العنصوية في المُخيلة السوداء

” ماك هوين
سهل قيادك
سيد نفسك
مين اسيادك ”
محجوب شريف

نقطة هامة :
_الكاتب لا يتبني فكرة وجود عوالم ?انسانية- سوداء ، واخري بيضاء . بالتاكيد هنالك فوارق عرقية ،وثقافية . ومع ذلك يظل الانسان هو الانسان ؛ حتي لو اختلفت السحنات ومستويات الوعي . يحب الابيض اللذة ويرفض الالم ، ذات الامر ينطبق علي الاسود . اذا سأتفق مع الكثير من البشر علي اننا سواسية وان اختلفت البيئات والثقافات . يكفي اننا بشر وتجمعنا روابط اقوي من العرق واللون، ومن حقنا ان نفتخر بذلك لكن دون التقليل من حق الكائنات الاخري التي تشاركنا نفس المشاعر .
ماهي العنصرية : اهتم الكثير من المفكرين والخبراء بصك تعريف جيد للعنصرية يواكب التطور الذي يشهده العالم ، ولكن مع ذلك ساعتمد علي التعريف الشائع عند الشارع السوداني وهي كل شعور بالتفوق أو سلوك أو ممارسة أو سياسة تقوم على الإقصاء و التهميش و “التمييز” بين البشر على أساس اللون أو الانتماء القومي أو العرقي.
*ماالغرض من كتابة المقال :
قد يتسائل بعض القراء عن مغذي المقال ، وما اذا كان الكاتب قادراً علي اضافة شيئاً ما ام لا . في الواقع حتي لا اصدم احدا ساكون واضحاً قدر الامكان : لا استطيع ان أعد احداً باضافة شيئا يذكر ..ولكن يكفي انني ساُساهم ولو بالقليل .
هنالك مجموعات كثيرة علي وسائل التواصل الاجتماعي وهي تهتم الي حد ما برصد كلما يعتبر عنصريا ، والتشهير بكل من يمارس فعلا قد يُعد عنصريا . صحيح ان مثل هكذا مبادرات قد تكون جيدة اذا ما كان الغرض منها هو دراسة ظاهرة العنصرية بصورة عقلية ومن ثم الغائها . اما اذا كان الهدف منها هو تحقيق ماَرب اخري فلتكن الطبيعة في عون الانسانية .