سلسلة البحث عن تاريخ السودان المجهول (5)

الافتراض النظري بأن وطن ومولد النبي ابراهيم كان في ارض كوش _ وكوش هو الإسم القديم للسودان _ لابد ان يؤيد بأدلة أكثر دقة من التي ذكرتها، ترجح كفة احتمال صحة هذه الفرضية أو ننفيها، فهذا الافتراض اذا كان صحيحا يكون السودان الحالي هو وطن جميع أنبياء بني إسرائيل، فالنبي ابراهيم عليه السلام هو والد النبي اسحق الذي انجب يعقوب اب بني اسرائيل.. ويكون بذلك أن جزء كبير من سكان السودان الحالي هم ذرية بني اسرائيل وشعبهم المفقود، فتاملوا خطورة ما اذا كان هذا الافتراض صحيحا. 

ولنفعل ذلك لابد لنا من دراسة فاحصة ومتانية لهجرة أنبياء بني اسرائيل من عهد النبي ابراهيم ومن بعده يعقوب ويوسف ومرورا بالنبي موسي ووصولا الي الانبياء داوؤد وسليمان ملوك دولة اسرائيل الأولي . واقصد هجرة الانبياء المذكورة في الكتب السماوية من وطنهم الاصلي وعودتهم اليه. والتي ينبغي ان تضبط بارض متفق عليها في عصرنا الحالي ومذكورة في الكتب السماوية حتي نتمكن من تتبع إتجاه حركتهم وصولا الي وطنهم ، وليس ثمة طريقة اخري للوصول اليه ومعرفته غير ذلك. 

فمصر القديمة التي تجري الانهار من تحتها يمكن ان تكون نقطة نقيس بها.، اذ ان أكثر أنبياء بني اسرائيل قد مروا بها او جاءوا منها أو ذهبوا اليها من وطنهم الاصلي، فالنبي ابراهيم زار ارض مصر وتزوج منها ثم عاد الي موطنه 

وكذلك النبي يوسف بيع في ارض مصر وهاجر اليها اب بني اسرائيل النبي يعقوب وابنائه الاحد عشر آباء قبائل بني اسرائيل وكلهم زاروا مصر القديمة اكثر من مرة وعادوا اليها ومنها الي موطنهم 

اما النبي موسي فقد عاش في مصر وهاجر منها الي موطنه وعاد اليها، ثم خرج منها ببني اسرائيل الي ارض اجداده الارض المباركة المقدسة في رحلة الخروج. 

اذن فدراسة حركة هجرة الانبياء المذكورة في الكتب السماوية سيثبت ان مكان الارض المقدسة موطن بني اسرائيل هو ارض السودان المعاصر لا غيره كما سيرشدنا الي ذلك الاستقراء الصحيح لجهة حركتهم من مصر القديمة واليها. 

و مصر التي ستكون مرجعيتنا اليها هي الحيز من الارض الكائن جنوب مصر الحديثة وجنوبا حتي تخوم العاصمة السودانية الخرطوم علي امتداد مجري النيل كما ذكرت ذلك سابقا. فهذه هي مصر المذكورة في الكتب السماوية بصفتها وانهارها التي تجري من تحتها وباثارها ومعابدها واهراماتها ومدافن ملوكها لاريب ولا شك انها مصر القديمة التي هاجر اليها النبي ابراهيم وانبياء بني اسرائيل من بعده.

اذا قمنا بدراسة هجرات بني اسرائيل سنلاحظ ان المصطلحات التي استخدمت في الكتب السماوية لبيان اتجاه حركتهم من مصر القديمة او اليها كانت هي الصعود في الهجرة من مصر. والهبوط او النزول في الهجرة اليها من وطنهم وهذا مثبت وساورد النصوص من التوراة والقران التي تؤكد ذلك مثل قوله تعالي لبني اسرائيل عندما سألوه بعض الاغذية غير الموجودة في موطنهم قال تعالي :اهبطوا مصرا 

والهبوط لابد ان يكون من ارض مرتفعة الي ارض منخفضة وهذا يرشدنا الي ان مصر القديمة كانت ارض منخفضة بالنسبة لوطن بني اسرائيل 

واتجاه علو الارض وانخفاضها يمكن تحديده ببساطة من اتجاه جريان الماء في الانهار والخيران الي مصر . 

والانهار تجري الي مصر من جنوبها كالنيل الابيض ومن شرقها كنهر عطبرة وكنهر النيل الازرق. 

ولذلك يمكننا بثقة استبعاد الشام المعاصرة التي زعموا انها موطن انبياء بني إسرائيل، لانها ارض منخفضة بالنسبة لمصر القديمة. ولا يمكن ان يقول الله تعالي اهبطوا من الارض المنخفضة في الشام الي الارض المرتفعة في مصر. اليس كذلك؟ 

اذن فهناك ثمة احتمالان إاما ان يكون موطن انبياء بني اسرائيل كان الي جهة الشرق من مصر القديمة وهي منطقة مرتفعة يمكن ان يهبط منها بني اسرائيل ويصعدوا اليها والدليل جريان الانهار من الشرق الي النيل في مصر، و هذا هو الاحتمال الذي اميل اليه للاسباب التي ذكرتها في المقالات السابقة 

او احتمال ان وطن بني اسرائيل كان جنوب الخرطوم وهي أيضا ارضا مرتفعة بالنسبة الي مصر القديمة ويمكن لبني اسرائيل ان يهبطوا منها الي مصر ويصعدوا اليها منها وهو احتمال ممكن اذا افترضنا ان اجداد بني اسرائيل الكوشيون ظلوا في موطنهم الاصلي بشرق السودان. وان بني اسرائيل قطنوا ارضا جديدة جنوب الخرطوم 

وكلا الاحتمالين يؤيدان نظرية ان موطن بني اسرائيل كان داخل حدود السودان المعاصر 

وساذكر لكم في المقال التالي ان شاء الله تعالى النصوص من القرآن ومن التوراة التي ورد فيها مصطلح هبوط بني اسرائيل من موطنهم الي مصر القديمة وصعودهم الي موطنهم منها.

مهندس / خالد الطيب أحمد
[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. طيب يا حدق بني اسرائيل لما طلبوا البصل والثوم والعدس ما لقوه في السودان الخصب حيث الماء الوفير ليجدوه في مص الصحراوية والتي معظم السنة جرداء ولا تري النيل الا في موسم الفيضان يعني من اغسطس

  2. والله احنا شعب عندو انفصام شديد ويعني عقده كبير ما عارف يعني لي السوداني يبحث عن الاستعلاء عشان يجلس وسط الناس بفخر ويتحدث وهو التاريخ وهو الاول والمقدمة دي مركبات نقص وده كلام سخيف لا منطق له ومضحك ويعبر عن مدى حالة الانفصام التي نعيشها معقول يعني الدنيكا ممكن يكون من بني اسرائيل على زعمك

  3. الأخ الباحث هذه عالمة حشرات يهودية تصف ذبابة النعرة أو ذبابة الخيل أو الماشية (Gadfly: horse-fly or botfly) في كتابها:
    NATURAL HISTORY & CLASSIFICATION OF INSECTS
    BY PRISCILLA WAKEFIELD
    (مقدمة التاريخ الطبيعي للحشرات وتصنيفاتها ) صادر في 1816 من تأليف بريسيلا ويكفيلد علها تفيد بحثك أو تعني لك شيئاً علماً بأن هذا المؤلف من المراجع الأكاديمية ولو أردت النص الأصلي الذي قمت بترجمته فلا مانع من نشره هنا:
    فهي علمياً تحدد موطن هذه الحشرة القاتلة للماشية بأنها حشرة أفريقية وتقتبس في ذلك قصة أحد الرحالة الأمناء الأتقياء (أي يهودي ملتزم) واسمه (بروس) شاهد العيان الذي زار المنطقة ورأى كيف أن هذه الحشرة ترعب الماشية والرعاة وهم يرعون بها في وديان أعالي نهر أتبرا، فبمجرد ظهورها أو سماع طنينها المعروف تترك القطعان مرعاها وتولي هرباً لا تلوي على شيء ودون توقف عن الجري حتى تسقط ميتة أو منهكة من الجوع. ويقول بروس بأن الرعاة لا نجاة لهم من هذه الحشرة القاتلة إلا بترك تلك السهول الخصبة والغنية والهرب نحو رمال أتبرا Atbara حيث لا تستطيع الذبابة تعقبهم. ويقول بروس أن النبي ازايا Isaiah ويعزي الرحالة اليهودي بروس مفارقة واعتزال الاسرائليين للمصريين في حالات الأوبئة وعلى وجه الخصوص عندما سُلطت هذه الذبابة على المصريين في النطاق الذي قدره لها الله بانحصارها في أراضي التربة السوداء من وادي مصر الذي كان قد غمره النيل the Nile. وهذا يبرهن على أن الله لا يعجزه أن يسلط جنده وأن أقوى المخلوقات لا تستطيع اعجازه وتتعدى الحدود والنطاق المقدر لها. واقتبس من الكتاب المقدس، “وسيقع في ذلك اليوم أن يوحي الرب للذبابة في أقاصي أنهار مصر بأن تأتي لتجتاح بكلياتها الوديان المقفرة وتستقر في شقوق الصخر وعلى الأشواك والشجيرات والآجام” ازايا: الفصل السابع: الاصحاحين 18 و19.

  4. طيب يا حدق بني اسرائيل لما طلبوا البصل والثوم والعدس ما لقوه في السودان الخصب حيث الماء الوفير ليجدوه في مص الصحراوية والتي معظم السنة جرداء ولا تري النيل الا في موسم الفيضان يعني من اغسطس

  5. والله احنا شعب عندو انفصام شديد ويعني عقده كبير ما عارف يعني لي السوداني يبحث عن الاستعلاء عشان يجلس وسط الناس بفخر ويتحدث وهو التاريخ وهو الاول والمقدمة دي مركبات نقص وده كلام سخيف لا منطق له ومضحك ويعبر عن مدى حالة الانفصام التي نعيشها معقول يعني الدنيكا ممكن يكون من بني اسرائيل على زعمك

  6. الأخ الباحث هذه عالمة حشرات يهودية تصف ذبابة النعرة أو ذبابة الخيل أو الماشية (Gadfly: horse-fly or botfly) في كتابها:
    NATURAL HISTORY & CLASSIFICATION OF INSECTS
    BY PRISCILLA WAKEFIELD
    (مقدمة التاريخ الطبيعي للحشرات وتصنيفاتها ) صادر في 1816 من تأليف بريسيلا ويكفيلد علها تفيد بحثك أو تعني لك شيئاً علماً بأن هذا المؤلف من المراجع الأكاديمية ولو أردت النص الأصلي الذي قمت بترجمته فلا مانع من نشره هنا:
    فهي علمياً تحدد موطن هذه الحشرة القاتلة للماشية بأنها حشرة أفريقية وتقتبس في ذلك قصة أحد الرحالة الأمناء الأتقياء (أي يهودي ملتزم) واسمه (بروس) شاهد العيان الذي زار المنطقة ورأى كيف أن هذه الحشرة ترعب الماشية والرعاة وهم يرعون بها في وديان أعالي نهر أتبرا، فبمجرد ظهورها أو سماع طنينها المعروف تترك القطعان مرعاها وتولي هرباً لا تلوي على شيء ودون توقف عن الجري حتى تسقط ميتة أو منهكة من الجوع. ويقول بروس بأن الرعاة لا نجاة لهم من هذه الحشرة القاتلة إلا بترك تلك السهول الخصبة والغنية والهرب نحو رمال أتبرا Atbara حيث لا تستطيع الذبابة تعقبهم. ويقول بروس أن النبي ازايا Isaiah ويعزي الرحالة اليهودي بروس مفارقة واعتزال الاسرائليين للمصريين في حالات الأوبئة وعلى وجه الخصوص عندما سُلطت هذه الذبابة على المصريين في النطاق الذي قدره لها الله بانحصارها في أراضي التربة السوداء من وادي مصر الذي كان قد غمره النيل the Nile. وهذا يبرهن على أن الله لا يعجزه أن يسلط جنده وأن أقوى المخلوقات لا تستطيع اعجازه وتتعدى الحدود والنطاق المقدر لها. واقتبس من الكتاب المقدس، “وسيقع في ذلك اليوم أن يوحي الرب للذبابة في أقاصي أنهار مصر بأن تأتي لتجتاح بكلياتها الوديان المقفرة وتستقر في شقوق الصخر وعلى الأشواك والشجيرات والآجام” ازايا: الفصل السابع: الاصحاحين 18 و19.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..