
البرهان حريصون على نقل السلطه للشعب وعد ممجوج يردد فيه البرهان منذ استلامه للسلطه وهو انهم حريصون على نقل السلطه للشعب ولم يقم بخطوه واحده لتحقيق هذا الوعد وله الان فى السلطه سنتين بل بالعكس هو يركز فى توطيد أركانه فى السلطه ويحارب من اجل السلطه ويقتل ويشرد الملايين من ابناء وطنه من اجل السلطة وكذلك حميدتي فليس هناك سبب واحد لهذه الحرب بين الطرفين غير صراعهما على السلطه والغريب السلطه التى يقتلون الآلآف من اجلها ويشردون الملايين ويحطمون وطن كامل يفتقدون لبرامج لتنفيذها للنهوض بهذا الوطن الجريح ولا خطه واحده لرفعة هذا الوطن الكسيح ولا برامج فكلاهما جاهل احدهما حميدتي خريج مدرسه ابتدائيه والبرهان خريج ثانوى عالى فهما الاثنين فاقدين حتى لمؤهلات الحكم فهما فاقد تعليمى وتربوي ولم يعلموا انفسهم بعد الاستيلاء على السلطه ونعرف ان هناك عسكريين استولوا على السلطه ولكن علموا انفسهم وثقفوها وصقلوها مثل عبدالناصر وكيجامى روندا وغيرهم ولكن مآساتنا لا البرهان ولا حميدتى يعترفان بانهم غير مؤهلين للسلطة وانهم جهله ويفتقدان لمؤهل حكم بلد متعدد الأعراق والثقافات كالسودان لذلك ادخلونا فى هذه الحرب العبثيه وهذه المتاهه بجهلهم فالسلطة فى بلادنا فى يد جاهلين لذلك اندلعت هذه الحرب العبثيه والحل فى يد الضباط الوطنيين الاحرار المستقلين فى الجيش من الذين لا ولاء لهم الا الولاء للوطن وان يطهروا الجيش السودانى من هذه القياده العبثيه بقيادة البرهان من الاخوان المسلمين وبعدها سيلتف الشعب كله حولهم فيطهروا البلاد من حميدتي وعصابته وجبريل وعصابته ومنى ومرتزقته ومن كل هؤلاء الارزقيه وأحزابهم وتنظيماتهم ويبدأ عهد السودان الجديد وهو مشوار طويل ولكن شعبنا قادر على الوصول لأهدافه باذن الله .
لا بتعرف وين النقطة ووين الشولة ووين السطر الحديد؟؟؟؟
الراكوبة دي بتنشر ليك كيف؟؟؟؟ بتعرف منو فيها؟؟؟؟؟
أنزلتم مستوي الصحافة إلي الدرك الأسفل يا هؤلاء
اتابع كتاباتك ياسودانى واعرفك شخصياً رغم جبنك وانت تختفى تحت اسم مستعار وياخى على الاقل الراجل دا كاتب باسمه الحقيقى ياكوز وانت تختفى تحت اسم مستعار والنساء أراهن يكتبن باسمائهن الحقيقيه وياخوانا ارجلوا شويه
وانت اسمك دكتور أحمد عوض ميييييين؟ تلقاك لا دكتور ولا أحمد عوض؟ ليه أحمد عوض دا علم في رأسه نار؟ بعرفك مين؟ المعلق سوداني تعليقه موضوعي وليس شخصي انتقد الأخطاء والركاكة في المقالات المنشورة وانت متحامل ساي تدافع عن صاحب المقال او عن الراكوبة أو تلقاك انت دا صاحب المقال ذاتك وإلا كيف تعرف المعلق شخصيا؟ طيب ليه ما خاطبتو باسمو الذي تعرفه انت؟ أ
شخصنت الموضوع ساكت دفاعا عن الباطل
ونحن ما عندنا موضوع شخصي مع أي زول
كل ما في الأمر كاتب هذا المقال أسلوبه ركيك للغاية
وهو قاعد في واشنطن فيها أكبر مكتبة في العالم
إسمها مكتبة الكونغرس
كان مشي تعب فيها شوية
بيصلح معارف كتيرة من بينها الكتابة
والقانون
ويركز علي القانون لحوجة بلادنا الشديدة لقانونيين أشداء
“والحل فى يد الضباط الوطنيين الاحرار المستقلين فى الجيش من الذين لا ولاء لهم الا الولاء للوطن وان يطهروا الجيش السودانى من هذه القياده العبثيه بقيادة البرهان من الاخوان المسلمين” وهل بقي في جيشنا ضباط مثل هؤلاء الذين أشرت إليهم؟ لا أعتقد.
الكيزان خلال سنوات حكمهم التي ناهزت ال ٣٥ عام حولوا جميع الضباط غير الموالين لهم “للصالح العام” وطيلة هذه المدة م أعتقد أنهم كانوا يسمحوا لغير الكيزان وأولادهم بدخول أي كلية عسكرية، وبالتالي الآن فإن معظم ضباط الجيش وغيرهم من القوات النظامية إن لم يكن كلهم، كيزان وولائهم للتنظيم وليس للوطن.
نرفع من قدر كتاباتك ونُثمن مواقفك طالما كانت تساير نهج القوى المدنيه وتندمج مع موقف الشرفاء الرافضين للوجود العسكرى الكيزانى فى الحياه السياسيه. واذا كانت هناك اى خلاف فى وجهات النظر مع القوى المدنيه فيجب ان تؤجل إلى ما بعد الوصول للهدف الأساسي وهو كنس الكيزان وازالة قاذوراتهم من ارض السودان مره والى الأبد.
لاحظت ان المدعو د. احمد عوض لا يرد على تعليق إلا على التعليقات الخاصه بما يكتبه محمد الحسن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهى نفس الردود يعنى copy and paste مع تغيير الأسماء فقد سبق ان ادعى معرفتى معرفه جيده واتهمني بالجبن لعدم ذكر أسمى الحقيقى وهو لا يفعل ذلك إلا عندما لا يروق له التعليق على محمد الحسن !!!!!!!!!!!!
مما يجعلنا نطرح اسئله كثيره وأظنها وضحت للأخوه القراء
وعشان د. احمد عوض ما يزعل هاك أسمى بالكامل للمره الثانيه مع العنوان بالوصف وليس ذلك من باب الرجاله لأنى اصلاً ما عارف الجندر دخله شنو بالموضوع يا دكتور الهنا
ياسر ابو زيد ( لوممبا) او ود الباوقه
عطبره حى السوق جوار الجامع الكبير
مدرسة عطبره الحكوميه القديمه
قانون جامعة الخرطوم
والله لو كنت بعرف انزل صور كنت نزلت لك صورتى هنا.
لكن انت مطالب بالكشف عن هويتك الحقيقيه برضو ( ما رجاله) لكن لمزيد من توطيد العلاقه، واذا تكرمت برضو تشرح لينا العلاقه بين كتابه الاسم (والرجاله) مع توضيح فهمك لكلمة (رجاله)