مفتي مصر : طلاق المصريين لا يقع لأنهم ينطقونه بالهمزة وليس بالقاف
القاهرة ـ أثار الدكتور على جمعة مفتى مصر جدلاً واسعاً بين علماء الأزهر وبين الجمهور الذى تلقى فتواه الأخيرة حول الطلاق عبر وسائل الاتصال والإعلام.
وكان على جمعة قد أعد بحثاُ عن الطلاق أورد فيه أن طلاق المصريين لا يقع لأنهم ينطقونه بالهمزة وليس بالقاف، فيقولون "طالئ" وليس "طالق"، مستندا فيه على رأي قديم للفقهاء كانوا يعتبرون لفظ "تالق" والتي كان ينطق بها البعض وقتها لا تعتبر طلاقاً، والمعلوم أن الطلاق يقع باللفظ مع النية، ولفظة الطلاق أو ما يعنيها تعني وقوعه، وأن من لفظ الطلاق نوع، صريح، وهذا يقع بمجرد لفظه حتى لو لم يقصد الإنسان الطلاق، فلماذا خالف الدكتور على جمعة مفتى مصر ما قاله العلماء، ولماذا ذهب إلى رأى قديم فى هذه الآونة وأطلق هذه الفتوى؟.
وأثارت هذه الفتوى جموعاً كثيراً من المسلمين وهو ما عبرت عنه حلقات النقاش فى المنتديات وفى صفحات الشبكة الاجتماعية الفيس بوك حيث قال أحدهم "إن مفردة (قواز) باللهجه المصرية لا يقصد بها الزواج الشرعي، وإن الزوجات عايشين مع أزواجهم..لا تعليق".
لقد وجه الكثيرون أسئلة بل وتوقع البعض أن هذا البحث سوف يؤدي إلى تدمير جميع القواعد الفقهية الخاصة بالطلاق وهذا ما بدأ يظهر على السطح حيث طالب المحامى سعيد أمين أباظة، بضرورة توثيق عقدى الزواج أو الطلاق على يد المأذون الشرعى، مؤكداً فى خطاب تقدم به لمفتى الديار المصرية د.على جمعة أنه فى حال عدم توثيق عقود الزواج أو الطلاق، فإنها شرعاً تعد باطلة.
وأرفق أباظة فى خطابه الموجه للمفتى ملخصاً لدراسة سبق أن أعدها وقدمها لمجمع البحوث الإسلامية، مؤكداً أن دراسته سيكون لها ـ بحسب خطابه ـ "عظيم الأثر فى علاج مشاكل الطلاق فى الأسرة المصرية".
القدس العربي
خبل …عباطه … يعنى لوقالوها بالسواحليه كيف … مابيقع برضو؟
اولاً انا عارف تماماً باننى ارد على موضوع قائله وكاتبه ومفتيه هو احد رموز العلم والفقه اللاسلامى بالدوله الشقيقه مصر ؟ بعدين ربنا قال بمامعناه انو ابغض الحلال الطلاق ؟؟ فالطلاق مبغوض لانه يورث الكابه ويولد الكراهيه والمشاكل ؟ ولكن فى نفس الوقت هو حل من حلول الله التى اجازها لعباده وبشره بان يعملوا بها ؟ اذن هناك الكثير من الامثله وللاسف الشديد فى دولنا العربيه بصوره خاصه امثله كثيره ومنها على سبيل المثال ؟ انو الموضوع بعدما يصل للمحاكم وللقضاه تجد انو الواحد عندما يسأله القاضى !! هل نطقت بالطلاق ؟ فيكون الرد ! انا كنت غضبان وزعلان وما كنت فى رشدى ووعى فى تلك اللحظه ؟؟ وكذلك الذى يرسل رساله مفادها! انتى حرمانه على كظهر امى ؟ وعندما يسألوه يقول انا ما ارسلت هذه الرساله ؟؟ بل هذه الشريحه ليست عندى الان ؟؟ وكذلك يكونوا مع بعض فى وضع من الاوضاع فى البيت فى الشارع فى اى مكان !! وينطق بالطلاق علانيهً عليها!! وعند سوأله يقول انا ما ذكرت وما قلت ؟؟ يعنى بإختصار الكثيرون ينطقون بالطلاق وعند المسائله يهربون وينكرون ؟طيب هذه مقدمه بسيطه لما سوف تفتى عليه انت يامفتى مصر الشقيقه ؟؟ والدين والاسلام يسعى دوما وابداَ لصلاح الامه ولتقويمها ولكى تتبع شرع الله المحبب الى النفس التى خلقها !! اذن كيف نعطى العذر لاى كان بان يتخذ تصرفاته ؟ والتهرب من مسؤولياته ؟ واهمال اولاده ؟ ويرمى بالطلاق ؟ سراً او علانيهً !!!فهما سيان فى القرار والحكم والنطق ؟؟ يعنى بكل بساطه اى واحد من ممكن اجى واقول انا قلتها كما افتى المفتى ولم اقولها كما هى طلاق بل طالق ؟ هذا اسفاف للاسف الشديد وديننا الحنيف قادر على ان يردع ويقوم كل من تسول له نفسه بالتلاعب به او عليه ؟؟ ارجوا ان تتفتينا بخير غير هذا يامفتى مصر ؟ وجزاك الله خير ؟؟ والله من وراء القصد ؟؟ والله الموفق ؟؟ وحسبنا الله ونعم الوكيل ؟؟ ولااله الاالله محمد عليه الصلوات والتسليم رسواللله ؟ انا فى حيره ؟ انا
فعلا المصري بقو ( انتي طالئ أو طالأ على حسب النطق ) والكلمه الصحيحه (طالق )
ومارأى المفتى فى نطق الطلاق باللهجات غير العربية ؟؟ او اللغات الاخرى غير
العربية ؟؟؟
أمر هذا المفتي مضحك ومثير للشفقة والسخرية في آن. أوليست الأعمال بالنيات في كل شيئ نقلا وعقلا في مثل هذه الأمور؟ أولم تكن سين سيدنا بلال "شينا" عند الله عندما كان ينطقها سينا في الأذان؟ يا لك من مأفون يا شيخ سامحك الله، فمن غاب عقله عذر في ملتنا.
ياخى ما يكتب ليها ورقة انت طالق وانتهينا غايتو المفتى ده حكاية عجيبة ده موش بتاع ارضاع الكبير وكده
وماذال المسلسل مستمرا… من فتوى رضاعة الكبير الى الى ….مشاكلنا اصلها كلها اتحلت والناس شبعانه ومبوطة والعدل في كل مكان…..ولا نجد من ياخذ مال الزكاة… اتلهو..
جهلاء الأزهر هؤلاء ليس ليديهم غير الفتاوى البائسة.