مندور المهدي : حزب البشير مستعد لرفد مناطق العمليات العسكرية بآلاف المجاهدين "من ألف إلى مائة ألف"…تجزئة جمهورية السودان لن تتم برغبة "دعاة الفتنة إلا على أجسادنا

اعتبر محمد مندور المهدي نائب رئيس المؤتمر الوطني بولاية الخرطوم أمام مظاهرة طلابية الاثنين، الأمين العام للحركة الشعبية ياسر عرمان وعبد العزيز الحلو ومالك عقار، دعاة للفتنة والحرب، مضيفا أن تجزئة جمهورية السودان لن تتم برغبة "دعاة الفتنة إلا على أجسادنا".

وأعلن استعداد حزبه رفد مناطق العمليات العسكرية بآلاف المجاهدين "من ألف إلى مائة ألف".

الجزيرة

تعليق واحد

  1. انت مجرم واهم والجنوب انفصل في عهدكم لماذا لم يكن علي اجسادكم ولا الجنوب جزء من دولة البوسنه والهرسك اجسادكم تسلم لسرقة قوت الشعب والفساد المالي والاخلاقي واولاد الشعب الجوعان المغسولة اذهانهم هم وقود الحرب وانتم تدفعوهم الي المحرقة لكن اجسادكم سوف يشنقها الشعب السوداني في ميدان ابو جنزير في وضح النهار

  2. مناطق العمليات العسكرية بآلاف المجاهدين "من ألف إلى مائة ألف".

    رجعتوا تاني للاسطوانة دي اها يعني في الالف من الحور العين جاهزات للشباب وللدبابين والمساكين

    الالاف من الفطيس والمغرر بهم

    انت تعيشوا في نعيم وتتزوجوا مثنى وثلاث ورباع والشباب تخدعوهم وتعلموا ليهم غسيل مخ وتتركهوم للموت او الاعاقة الدائمة والناجي منه تدوه عصايه يضعها تحت ابطئة وكشك مصدي لا يثمن ولا يغني من جوع

    قال جهاد ومجاهدين بالله قوم لف كدا ولا كدا البصدقكم منو تاني

  3. يا مندور يامنافق ويادجال من الذى سوف يذهب ليحارب لك فى ميادين القتال حتى تظل انت فى السلطة وتتضخم كرشك، اصحى يا وهم الناس عرفت كل الاعيبكم ودجلكم ولصوصيتكم والنار التى تعملون على اشعالها بين ابناء الوطن سوف تحرقكم انتم اول ، والفتنة التى تتحدث عنها فهى برنامجكم الاساسى الذى قدمتم من اجل تنفيذة على مدى العقدين الماضيين ، اما من ذكرتهم من دعاة الفتنة (عقار وعرمان والحلو) فهم مناضلين شرفاء وذوى مبادئ اخلاقية تعمل من اجل حقوق الغلابة والغبش والمساكين الذين عملتم على افقارهم مقابل تضخم كروشكم ياسفلة يا مقطعين ، وتأكد يامندور واتمنى ان تقراء هذة المداخلة ان نظامكم انتهى امره وتبقت له فترة بسيطة ويذهب الى مذبلة التاريخ غير مأسوف عليه وسوف تتم محاسبتكم فردا فردا والناس اصبحت جاهزة للخروج الى الشارع بالتضامن مع المناضلين حملة السلاح عاد وين راح تمشى من حهنم الجاياكم يا سفلة

  4. والله يـا مـنـدور مـجـاهـديـن فـي الـسـودان بـعـد ده إلا يـكـونـوا نـوعـيـن :

    1- مـجـاهـديـن حـقـيـقـيـيـن وهـؤلاء يـجـاهـدون ضـد الإنـقـاذ.
    2- مـجـاهـديـن مـيـد – إن – شـايـنـا مـع الإنـقـاذ.

  5. الرجوع الي الحرب .. هذا هو الانجاز الذي تبشرنا ياسيد مندور … كنا نأمل باقامة مشاريع كبري تستوعب الخريجيين وتساهم في دعم الاقتصادوالتنميةوكنا نأمل بوطن ننعم فيه جميعآ بالسلام والاستقرار…وليس التهديد بمزيد من الاحتقان والتشريد والضنك وما الي ذلك .. عمومآ اؤكد للسيد مندور ان الظروف غير تلك الظروف .. التي كانت تقنع ابسط الناس بدواعي الحرب جهاد كانت ام من اجل العزة الوطنية وحماية للعرض والارض .. وغيرها من الشعارات الكثيرة .. ولكن الآن الوضع غير .. والشواهد يعلمها الداني والقاصي الا من أبي … فالوطن قد بدأ يتأكل من جميع الاطراف وهنالك أجزاءمنه محتلة هي الاولي بالتحرير .. فلماذا لا نوجه اليها جيشنا الهمام والمجاهدين الاشاوس لتحريرها من المغتصبين والاستعماريين الجدد .. وأرجو ان يجيبني السيد مندور .. أيهما أحق بالجهاد .. حلاليب المحتلة أم الدمازين وجنوب كردفان ..

  6. رسالة الى كل الاسر السودانية

    على جميع الاسر السودانية المحافظة على ابنائها و الانتباه الكامل لكى لا ينجروا الى نداءات الحرب التى تطلقها اعضاء و منافقى الحزب الحاكم لا ترسلوا ابنائكم الى محرقة الحروب المنتشرة فى كل بقاع السودان احموا ابنائكم من محرقة الحرب مهما كلفكم حتى لو اودى بتجميد العام الدراسى حافظوا على حياة ابنائكم الرجاء التفاكر و نشر هذه الرسالة الى جميع افراد الشعب السودانى البعيدين من الشبكة العنكبوتية لان ما قاله مندور المهدى دليل على نية الحكومة الاستعانة بغسيل المخ.

  7. اما تستحي يا رجل اما تختشي على عرضك …. بالله عليك من هم دعاة الفتنة ؟؟؟ ومن هم دعاة الحرب ؟؟ ؟بعدين مائة الف مجاهد تجيبهم من وين ؟؟؟ انت قايل اسطواناتكم القديمة الزمان حا تمشي على شباب اليوم تاني!!!! والله الا تحفروا القبور وتطلعوا الفطايس اللي غشيتوهم في الجنوب يجو يحاربوا ليكم .. قال مائة الف قال… عاد تضخيم الاعداد دة ما انتو اسيادو … لكن برضو ما بحلكم …

    عرمان والحلو وعقار عاملين ليكم سهر الجداد ولا نومو…

    ويا خرطوم ثوري ثوري لن يحكمنا لص كافوري
    ويا خرطوم ثوري ثوري لن يحكمنا لص كافوري
    ويا خرطوم ثوري ثوري لن يحكمنا لص كافوري

  8. العبرة بالنهاية
    الساقية لسة مدورة و الفورة 100 …. و حا نشوف الموضوع نهايته كيف شكلها كدة تاني 20 سنة من الحرب ألاهليه

  9. قوم لف كدا يا اهبل تاني مين بموت ليكم عشان تسرقو ارواح واموال الناس باسم الدين انتهت تجارة الدين يا واهم قتلتوا ابناء الناس زمان وانتم سكنتو فى القصور والسيارات الفارهه وسرقتو الاموال جهاد على مين تاني على ابناء بلدي الذين يطالبون بحقوقهم المشروعه وهم مسلمون عايزين تكونو فى السلطه الى الابد على اشلاء الشعب السودان وان كان جماجم فقط تنبيه لكل الشباب اياكم ان تنخدعو وراء هولاء المجرمين اين ابنائهم الان كل ذلك من اجل السلطه والمال احذرو يا ابناء وطني هولاء قوم فاسدون فى الارض وسفاكي دماء لايعشون الا على اشلاء ودماء الشعب السوداني فقط

  10. هذا الواهم النائم فى حضن العاصمة الهادئة الا يعلم كم هى معاناة اهل السودان من الحروب والتخلف والفقر والجهل الا يعلم مامعنى التحضر والتطور الاقتصادى للشعوب والازدهار والتنمية وحشد الطاقات للتنمية والتقدم .مدننا فقيرة بائسة متخلفةز نظامنا الصحى متهالك .البيئة ونظافة المدن اخر الاولويات العطالة والغلاء طالت الكلزالانحراف السلوكى والفساد فى المجتمع نخر العظم ولامجيب .كل همه النائم فى ارتال الراحة ان يشتعل السودان ويموت شبابه وهو جاثم فى الخرطوم راكبا دابته الفارهة ومقيما فى قصره المشيد وليحرق الاخرون هل يعلم شيئا عن الانقسنا والتخلف والفقر هل يعرف شيئا عن المابان والادوك وقيسان ومينزا وياردا والكيلى وابو شنينة طرق منعدمة وخارج اطار الكهرباء والمياه.اصحى يامندور السودان وطن يسع الجميع كفاك اثارة للعواطف واشعال المحرقة والتخلف

  11. واح ….واحد ….واحد مصير القذافي والبشير واحد … أصحى يا بريش أنت بتتكلم من الواق الواق خلاص قواعد اللعبة اتغيرت …وولى عهد الدجل والكذب والنفاق ..فأنت بتنفخ في قربة مقدودة …الحركة …الحركة ..الحركة الشعبية جاتكم …فأنتظروا الطوفان والجراد والقمل والضفادع ..وبلاش كلام فارغ معاك ..

  12. ياحليلك تغش منو تاني بترول وراح ودين وانكشف والله بعد ده عاد الا يجاهدو ليكم الشواطين الزيكم

  13. هذه المره سوف ينتقل ساحات المعارك إلي داخل الخرطوم إذا لم يعي اولي الالباب فدعوتي لكل المواطنين الشرفاءإن ينخرطوا وراء ثوار جبال النوبه والانقسنا ودارفور حتي ننقظواما بقية من الوطن الحبيب /ودعوة خاصة جدا للشرفاء في الجيش السوداني وبقية الوحدات الادرارية الاخري /والجميع يعلم بان هؤلاء الدكتاتوريين قد اعتقلواالعديد من اعضاء الحركة الشعبية في مختلف ولايات السودان خلال اليومين الماضيين ول يسمح بزياراتهم حتي الان فيا بقية الاحزاب اسكتوا وحيجيكم يوا اي انتهاك للحريات اكثر من هذا البتش من جانب المندووووووريييين والفشيييرييينو النافخخخخخييييين وغيرهم وبقول ليهم بدل القبض علي الحلو القالوا المنافقيييين من الجامع وهو نجس ومجموعاته سوف يقبض علي نفسه الفاسد هذا ان شاء الله تعالي

  14. بالله عليك هذا ال….وامثاله من حثالة البشر والفاقد التربوى والزبلة يحكموننا والله هانت……….
    والله لقد ضقنا ذرعا واصبح الحال لا يطاق لقد ان الاوان لاقتلاع هولاء اللصوص الذين يسرقون قوتنا على مرأى من الجميع بدون خجل ولا استحياء ولا خوف من الله الذي يدعوا ان كل ما ما يفعلونه من سرقة ونهب واستبداد هى له انهم الابالسة بعينهم
    نعم ليس هناك حل الا الخروج الى الشارع وسوف تروا انهم اضعف واوهن من بيت العنكبوت

  15. المؤمن كيس فطن وليس كيس قطن كما هو حال المندور هذا فلو كان هناك مجاهدين حقيقييين فليجاهدوا ليوقفوا عبث المؤتمر الوطني من سفك الدماء وهتك الاعراض وسرقة اموال الناس بالباطل وتقطيع اوصال السودان والذين ستجيشهم ليقاتلوا لكي تستمر انت وامثالك في السلطة ما هم الا فطائس تموت وجيف معفنة سوف تدفن وتكون نسيا منسيا والغبي من يتحمس لكلامك هذا ويلقى الله وهو يدافع عن الغش والخداع والرزيلة المتمثلة في ماعون اسمة ( المؤتمر الوطني )
    الى الجحيم انت ومن معك ومن تجييشه وسيفعل الله امرا كان مفعولا والناس ماعاد تصدقكم او تخافكم ولقد بلغ السيل الزبى والناس بقت في ( تولة ) ويومكم قرب باذن الله

  16. يعنى 100 الف حرامى جديد بس نحن ما حندفع قتل انفسنا بتلقوا ليهم حفرة لقف وين ولا حيروح فطائس زى الراحوا اعوز بالله منكم حتى الله عرفتوا تخدعوه لدنيا فانية

  17. He and his fellow mates are foolish indeed,…..they will never pick up guns and fight like real men……whatever Albashir rotten regime do , whatever measures they takes, will not work….useless ….this is doomed regime…..DEATH TO ALBASHIR MURDEROUS REGIME>>>>>DEATH TO ALBASHIR RUTHLESS REGIME

  18. ( ………مضيفا أن تجزئة جمهورية السودان لن تتم برغبة "دعاة الفتنة إلا على أجسادنا".

    وأعلن استعداد حزبه رفد مناطق العمليات العسكرية بآلاف المجاهدين "من ألف إلى مائة ألف". )

    تم إضافته يوم الثلاثاء 06/09/2011 م

    تعليق : الى الأخ / د. محمد مندور المهدى ,
    ماذا تعنى يا أخى بالتجزئة ؟؟؟ ……. اذا كنت تعنى تنفيذ الاسترتيجية المعدة منذ آلاف السنين ويجرى تنفيذها بعقول ماهرة , وعزيمة قوية , وذكاء خارق , …. وهى تعنى فيما تعنى يا أخى تفتيت السودان الدولة القارة , الى دويلات تتصارع مع بعضها البعض الصراع الأبدى , ….. وبذلك يتحقق لهم شعارهم المنحوت فى صدورهم , والمكتوب فى كنيسهم : " من الفرات الى النيل " …….. اذا كنت تتكلم عن هذا , ……. ألا ترى يا أخى أن الخطة الموضوعة والتدابير السرية الموجهة نحو التنفيذ بدأت توتى أكلها تماما, وعلى أيدى من ؟؟؟؟؟ …….. على أيدينا نحن و للأسف الشديد !!!!!!!……… ألا ترى أن تحويل مشكلة الجنوب من مشكلة داخلية الى حرب دينية واعلان الجهاد يعنى فيما يعنى : " استدعاء وبصوت عالى للتدخل الأجنبى " …… وقد تم ,…….. ويعنى أيضا فيما يعنى : " خلق القابلية لتحويل مشكلة داخلية قابلة للحل دون تدخل أجنبى , …. عملنا على استدعائهم " …….. وقد تم لهم ذلك بالصورة التى نراها ويراها العالم كله أمام أعيننا , ……ألا يكفى هذا يا أخى أن نرجع الى أنفسنا ونعيد حساباتنا , وننزل من عليائنا ونتخلص تماما من غرورنا , …….. لعل الله يهدينا الى رشدنا , ……….. وفى هذه العجالة , … اسمح لى أن أرفق هنا طيه مقتطفين فيهما اشارة خفيفة فى هذا المعنى :
    ? المقتطف الأول :
    ?
    ?
    ? " من مفكرتى "
    ?
    ? * الانقلاب العسكرى لماذا : بنظرته العميقة وبصيرته النافذة دلاّنا مولانا المرحوم الشيخ على زين العابدين فى كتابه بعنوان : " الغضب المصغول للرد على الترابى شاتم الرسول " …. دلاّنا على أن هناك مخطط كبير وخطير يقوم بتنفيذه الأب الروحى : " للجبهة الاسلامية القومية " …. قال : – بعد أن وصفه بأنّه : " زنديق "… لايؤمن بالله ولا اليوم الآخر – …. انّه يريد قيام دولة عسكريه فى السودان . " ….. كان ذلك عام 1985 وتحقق بالفعل عام 1989 ( تاريخ قيام الانقاذ)… … وهنا أصاب المرحوم الحقيقة تماما , ….. اذن فانّ " المهمة الخطيرة " .. لا يمكن تحقيقها الاّ فى ظلّ : " حكم بوليسى " ? حكم ديكتاتورى ? حكم : " الفرد " بمعنى الكلمة .
    ? * مشكلة الجنوب لماذا حولت الى حرب دينية : هناك تساؤل مهم لماذا أراد الأب الروحى لجماعة الانقاذ أن تكون حربا دينية وهو يعلم تمام العلم انّ الأمّة بكاملها وصلت الى قناعة كاملة وجازمة أن لا جدوى البتّة من : " الحرب " ….. بعد أربعة عقود من الهلاك والدمار الشامل للأمّة ( من 1955 ), ….. وتيقنوا تماما أنّ الحل الوحيد للمشكلة يكمن فى : " طاولة المفاوضات " …. أى " الحلّ السلمى " وهو يعلم ذلك ويؤمن بصحته فى قرارة نفسه , …….. ولكن ما هى دوافعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ? وهو يعلم :
    ? * ان هذا الاتّجاه الذى نحى نحوه يقود أول مايقود أو يصب وبفعالية شديدة الى تزليل كل ّ الصعاب والعقبات الحائلة والمانعة دون تحقيق الهدف الأسمى والأجلّ : " للأمّة الغضبية " … الرامى الى فصل : " الجنوب عن الشمال " وتحويله الى دولة معادية يتصارع فيها الشعبان وتبدأ بذالك عملية التفتيت والتمزّق الّلاّنهائى ويتمّ للأعداء ما أرادوا وخططوا من قبل فترة الاستعمار , …….. وهذا من حقّهم , … أى ( الصهيونية العالمية)…. اذن كيف يحققون شعارهم المنحوت فى قلوبهم , والمكتوب داخل : " كنيسهم "…. : " من النيل الى الفرات " ……… اذن لا بدّ :
    ? * من اعطاء دفعة قوية وحاسمة لتحقيق الهدف القديم ( منذ دخول الاستعمار ) وهو :
    ? * العمل على توقير الصدور وبثّ روح الكراهية من المواطن الجنوبى الى أخيه الشمالى .
    ? * انّ مجرّد تحويل الحرب الى : " دينية " , ……. يكفى لرفع نسبة هذا الهدف الى نسبة مقدّرة وعالية من الكوادر المتعلّمة هذا : أولا :
    ? * اما المواطن العادى ( النسبة الباقية ) والذى يمثّل السواد الأعظم لاخواننا بالجنوب , …. نرى ونلاحظ أنّه طوال هذه الحقبة ( منذ ما قبل الاستقلال ) , …. وبالرغم أنّه محاط بعدد من الشعوب المجاورة له والقريبة منه كلّ حسب منطقته , …….. وبالرغم أنّهم من أجناس مشتركة فى اللغة وفى العادات وغيرها كثير , ………. وبالرغم من ذلك كلّه , نجد أنّ هذا الشعب العظيم فى كثير من الكوارث التى مرّت به : سواء كوارس طبيعية أونتيجة الحرب : ( من أول تمرد عام 1955 ) ……. مرورا بكلّ أوضاع الحروب المتعاقبة حتى قيام ( الانقاذ ) ……. نرى أنّ هذا المواطن الجنوبى عندما يفكّر أو يدفع دفعا الى النزوح , ….. لم يكن له وجهة غير : " الشمال " ………. كانوا ومن قديم الزمان يأتون الى الشمال , … والانسان عادة لا يلجأ أو يهاجر الاّ الى الجهة التى يحسّ بفطرته السليمة : " أنّها الأمان . "
    ? * يبدو أن هذه كانت ثمثل العقبة الكأداء والعائق الوحيد الذى وقف سدّا منيعا لتحقيق الحلم : " الانفصال "
    ? * وكان لا بدّ من استخدام وسييلة أو ايجاد آلية وهى : " استخدام سلاح الرعب باسم الدين "
    ? * ما ذا يعنى ضرب القرى الآمنة هناك والمكتظّة بالسكان بالقنابل والغازات المحرقة , …….. وتحت أيّة رأية ؟؟؟؟؟؟ ……. رأية : " الاسلام " ………( للأسف الشديد !!!!! )………. ماذا يعنى هذا غير دفع هولاء المواطنين الذين يمثلون السواد الأعظم من اخوتنا فى الجنوب , …و دفعهم قهرا ,… وتحويل وجهتهم الى دول الجوار .
    ? * ماذا يعنى ذلك ؟؟؟؟؟؟ ……. يعنى ايجاد أو تجميع ولأول مرّة فى تأريخ السودان : " عدد " … أو " كم " ….. من الملايين خارج أرضهم وبلدهم , …… لماذا ؟؟؟؟؟ …. كى يكونوا : " لاجئون " سودانيون .
    ? وبذلك تحققت عملية : " التدويل المطلوب " …… ومن ثمّ كافة التداعيات المترتبة على ذلك : ( الايقاد- تدخّل الدول الكبرى ?حقّ تقرير المصير ……. الخ التداعيات . )
    ? ملاحظة : (1) ( يلاحظ ان عململية النزوح للشمال لم تستأنف الاّ بعد توقيع اتّفاقية الخرطوم للسلام من الداخل التى وقعها نخبة من الزعامت الجنوبية بعد أن تحقق الهدف تمانا وأصبح للسودان مواطنون " لاجئون " خارج ديارهم بالعدد المناسب والمفضى لتدويل القضية وتم لهم ذلك . )
    ? (2) ( تلاحظ أيضا أن الأب الروحى للانقاذ رجع وأقرّ بعد المفاصلة واعترف بالحقيقة الثابتة : أنّ قرنق زعيم قومى , وأن لا شهادة فى الحرب هناك , وأنّ من يموت يموت فطيس ,…… كما نفى أن يكون هناك بنات حور . ) !!!!!!!
    ? (3) ( يعلم الجميع أن رجل الانقاذ هذا عنذّما حوّل حرب الجنوب من مشكلة سياسية داخلية , الى حرب دينية , تعرّض له علماء , وأعترضوا على تحويلها الىحرب دينية وأفتوا بعدم جواز ذلك , …………الشى الذى رضخ له أخيرا وأقرّه ,…….. ……. ……. والسؤال الذى يطرح نفسه : …. هل هذا التراجع الذى جاء بعد أن أدّت عملية الحرب الدينية " أكلها " كان بهدف الاعتراف بالخطا والمثول لمبدأ : " الرجوع للحق فضيلة " …… أم أنّها حقيقة أريد بها باطل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ? (4) من المعلوم سلفا عند أيّمة الاسلام أن الحرب الجهادية فى الاسلام تحكمها جملة من الضوابط الأخلاقية والآداب الشرعية بهدف تحقيق الهدف الرئيسى والأساسى لها وهو : " أن تكون وسيلة من وسائل تحقيق الحق وابطال الباطل. "….. لا : " وسيلة تدمير واذلال وتخريب ….. الخ. " ………… الشى الذى حدثّ ومورس بالفعل وبشراسة شديدة باسم الدين , ………. وهذا هو نبى البشرية جمعاء يأمر جيش الجهاد بقوله : " انطلقوا باسم الله , وبالله , وعلى ملّة رسول الله , …. لاتقتلوا شيخا فانيا , ولا طفلا صغيرا , ولا امرأة , …. ولا تغلوا , …… وأصلحوا , وأحسنوا , انّ الله يحبّ المحسنين . "
    ? المقتطف الثانى :
    ? مقتطف من الملحق (2) للرسالة الموجهة الى منتسبى الحركة الاسلامية والمنشورة بموقع سودانائل "منبر الراى )
    ?
    ? (3) مشكلة الجنوب وتحويلها الى حرب دينية :
    ? يعلم الجميع أن أول تمرد بدأ كان عام 1955 أى قبل الاستقلال , واستمر بعد الاسقلال فى فترات متقطة , حتى توقيع اتفاقية عام 1972 فى عهد نميرى ,…. والتى أعطت لأهلنا فى الجنوب حكم أقليمى , فى أطار السودان الموحد , … وتم للجنوب بموجب دلك الاستقرار الكامل , ودام هدا الاستقرار لعقد من الزمن فقط ,…. …. ثم عاد التمرد مرة أخرى بسبب نقض النميرى للاتفاقية , … واستمر حتى قيام الانتفاضة , وبعد الانتفاضة وصل أهل السودان الى قناعة كاملة , الا فائدة من الحرب البته ,……. وأن الحل يكمن فى طاولة المفاوضات , …. ومن ثم جرت محاولات جادة , انتهت باتفاقية ما يسمى : " الميرغنى/ قرنق " … ووجدت هده الاتفاقية استحسانا وقبولا من كافت قطاعات الشعب , ……وكانت بنودها كلها , تعبر تعبيرا صادقا عن أمانى وتطلعات الأمة السودانية بأسرها , ……. وكان فحواها , أن يجلس السودانيون ممثلين فى زعاماتهم ,……. يجلسون سويا للوصول لحل المشكلة حلا جزريا , دون أى تدخل أجنبى , …. وفى اطار : " سودان حر موحد " : ….يستظل بقيمنا الأصيلة , … والتى تركناها وراء ظهورنا , دهورا , ……….. والمتمثلة فى تعاليم ديننا الحنيف , والرسالة الخاتمة ,…. وهى دات المبادىء والقيم التى توصل لها الانسان بفطرته السليمة , بعد طول عنا , ……….. ومطبقة فى العالم حولنا كما نعائشها تماما فى مهجرنا هنا " حقوق الانسان " : " المساواة الكاملة بين أبناء الأمة دون أعتبار لأديانهم وأعراقهم , .. ….. الحرية والعدالة المطلقة , ليس لأحد حق فى الوطن الأم , يعلو على الآخر , الا بقدار ما يقدمه من خير يعم الجميع , ………… أليس هدا ما جاءت به الرسالة الخاتمة , …. لتنقل الانسان من حياة القهر والعبودية , … الى فضاء الحرية , والمساواة , …… ولا يتحقق دلك الا بالعدالة المطلقة , ….لأن العدل : " هو أساس الحكم فى الاسلام " …….. هدا هو جوهر تعاليم ديننا الحنيف , والرسالة الخاتمة , ….. والتى جاءت أصلا لاسعاد البشرية جمعاء , … كان هدا هو المعنى المعلوم والحقيقى لهده المبادرة , ….. واستبشر الجميع بدلك خيرا , …… وكانوا ينتظرون بشوق عظيم , وآمال عراض , لدلك اليوم , ……يوم (لم ) الشمل , ونسيان الماضى البغيض ,, …. والتئآم الجروح , كل الجروح , ….والنظر الى غد مشرق , …… ولكن : " هيهات , هيهات" ….. قامت " الانقاد " … ووأدت دلك كله فى رمشة عين , …. ولم يك باقى على تحقيق هدا الأمل الا شهرين ونصف الشهر ,……. جاءت الانقاد ووأدت دلك كله , … ويا ليتها نحت نحو هدا الطريق , المفضى للحل العاجل والوفاق الدائم , ….. لكنها توجهت من أول وهلة الى طريق معوج ,….. طريق مغاير , بل معاكس تماما , لطريق السلامة , والعيش فى حب , ووئآم , ….. فالننظر مادا كان البديل :
    ? (1) تحويل القضية برمتها من مشكلة داخلية , ومطالب جوهرية عادلة , … تتطلب فيما تتطلب , النظر اليها فى اطار : " القيم الانسانية النبيلة , والمساواة , والعدالة بين أفراد الأمة الواحدة , ………. حولوها الى حرب جهادية " :
    ? ( أنظر يا أخى , … اليس فى دلك عملية استدعاء سريعة, ومغلفة , وخلق القابلية للتدخل الأجنبى . ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )
    ? (2) تمت التعبئة لهده الحرب الجهادية, وجندت , وسخرت لها اللآلة الاعلامية , بصورة لم ير لها مثيل , فى مشكلة داخلية , بين أفراد شعب واحد , وأمة واحدة , يجمعهما بلد واحد .
    ? (3) تابعنا دلك كله يا أخى , … تابعناه مند البداية , ….. ماكان ظاهرا منها , وماخفى ,……… وربما لا تعلم يا أخى أنها لم تكن حرب عادية , انها كانت , حرب تدميرية ,…… فاقت فى قبحها , وبشاعتها ,…. ما حدث لاحقا , ومثل أيضا فى أهلنا فى دارفور .
    ? ( كيف يحدث هدا , … ومن , ( من ) ….. من دولة ترفع رأية الاسلام ).
    ? تضاعفت الحيرة, وتراكمت الأسئلة : " من أين جاء هولاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "
    ? (3) التدخل الأجنبى : كما تعلم يا أخى ويعلم الجميع , أن الانقاد لم تنتظر كثيرا , فقد لجاؤوا الى : " الايقاد " ?? فمادا كانت النتيجة , ? أسفرت عن اجتماع حضره السيد / الرئيس وصدرت عنه المبادىء المشهورة أورد هنا نصين منها ,… لم يردا من بعيد أو قريب فى مبادرة الوفاق الموؤدة , ولم نسمع عنهما من قبل مجىء دولة : " الانقاد " …… وهما :
    ? * " لا بد من تأكيد حق تقرير المصير لأهل الجنوب لتحديد وضعهم فى المستقبل عبر استفتاء "
    ? * " يجب اقامة دولة علمانية , وديمقراطية فى السودان وضمان حرية الاعتقاد والعبادة وممارسة الشعائر الدينية بالكامل لكل المواطنين,…….. كما يجب فصل الدين عن عن الدولة " ……………….. الخ
    ? (4) مادا حدث بعد دالك : أعلنت الانقاد رفضها للمبادىء وصاحب دلك كالعادة اتهامات للوسطاء, …… تبعه كالعادة , هجوما عنيفا , …. وظلت الآلة الاعلامية تردد فى دلك زمنا طويلا , …. ثم (ثم ) ….مادا ؟؟؟؟؟؟؟ ……ثم يدهب السيد / الرئيس بنفسه لاحقا ويعلن للعالم أجمع موافقته , …. ثم يبصم !!!!!!!
    ?
    ? ( أنظر يا أخى دولة ترفع رأية الأسلام , . .. ترفض الحل عن طريق الوفاق الوطنى , …ثم تشعلها حربا شعواء ضد مواطنيها ,….. ثم تلجا هى بنفها لتطلب التدخل الأجنبى . )
    ? * ما هدا الدى نراه , ونشاهده , …. يا أخى هل هدا هو الاسلام ,…….. هل ما يجرى هناك , … فى دولتنا الحبية , " السودان " ..يعبر تعبيرا صادقا عن تعاليم ديننا الحنيف والرسالة الخاتمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ?
    ? ( نقلا عن الحلقة (2) من الرسالة الموجهة الى منتسبى الحرمة الاسلامية ومنشورة فى (6) حلقات بموقع سودانائل صفحة : " منبر الراى " )

    ?

  19. الوضع الأمني في البلاد ما (ماشي عديل) كل فجرٍ جديد ينذر بشرٍ مستطير ويوعد بمصائبٍ محتملة؛ لأن بتر جزء من دولة السودان مهرًا للسلام لم يشفع بعد بل زاد من العداوة بين دولة جنوب السودان الوليدة ضد شمال السودان، وعمّق في الكراهية والبغضاء ونكأ على جراح الماضي الأليم وصعد من وتيرة المشكلات في ولاية جنوب كردفان وولاية النيل الأزرق وحتى الوضع الأمني في غرب السودان يكتنفه الغموض ويحمل على الاعتقاد بموت مبادرة الدوحة للسلام من نفس الزاوية التي أجهضت اتفاقية أبوجا للسلام، ألا وهي عدم مشاركة جميع الحركات المسلحة بغرب السودان في عملية صنع السلام. على كل حال الرؤية باتت واضحة واللعب أصبح على المكشوف، البلد محتضر وعاقبته مخيبة للآمال ومتجه إلى نفق مظلم ومصير مجهول؛ لأن الحكومة مستهدفة من كل حدب وصوب ومشدودة الجوانب من الولايات المتحدة الأمريكية والأسر الدولية ومنظمات الأمم المتحدة في جانب، ومعارضة الأحزاب السودانية والحركات المسلحة والحركة الشعبية قطاع الشمال في الجانب الآخر والكثرة غلبت الشجاعة. إما أنتم كحكومة غير مبالين بالضغوط المترتبة عليكم فجعلتوها كطنين باعوضة في أذن فيل، فواجهتم تلك التحديات بالثبات والعزيمة ويحدوكم الأمل للبقاء في السلطة حيناً آخر من الدهر ورهنتم زوالكم منها (بلحسة الكوع) وهذا شرطاً مستحيل تنفيذه، وأصبح بقاؤكم في السلطة أمرًا لا مساومة فيه، فأصبحت العملية كالمد والجزر في البحر أو الكر والفر في القتال فتعادل الجميع على الأثم والعدوان على شعب جمهورية السودان والساقية (لسع) مدورة. والله يستر من استمرار الحرب التي تقتل العباد وتخرب البلاد.

  20. يامندور التور إنت حتكون في هؤلاء الآلاف من المجاهدين أم حتقعد تكضب وتنهب وتسرق في الخرطوم
    ياتور الله الأنطح خلاص الفطائس أنتهت في محرقة الجنوب مع قرود سليمان طه تاني مافي مجاهد حيمشي يضحي ليكم بعد ماطلعوا المجاهدين الماتوا في محرقة الجنوب فطائس والله والله يامندور التور مافي طريقة ليكم إلا الجري شمال يبقى طنطاوي يوفر ليكم مأوى مؤقت تقديراَ للحوم والسمسم التي تبرع بها درويشكم المتخلف الخائن بائع أرضه وعرضه وتقديراَ لسكوتكم عن حلايب والرضاء بضمها للسيادة المصرية وصرف النظر عنها نهائياَ لدرجة ماعاد زبالة جمهورية السودان يضمنها في النشرة الجوية
    الثورة قادمة ثورة مسلحة وليست إنتفاضة شعبية سلمية كماحدث في السابق في عهد عبود ونميري الثورة قادمة على نمط ثورة بنغازي فاثبت أنت ومن معك من بقية المخانيس

  21. يا شباب السودان الحر في الخرطوم الكشة جاتكم.سيتم فتح معسكرات الخدمة الالزامية من جديد وسيتم اخذكم بالقوة لتحاربوا باسمهم في جنوب كردفان والنيل الازرق ليظل مندور وزمرته في السلطة . نظموا انفسكم فالنظام في لحظاته الاخيرة ومستعد لاراقة دماء كل الشعب السوداني ليظل في السلطة فهبوا يا احرار الخرطوم قبل لن يرمي بكم المجرمون في محرقة حروبه العبثية

  22. انت يتحلم زي الغذافي 100الف مجاهد وين اناس جيعانة ومافي حد بسمح الي لناه الذهاب للدفاع وعن باطل الثورة قادمة ايهاء الاهبل وزمن انشقاقات الجيوش منتشر وتاكد يافاقد المنطق البشير وهارون لن يفلتو من العقاب الدولي

  23. ها ها ها يا مندور البجاهد ليكم منو تاني؟ الا واحد يكون ماقرا قصة الغراب والثعلب بتاعن سنة رابعة

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..