من الذي تغير يا دكتور الترابي

Sorry my Arabic keyboard is out of order

The dilemma of Dr. Al-Turabi is that he remained seeing things according to absolute pragmatic fallacious vision of his own, either to Islam as way of life or democracy as continuous process creating sound political practices like transparency , justice, and equality of rights, all are principles do not conflict with Islam?s basic vision for good ruling or good governance.

To Dr. el Turabi and his disciples means justifies the end , a Machiavellian principle that even ignores, sometimes? Al Deen Zaato if may play a tumbling role curbing their so called Islamic political anticipations. In Egypt , the main fountain of Muslim Brothers Movement, Muslim Brothers, today, found no way than joining hands with the liberal upheaval set forth by lay man as true trend towards democratic change, this is not legal infant of any political power even the Muslim Brothers found themselves compelled to throw behind old visions they fostered long as a mechanism to rule Egypt, so the lesson came from the Egyptians people and Muslim Brothers had to ride the wave. But ya Dr. Bushra, the Sudanese people gave the political powers two magnificent lessons in 1964, and 1985, but Dr. Al Turabi and his disciples, most of them witnessed the said two periods, never learnt, because they think they have supremacy over all Sudanese political powers and people, it is a Jewish assortment to others? race or Deen. Whatever Sayed el Saiq el Mahdi achieved or could not achievein during his short tenures as elected prime minister , he remains the true teacher of modern democracy in Sudan and has exclusive right to ( Mark Turabi?s and Sanusi books) and decide their failure or success in the subject ( Democracy).

لم تأتي بجديد عن الترابي فالكل يعلم براجماتية الترابي وإيمانه بمبدأ النظرية الميكافيلية، وحتى تعلم ذلك فلن تجد مقالاً عن الترابي منشور على موقع الراكوبة إلا وكل المشاركين بتعليقاتهم عن الرجل يصبون جام غضبهم وحقدهم عليه لأن ما آلت إليه الأوضاع الآن في السودان هو من تخطيطه وتدبيره. ولعمري عدم قبول الناس له وعدم الرجوع إلى الله والتوبة مع تقادم العمر لهي من علامات سوء الخاتمة والعياذ بالله. أما التجربة التي جاء بها الترابي وتلاميذه فحرام عليك يا أستاذ بشرى أن تنسبها للإسلام الذي هو برئ من الترابي وتلاميذه براءة الذئب من أكل يوسف

السيد الدكتور السلام عليكم عزيزي تم تاتي بجديد عن الترابي فالترابي لم ينطق في يوم من الايام بكلمة اريد بها حق وكل الشعب وخاصة انصاره يعرفون ذلك فالترابي عبارة عن فتنة ماشة في الشارع وهنا اقول لكم واقعة عندما كان الترابي في المعارضة في حكومة الصادق المهدي لم ولن تكف صحيفة الراية وقتها عن المطالبة بالشريعة وهذا الموضوع كان يشغل بال الصادق وقتها ومن ذكاء الصادق ادخله في الحكومة وتحديدا جعله نائبا عاما وصمتت الصحيفة عن المطالبة بالشريعة وبعد مضي ستة شهور ركن الصادق الترابي علي الرف وعدا صباحا طالعتنا الصحيفة بالمطالبة بالشريعة (ارجعوا للارشيف قبل اسبوع وبعد اسبوع من تعيين الترابي وركنهفي جريدة الراية) ولكم ان تحكموا فياهداف واغراض الترابي