السيد/ الصادق المهدى .. إقتراح “مر” ارجو أن “تبلعه” وتتفهمه!

? وأن تعمل به.
? فقد ضاقت ووصلت الحلقوم.
? والدواء والشفاء أحيانا يحصل عليهما الإنسان عن طريق “الكى” وبالدواء المر.
? وهو إقتراح مطروح للحوار وقابل للتعديل والإضافة.
? دعنى منذ البدء أن أوضح بكل الصدق.
? بأنى إختلف معك سياسيا ومن الزاوية الفكرية إلأسلامية.
? لا من ناحية مذهبية أو طائفية.
? ودعنى أحملك مسئولية أكبر مما تتحمل باقى الأحزاب وقياداتها والحال البائس الذى نحن فيه الآن.
? نحن نعترف رغم كل السلبيات فى الممارسة السياسية السودانية بعد استقلال السودان.
? الا أننا نعمنا خلال سنوات قليلة “بديمقراطية” اشبه بديمقراطية “وستمنستر”.
? بالقليل من “اليقظة” والأخلاقيات والحرص على الوطن و”كبح” الغيرة السياسية والحزبية، كان بمقدورنا أن نقدم ديمقراطية أفضل من تلك التى تمارس فى دول العالم الأول.
? وأنت تتحمل المسئولية أكثر من غيرك لعدة أسباب.
? من تلك الأسباب انك لم تقم بإلغاء “قوانين سبتمبر” سيئة السمعة.
? مع أنك وصفتها بعد انتفاضة أبريل 1985 بأنها لا تساوى قيمة الحبر الذى كتبت به.
? ومن تلك الأسباب .. أنك كنت ولا زلت تثق فى جماعة “الإخوان المسلمين” واشركتهم معك فى السلطة كحلفاء فى حكومة إئتلافية كانت بالإضافة الى امور أخرى من اسباب تذمر الجيش ، مما أدى الى تقديم قياداته بمذكرة إستغلها الإنقلابيون.
? كنت يا سيدى ولا زلت تثق فى جماعة “الإخوان المسلمين” وأنت تعلم بأنهم لا يعترفون بالديمقراطية ويعتبرونها “رجس من عمل الشيطان”.
? وهم لا يلتزمون بالعهود والمواثيق وفى الوقت الذى يتجه فيه العالم كله لحظرهم والحكم عليهم بأنهم جماعة إرهابية.
? الا إنت تحاول أن تبعد عنهم تلك “التهم” وأن تظهرهم كحملان وديعة، بينما يكفى دليلا على إرهابهم “فتاوى” الشيخ/ القرضاوى الأخيره وهم “يقدسونه”.
? والتى قال فيها “تجوز العمليات الإنتحارية وتفجير المواقع وقتل الأبرياء، إذا قررت الجماعة ذلك”!
? ومن ضمن الأخطاء التى أرتكبتها وأعتقد أنك تضررت من ذلك الخطأ أكثر من غيرك.
? هو أن تكلف السيد/ مبارك الفاضل بمنصب وزير الداخلية خلال تلك الفترة الصعبة قبل إنقلاب 30 يونيو 1989.
? وأنت بدون شك تتابع معنا مواقف السيد/ مبارك الأخيره وموقفه من “النظام”.
? وهو الذى كان بين صفوف “الجبهة الثورية” وحتى قبل مدة قليله .. وهو الموقع على “ميثاق الفجر الجديد”.
? دعك من أنه كان “أمينا للتجمع الديمقراطى” الذى تأسس بعد إنقلاب 30 يونيو 1989.
? فهل تتسق مواقفه “المفاجئة” والمدهشة هذه الأيام، مع شخصية سياسى إنقلب عليه نظام “إرهابى”؟
? لا داع للمزيد من التفاصيل سوى أن اقول لعله عائش فى دور “البلدوزر” ويظن نفسه فعلا “بلدوزر”!
? اسمح لى أن اذكرك، بأن الشهيد/ محمود محمد طه، الذى لا تتفق مع “فكره” بينما لا يفرق معك فكر “الإخوان”.
? رحل من دنيانا ذلك الشهيد مضحيا بنفسه وفدى الشعب السودانى كله و”وطنه” فى وقفة اذهلت العالم وجعلت “بعض” من الد خصومه يذكرونه فى أحاديثهم بكل تقدير وإحترام.
? وعلى العكس منه رحل الدكتور / حسن الترابى، وعلى الرغم من أنه فضح تلاميذه وعراهم وأكد جرائمهم فى تسجيلات تلفزيونية بثت بعد وفاته.
? الا أنه عمل من أجل لم شملهم وعودتهم لبعضهم البعض من خلال ما سمى “بحوار الوثبة”.
? فى حقيقة الأمر لم يهمه من ذلك “الحوار” معالجة جراح الوطن التى تسبب فيها الإسلاميون.
? ونحن نتمنى لك طولة “العمر” والصحة والعافية
? لكن كما تعلم، الموت سبيل الأولين وألاخرين.
? لذلك فإن هذا الٌإقتراح الذى اتقدم به اليك طالبا من كافة القوى السياسية أن تدعمك وتساندك فيه.
? رجيا إذا تحقق أن يكون بمثابة “الغفران” لشخصكم الكريم.
? وأن يبرأك من نصيبك فى تحمل مسئولية الأخطاء التى وقع فيه العديد من الساسة بعد الإستقلال فى حق شعبهم السودانى الأبى.
? وجميع السودانيون يعلمون بأنك وغير آخرون ، ظللتم ترددون عن رغبتكم فى أن يتحقق “تغيير” سلمى.
? لأنك ترى بأن التغيير عن طريق القوة سوف يخلف ديكتاتور وسلطة تفرض إرادتها بقوة السلاح.
? مثلما ترى أن إقتلاع هذا النظام بالقوة، سوف تنجم عنه إراقة دماء وأن تزهق العديد من الأرواح.
? وفى هذا الرأى حتى لو كان صحيحا “إشارة” لطيفة تكشف عمن يتبنى ذلك العنف فى السودان.
? خاصة إذا شعروا بخطر يهدد سلطتهم وهم بدون شك جماعة “الإخوان المسلمين” وحلفائهم.
? ومن خلال بث مثل تلك “التخويفات” وإشاعتها وسط الشعب، مع تاسيس ودعم وتبنى “للمليشيات” يضمنون بقاءهم فى السلطة.
? كما قالوا حتى يسلمونها “للمسيح”!
? لذلك دعنى اقترح عليك وسيلة سلمية لا تتسبب فى تهديد الوطن ولا تؤدى الى إراقة دماء.
? ومن يرفض الحلول والإقتراحات “السلمية” هو من يتحمل مسئولية إراقة الدماء إذا حدثت وإذا أضطر الناس للتغيير العنيف.
? وعليهم الا أن يتهربوا من تلك المسئولية مستقبلا، كما تهربوا من مسئولية “فصل” الجنوب، التى أكدها أخيرا وزير خارجية روسيا.
? إقتراحى وأنت تعلم إستحالة إجراء إنتخابات ، حرة وديمقراطية ونزيهة فى العالم الثالث يشرف عليها نظام ديكتاتورى إستلم السلطة عن طريق القوة والإنقلاب العسكرى.
? فالنتيجة لأى إنتخابات سوف تكون واضحة ومحسومة لذلك النظام كالعادة وبنسبة 99.99%.
? لذلك أتمنى أن تخرج ببيان تطالب فيه ولأسباب موضوعية بعودة “الحكم” لك لفترة مؤقتة لا تزيد عن “عامين”.
? لا تتولى بعد العامين أى سلطة.
? بإعتيارك آخر رئيس وزراء أنتخب ديمقراطيا من الشعب السودانى.
? وأن تطالب القوى السياسية السودانية والمجتمع الإقليمى والدولى والمنظمات ذات الصلة بدعمك فى هذا الطلب المشروع.
? بعد أن ثبت للعالم كله أن “النظام” الإنقلابى قد فشل فى إدارة البلاد لمدة 27 سنة.
? وعجز عن تاسيس حياة سياسية ديمقراطية راشدة.
? ومارس الهيمنة والتمكين والإحتكار الذى يجرمه القانون الإنسانى.
? وتسبب فى إرتكاب اللعديد من جرائم الحرب والإبادة والجرائم ضد الإنسانية.
? ومن بينها جرمية خيانة وطنية عظمى كشفت آخيرا بواسطة وزير خارجية روسيا.
? أكثر من ذلك فقد تفشت المحسوبية وضرب الفساد جميع أجهزة الدولة، مما ارهق السودان بديون عجز “النظام” من سدادها.
? فى وقت اصبح فيه العالم كله يهتم بقضايا النزاهة والشفافية، من أجل إسعاد الشعوب المستضعفة والبلدان الأقل تنمية.
? وأن تشكل بوصفك آخر “رئيس وزراء” منتخب حكومة إنتقالية من كفاءات حزبية كانت موجودة خلال تلك الفترة التى سبقت إنقلاب 30 يونيو 1989.
? ما عدا الحزب الذى يحكم الآن “الجبهة القومية الإسلامية”.
? لأسباب لا علاقة لها بالإقصاء.
? وأنما لأنه الحزب الذى قام بالإنقلاب عام 1989.
? وهو الذى إستحوذ على الثروة ومكن منها كوادرها إضافة الى هيمنته على السلطة وعلى كل شئ فى السودان خلال ال 27 سنة الماضية وحتى الآن.
? لذلك ومن أجل تحقيق “توازن” وتكافوء ومنافسة عادلة فى المستقبل، لابد ان يبتعد “النظام” الحاكم الآن عن السلطة خلال الفترة الإنتقالية.
? يمكن أن يتم الإتفاق على شخصيات قومية “تكنقراط” معروفين بالنزاهة والكفاءة والخبرة، تشارك فى هذه الحكومة.
? دور هذه الحكومة الإنتقالية معالجة بعض القضايا الملحة التى عجز النظام من معالجتها.
? لأسباب تتعلق بممارساته وسلوكياته خلال فترة إداراته للبلاد.
? مثل النزاعات الحدودية وأن تحل تلك النزاعات عن طريق الوسائل القانونية، بدلا من التوترات القائمة الآن والتى قد تؤدى الى إشتعال حرب لا تطيقها دول المنطقة.
? أن تراجع العلاقات القائمة الآن مع دول الجوار، وأن تبنى على التعاون والمصالح المشتركة وعلى الصداقة والندية والإحترام المتبادل.
? وأن تعد الوطن لإنتخابات حرة وديمقراطية ونزيهة.
? تشارك فيها كآفة الأحزاب و”الحركات” بعد أن تضع السلاح و تتحول الى أحزاب منفردة أو مؤتلفة فى كيان واحد.
? على أن يمنع من المشاركة أى حزب أو حركة تحمل اسما أو جزء من إسم لحزب أو حركة أقدم منها..
? فما هو ملوم للجميع ، فى السودان كيفية ظهور “معظم” تلك الأحزاب والحركات “الفرعية”.
? وأنها مؤسسة عن طريق النظام الحاكم الآن من أجل الكيد السياسى ومن أجل إضعاف وتمزيق الأحزاب والحركات القائمة.
? مع الإستفادة منها بطرق شتى، حتى لو يكن فيها أكثر من ثلاثة أعضاء.
? رغم شعورنا بالمرارة لكن لا مانع أن نحتكم للشعب وأن نحمله مسئولياته وطالما سوف يتوفر جو ديمقراطى وفرص إعلامية متساوية وسقف أعلى للصرف على الإنتخابات.
? أن تشارك هذه الجماعة “الإنقلابية” بحزبها.
? ويصبح الشعب السودانى هو المسئول من عودتها مرة أخرى للسلطة أو اسقاطها.
? لكن وحتى لا يشعر أى سودانى بظلم أو بضياع حقوقه أو إهدر حق الشهداء.
? وطالما كانت “المحكمة الجنائية الدولية” تقلق منامهم وجعلتهم يضحون بجزء عزيز من الوطن وبشعب اصيل يربطنا به الدم والوجدان والتاريخ والمصير المشترك.
? وأنت فى هذا الجانب “خير” ضامن لهم لأنك صاحب العبارة “جلدنا وما بنجر فيه الشوك”.
? أن تؤسس محاكم عدالة “إنتقاليه” تتكون من قضاة سابقين أو يعملمون الآن. مشهود لهم بالنزاهة.
? للفصل فى الجرائم التى أرتكبت بعد 30 يونيو 1989 والا تستثنى أى متهم من الوقوف أمامها.
? وأن يسمح بمراقبتها إقليميا ودوليا.
? بعد الفترة الإنتقالية المحددة بسنتين وتشكيل حكومة منتخبة وإعداد دستور “دولة مواطنة حديثة”، أن تجرى محاكمات ومفوضية مصالحات لكل الأخطاء السياسية منذ الإستقلال.
? أخيرا .. بحسب وجهة نظرى المتواضعة لا مخرج للوطن من أزماته ومما يعانيه الا بالعمل بهذا الإقتراح مع إمكانية تعديله أو الإضافة اليه.
? “فالحوار” القائم الآن لا قيمة له ويشبه “قوانين سبتمبر” فى أنه لا يساوى قيمة الحبر الذى كتبت به مخرجاته.
? وغالبية الشخصيات التى شاركت فيه “مصنوعة” بواسطة النظام، ولذلك فهو ليس 7+7 ، فى الحقيقة هو 14 مقابل صفر!
? وحتى عمل الوسيط “امبيكى” هو عمل منحاز “للنظام” ويفتقد للنزاهة والشفافية.
? لذلك من الأفضل صياغة “حل” سودانى يؤدى الغرض ولا يتجاهل الحقوق والجرائم التى وقعت.
? ويؤدى فى النهاية الى تاسيس دولة سودانية جديدة يستحقها شعبها مؤسس أقدم الحضارات على وجه الأرض.

تاج السر حسين ? [email][email protected][/email]