجبت المسارعة نحو السداد والمقاربة جمعا للصف الوطني وإكمالا ما بدأناه من مبادئ مع شيخنا الجليل من عمل جامع لا إقصاء فيه لأحد ولا تقصير بحق أحد وذلك أدنى الوفاء لأمتنا ولمبادي شيخنا الجليل حتى نلقاه ومن سبقه ومن لحق به غير مبدلين.
والله ولي التوفيق
د. علي الحاج محمد
بون ? المانيا 18 ابريل 2016

تعليق واحد

  1. بيانك ناقص توضيح بشأن اموال طريق الانقاذ الغربى وايضا بشأن بوراميد البوتاسيم وما وصلت له التحقيقات بهذا الشأن.
    ياخ تعال من الآخر وقول لينا قبضت كم مقابل البصم على هذا البيان!!!!!!!!!!!!
    لعنة الله على الكيزان شعبيين ولا وطنيين.

  2. ما أهمية هذا الشخص ؟؟ أنه عضو فاسد أنسلخ من جسد الجيفة النتنة و يسعى الآن للعودة و ايجاد موضع له ضن نظام الفسدة الاوغاد —

  3. DEAR DR ALI ALHAG MOHAMED MB BS U OF K MRCOG RCOG LONDON I AM NOT A POLITICIAN BUT A COLLEGUE OF YOURS WHO DID NOT STAIN HIS CARRIER WITH POLITICS BUT STAYED IN SUDAN TO WORK AS A DOCTOR AND YOU LEFT YOUR PROFESSION FOR SUDAN GOVERMENT PAIC MILLIONS AND IT COULD HAVE BETTER IF THEY LFT WITHOUT ANY EDUCATION AND YOU LEFT US TO GO FOR THE CHEAP GAINS OF POLITICS AND YOU HAVE BEEN THE MASTERMIND OF MANY AWUFUL DEEDS WITH YOUR LATE COMMARADE ALTURABI . THE KORAN WHICH HEADED YOUR POORLY WRITTEN LETTER IS FULL OF VRSES WHICH DELIBERATELY YOU NEVER MENTIONED SINCE YOU HAVE LEFT YOUR SMALL VILLAGE IN WESTERN SUDAN AND YOU USE KORAN AS YOU WISH TO JUSTIFY YOUR DIRTY DEEDS DONT YOU THINK YOU COULD HAVE DONE FAR BETTER IF YOU HAVE STAYED IN THE WEST AND MADE USE OF YOUR MRCOG TO LOWER THE MATERNAL MORTALITY AND THE INFANT MORTALITY FOR YOUR VERY DISTUTIE RELATIVES IN THE CIVIL WAR OF DARFOUR AND THE MAIN CAUSE FOR THE BLOODY AND DEADLY CONFLICT IS YOUR STRUGGLE FOR POWER AS ADVISED BY YOUR LATE MASTER ALTURBI AND I WONDER WHAT IS HE GOING TO DO INFRONT OF ALLAH ALMIGHTY BE A WISE DOCTOR AND BRING YOUR FAMILY AND KIDS TO THE SAME VILLAGE WHERE YOU WERE BROUGHT UP AND THE VISIT OF THE GERMAN AMABSODOR IS NOT SOMETHING TO BE PROUD OF IT IS A POLITICAL STIGMA IF YOU UNDRSTAND POLITICS OR DIPLOMACY GO BACK TO YOUR ROOTS AND HELP THOSE WHO ARE INDISPERATE NEED OF YOUR MEDICINE NOT YOUR DOOMED POLITICS WHICH PROVED TO BE A GREAT CALAMITY BUT I AM SURE NOW YOU DONT EVAEN KNOW HOW O CONDUCT A NORMAL DELIVERY TO SAVE YOUR NEGHBOUR A DEAD NEWBRN AND A URINARY FISTULA AND MIND YOU I AM NOT A OLITICIAN A COLLEAGUE OF YOURS WHO IS STLL LIVING AND HELPING THE NEEDY WOMEN IN THE REMOTE AREAS OF SUDAN

  4. بسم الله الرحمن الرحيم
    اذا جاز لي التعليق على البيان من حيث المحتوى و الزمن، فاقول إنه يشبه اعلانات التنافس للحصول او لإستقطاب المؤيدين في حال تزكية النفس للترشح لمنصب ما.
    يا ترى؟؟؟؟؟؟!!!!!؟

  5. يقول الحق سبحانه وتعالى في محكم تنزيله: {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ . أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ . أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ . أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ}. صدق الله العظيم .طيب كل الردحي ده وزيارة سفير المانيا النازية لكم (الدم بيحن)، وبرضه ماوضحت لينا الحصل شنو في موضوع دماركم للبلد وشريان الشمال والقصر العشوائي. تتكلم وكانك ستعيش للابد. روحو الله ينتقم منكم دنيا واخرة يافسدة يامفسدين.

  6. يعني شنو ؟عايز تكلمنا إنه السفير الألماني زارك في بيتك؟خلاص عرفناك ألماني وأولادك ألمان…. اما باقي كلامك ما بهمنا…..وياريتك ما ترجع لأنه السنوسي الخسيس وكيمو الزعاط ورثوا الشعبي.

  7. ماالغرض من هذا الاعلان الدعائي؟!!

    ***- هل يود علي الحاج “خليها”مستورة” ان يفيدنا بانه قد عاد للساحة السياسية؟!!

    ***- هل هو بيان الهدف منه: “تصريح عام للجميع… واليك اعني يا سنوسي”؟!!

  8. اللهم لا اعتراض على قدرك وقضاءك فالمعتوه يبقى معتوها حتى لو وضعنا في رأسه عقلا جديدا !!
    أنتم الآن في حالة دفاع، متهمون، ومشتبه بكم، ومحاصرون من الجميع، ولا تملكون حق السؤال ولا حتى الكلام، والأسئلة الحقيقية، والفعلية سيتم طرحها عليك، وعلى أصحابك من قبل الإنتربول الدولي وقضاة محاكم مجرمي الحرب،
    هل يمكن للدولة الدينية التي يبشرنا بها أصحاب التيارات الماضوية من البقاء والاستمرار في هذا العالم حيث تتبدل المفاهيم والقيم وتنهار الأساطير وتظهر الحقائق العلمية المطلقة التي لا يدانيها الشك التي تتهاوى أمامها كل المعارف والرؤى الماضوية والروايات القديمة التي لم تعد تقنع أحداً.
    فها هي منظومة الدول الدينية تفشل اليوم، ولوحدها تقريباً، على كافة الصعد والمستويات من الخروج من أزماتها المستفحلة وبناء مجتمع عصري تنعدم فيها السلبيات والصراعت، وتتجذر فيه المبادئ والقيم والأخلاق، ولم تستطع بالرغم من خطابها الوردي من التقدم درجة على سلم الحضارة والازدهار، ويبدو أن لا ازدهار ولا خلاص للبشرية، إلا بالتخلص من أنموذج الدول الدينية.

  9. بيانك ليست لديه اي قيمة، واذا كنت
    شخص لديك اي ذمة دينية ،اخلاقية،
    وطنية اصدر بيان وورينا هل سرقت
    مال الشعب وهربت ام لا ؟ ياعلي ما تلمع لينا
    نفسك نحن عارفينك انت منو ورينا انك سرقتنا
    ولا لا؟

  10. ارى فى الافق سحاباً الا وهو ان هذا الوغد الكوزى يريد ان يصنع لنفسه رجوعاً سياسياً مستقبلي ( السودان الجديد او السودان مابعد ذهاب الاسلاميين ) انه يريد ان يندس فينا بحجة انه (دارفورى) ارجو من الصفوة ان يدركوا ويحسوا بذكايه الغبي وانه لا قائمه له بعد ان كان جزاً من هذا النظام ان يعود again ارجو الفطنه …..

  11. يا علي الحاج.. اذهب الي الجحيم.. الله ياخدك كما اخد كبيركم الذي علمكم السحر.. انتم سبب كل البلاوي وسبب كل معاناتنا..ولا لد وان ياتي يوما تقغون فيه امام الله كما هو الان حال كبيركم المكار الخبيث ..وقبل ان تقفوا امام العزيز الجبار.. لابد لنا من ان ناخد بحقوقنا منكم جميعا واري انه لناظره قريب .. الله لا يوفقكم دنيا ولا اخره .. امين امين امين.

  12. من على ظهر الشيخ مدد هؤلاء ارجلهم وايديهم فى بلادنا كما لم يمدوها من قبل وتوغلوا فى عرصاتها وولغوا وغرفوا من حلالها وحرامها ما شاءوا دون خوف من حساب او عقاب دنيوى او حتى عذاب الهى…وما عاد من غربته الاختيارية الا ليرتب لما بعد الشيخ وحماية الولغ والدلع والسودان الجديد فقدم مع النظام واخرى فى مياه السودان الجديدالاسنة واشعال الفتن العرقية والعقائدية فخير للبلاد والعباد الا يعودوا ابداوان يظلوا فى غربة دائمة حتى يحكم الله لنااوعلينا اويجعل من لدنه امرا كان مفعولا ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين او يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم … ولكن ينهاكم عن الذين قاتلوكم وظاهروا على اخراجكم)فقد اباح الله قتال من يحاول اخراجك من ديارك ويظاهر الكفار سرا وعلانية على ذلك ليس من اجل دين او بسط عدالة وانما طمعا فى ديار تركها بعض اهلها قسرامرغمين بعد ان استحال العيش فيها حتى كادت ان تذهب غنيمة باردة لمن لايستحق .. فانتبهوا يا اولى الالباب .

  13. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته— كلام اولاد دار صباح كبار كبار دي اني ما نعرفي ات يا وليد ما تقول لي وحدة اسلاميين وشنو ما عارف انتي سوي وحدة زغاوة ورزيقات وفور وداجو كله اجمعي في خرطوم كبير وجيبي سفير الماني وسيقي كلو مع ناس المان عنده قروش كثير تسوي مزرعة كبيره في وادي كاس ووادي كجا بعدين كلو ناس معسكرات يجو يشتغلو وكله خلاص ما في حرب ولا بندقية وبالليل سوي لعب في الضرا وشفع يقرو قران وكمان سوي قطر من نيالا لجنينة عشان اهل يرحلوا محصول لخرطوم وبعدين لالمانيا لكن بس تسوي ثاني كلام بتاع مصريين حسن البنا وشنو ما تعرفي ده جاب حرب خليك مع سفير الماني صاحبك — خليتك بعافية اخوي علي

  14. قد ظللت أمينا لعهدي للحركة الإسلامية طوال حياتي العاقلة

    نعم كنت أمينا ومنفذا لعهود الحركة الإبليسيّة
    أوّل أهداف وطلبات حركتكم أن تنهبوا أموال الوطن
    ولم تقصّر ولهفت (50) مليون دولارا قيمة سكّر الجوعى
    من أهل دارفور الموؤودة ، تلك الأموال الّتي جمعت منهم قسرا
    خروجك الآن هو هروب من ماهو قادم لكنسكم أيّها الحاقدون

  15. الله لا عادك ايها الملعون سارق الاموال وسفاك الدماء أكملباقي عمرك بالمانيا فالسودان في غنى عن امثالك ايها التشادي المتسودن انت من شاركت في اذلال هذا الشعب وسرقة امواله وطرت الى بلد الكفار الذين تشتمونهم امامنا وتنامون معهم في اوطانهم يالكم من منافقين ولصوص وعبيد ثروة وسلطة .

  16. ياناس قالوا حسنا لاتتحاملوا على الرجل فهو من خيرة أهل السودان ولايحمل عداء لأحد مرحبا به في أهله إذا أرادة العودة وإن آثر البقاء في منفاه الاختياري فهذا شأنه أما موضوع طريق الإنقاذ الغربي ففيه علامات كثيرة؟؟؟ وهل الشكوك فقط في هذا الطريق؟؟ وأمامكم أكبر هبرة وأكبر فضيحة في عهد الإنقاذ تتغافلون عنها وهي :فضيحة كبري الدباسين؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل عرفتم؟؟؟؟

  17. يبدوا أن البيان موجه لجماعة المؤتمر الشعبي حتى لا تحدث عنكبة اذ ان فيهم جزء كبير يرى في ابراهيم السنوسي صعوبة وجلافة وشدة وغلظة ستؤدي بهم الى زرائب سياسية غير مزروبة،، لم يتطرق علي الحاج لموضوع الحريات والقوانين المقيدة،، ولم يضع شروط لعودته،،

  18. هذا بيان للشيخ على ورفاقه

    قال: (قد أسعدني ما لمسته من الأخ الرئيس من عزم على إبلاغ الحوار غاياته)
    قلنا:
    وما هي (غاياته) ثم متى كان الرئيس وفياً بوعده؟؟ وهل تعتقد ان من جاء بالكذب من اول يوم واقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لا يتبعون للحركة الاسلامية ثم تبين للجميع خلاف ذلك هل تعتقد انه سيصدق في يوم أخر؟

    هل غايات الحوار ان لا تكون هنالك حكومة قومية ولا انتقالية ؟

    هل غايات الحوار ان تقول القيادية بالمؤتمر عفاف تاور انها ترغب في الانتحار لتقتل عرمان وعقار والحلو ؟ هل هذا هو الحوار الذي تعرفونه.

    لماذا لم يستنكر الشعبي هذا القول ولماذا لم يستنكر الوطني هذا القول؟

    هل غايات الحوار ان يقول قيادي بالحركة الاسلامية بتاريخ 20 مارس 2016 بمركز إنما المعرفة في محاضرة بعنوان (لاسلاميين بين الوحدة والتشظي) وهو المهندس /خالد حسن عباس مخاطباً الإسلاميين ( عدونا واحد وإلهنا واحد ) وان الحركة الاسلامية هي الحاكمة في السودان واستند على ذلك بسماح السلطات لقيام المحاضرة وإطلاق سراح الداعية محمد علي الجزولي زعيم التكفييرين)..

    يا شيخ على نتمنى لك طيب الاقامة في المانيا وكان لمثلك طالما انك من الدعاة الاسلاميين كان الاولى ان تقضى بقية عمرك في مكة المكرمة فتعمر حياتك بذلر الله او في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصلى في الروضة وتنهي حياتك بالاستغار والصلاة في الروضة الشريفة متى ما استطعت الى ذلك سبيلاً بدلا من الوعد بالعودة الى السودان للمشاركة في انتاج النسخة الثانية من حكم الاسلاميين الظالمين الفاسدين الذين ظلموا البلاد والعباد واكثروا فيها الفساد ..

    شيخ على نصيحةمن الابن للوالد فقد ذهب الرفاق لملاقاة الله عز وجل الحكم العدل ولم يعد في العمر متسع ولا في الجسد قوة تتحمل واشكر الله سبحانه وتعالى ان على فضله وانقذ نفسك ..
    وانصحك رئيسك بالصدق مع النفس فقد هلك الزرع وجف الضرع وتكالب رفاقكم على الدنيا فتركوا السودان يبرك على ركبتيه من الظلم البين الواضح والتمكين والفساد – كل انواع الفساد مع التعذيب والتضييق على الناس والمناضلين الشرفاء الذين ينشدون حقهم في الحرية والحياة..

    كنت اود ان يكون بيانك تضامناً مع طلاب جامعة الخرطوم وان تسدى النصح لحكومة المؤتمر الوطني/الشعبي الاسلامية بأن يتقوا الله في الطلاب واسر الطلاب فإنهم يمثلوا الجيل القادم وان يتم الافراج عنهم فوراً فإن مظاهراتهم من اجل مصلحة السودان القادم ..
    والله الهادي الى سواء السبيل

  19. اذا كنت ترغب فى مصالحة الشعب ,والعودة للعمل السياسى من جديد , فعليك الأعتراف بكل ما هو حق لهذا الشعب عليك , اكشف له كل الذى له عليك وعلى حزبك وجماعتك . اكشف له الأموال التى كانت زمة فى رقبتكم واستوليتم عليها ومن هم الذين سرقوا هذه الأموال ؟ عندها سوف تجد الناس يقفون معك . وما عدا عن ذلك , فيستحسن ان تبقى فى بون وما فى داعى للحضور .

  20. يا جماعة الجداد …وكلاب الحراسة..كلكنك ((صقور الجيف))…كلهم …لا يهمهم الشعب المغلوب …يهمهم …ثبات النظام…وهم لا يعلمون ان النظام أمر الله ان ينزع ملكه..بالبطىء…اين مبارك بل اين القذافى…وزولنا المنطط عينيوه الخايف من لاهى..بموت خوف قبل …امساكة وهو نايم بالسوال والعراقى…على قفاه…يا شباب لا تحوا نظام موغل فى دماء الابرياء الا ترون رؤيات التى رأيتها شخصيا للترابى ..وحذرته…انه فى وسط علماء يفتوا وهو يبصق …يعنى البصاق فى الرؤية فتاواه لم تكن صائبة والله اعلم…لا نجاة مع الظلم

  21. قال بيان قال ، شاهد بيان معاه عودان يطقك قندران يخليلك ذي البرطمان يحير فيك الجان يا جبان كلامك زي سواطه النسوان

  22. كدى اول حاجة ورينا السبب الذى جعلك تسافر الى المانيا و تقيم فيها كل هذه المدة الطويلة مع اسرتك و قد كنت نائبا للترابى ؟ هل هى قصة شنطة الدولارات ام شىء اخر ؟

  23. ايها الكوز المقدود يا صاحب القصر العشوائي وصاحب خلوها مستوره
    الله لا ستركم يا سفله ياسارقي اموال واراضي الشعب المسكين روخ لمزبلة التاريخ بلا رجعه

  24. في زول فهم حاجة من البيان دا ؟؟ وليه يتم نشره في الراكوبة من أساسه ؟؟ كأنو عاوز يقول اختيار السنوسى غلط وانا جايي وهو حيتنازل لي . أو يا ناس هوي انا لسة موجود ؟ أو أنه طمعان يلقى ليه وضع كبير زي نائب لرئيس الجمهورية . وايه يعني يزورك السفير خلاص زارك النبي يعني لا حول ولا قوة إلا بالله .

  25. هل هذا البيان منك يا شيخ علي ! تمهيدا لرجوعك الرسمي للسياسة أم أنه تمهيد للانسحاب نهائيا من الساحة ؟
    فتصفية أمورك في المانيا لا تحتاج الى هذا البيان و لا سيما نحن في عصر المعلوماتية بحيث تستطيع ان تقوم بالكثير من الاعمال الكترونيا و ما يلزم الحضور الشخصي يكفي فيه يومان او اسبوع .

  26. وبعدين حصل شنو
    دا من توافة الامور البتعمل فيه دا
    اقول ليك الدولار وصل السما والناس بتموت من الفقر والمرض
    تقول لى بيان ولى منو

  27. علي الحاج لن يضيف للساحة السياسية السودانية الا انقساماً على انقسام
    وليس له مكان بين اهل دارفور على ما اعتقد ……………………
    وسيسعى لملء الفراغ السحيق الذي يعيشه بذت عقليته التي فرضت عليه الهروب من قبل ………….. انه شخصية محروقة ……

  28. بيان هزيل لا يحوى شيئا مغيدا البتة ودليل على الازمة التى يعيشها المؤتمر الشعبى بعد رحيل منظره الترابى. الذى مات وترك جماعته يهيمون على وجوههم بلا هدى ولا كتاب منير لان اعضاء المؤتمر الشعبى اصلا كانوا قوما تبع يقول لهم شبخهم امشوا شمال يمشوا امشوا يمين يمشوا اقيفوا يقيفوا فلما مات ضاع عليهم الطريق فيما نبذهم اخوتهم السابقين.عموما مايستنتج من بيان على الحاج انه ماشى المانيا و تانى ماراجع بس هو قالها بطريقة (خلوها مستورة )

  29. علي الحاج يمهد ليفسح له موقع في منظومة الفساد والنفاق لكي يسهل على شعبنا دحرهم وسحلهم ورميهم في غياهب الجب وهذه إرادة الله في القوم الظالمين .
    فقد وضح للجميع بتمهيد الطريق لعودته النهائيه وأن يفسح له مكان من قبل التنظيم وذلك بلقائه بريس الكيزان البشير وسفير بلده الثاني (ألمانيا) التي سوف يفر لها إذا نجا من قبضة شعبنا المباغته وأيضاً قابل كوادر التنظيم التي ظهر عليها الغنى الفاحش على عكس بلاد الكفر (ألمانيا) التي بالكاد يأكل ويشرب بها ولا مجال للسرقه فيها . لذا لزم الأمر بالعوده ومشاركة الجماعه اللهط والسرقه ومشاركتهم إرادة الله بزوال نعمتهم وكنوزهم المسروقه من قوت الشعب .
    لماذا لم يسأل علي الحاج جماعته عن أهله في دارفور فقد ترك تعدادهم يفوق العشره مليون والآن بالكاد تبقى منهم خمسه مليون شخص ؟؟؟

  30. حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا أيها المثقفاتية السودانيين ,,,

    أهذا الرجل شر كله ؟؟؟ وأنتم الخير كل الخير ؟؟؟!!!

    هذا بلد لا يسع الجميع ,,, فليعد السودان إلي سلطناته وممالكة وقبائله وعشائره ..

  31. ياالسيد الكوز القذر كان مرة واحدة كدا تحلى بيانك دا بأنك قد سرقت الطريق ورمدت خشوم السودانيين بالسم الزعاف والسم إن شاء الله القدر غداك أيها الدعي الاجرب غور أنت وعفنك في ستين ألف داهية تاخدكم جميعا

  32. البيان فيه تكسير ثلج للبشير وحرق بخور للحوار وتجاهل للسنوسي وبوبار “زيارة السفيرالألماني.

  33. ما الذي استفاده السودان من امثالك اثناء وجودك السابق Nothing
    ما الذي سيستفيده السودان من عودك بعد هروبك منه خائفا Nothing

    الا لعنة الله على الظالمين

  34. يا أيها الناس أفتونا في المثقفاتية السودانيين الذين لا مبادئ لهم على ما أظن مبادئهم المصلحة الشخصية ماذا يريد منا بني كوز هذا ببيانه الصحفي هل يريد أن يصنع لنفسه تاريخاً أم ماذا؟ اللهم أصلح حالنا وأبعد عنا أشرارنا

  35. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يهرم ابن آدم ، وتشب منه اثنتان: الحرص على المال ، والحرص على العمر

  36. بيان لا يساوي الحبر الذي كتب به…ولا يهم اهل السودان في شيء…كما يؤكد بان (الراكوبة)…اصبحت غواصة تعمل لصالح النظام..لذا ارجو من الجميع الأنتباه لذلك…يا للعار …يا للعار

  37. ياخى أنا مستغرب من الناس البتكتب باللغة الإنجليزية . يعنى ما بتعرف كلامنا السودانى ده خليك من العربى . ولا ده مركب نقص يعنى الواحد خلاص طلع أوروبا وعامل فيها نسى لغة اهلو وبلدو . والله حاجة تغيظ .

  38. ما قلت حاجة في دارفور الجريح .. بل دارفور الذي يحتضر .. دارفور الذي هو موضوع تزوير الإرادة السياسية اليوم .. قول حاجة في الوضع في دارفور بدل كلامك الخارم بارم ده .. الدين يقول لك أن تصل الأرحام وتهم بأهلك المسلمين وذوي القربى أولى بالمعروف ..

    ونحن مالنا تذهب ألمانيا ولا تذهب إلى الجحيم ذاته .. نحن يهمنا الأهل في السودان وأهلك في دارفور البموتوا صباح ومساء على وجه الخصوص ..

  39. البلاء الذي أصابكم في افاككم كان بمثابة السكينة التي نزلت علينا رغم أيماننا
    بالا شماتة في الموت ولكن ما آل اليه الوضع في السودان بسبب سياساتكم الفاشلة جعلت
    الكثير يفرح لافول نجم شيخكم رغم رسوخ افكاره النتنة في ادمغتكم الخربة وما الترتيب
    الذي كنت تريده من اجل عودتك المشؤومة . هل كنت تريد من الشعب السوداني ان يستقبلك كاستقبال الفاتحين وانت الذي سرقت اموال طريق الانقاذ الغربي

  40. الترابي عند مليك مقتدر ونحن ما عافين ليهو
    وربنا يجازيهو بما فعل
    ونحن عارفنو ما عمل خير

    وكل الكيزان ما عافين ليهم

    وانت يا على الحاج والبشير وكل الحرامية الكذابين الان فى ارزل العمر وان شاء الله نار جهنم فى انتظاركم دا لو فلتو من عذاب الدنيا هنا يا وسخ

  41. ما هو منصبك فى الدولة ؟
    طرح أى موضوع يخص العلاقات بين المانيا و السودان من أختصاص وزير الخارجية و العلاقات الدولية و هذا تعدى على اختصاص الوزارةة و بحكم أن حزبكم غير مشارك فى الحومة المريضة واحزاب الفته كيف لك أن تناقش أمورا لا تعنيك ليست مفوضا من النظام وما تطرحه يجب أن لا يتعدا أنك مواطن المانى و لك حقوق على الدولة التى تنتمى اليها و حمايتك من أى تعدى شخصى اذا كان هناك شيئا من هذا القبيل ؟
    الانتماء الى الفئة الضالة ليس بتشريف و ما هى الا نزوة و حب للسلطه و التسلق عبر الاسوار لبلوغ اهداف محددة و فرض سيطرتكم على الوطن و المواطن و التمكين و الاهانه و الاذلال و سفك الدماء و التشريد و فرض نظاما لا يتوافق و وضعنا و ما تربينا عليه و نشأنا الا وهو المشروع الحضارى وهذا من بنات أفكار الهالك هلكه الله شر هلكه و خسف به الارض الف مرة لما اوصلنا اليه من بؤس و شقاء و معاناة و سفك دماء ؟
    البعير و الحوار يفضى الى مخرج وحلول لما نحن فيه ؟
    الشعب السودانى غسل يديه و قدميه من هذا النظام و ما يأتى به من حوارات و اتفاقيات و قرارات و ها نحن منقادون الى الهاوية و التشرذم و التشتت و التفتت و يكون الوطن دول من صلب دولة واحدة و النظام يخطط الى ذلك و الحروب لن تنتهى و لن يكون هناك استقرار لا فى المدن و لا الولايات و لا الاقاليم ؟
    الاهم فى كل هذا و بحكم أنك تحمل الجنسية الالمانية و لك قضايا معلقة و اموال سلمت اليك و من المفترض أن تنجز بها طريق الانقاذ الغربى و بعد هروبك من ساحة الوغى و التلاسن و السب و الاتهامات التى ترمى جزافا بينك و بين الدعول و التحدى الذى كان بينكم و التهديد و الوعيد بايداعك فى غياهب السجون لاستيلائك على الاموال و هروبك الكبير و ها أنت الان فى حاضر الخرطوم و من البديهى جدا أن تجلس مع هذا البشكير و تطالبه بتقديمك للعداله و لديك ما يثبت برأتك من هذه الاموال اذا كنت صادقا و للقضاء الحق فى الفصل و اثبات ذلك و من هو المدان و اللص الذى استولى هذه الاموال و تكون براتك شهادة خلو طرف مما نسب اليك و تقديم السارق الحقيقى الى القضاء وينال عقابه و لا نحن غلطانين يا على ؟
    خلينا من الحكى الما بينفع و عينك على السلطه و رئاسة الحزب الذى اتى من حطام الافساد و بقايا شواطين شركاء فى ما وصلنا اليه و انهيار دزلة بحجم السودان ؟
    لن تسقط بالتقادم و اعادة المال الى الشعب حق و لن تستطيع الهروب مرة أخرى قبل أن تفيتك بدفار و لا تاتشر ربنا استر ….

  42. أوعك ترجع بدون القروش الخاميها من طريق التحدى .. مازال ملف الفساد بتاعك مفتوح يا شاطر ..

  43. (….أجرى خلالها فحوصات طبية لذلك وعلى الفور كان قراري بالعودة الى السودان …)
    لم نفهم.
    هل يعني من الفحوصات فهمت انه ميت ميت فحضرت لذلك. خاصة مع الاضافة:
    (بغرض المشاركة في مراسم التشييع…)

  44. طيب المنعك شنو ترجع من زمان؟ ولا كنت منتظر شيخك يموت؟

    فهمونا يا عالم

    حسبنا الله ونعم الوكيل

  45. المانيا هي الدولة الوحيدة في العالم ؛التي لآتقبل إزدواج الجنسية (يعني إما ان تكون الماني ؛او غير ذلك): بذلك تخلي هذا الرجل عن جنسيتة السودوتشادية ؛كي يقتني الجواز الآلماني؛الذي ناله عن طريق المال المسروق من الشعبين التشادي والسوداني (طريق الإنقاذ الغربي؛والإتجار بقضية دارفور):انا موجود في بون ولآ اتحدث عن فراغ .

  46. وقال.المشاركة فى مراسم التشييع والتأبين ومشاركة اهل السودان عامة والحركة الاسلامية خاصة مشاعر الحزن على فداحة الفقد الجلل.
    منو القال ليك اهل السودان شعروا بالحزن على هلاك المجرم الترابى بل هو كان يوم عيد بالنسبة 99٪ من شعب السودان

  47. كلما أتذكر قصصك المكررة وبطولات الإسلام الوهمية التي تلعبون بها علينا في محاضراتكم بودمدني أشعر بالغثيان

  48. طالما ان الرجل يدعو الى التمسك باهداب الحوار الوطنى فان ذلك لايعنى الا ان امرا خطيرا يدبر بليل وان الرجل الذى تم قذفه خارجا بالشباك قد عاد مجددا بالباب …. ربما يكون هذاالحوار الوطنى فيه نهاية الدولة السودانية المعروفة فى التاريخ .

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..