أخبار السودان

الدعوة الخدعة … محاولات التشويه

نقطة … سطر جديد

مصطفى سري

تلقيت دعوة مذيلة بتوقيع كرار التهامي الأمين العام لجهاز العاملين بالخارج، قد أرسلتها إليّ الإعلامية جدية عثمان، للمشاركة في منتدى المقرن الثقافي الدولي الأول، وبرعاية وزير الثقافة الطيب حسن بدوي، والمنتدى يشارك فيه مجلس الخبراء والعلماء السودانيين في الخارج والمركز الثقافي العربي بلندن، وسيبدأ هذا المنشط في الفترة من (23 إلى 25 ) من فبراير الجاري في الخرطوم.

وتدير الإعلامية جدية عثمان المركز الثقافي العربي في لندن ? بحسب ما ابلغتني هي نفسها ? وتعد هذه الفعالية الحكومية محاولة لتجميل وجه النظام الكالح، لم يحدث ان شاركت النظام الحاكم في السودان منذ وصوله الى السلطة في اي من فعالياته، وإستغربت جداً بان ترسل الزميلة جدية عثمان هذه الدعوة إلى شخصي، وهي تعلم جيداً مواقفي من النظام بشكل واضح لا لبس فيه، ولكن درج النظام قرابة الثلاث عقود أن يقدم مثل هذه الدعوات المفخخة والتي يسعون من خلالها إلى تشويه مواقف من هم يعارضون نظامهم.

هذه الفاعلية التي ستقام في الثالث والعشرين من الشهر الحالي حشد لها عدد من الشخصيات العربية والسودانية ابرزهم الروائي واسيني الاعرج، وفي الوقت نفسه ما زال هناك عدد من المبدعين رهن الاعتقال ابرزهم الروائي عبد الغني كرم الله، والفنان عبد اللطيف عبد الغني “وردي الصغير” وآخرين، وعدد من الصحفيين منهم كمال كرار، حاج الموز، محمد جادين، وهؤلاء اعتقلوا خلال الهبة الشعبية التي انتظمت البلاد في يناير الماضي، وعمد النظام ان يقوم بمسرحياته سيئة الاخراج باعلانه الافراج عن عدد من المعتقلين والمعتقلات ولكنه ابقى على عدد أكبر داخل سجونه.

محاولات التدجين التي تقوم بها الحركة الاسلامية للمثقفين والمبدعين بدأت منذ وصولهم للسلطة في 30 يونيو 1989، حيث اقام النظام في العام 1990 ما يسمى بمؤتمر الحوار الوطني “النسخة الاولى” ومؤتمر السلام … الخ، وهي محاولات لاكتساب شرعية مفقودة، وبدد النظام اموالا طائلة لشراء البعض وللاسف نجح في ذلك، على الرغم من ان كثيرين رفضوا المشاركة في تلك المؤتمرات الصورية، ولكن هل توقف النظام عن تلك المحاولات ؟ بالطبع لم يتوقف، فقد سعى بشتى السبل في عقوده الثلاثة، بل شارك رأس النظام نفسه باستغلال مواقف انسانية لعدد من المبدعين ..

إن محاولات تشويه مواقف الرافضين للنظام الحاكم وبشكل واضح، وهذه المحاولات لن تتوقف، لان هذا النظام اصلا مشوه وفاسد ويفتقد للاخلاق، وهو ارتكب جرائم ابادة جماعية في دارفور، وفي جنوب السودان السابق، وما زال يرتكب الجرائم في جبال النوبة والنيل الازرق، وقتل المتظاهرين سلمياً في إنتفاضة سبتمبر 2013، كما انه واصل في إغتيال طلاب الجامعات منذ 1990 وحتى الامس القريب في الجنينة، ومقتل عدد من طلاب دارفور في عدد من الجامعات بشكل متعمد وطرد آخرين من الداخليات في دنقلا، الجزيرة ابا والخرطوم والدويم وغيرها تؤكد المنهج الإجرامي لهذه العصابة الحاكمة .

ان مثل هذه الدعوات المخادعة يجب ان يتوقف عندها الناس برفضها بشكل قاطع وفضح مراميها، لا يمكن ان يكون نظام المجرم عمر البشير له نوايا حسنة على الاطلاق من اقامة مثل هذه الأنشطة الثقافية، فهو نفس النظام الذي اغلق المراكز الثقافية ” الدراسات السودانية، الخاتم عدلان وغيرهما “، واوقف نشاط اتحاد الكتاب السودانيين،الذي عاود نشاطه بقرار من المحكمة الدستورية، فهو نظام يتربص بالإبداع والمثقفين، ويضطهد الصحفيين حيث تصادر الصحف كل صباح وشرد واوقف عددا منهم، وقدم آخرون الى المحاكم وما زال هناك من ينتظر في المحاكم .

نظام بمثل هذا السجل الإجرامي هل نظام مؤهل فعلاً لاقامة فعاليات ثقافية نزيهة مهما حشد لها من مثقفين كبار من لدن واسيني الاعرج ؟ ويتوقع ان تنطلي هذه الالاعيب على المتابعين من مختلف قطاعات الشعب والمثقفين والمبدعين الشرفاء، وان يكون لها أثراً وتأثيراً ؟ وبالطبع هناك آخرين تم حشدهم يسعون ان يكون لهم اسماً في خارطة الابداع، وهم يفتقدون ادنى حساسية تجاه معاناة شعبنا، ولا يهمهم شيء سوى ان تصبح اسماءهم مجاورة لروائي مثل واسيني الاعرج، هؤلاء ليسوا معنيين بما ذكرت!

[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. عيب والله يا جدية عثمان عيب تشاركي وتلمعي في صحيفة النظام الفاسد السوداء …..اعوذ بالله ……..

  2. والله والله العظيم احسنت ..اخ سري ودا فهم عالي جداً جداً ولو ان كل انسان راجع نفسه وراجع سجل هذه الحكومة القائم على فكر تسلطي يخلطه بالدين احيانا وبالوطنية احيانا لما شاركهم في محفل ولا حضر لهم حفل او مناسبة وان كل من يشاركهم ويؤدي الى تقوية شوكته يكون كمن يساعد الظالم والجلاد على الضحية.

    ولقد كتبت اكثر من مرة بكلمة قالها الامام ابو حنيفة أنه لن يشارك الظالمين ظلمهم ولو طلبوا منه فقط (ان يعد لهم ابواب مسجد واسط بالعراق) وتقول الواقعة:

    كان أبو هبيرة والياً بالكوفة (في عهد الخليفة الاموي مروان بن محمد)، وظهرت الفتن بالعراق، فجمع فقهاءها ببابه فولّى كل واحد منهم جزءاً من عمله، وأرسل إلى أبي حنيفة واعداً أن يعطيه خاتم الوالي في يده ولا يُنفذ كتاب إلا من تحت يده ولا يخرج من بيت المال شيء إلا من تحت يده(يعنى قاضي القضاة)اغراءاً لابي حنيفة

    فامتنع الامام ابو حنيف النعمان …وقال : لو أرادني أن أعد له أبواب مسجد واسط لما فعلت!

    وهذا قمة التعفف والفقه وعدم مشاركة الظلمة في شئ من اعمالهم مع العلم ان غيره يفرح بإختيار السلطان له اما مثل ابو احنيفة فإنهم لا يرون المناصب أزهارا وأنهارا … بل أحمالا ثقالا و تنازلات لا تصح … فهو يرى ان الشبهة اخت الحرمة

    وهنالك نماذج كثيرة جداً في التاريخ الاسلامي والتاريخ العام توضح ضرورة البعد عن مشاركة الظالمين ولو في عمل بسيط فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله (الغرور) كما قال تعالى في الاية (5) من سورة فاطر (فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور…..) صدق الله العظيم

    وتغرنكم يعنى تخدعكم الحياة الدنيا بشهوات (الشهرة) ولا يغرنكم فيما عند الله (الغرور) في الاية يعنى (الشيطان) الذي يقوم بإغراء البسطاء طالبي الشهرة على اجساد الشعب والذين يشاركون الظالمين ظلمهم من حيث يدرون او لا يدرون ..
    فكم عدد الشياطين التي تدعون المثقفين والصحفيين واصحاب القلوب الضعيفة والعقول الخفيفة الى الأكل من مؤائد اللئام..

    والله المستعان على ما يصفون

  3. لله درك يا بطل
    مصطفي سري واحد من المناضلين بحق
    ذو اخلاق ومباديء ورجاله فايته الحد
    لا خوف علي السودان طالما هنالك امثالك
    حليل الأهليه وأياما

  4. يسلم يراعك وموقفك..مصطفي سري..
    أكيد جديه ستكون الزوجة القادمة للأهيل البشير….
    علما انه لا يستأهلها وسيخلعونك يا دكتور هارد لك. ابقي عشره علي العيال ما تخليهم يتربوا في حضن السفاح.

  5. عيب والله يا جدية عثمان عيب تشاركي وتلمعي في صحيفة النظام الفاسد السوداء …..اعوذ بالله ……..

  6. والله والله العظيم احسنت ..اخ سري ودا فهم عالي جداً جداً ولو ان كل انسان راجع نفسه وراجع سجل هذه الحكومة القائم على فكر تسلطي يخلطه بالدين احيانا وبالوطنية احيانا لما شاركهم في محفل ولا حضر لهم حفل او مناسبة وان كل من يشاركهم ويؤدي الى تقوية شوكته يكون كمن يساعد الظالم والجلاد على الضحية.

    ولقد كتبت اكثر من مرة بكلمة قالها الامام ابو حنيفة أنه لن يشارك الظالمين ظلمهم ولو طلبوا منه فقط (ان يعد لهم ابواب مسجد واسط بالعراق) وتقول الواقعة:

    كان أبو هبيرة والياً بالكوفة (في عهد الخليفة الاموي مروان بن محمد)، وظهرت الفتن بالعراق، فجمع فقهاءها ببابه فولّى كل واحد منهم جزءاً من عمله، وأرسل إلى أبي حنيفة واعداً أن يعطيه خاتم الوالي في يده ولا يُنفذ كتاب إلا من تحت يده ولا يخرج من بيت المال شيء إلا من تحت يده(يعنى قاضي القضاة)اغراءاً لابي حنيفة

    فامتنع الامام ابو حنيف النعمان …وقال : لو أرادني أن أعد له أبواب مسجد واسط لما فعلت!

    وهذا قمة التعفف والفقه وعدم مشاركة الظلمة في شئ من اعمالهم مع العلم ان غيره يفرح بإختيار السلطان له اما مثل ابو احنيفة فإنهم لا يرون المناصب أزهارا وأنهارا … بل أحمالا ثقالا و تنازلات لا تصح … فهو يرى ان الشبهة اخت الحرمة

    وهنالك نماذج كثيرة جداً في التاريخ الاسلامي والتاريخ العام توضح ضرورة البعد عن مشاركة الظالمين ولو في عمل بسيط فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله (الغرور) كما قال تعالى في الاية (5) من سورة فاطر (فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور…..) صدق الله العظيم

    وتغرنكم يعنى تخدعكم الحياة الدنيا بشهوات (الشهرة) ولا يغرنكم فيما عند الله (الغرور) في الاية يعنى (الشيطان) الذي يقوم بإغراء البسطاء طالبي الشهرة على اجساد الشعب والذين يشاركون الظالمين ظلمهم من حيث يدرون او لا يدرون ..
    فكم عدد الشياطين التي تدعون المثقفين والصحفيين واصحاب القلوب الضعيفة والعقول الخفيفة الى الأكل من مؤائد اللئام..

    والله المستعان على ما يصفون

  7. لله درك يا بطل
    مصطفي سري واحد من المناضلين بحق
    ذو اخلاق ومباديء ورجاله فايته الحد
    لا خوف علي السودان طالما هنالك امثالك
    حليل الأهليه وأياما

  8. يسلم يراعك وموقفك..مصطفي سري..
    أكيد جديه ستكون الزوجة القادمة للأهيل البشير….
    علما انه لا يستأهلها وسيخلعونك يا دكتور هارد لك. ابقي عشره علي العيال ما تخليهم يتربوا في حضن السفاح.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..