نحن والعتود، صابرين في شنو؟
طارق الٱمين
تقول النكته ٱن بعض قطاع الطرق قد تمكنو من رجل وزوجته وبرفقتهم (عتود) وبدأو يتحاورون غير بعيد عنهم في مصيرهم واتفق رٱيهم علي قتل الرجل وضبح العتود، وترك الزوجه معهم كسبيه لبعض الوقت فهمس الرجل لزوجته مقترحا الهروب لكن الزوجه همست له: كدي نصبر شويه،فرد الرجل ;انتي صابرالك فوق راي، لكن انا والعتود صابرين في شنووو؟ ؟
فدحين هذا السودان الفضل، ماذا ينتظر ؟
إن من يطالبوننا بالصبر علي ماحاق بنا من بلاء هم اولئك الذين ارتضو ان يكونو سبايا يتسولون العطايا وينتظرون فماذا ينتظر من يعرفون انهم سيكونون الضحايا، ومن المضحك ان – صلاح كرار – احد صناع المآساة قد صاح ايضا ان كفي بنا انتظارا ، لكننا نردد مع علماء السلطان ان الصبر مفتاح الفرج
هل لتمتلئ الخزائن من جديد بالدولار والدينار ، وماذا نالنا منها حينما امتلأت من قبل ثم كسدت امام اعيننا وتحول رمادها الي شاهقات من المساكن الاسمنتيه وفارهات تنهب الارض تحت عجلاتها لترشنا بالطين والذل ودخان البنزين، وتنثر في حوارينا الٱثام والنظام العام والصالح العام
هل ننتظر ان تمتلئ هذه الارض عدلا كي ننام ،ام ننتظر كرم اللئام؟
ماذا بربي ننتظر ، كل الحقول تمددت بالجدب والهزيان ، كل المداين اغلقت انبوبها في وجهنا، كل المقار ، كل البحار تلفظ الان السفاين ولاتزودها بعلم للبلاد ،هل يذكرون ،حينما امتلٱ الفراغ بالخوف والقلق ورتل الشهداء حين قالو نحتاج ربع القرن نرسمه لكم ونخطط لاستراتيجه الوطن العظيم الم ننتظرهم حينها ثم انتهي الميعاد؟
لماذا سوف ينتظر الثكالي والعطالي ؟هل لتشتعل المصانع من جديد لتمنح الآمال للجوعي ؟ الم ننتظر حتي شهدنا في المدن عرس الشهيد ؟ هل من جديد؟
وعابري البحر ينتظرون؟ عل من قطعوا الرقاب واوقدو الإذلال بين الناس قد يتلطفون؟ ثم ماذا اذا رفعو عنا العقوبات؟ اليست هي الان مرفوعةعنا وننظرالمزيد؟ هل ننتظر،؟ يا ايها العلماء والفقهاء
هل علي الجوعي حرج؟ اليس للجرحي سبيل من دواء؟ ماحكم انتظار الخبز بالسنوات، ماحكم ان نبقي كذا حتي الممات؟ ماحكم قهر النفس في الدنيا واذلال البنات؟ ماحكم موت المنتظر؟
آن للجميع ان يرفض الانتظار ولا استثني احدا
حتي العتود
طارق الأمين – واتس آب
روعه مقال جميل الي الامام يا مبدعين
الخوف واجب في حق الشعب السوداني
ياسيد طارق نحن عتان منذ 28 سنة و………..
دا ياهو طارق ذاتو ولأ اسم علي اسم؟ وماكان كويس مع الجماعة الحصل شنو؟
و كفي! !!!!!
صدقت ايها الانسان
لكن دعني اهمس في اذنك بأنه ليس انتظارا ولكنه صبر العاجز فقد انكسر انسان السودان وانكفأ قلبه واصبح ينتظرها ايام عمره تنقضي ويذهب الى المجهول
بعد ثورات الربيع العربي ماذا حل بالشباب العربي والمسلم ، صراع عقائدي وتخلف حتى الواحد منا اصبح يخاف من العيش في دول يحكمها الاسلاميون داعش والنصرة والاخوان المسلمين والشيعه والصوفيه ، ماذا فعلوا بصراخهم اليومي غير القبل والدمار والفتنه والانحلال الاخلاقي والسرقه والنهب والعالم يزدهر ونحن في في انحطاط ، فلا الوم النخبة الحاكمه في السودان والذين يلجأوؤن الي امتلاك الجواز الاجنبي لانه امان لهم من انفسهم ذاتها كل نخب الاخوان في السودان يحملون جوازات اجنبه لضمان التعليم والامن لهم ولابنائهم ، هل سوف يستمر الانحطاط ام سينهض شباب خلاص يحرر العقليه العربية من الصراعات بين المسلم والمسلم
للقال بلدنا فقر
قول خيره بي رعدو
لكين عوارض الضر
إنقنقتوا وقعدوا
لي متين مكنكشين ياهؤلاء كفاكم 29 سنة …
حسبنا الله ونعم الوكيل
النهايه بلحه!يعني الحكم في هذا الزمان اصبح يخضع للمنظومه الدوليه وحكايه شريعه وبطيخ وشغل القرع ماهي إلاادوات تستخدم ضد الامه اى كانت لذا حكايه يأتي الحكم لمن يشاء حورت من الاساس وايضا الخروج على الخليفه اشاعه يخضع لحكم السلطان من قبل علماء اخر الزمان.الموضوع بسيط جدا هدم القديم لتاسيس الجديد وفق المنظومه الدوليه والدليل على ذلك إذهب انت رئيسا وانا حبيسا دليل العماله الدوليه حريقه تاخذ نخبه الثمانيات شويه صعاليك فلت امرهم من نخبه السبعينات وهاهو جيل ٩٠والالفيه الثالثه تاكل تبن ونيم!
كلما نظرت إلى وجه البشير تذكرت قول الشاعر
فقُبِّح من وجهٍ وقُبِّحً حامله!
لا يمكن لحامل هذا الوجه الشرير أن يأتي بخير ولم يأت به طيلة اكثر من 27 عاماً فقوموا إلى ثورتكم يرحمكم الله!
“تقول النكته ٱن بعض قطاع الطرق ..” إنت الحكي ليك القصة دي منو؟ لأنو العتود والراجل ماتو .. وأكيد ما كلمتك هي .. إذن باقي قطاع الطرق.. صاااااح؟
ويقال أيضا أن الذين ماتوا قد نجوا من الحياة بأعجوبة.
اهل السودان ما يقلقو وعليهم الانتظار الى حين اكتمال سبعة من الامور:
(1)معرفة هوية انقلاب 30 يونيو-داخلى ولآ خارجى لمقاومته او مواصلةالتفاهم معه! (2)بن سودا تتلهى وتقتنع ان البشير جِلِدالسودانيونوما بيجرّو فوقو الشوك !
(3)امبيكى بالسلامة يرجع بخارطة الطريق وبالموافقه على قيام المؤتمر الدستورى!
(4)الحكومه ربها يهديها ويوفّق الحبيب يلقالو طريقه يخارجها بيها من ورطتّا!
(5)مبارك الفاضل يتنازل عن الاسم الاصل ويوافق على اعادته الى حزب الرئيس الاصل!
(6)ودا طبعن امر لازم لقيام المؤتمر التامن ويتم التاسيس الرابع للحزب الجامع!
(7)الشعب السودانى يعيد الشرعية الدستوريه “ليسيدا” ويتوافق على المهديه تلبية لنداء “المخلِّص” اللى حيملآ الارض عدلا بعد ما ملئت جورا وظلما!
روعه مقال جميل الي الامام يا مبدعين
الخوف واجب في حق الشعب السوداني
ياسيد طارق نحن عتان منذ 28 سنة و………..
دا ياهو طارق ذاتو ولأ اسم علي اسم؟ وماكان كويس مع الجماعة الحصل شنو؟
و كفي! !!!!!
صدقت ايها الانسان
لكن دعني اهمس في اذنك بأنه ليس انتظارا ولكنه صبر العاجز فقد انكسر انسان السودان وانكفأ قلبه واصبح ينتظرها ايام عمره تنقضي ويذهب الى المجهول
بعد ثورات الربيع العربي ماذا حل بالشباب العربي والمسلم ، صراع عقائدي وتخلف حتى الواحد منا اصبح يخاف من العيش في دول يحكمها الاسلاميون داعش والنصرة والاخوان المسلمين والشيعه والصوفيه ، ماذا فعلوا بصراخهم اليومي غير القبل والدمار والفتنه والانحلال الاخلاقي والسرقه والنهب والعالم يزدهر ونحن في في انحطاط ، فلا الوم النخبة الحاكمه في السودان والذين يلجأوؤن الي امتلاك الجواز الاجنبي لانه امان لهم من انفسهم ذاتها كل نخب الاخوان في السودان يحملون جوازات اجنبه لضمان التعليم والامن لهم ولابنائهم ، هل سوف يستمر الانحطاط ام سينهض شباب خلاص يحرر العقليه العربية من الصراعات بين المسلم والمسلم
للقال بلدنا فقر
قول خيره بي رعدو
لكين عوارض الضر
إنقنقتوا وقعدوا
لي متين مكنكشين ياهؤلاء كفاكم 29 سنة …
حسبنا الله ونعم الوكيل
النهايه بلحه!يعني الحكم في هذا الزمان اصبح يخضع للمنظومه الدوليه وحكايه شريعه وبطيخ وشغل القرع ماهي إلاادوات تستخدم ضد الامه اى كانت لذا حكايه يأتي الحكم لمن يشاء حورت من الاساس وايضا الخروج على الخليفه اشاعه يخضع لحكم السلطان من قبل علماء اخر الزمان.الموضوع بسيط جدا هدم القديم لتاسيس الجديد وفق المنظومه الدوليه والدليل على ذلك إذهب انت رئيسا وانا حبيسا دليل العماله الدوليه حريقه تاخذ نخبه الثمانيات شويه صعاليك فلت امرهم من نخبه السبعينات وهاهو جيل ٩٠والالفيه الثالثه تاكل تبن ونيم!
كلما نظرت إلى وجه البشير تذكرت قول الشاعر
فقُبِّح من وجهٍ وقُبِّحً حامله!
لا يمكن لحامل هذا الوجه الشرير أن يأتي بخير ولم يأت به طيلة اكثر من 27 عاماً فقوموا إلى ثورتكم يرحمكم الله!
“تقول النكته ٱن بعض قطاع الطرق ..” إنت الحكي ليك القصة دي منو؟ لأنو العتود والراجل ماتو .. وأكيد ما كلمتك هي .. إذن باقي قطاع الطرق.. صاااااح؟
ويقال أيضا أن الذين ماتوا قد نجوا من الحياة بأعجوبة.
اهل السودان ما يقلقو وعليهم الانتظار الى حين اكتمال سبعة من الامور:
(1)معرفة هوية انقلاب 30 يونيو-داخلى ولآ خارجى لمقاومته او مواصلةالتفاهم معه! (2)بن سودا تتلهى وتقتنع ان البشير جِلِدالسودانيونوما بيجرّو فوقو الشوك !
(3)امبيكى بالسلامة يرجع بخارطة الطريق وبالموافقه على قيام المؤتمر الدستورى!
(4)الحكومه ربها يهديها ويوفّق الحبيب يلقالو طريقه يخارجها بيها من ورطتّا!
(5)مبارك الفاضل يتنازل عن الاسم الاصل ويوافق على اعادته الى حزب الرئيس الاصل!
(6)ودا طبعن امر لازم لقيام المؤتمر التامن ويتم التاسيس الرابع للحزب الجامع!
(7)الشعب السودانى يعيد الشرعية الدستوريه “ليسيدا” ويتوافق على المهديه تلبية لنداء “المخلِّص” اللى حيملآ الارض عدلا بعد ما ملئت جورا وظلما!
ههههههههههها احلى ما في المقال دا النكتة؟؟؟ كدي النصبر شوية؟؟!! والله السودانيين ديل مجانيين نكات زاتو بخترعوا النكات من الفلس والقهر هههههههههههههه.. واحلى ما في الموضوع دخول العتود دائما في النكتة السودانية..
زيي ما قال ليك الحنكوشة: واحد قال ليها بتعرفي العتود؟ قالت ليهو ما بعرفوا. قال ليها يابت العتود كيف ما بتعرفيهو؟؟ قالت ليهو: والله ما بأعرفوا.. اسالوا هو قال بعرفني..
والحرامي السرق العتود وختاهو في شوال وشال في ضهرو ومشى بيهو السوق يبيعو؟ والشوال اتقد وقع العتود.. اتلفت لقى السوق كله بعاين ليهو؟ قام طوالي قال ليهم يا جماعة البفلق بالعتان دا منو؟