عفوا مصر انتم غلطانون

اهلنا فى ارض الكنانة لايعرفون كبير شئ عن بلاد النيلين اللهم الا عمى بشير واوثمان الطباخ والبواب والسفرجى وغضبت وردة الجزائرية حينما وجهت لها الدعوة لتغنى فى المسرح القومى فى اوائل السبعينيات (كيف لوردة ان تغنى فى بلاد الطباخين والبوابين دى منتهى الاساءة لفن وردة)
واليك اخى شوقى ابيات رفاعة رافع الطهطاوى فى وصف السودان وشعبه حينما انتدب ليعمل بمدرسة الخرطوم الابتدائية الشرقية سابقا

وما السودان قطّ مقام مثلي *** وما سلواي فيه ولا سعادي
بها ريحُ السّمُومِ يُشمّ منه *** زفيرُ لظىً فلا يطفيه وادي
عواصفها صباحاً أو مساءً *** دواماً في اضطرابٍ واطراد
ونصفُ القومِ أكثره وحوشٌ *** وبعض القومِ أشبه بالجماد
فلا تعجب إذا طبخوا خليطاً *** بمخِّ العظمِ مع صافي الرماد
ولطخ الدهن في بدنٍ وشعرٍ *** كَدَهْنِ الإبل من جربِ القُراد

جمعتنى ظروف اكل العيش للعمل فى مؤسسة مصرية بالسودان ,هم ينظرون الينا كأننا لا نفهم أى شئ وهم يتميزون بالخسه التى يرضعونهم لها رضاعة, يبتسم لك وضحك معك ومن خلفك…….

السودان منبطحاً لمصر
سوف يكون السودان منبطحاً لمصر ويمثل دور السنيد أو صاحب البطل طالما أن إحدي طوائفه الدينية والتي يسميها الكثيرين حزب وكمان وطني وإتحادي مع مصر؟؟؟ وهذه الطائفة المتخلفة تلعب دوراً مؤثراً في حكم السودان من علي البعد مرة من قصرهم بلندن ومرة من قصرهم بالقاهرة ؟؟؟ وطالما أن إتفاقية مياه النيل المجحفة في حق السودان سارية ومطبقة علي السودان فقط بعد إنعتاق كل دول حوض النيل منها ؟؟؟ وطالما أن أي صاحب مزرعة أو مشروع زراعي بالسودان يريد أن يروي مزرعته أو مشروعه من النيل لا يستطيع ذلك الا بعد أخذ الإذن من الري المصري المُعسكر بالسودان ؟؟؟ وطالما أن رئيسنا الهمام يدعم اللحوم السودانية حتي تباع لمصر بسعر تفضيلي لتكون بمصر أرخص من بالسودان ؟؟؟ وطالما أن ريسنا وحارسنا الأسد النتر يتكرم علي مصر بالهدايا والعطايا في شكل أعداد كبيرة من المواشي وكذلك تكريمه للفريق القومي المصري بسيارات صالون فاخرة ومبالغ مالية كبيرة بالعملة الصعبة التي تحتاجها مستشفياتنا الخربة لشراء جهاز غسيل كلي أو جهاز أوكسجين لإنقاذ المحتاجين قبل موتهم ودفنهم مأسوفاً عليهم ؟؟؟ وطالما إستمرت إتفاقية الدولار الحسابي بين السودان ومصر والتي بنودها السرية المجحفة لا يعرفها الكثيرين وهي بنود مجحفة وتماثل إتفاقية العوير أبو ريالة مع آينشتاين أو بل غيتس ؟؟؟ في هذه الأتفاقية تتعامل الدولتين بدفاتر كل دولة تسجل مشترياتها خصماً من الدفتر الآخر أي أنه لا توجد بينهم تعاملات بالعملات الصعبة نقداً ؟؟؟ والسودان يصدر لمصر بضائع لها قيمة سوقية كبيرة بالعملات الصعبة في السوق العالمي لحوم سمسم جلود كركدي صمغ وهلم جررر ومصر تستهلك وتصنع جزء منها وتعيد تصدير ما تبقي بالعملات الصعبة التي تستقلها في التنمية لأنه البرابرة لا يحتاجوها؟؟؟ وتبيع للسودان ما يفيض من منتجاتها الركيكة والتي ليس لها سوق ومردود بالعالم بالسعر الذي تفرضه وتحدده هي وهي عبارة عن مكرونة وطحنية وصابون بدرة وبوهيات ( تجد إعلاناتها بفضائيات الغناء والمديح السودانية الكثيرة ) بالإضافة الي حلل ملامين وألومنيوم وملايات وسجاد وكل ما يعرض بمتجر المعروضات المصرية الدائم بالخرطوم ؟؟؟ وعلي مبدأ التعامل بالمثل ليس بمصر معرض دائم للمنتجات السودانية إن وجدت ؟؟؟ حكي سفير السودان بالقاهرة أيام حكم الصادق المهدي والذي كان يحضر لزيارة الصادق لمصر وفي خاطره وطنية الصادق وعدائه لمصر فجهز أجندة وملفات ساخنة وكله غيظ من العلاقة المجحفة في حق السودان وكله حماس لوضع العلاقات بين مصر والسودان في نصابها الصحيح أي علاقة ندية ليس فيها ظالم ومظلوم ؟؟؟ وفي الإجتماعات تفاجأ السفير بإنحياز الصادق لمصر أكثر من المفاوض المصري مما جعله يندهش ويحنق علي الصادق ؟؟؟وبعد إنتهاء الزيارة رجع الصادق الي السودان محملاً بالهدايا وتم نقل السفير المندهش الي السودان من دون رجعة الي القاهرة ؟؟؟ تجارة الجمال المهولة بين السودان ومصر تتم بصورة بدائية وعجيبة وبها خدع وألاعيب مضحكة لصالح طبعاً البطل ؟؟؟ من ضمن هذه الألاعيب عندما يأتي البربري السوداني لبيع جماله علي الحدود يأتي التاجر المصري الفهلوي الشاطر ومعه طبيب بيطري يضع مادةفي مياه شرب الجمال أو أكلها بحيث تجعل عدد كبير من الجمال يصاب بالإسهال ؟؟؟ وبعد ذلك يبدأ التاجر المصري الشاطر في مفاصلة البربري السوداني وفي النهاية يستطيع شراء بعض الجمال الصاحية بمبلغ معقول ويبخس التي تسهل ويشتريها بثمن زهيد ويفرح البربري بأنه تخلص من جماله التي كانت علي وشك النفوق ؟؟؟ وطالما أن صيادي الأسماك السودانيين لا يستطيعون الصيد في بحيرة السد العالي داخل حدود السودان والذي يتجرأ منهم علي ذلك يضرب بالرصاص فوراً من قبل الصيادين المصريين وحكومتنا الرشيدة تفلح في مطاردة ستات الشاي وأطفال الدرداقة للتكسب منهم ولا تستطيع حماية مواطنيها والدفاع عنهم داخل أرضهم حتي ولو بالنظر ؟؟؟ وطالما أن المصريين لهم بعثة تعلمية وجامعة تدرس المناهج المصرية المتخلفة المعتمدة علي التلقين والحشو في عصر الفضاء والتطور حتي يشتمونا ويقولوا لنا إحنا اللي علمناكم وخليناكم بني آدمين يابرابرة يا بوابين ؟؟؟ لأن حكوماتنا منذ الإستقلال ليس لها كرامة وعزة لسودانها بحيث تبدو عاجزة عن أن تطور بلدها بالتعليم العصري المواكب بمناهج وطنية سودانية تتناسب ومتطلبات تنميته كدولة لها سيادة ورؤية تختلف عن المصرية ؟؟؟ وكل دول العالم الثالث لها مناهجها الخاصة أو تبنت مناهج مستعمريها ولا تقبل بأن تتبني مناهج أي دولة من العالم الثالث متخلفة مثلها ؟؟؟ دولة الأمارات كانت تتبع المناهج المصرية وفطنت لتخلف هذه المناهج فأتت بخبراء عالميين لتطوير وتحديث مناهجها لتكون مواكبة للعصر وكذلك حدثت مباني المدارس وفرضت مقاييس عالمية لبنائها وتجهيزها والآن بدأ بعضها يستعمل الآي باد بالفصل الدراسي وأنتهي عهد السبورة والتلقين الممل والحشو المنفر للطلاب ؟؟؟ وطالما السفارة المصرية في قلب الخرطوم تتدخل في كل الإنتخابات والإنقلابات وتسيرها كما تريد مدعومة بطائفة دينية عميلة تقيم وتستثمر أموالها التي تكسبها من السودان بمصر بقيادة سيدكم الميرغني الذي دخل السودان مع الجيش التركي المصري ممسكاً بلجام حصان قائده كتشنر ؟؟؟ وبكل بساطة وصراحة السودان ما زال تحت سيطرة مصر وحديقتها الخلفية بمساعدة حكومة الكيزان الفاسدة ومباركة الطائفية العميلة لمصر رضينا أم أبينا ؟؟؟ هذا الموضوع لا يعني أننا يجب معاداة مصر ولكن يجب علي حكومتنا الوطنية القادمة أن تتعامل مع مصر بندية مع حفظ سيادة وكرامة الشعبين ولمصلحتهما ؟؟؟ وسير سير يا عوير ؟؟؟؟

الاخ شوقي …بعد التحية والاحترام …مقال جد رائع ودسم جداً ..بس هناك بعض النقاط اود ان اوضحها لك وذلك من خلال تجربة عشتها وما زلت .فانا متغرب عن الوطن مثلك ولكن في السعودية ..والمكان الذي اعمل به يعج بالمصريين بمختلف سحناتهم وبيئاتهم .وبعد معاشرتي ومرافقتي لهم طيلة سبعة عشر عام استطعت ان اتاقلم معهم واتعايش وسطهم …فالمصري بسيط جدا وساذج جدا غير انه طموح جدا وجرئي جدا ايضا وله مقدرة كبيرة على التعلم ويصبر على ذلك كثيرا ومن خلال تجربتي ومعاشرتي لهم اكتشفت ان كيدهم في بعضهم عظيم وكل واحد فيهم يريد ان يسحق الاخر حتى يعيش هو اما نظرتهم للسودانيين فهم يطمئنوا لنا جدا ولا يحملون اي هم من السوداني باعتبار ما يعتقدونه عن ان السوداني طييييب اويييي ولا يؤذي ابدا …بس الشهادة لله انا استطعت ان استفيد منهم جدا في مجال عملي وذلك من خلال التعامل الراقي والاحترام المتبادل ..فيا اخي الكلمة الطيبة صدقة والضحكة في وجه اخيك صدقة فمهما يكن الاخر سيئ لماذا لا تكون انت افضل منه فمصر والمصريين قدرنا ولا يمكن ان نسقطهم من حسباتنا لان الجغرافيا تجمعنا بهم رضينا ام ابينا فلنحاول ان نجد طريقة اخرى للتعايش معهم والاستفادة من بعضنا البعض فهم اكبر خبرة مننا في كل شيئ وافضل تصرف مننا ايضا وافضل مفردة لغوية مننا حتى لو راينا غير ذلك وافضل نظاما منا فقاهرة المعز التي تصنفها كمدينة غير صالحة للعيش انظف واجمل من خرطومك بالاف المرات …وارى مع احترامي لما كتبته والحقائق التي يتضمنها ..ارى ان تكون كتباتنا ايجابية تجمع ولا تفرق وذلك وفق مصالح مشتركة مجردة من العاطفة والتملق والنفاق وفق ما يجري الان بيننا وبينهم …لماذا لا نغض الطرف عن الماضي بكل مآسيه ونؤسس لعلاقة مبنية على المصالح المشتركة كما هو الحال في اوروبا الان رغم المرارات التي كانت بينهم ..انا اعتقد ان الوقت الحالي يتطلب مناان انكون عمليين واكثر ذكاءا لمذا لا نستفيد من العمالة المصرية والخبرة المصرية وننشيئ مشاريع استراتيجية ضخمة يستفيد منها شعبي البلدين ويكون ذلك بعقود دولية تضمن للطرفين حقوقهم …فكر في ذلك والمرة القادمة ارجو ان تكون كتاباتك ايجابية ….مع التحية والتقدير

الفلسطينين اوسخ شعب وﻻربنا ماجاب ليهم اسرائيل اونطه انا الان فى تل ابيب وكل جمعه بصلى فى الاقصى اتحدى اى واحد يقول فى سودانى واحد شغال فى الحفريات وانا شخصيا مشيت محل البقولو الاقصى فى خطر وفى تهويد ده كلو كزب وعلام ساكت الاقصى فى امان والله لولا الشرطه الاسرائليه حارسه لبوابات الاقصى كانت فى خبر كانا وحتى ايام الاعتكاف الرمضانى لما سودانى يطلع بالليل للحمامات اتجاه باب المغابه بنهبوبه شبان احيا البلده القديمه وحصل كم مره اشتباك معهم وداخل المسجد تستغرو علينا الصلاه فيها الفلسطين داخل المسجد يسالك بكل وقاهه هل انت مسلم. وحتى كمرات الجزيره والعربيه لاينقل مشاعر وفرحه السودانين بالعيد مع انو كتير من السودانين وباقى الافارقه يصلون صلاه العيد داخل الاقصى .
اما دخولنا فى الاﻻاضى الاسرائليه دفعنا رشاوى دولار لضبابط لحرس المحدود المصرى واتحد اى مصرى انو السودانين دخل اسرائيل بطريقتهم الخاصه
شكرا استازى شوقى لسردك الجميل

تعليق ابن السودن البار والمدعو انقاذى سادر فى فساده كفلين لكل من نقد مقال الاستاذ شوقى او لكل من له هوى او عاطفة او اوهام اتجاه هذا الشعب الذى وصفهم قبل الاف السنين عمرو بن العاص بمقولته الشهيرة وكلكم يعرفونها

أنت يا عمنا شوقي الوحيد العارف حقيقة المصريبن. و كم كنت أتمني أن ألتقيك أبان زيارتك بلاد العم سام علما بأنه تربطنا بكم علاقة نسب لكن لم يسعدني الحظ بلقاء شخصكم الكريم لأنني وصلت لواشنطن بعد أثنا عشر ساعة من القيادة المتعبة و علمت بأنك قد غادرت بلاد العم سام لكن أوعدك بأنني ساسعى للقاءك لو مد الله فى العمر خاصة بأنني ربيب أوربا التليدة.

نحن شعب واطي
نستاهل اي مذلة من الحلب
رئيسنا بيهدي ليهم ووزير دفاعنا برفع علمهم
اي مسخ هذا وحلايب مقيدة بالسلاسل والاغلال

أحمد ربك يا شوقي أنك غادرت السودان قبل أن ترى كثيرا من السودانيين وقد (تفوقوا) على المصريين في كثير من الصفات الرذيلة .. الدهنسة والنفاق مالية البلد.. الآن يسمونها “تكسير التلج”.. إنت ما شفت صورة وفيديو الموظفين البسووا “الحي ووب” مع المدعو كمال عبد اللطيف وزير الإنقاذ الفاسد المفتري حين أعفوه من الوزارة؟ .. إنت شفت ليك وزير بيبكي ويجعّر ويهضرب بكلام الطير عشان شالوه من الوزارة؟ خبرني أحد الصنايعية أنه عمل لديه في قصره (3 طوابق) وفيلا ومزرعة بالجريف (يعني ديل بس ششنة كدا زي 25-30 مليار ج “بالقديم”) وما خفي أعظم.. من وين؟ ما شفت الصحفيين الذين يكيلون المديح المفضوح – في غير محله – للأرباب والوالي – رأسمالية آخر الزمن.. – الذين صحينا ووجدناهم أثرياء وما شفنا ليهم أي تاريخ تجاري والتاريخ التجاري سجل مفتوح في السودان .. غسيل أموال وأموال مؤتمر وطني من جثث الشعب وكمان معاها “شكرة” و”مدحة” .. ضعف الطالب والمطلوب!! التجار القدام الواحد تاريخه كله معروف .. مما كان ببيع الكرشة في الجزر واشترى طرابيز جزارة وبعدين تاجر مواشي وهكذا..كنا نتندر على المصريين بأنهم لا يأكلون اللحم إلا لماما .. الآن كثير من السودانيين “يتفرجون” عليها فقط في الجزارات .. نحن أكثر بؤسا من المصريين بكثير .. على الأقل هم لديهم ما يأكلونه حتى ولو “كشري وفلافل وفول وخضار وفواكه” وفي السودان الآن آلاف الطلاب في المدارس لا يجدون ثمن وجبة فطور عادية وبائسة لا تسمن ولا تغني من جوع(3- 5 الف جنية) إضافة إلى المواصلات وحتى احتياجات المدرسة يدفعونها من جبوب آبائهم الخاوية (حق الطباشير والمزيرة والكهرباء وطباعة الامتحانات .. إلخ .. وحافز للمدرسين أيضا! شفت كيف؟ مصر حتى الآن في مخيلة غالبية السودانيين فسحة وعلاج وتعليم وأكل برتقال وعنب وشهر عسل للمستطيع! .. من عنده إمكانية يصلها .. زمان كان عيب إنه الراجل يتكلم عن الأكل “زي كلامي دا مثلا” .. بيقولوا “دا بطيني..” أسح كل الناس كلامها عن الزيت والبصل والطماطم والرجالة تطير!! وجدت دعوة كان كتبها أحد أجدادنا بخط اليد في زمن قديم لرجل في بلدة أخرى في الشمال يدعوه لشرب القهوة والونسة معه .. قلت لخالي الذي كان يحتفظ برقعة الدعوة ” أسع جدنا دا يعزم ليه زول من بلد تانية عشان يشرب قهوة بس؟” قال لي “يا ابني زمان كان عيب تقول لزول تعال وتناول وجبة في المناسبات..هم أصلا بيكونوا عاملين ضبايح وحاجات لكن ما بيقولوا هذا للناس” .. الآن إذا دعيت إلى مناسبة “في أرقى العائلات” عليك أن “تتشابى” لصحنك .. إذا سألك من دعاك: هل أعطوك عشاءك؟ عليك أن تقول بصوت عالي وواضح: أبدا والله .. وإلا خرجت من الحفل جائعا! بعض الناس بيشيلوا تلاتة وأربعة صحانة وبعضهم بيكب في الكيس لناس البيت وفي شباب لابسين كويس وقاعدين في الأندية والصالات بصفة مستديمة وهم أعضاء غير مدعوين في أي عزومة تقام في ذلك المكان طوال أيام الأسبوع.. عادي! نحن أسع يا شوقي ما عندنا أي حاجة نتفاخر بيها على المصريين ولا على غيرهم التشاديين والأريتريين صار السودانيون يشترون جوازاتهم “بالملايين” عشان يتخارجوابيها لأنه الجواز السوداني مشكلة.. ناس بركبوا المخاطر حتى أستراليا البعيدة.. ولو إسرائيل “فاتحة” كان تشوف العجب! .. الآن من يذهبون إليها عليهم أن يجتازوا متاريس الجيش المصري بكل قوته والحدود الإسرائيلية الحصينة وفي اي لحظة ممكن يضيعوا “سمبلة” وبعد دا بجازفوا .. حتى في الكورة أي بلد “طفاشي” زي “سوازيلاند” ممكن يغلبنا لمن نقول بس! بلد منهوب وممزق وفاسد “للطيش” وشعب جائع ومشرد ومضروب بالطيارات وحالتو بالبلا وسمعتنا بقت في الواطة في كل الدول.. تتفاخر بشنو يا شوقي؟ ما بقي لنا إلا الإيمان بالله وبرسوله (ص) وأن نسأل الله الفرج .. سيبنا “بأه” من “النفخة الكدابة”؟ نهايتو .. أسع المصريين عندهم “سيسي” فأين “سيسينا”؟

والله ياخوي تاتاي في الربع الخالي أوجه لك تحية عطرة وأتفق معك تماما بأن مصر بكل مساوئها التي ذكرها أخونا شوقي بدري تظل أكثر بلد في هذا العالم لها علينا فضلا كبيرا..فوالله لم لو لم تقم فقط بإنشاء جامعة القاهرة فرع الخرطوم والتي خرجت عشرات الألاف من الطلبة السودانيين بلا من ولا أذى وقد تحملت كافة التكاليف للأساتذة المصريين فوالله هذا يكفيها عزا وشرفاهذا فضلا عن عشرات الألاف من الطلبة السودانيين الذين درسوا بها وفي جميع التخصصات فلم تحظر تخصصا دون سواه بل فتحت المجال للجميع سواسية مع زملائهم المصريين بذات الرسوم الدراسية وتحملت مقابل ذلك أعباء لم تقدر على تحملها كافة حكوماتنا منذ الإستقلال وحتى تاريخه- ولقد درس إبني من خلال منحة هناك وأنا مغترب في السعودية وكان يحكي لي عن معاملتهم سواسية مثل الطلاب المصريين دون سائر الجنسيات العربية الأخرى..فمابالنا بالله عليكم نغمط كل ذلك ونلقي اللوم عليهم بهذه القسوة نتيجة تهور وخطأ من هذا أو خطل من ذاك…فوالله نحن في أنفسنا لدينا الطبقية والقبلية والنظرة الدونية لبعضنا البعض فلماذا – نستغرب- حين نجد ذلك من ذاك المصري أو السوري أو الخليجي؟
خلاصة الأمر يجب أن نعترف بفضل الأخرين علينا بدء من جحافل خريجي الأزهر الشريف ونهاية بخريجي سائر الجامعات المصرية فضلا عن الفرص التدريبية التي تلقاها الالاف من السودانيين في مصر سواء في الصحافة والاعلام أو الصحة أو التعليم أو المؤسسات العسكرية أو المصرفية…الخ..ونحن بدورنا حاولنا أن نرد لهم بعض تلك الجمايل من خلال الوقوف معهم في جميع حروبهم مع اسرائيل- مثل بقية إخوتهم العرب – وفتحنا لهم مطاراتنا وساندناهم في اتفاقية كامب ديفيد وهي جميعا مواقف لاترقى في نظري لما قدموه لنا من أشياء يعجز والله اللسان عن حصرها في تلك العجالة…والله لقد زرت مصر مرارا مع أسرتي فلم أجد سوى البشاشة والترحاب والمحبة الغير مصطنعة – باعتبار مصر والسودان حتة واحدة – ولا يمكن ان أحكم عليهم من خلال تصرف استفزازي أو استعلائي فردي من هذا أو ذاك وخاصة بعد أن عاشرتهم ورأيت نظرتهم حتى لبني جلدتهم وحتما سوف لن تجد شعبا نقيا خالصا يدعي الكمال ولكن بصفة عامة أجد أن هذا الشعب هو أقرب الشعوب إليناوبلادهم قدمت لنا مالم تقدمه دول العالم مجتمعة بما فيها دول الخليج التي يعمل بها عشرات الالاف من السودانيين وقد تخرج اغلبهم من الجامعات المصرية ..عليه فلابد من الإعتراف بتلك الحقيقة والإلتفات لإيجابيات هذا الشعب وأفضال بلده علينا بدلا من التركيز على الصغائر والنواقص والعيوب والتي تملأ كؤووسنا حتى الثمالة وأوصلت بلادنا إلى ما نحن فيه من فقر وجهالة وتخلف واحتراب وفشل في كل المناحي وجعلت من القاهرة والاسكندرية وشرم الشيخ والساحل الشمالي فضلا عن مدنهم السياحية الأخرى شيئا يفاخرون به العالم أجمع وجعل الفارق الزمني بيننا وبينهم في كل شئ بدء من البنية التحتية والعمرانية وانتهاء بكل شئ كالفارق بين المشرق والمغرب ونظل ونبقى نحن نتغنى بأمجاد زائفة من خلال أشعار واغاني أكل عليها الدهر وشرب لاتمت لأرض الواقع بصلة – فيكفينا -أنفة وعجرفة في الفاضي والمليان
ويكفينا مد لساننا نحو الآخرين ونحن في التصنيف العالمي في ذيل القائمة تخلفا وفساداوسوف لن ينصلح حالنا مادمنا نردد = ياهو دا السودان – قدح الضيفان – ومن بعدها النار ولعت وبي قلبي بطفيها- ثم تقولي شنو وتقولي منو؟ وأغاني وردحي ورقيص في قنواتنا طول الليل والنهار لانعرف حرمة لا لجمعة ولا لرمضان و لالعيدين فالكل – سايح – في الغناء والرقيص والهجيج والسياسة والحكي في الفاضي والمليان والإعتداد بأشياء لم يعد له وجوج على أرض الواقع وننسى كل بلاوينا ومصايبنا وسوءاتنا ونلتفت للآخرين لتبخيسهم والنيل منهم ونحن كما قلت كلناسبقنا الأولين والأخرين في الإنحدار لأسفل سافلين في التردي الأخلاقي والسياسي والإجتماعي – إلا من قلة – لا تزال قابضة على الجمر … فنصيحتي لعمنا شوقي بدري يخف إيدو التقيلة حقت العتالة السابقين دي كما يفتخر دوما من على ظهر المصريين فوالله أنا وجميع من قابلتهم من السودانيين هنا وعلى مدار كل سنوات غربتي تلك التي فاقت الربع قرن لم أصادف سودانيا لا يمدح هذا الشعب ويستذكر أفضال بلاده عليناسواء عليه هو شخصيا أو على أحد من ابنائه او أبائه أو أي أحد أخر من أقربائه…فاتقوا الله يا عمنا شوقي وجميع من ناصرك في هذا المقال..فالكلمة أمانة – وليست الأمور تؤخذ عى هذا النحو من الجحود والإنكار والمكابرة الزائدة عن حدها والتي أوردتنا مورد المهالك…

اغلب المعلقيين لم يفهموا المقصد من المقال …. فالكاتب لا يتحدث عن مصر مقارنة مع السودان من حيث النظافه أو العمران أو حتى المجتمع … الكاتب يتحدث بالتحديد عن النظره المصرية للسودان كتابع …

بعض المعلقين تحدثوا مدافعين عن المصريين واستدلوا بـبعض التجارب الفردية لهم مع المصريين , ولكن اقول لهم بصفتي في الغربة لم اجد مصري واحد ينظر للسوداني كفرد مكافيء له , وحتى المثقفين منهم بدرت منهم بعض التصرفات التي أكدت لي هذه النظره تجاه السودانيين من قبل المصرييين

والحق يقال … قابلت أناس من اغلب الشعوب العربية والشعب الوحيد الذي يعطيني احساس الإحترام هم الاخوة السعودييين !!! … حتى في أروبا لم يتعامل معي أي عربي أو يتفاعل معي بنفس الحراره والإحترم التي وجدتها من السعوديين !

الصحف المصرية شغالة اهانة للسودانين بشكل مزري!!!

ظل السودانيون فى كافة الميادين والأزمنة والمجالات مواجهين باستعلاء مصرى غريب، ولا يزال الكثير من المصريين وحتى هذه اللحظة وبعد مرور أكثر من خمسين عاما على استقلال السودان عن دولتى الحكم الثنائى ( بريطانيا ومصر) يتحسرون على ضياع السودان من مصر ويحلمون بل ويطالبون بالصوت العالى باستعادة السيطرة المصرية على السودان ولو بالقوة

أما عن المصرين … فهنالك العديد من المواقف التي تبين النظره العامه تجاه السودان , مثلا موقفهم الاعلامي بعد مباراه الجزائر … تصريحاتهم بخصوص سد النهضه والتي مازالت مستمره !!! وكلام ايمن نور بأن الموقف السوداني مقرف في اجتماع مذاع علي الهوا !!

المصريين يحسدوننا و يستغربوا حب العرب لنا…يحسدوننا على هذا الماء السلسبيل … يحقدون على امتلاكنا كل هذه الأرض الشاسعة … بناءهم للسد العالى وتخزين مياههم فى الأراضى السودانية مجانآ ولأجل غير مسمى ، وتهجير أهلنا الحلفاويين بعيدآ عن بيئتهم ، وحرمان النوبة جنوبآ من كهرباء السد الذى صدروها حتى الأردن .

ــ استغلالهم لحكوماتنا الديكتاتورية ، وابتزازهم لقادتنا الأقزام منذ الاستقلال ، هم يرونها شطارة وفهلوة ، ولا يهمهم رد فعل الشعب السودانى فى المدى البعيد، ولا يأبهون لقيم الدين أو المكارم الإنسانية . نتيجة زرعهم سيحصدونها إن آجلآ أو عاجلآ .

ــ نكاتهم البذيئة التى أشاعوها عمدآ ، وبتخطيط استراتيجى فى دول الخليج ، بأن الشعب السودانى أكسل شعوب الكرة الأرضية ، لأن العمالة السودانية كانت تنافسهم منافسة شرسة فى التوظيف .

ـ سوء معاملتهم للسودانيين اللاجئين والفارين من حكم الانقاذ بالقاهرة ! ، اقول لكل من دافع عن المصريين هل نسيتم هذا ؟ …

اللورد كرومر أصدر كتاب مصر الحديثة ذكر فيه ان المصرى ماكرا ومخادعا، ولا يمكن السيطرة عليه إلا بالقوة والعنف.

الأديب إبراهيم أصلان قال: معظم الكتابات التى ذكرت عن تحليل شخصيةالمصرى تؤكد على أن المصرى يعانى من عقدة النفاق. فالنفاق أصبح يمارس فى المجتمع المصرى بشكل لا إرادى وكأنه أصبح طقسا يوميا.

يا عشا البايتات , اعلم ان الشعب المصري شعب شقيق و جار لنا و لا نكن لهم الا المحبة و حسن الجوار و لكن هذا لا يعني أن نظلم أنفسنا و كما قالوا كلوا اخوانا و تحاسبوا تجارا

1. كم هي تكلفة نفقات مؤسسات التعليم المصرية في السودان من عام 1956 الى 1989 أي مدة ثلاثة وثلاثين عاما و ذلك من أرض على فرض ملكيتها للسفارة المصرية و رواتب اساتذة و مدرسين و اداريين
2. بالمقابل ما مقدار قيمة مياه النيل التي يأخذونها سنويا من نصيب السودان
3.عندما تقوم دولة مصب بانشاء سد لتوليد الكهرباء فان المتعارف دوليا انها تعطي شيئا من الكهرباء لدولة الممر او المنبع التي يأتي منها او مارا بها النهر هذا على فرض ان السد كله انشئ ضمن حدود دولة المصب , فماذا أعطونا
4. اذا كان ولدك قد عومل معاملة المصريين فان السودان التزم باتفاقية الحريات الاربع و تنصلت الحكومة المصرية من ذلك و قد استفادت اعداد كبيرة من المهنيين المصرين و وجدوا فرص عمل قبل الانفصال

5. لا نريد ان تنحدث عن المشاكل السياسية و احتلال حلايب و غيرها من الامور فما ذكر يكفي

مع التحية للأخ ود الحاجة:
1)لاأعتقد بأن قيمة تعليم ألاف الطلبة الذين تخرجوا من جامعة القاهرة فرع الخرطوم أو من الجامعات المصرية الأخرى تقدر بثمن مهماحاولنا حصرها في الأشياء التي ذكرتها خلال تلك الفترة…
2)مياه النيل تذهب إليهم طائعة مختارة سواء منها أومن قبلنا والسؤال هو هل نحن بالفعل سعينا للإستفادة منها واعترضوا هم على ذلك فما دمنا لانستغلها فسنجدها غصبا عنا تذهب طائعة مختارة لدولة المصب حتى لو كانت دولة المصب تلك هي إسرائيل لأنه ليس بمقدورنا منع جريان النيل وعليه لايجب أن نمتن عليهم بشئ سيظل خارج عن إرادتنا مادمنالا نقدر على استغلاله واستعماله..
3)بخصوص كهرباء السد العالي والتعويض الغير مجزي الذي حصلنا عليه منهم فإني أرى أن ذلك بسبب ضعف وتواضع إمكانيات المفاوض السوداني الذي كانت بيده جميع الأوراق وفرط في حقوقنا فمن يجب أن يلام إذن؟مفاوضونا أم مفاوضوهم الذين نجحوا في تحقيق مصلحة بلادهم وهو ما يجب أن يسعى إليه كل طرف في مثل تلك الحالات التي لا تعرف تقديم مصلحة الدولة الأخرى على الدولة الأم..
4)الذي أعلمه بأن مساواة السودانيين في العلاج والتعليم تم تطبيقه في مصر قبل بزوغ فجر نظام الإنقاذ بسنين طويلة وبالنسبة لموضوع الحريات الأربع التي تتلكأ مصر في تطبيقها فهي لأنها تعرف وجود أمثال الأخ خالد مصطفى بيننا والذين يشعرون بالدونيةومركب النقص القاتل تجاه كل ما هو مصري والذي ليس عنده راي في المصريين بل يؤكد بأننا حتى نحن أبناء السودان لا بقاء لنا في سودان المستقبل الذي يحلم باجتثاثنا منه لا لشئ إلا لأننا كتبنا كلمة حق في هؤلاء القوم..ولعمري من ضاق ذرعا ببني جلدته فمن باب أولى ألا يطيق أي جنس آخر..
5)أما بخصوص حلايب فسؤالي لماذا ظلت نارها – هامدة – من كلا الطرفين طيلة العقود الماضية؟ أليس بسبب سياسة نظامنا الحاكم الطائش والذي حاول عرابه الآثم وحواريه القيام بمحاولة قتل الرئيس المخلوع مبارك فماذا تتوقع ردة فعلهم تجاه من لا يجد قوت يومه ويحاول أن يتطاول على من هو أقدر وأقوى منه عدة وعتادا…ألم نك نعرف قدرنا وحجمنا(وسيبك بالله من حكاية النار ولعت بي قلبي بطفيها – ودخلوها وصقيرها حام دي)هل نحن بحاجة لفتح جبهة عداوة مع مصر ونحن وحلانين في حرب الجنوب ومناوشات المعارضة الشماليةآنذاك ومع بقية مشاكلنا الحياتية الأخرى بعد موقفنا المخزي من غزو الكويت وحرب تحريرهاوما جره علينا ذلك من عداوات انتهت بمحاولة اغتيال مبارك وما جره علينا ذلك من تبعات لا نزال ندفع في ثمنها…لذلك يتحمل نظامنا وزر كل ذلك وكانت الامور ستظل في حلايب على ما هي عليه تحت الإدارة السودانية لولا طيش حكومتنا وسوء إدارتها للبلاد فمن يجب أن نلوم بالله عليك من قام بالفعل الحقيرالمشين أم من قام برد الفعل الحاسم والمؤلم ليس للنظام الباغي الحاكم عندنا بل انسحب ذلك علينا وجرح كرامتنا جميعا…ورحم الله يا أخي امرؤا عرف قدر نفسه ومد لحافه على قدر رجليه…

اللى يقرأ كلامك هذا يصدق ان كل الشعب السودانى الذى لم نعرف له اى انجاز يذكر شعب مثالى وانه كل الشعب المصرى اللى رد هجمة التتار عن جميع الدول العربية وحارب الصليبيين بقيادة صلاح الدين والذى تعرض للعدوان الثلاثى بسبب مساندته لحقوق الشعوب العربية انه شعب كله منافق وكذاب . وراجع كتب التاريخ هو فعلا مصر فى ازمه الان ولكن ليس معناه ان نمحى تاريخ نضال امه بالكامل علشان كبوة بتمر بيها.
انتم ياسودانيين تفتخرون بانكم شاركتم فى حرب اكتوبر بكتيبة فكيف لمصر ان لاتنفتخر وهى التى تحمل جيشها وشعبها عبْ الحرب بالكامل.
ولما الشعب المصرى مغيب هو الشعب السودانى اللى صاحى .