دباب سابق وأمير مجاهدين يروي قصته … إبراهيم شمس الدين ورفاقه تمت تصفيتهم في الرياض رمياً بالرصاص
حوار عبدالوهاب همت
مسرحية موت الزبير محمد صالح أثارت شكوكي وكيف لجثة تنزف بعد أكثر من 12 ساعة
سأدعم ترشيح أي إسرائيلي ضد البشير
لهذا خاصمني د. عوض الجاز ولازال
كانوا يدعون أنهم ذاهبون للجهاد ويتواجدون في مدينة جوبا
الدكتور حسن السماني خوجلي الماحي (أبودجانة) أحد أمراء المجاهدين أثناء فترة حرب الجنوب والتي أدت لإنفصال جزء عزيز من الوطن ، وهو أحد أشهر الدبابين ، جاء ملبياً لنداء (الإنقاذ) الكذوب وإنطلت عليه الحيل والأكاذيب فيمم وجهه شطر جبهات القتال مزاحماً في سبيل (الإستشهاد) السريع كما كانوا يزعمون وأن هذه الحكومة هي التي سوف تحقق الشريعة ووحدة البلاد . يحكي بتفاصيل دقيقة ماشاهد وماسمع وماعايش ويعرف من ذهب الى الجنوب محتمياً بمدينة جوبا ومدعياً أنه في الادغال ومن أتي بالاعذار ليولى الأدبار.
يقول أنهم حاربوه في رزقه رغم أنه يقضي عاماً كاملاً (مجاهدا) وعاماً في مقابله ليوفر لأفراد أسرته العيش الكريم. ولماذا مزق قسم التوالي في حضور مسئولين كبار ، وكيف واجه الدكتور الترابي متحدياً له في مناظرة. ولماذا يمكن أن يصوت ليهودي ولايصوت للبشير، ومن هم الشيوعيين الذين شاركوا في السلطة، الأن ظهر نفاق المنافقين وهم كثر وكانوا ينفخوننا في المعسكرات بالتهليل والتكبير، طالبوني بدفع ضريبة تفوق رأسمالي، البعض كان يتلاعب في الاستثمار، أرسلوا لي أحد (المجاهدين من جماعة الأمن) رحبت به أسبوعاً في بيت فسرق المستندات وإختفى، لم أشاهد قروداً تفجر الالغام ولاسحباً تظلل المجاهدين لكن هذا ماشاهدته.
مشاهدته من دم نازف لجثة إدعو فيها أنها للزبير محمد صالح أثارت شكوكي ، ولماذا لم يذهبوا بجثمان الزبير لأسرته ، لايمكن للجثة أن تزف لأكثر من 12 ساعة . وهذا ماقاله علي عثمان محمد طه ، وهل شاهد أي كرامات أثناء دفن جثمان الزبير محمد صالح، ولماذا تم نقل جثمانه بعد شهر من قبره الأول ، وماهي المعلومات التي وصلته حول تصفية إبراهيم شمس الدين رمياً بالرصاص والذين كانوا معه وأين تمت تصفيتهم وكيف سعوا للقيام بانقلاب بعد إنحراف (الإنقاذ)
وماهو أثر شقيقه عبدالله السماني عضو الحزب الشيوعي والذي أضرم النار في جسده عندما تمت مؤامرة حل الحزب الشيوعي.
نسبة الى طول حلقات الحوار فقد تم تقسيمه الى عدة حلقات
في هذا الحوار يضع النقاط على الحروف متحدثاً عن أإسلامهم أفضل أم إسلام اليهود ويعلن أنه سيمد يده لليهود ولن يمدها لأهل الإنقاذ مرة أخرى . ومن هم الذين يأتون عند الباردة ويتراجعون عند الحارة، ولماذ خاصمه د.عوض الجاز حتى اليوم،، وهل كان هناك قادة بارزين يدخلون المعارك
وبدأ سؤالي :أنت واحد من أوائل الذين ذهبوا إلى الجهاد في الجنوب متي بدأت بالضبط الجهاد وأين كنت عندما جاء الانقلاب؟
عند قيام الانقلاب أنا كنت في اليمن ورجعت السودان 1990م وكنت أعمل كمعلم وقد رجعت بعد نداءات تطالب بالعودة لنكون كوادر عمل على المستويات المختلفة في الدولة.
هل كنت منظم في الجبهة الإسلامية القومية أم كيف وصلك النداء؟
أنا كنت منظم في الجبهة الإسلامية والجبهة الإسلامية أو الإخوان المسلمين نشأوا في منزلنا في توتي، عند الشيخ إبراهيم العباس، والحزب الشيوعي والحركة الإسلامية وعمي هو مكاوي خوجلي كان عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي.
هل انت شقيق الشهيد عبد الله السماني شهيد الحرية والديمقراطية والذي أضرم النار في جسده في العام 1965عندما كان طالباً في مدينة ود مدني إحتجاجاً على حل الحزب الشيوعي؟
نعم أنا تربيت في أوساط الحركة الإسلامية والحزب الشيوعي منذ أن كنت طفلاً صغيراً لذلك نشأت متنازعاً بين الفئتين وشقيقي الشهيد عبد الله السماني شهيد الحرية والديموقراطية، استشهد عام 1965م وذلك عندما أشعل النار في نفسه عند حل الحزب الشيوعي. يعني الحركة الإسلامية والحزب الشيوعي تربيت في أوساطهما منذ أن كنت طفلاً صغيراً، لذلك قمت متنازع بين الفئتين. وعبد الله السماني شهيد الحرية والديموقراطية قال أفتدي الحزب الشيوعي السوداني، وأشعل النار في نفسه في مدينة مدني وهو طالب في المدرسة الصناعية الثانوية، لذلك المناخ العام بالنسبة لي الإثنين كانوا موجودين وأعرف خصائصهما وشخصياتهما وأعرف المسلم والملحد، وعندما ذهبت إلى اليمن وعدت تنظمت بطريقة رسمية في اليمن، وعندما عدت للسودان وكان هنالك نداء الجهاد ولما ظهرت كتيبة أبو دجانة وأصلاً كان لقبي أبو دجانة منذ ما قبل قيام (الإنقاذ) وعندما استشهد أبو دجانة في تلوشي 1992م أنا كان عندي مغلق في السجانة كان اسمه مغلق أبو دجانة 1990م وعندما جاءت نداءات الجهاد باعتبار أن الرأي العام والفكر العام والطرح العام وأن جون قرنق وأقاويله أنهم أخرجوا الإسلام من الأندلس ولن نفشل في إخراجه من السودان وهذا الكلام ومع الإعلام الضخم الكان موجود فالناس كلها استجابت للشعارات مثل هي لله وفي سبيل الله قمنا نبتغي رفع اللواء، هذه الشعارات الشعب السوداني كله استجاب لها.
أين ومتى ذكر جون قرنق أنهم أخرجوا الإسلام من الأندلس؟
أنا شخصياً سمعت هذا الكلام في الإذاعة.
كيف لجون قرنق أن يخرج الإسلام من الأندلس؟
باعتبار أنها يمكن أن تكون حرباً صليبية، المهم في النهاية هذا رأيه، وإذا هو يحكم على التسلط العربي الموجود أمامه هنا، أو لو كانت لديه أجندة سرية، نحن في النهاية لم نجلس معه لنناقشه أو نتحدث إليه، في النهاية أصبح الموضوع رأي عام، والشعب السوداني استجاب للدعوة الدولة الإسلامية القائمة على توحيد السودان كوطن وكمسلمين.
عندما تقول الشعب السوداني تكون عممت القول لأن من استجابوا هم أعضاء الحركة الإسلامية، لأنه لو الشعب السوداني كله استجاب لما كانت هنالك معارضة، هل هذا الكلام صحيح؟
لا هذا الكلام غير صحيح، الناس الكانوا حزب أمة استجابوا والكانوا وطني اتحادي وختمية والكتائب هذه لم تكن حركة إسلامية وعدد كبير من الناس انفعلوا مع الطرح العام والإعلام والشعارات جاءوا واستجابوا وشاركوا في العمليات وهم لم يكونوا حركة إسلامية ولا إخوان مسلمين.
من الصعب أن تقول غالبية الشعب السوداني لأن غالبية الشعب السوداني ما زال معارضاً أو متفرجاً؟
العدد الذي استجاب لم يكن هيناً، ولذلك لو قلت أن العدد الذي استجاب كله وقف مع (الإنقاذ) ووقف على برامجها ودعوتها، لو قلت هؤلاء جميعاً حركة إسلامية هذا يعني أن كل السودان حركة إسلامية، وهذا غير صحيح، وغير دقيق.
ألم تكن هناك إغراءات وغسيل أدمغة؟
أنا كنت أمير مجاهدين، عندما جئت عام 1990م كان عندي مغلق كبير في السجانة وعندي حوار مع مدير الضرائب مشهور جداً في منتدى الحوار الفقهي، كل تجار السجانة يعرفون ذلك وكان الحوار على الهواء مباشرة، أنا عندها كنت في كبويتا وهم في الخرطوم كانوا شغالين ضدي وضد أموالي وكانت تأتيني ضرائب أكثر من رأس مالي وفي الأخير تركت التجارة نفسها وخرجت من السوق.
هل كانوا يحاربونك؟
نعم كانوا يحاربوني.
هل الحرب عليك من جهة حكومية أم غير حكومية؟
والله كانت خفية، لكن من جهات حكومية، يعني عطلوا شغل كثير جداً يخصني بالاسم، وفي نفس الوقت أنا كنت أمير مجاهدين وأمير دعوة، بل كنت المؤذن.
الاعتراض وتعطيل عملك هل هي جهات لا تريد ذهابك إلى الجنوب أم لأنهم ضد النظام؟
لا ده النظام نفسه والذي كان يصنف الناس إلى دوائر والمعروف للنظام أن له دائرة خارجية وبعدها إلى منتصف الدوائر وهو الذي يعمل الآن.
أرجو أن توضح لي هذه الحرب السرية ضدك؟
الدائرة الخارجية عندها مهمة معينة وعندما تنتهي منها تصبح مثل قميص الثعبان ترمي به في مكب النفايات وتدخل إلى دائرة أخرى، نحن كانت ملفاتنا عندهم باعتبار أننا (مغفلين نافعين) لدينا مهمة نقوم بها وبعد أن ننتهي منها يتم رمينا، هذه هي الطريقة التي كانوا يعملون بها، لذلك عندهم ناس معلومين هؤلاء هم ناسهم وآخرين كومبارس ينفذوا الشغل فقط وفي الأخير يُلقى بهم في قارعة الطريق، أو يتخلصوا منهم على طريقة ناس الزبير محمد صالح وإبراهيم شمس الدين والتصفيات التي حدثت كما ذكرت في التغريدة.
هل يمكن أن تقول أنهم كانوا يسمونهم (ما قبل الفتح وما بعد الفتح) هل تجاوزوا بكم مراحل محددة وخلصوا منكم؟
نعم أصلاً التصفيات الخاصة بهم هناك أناس مثل سلك الكهرباء طيعون يلفونهم حول الإصبع مثل الخاتم، هذا يمشي معهم إلى الأمام لكن إنسان لديه اعتقاد بعقيدته ولديه فكره وفهمهم ويعترض على الخطأ، أنا كنت مشاكس، لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثة، وسبق وأن دخلت مع عوض الجاز في نقاش حاد جداً أمام الرئيس في العام 1998م في معسكر طلاب العيلفون والجاز كان يخبط على التربيزة يطلب مني السكوت ورفضت، وقلت لازم أقول الكلام الذي في رأسي.
ما هو رأيك في قضية العيلفون؟
أنا في رأيي كانت مسألة الهجوم على عدار وهجليج فقلت له يا عوض الجاز أنت تأتي لتسوق هؤلاء الأولاد كدبابين، وهم وبتخصصات راقية جداً عندما يتقدمون إليك للعمل في وزارة الطاقة، ضربت له مثلاً بأن هنالك حوالي 60 من هؤلاء الطلاب وبتخصصات ممتازة تقدموا طالبين لوظائف لكنك لم توظفهم إنما وظفت 6 بنات من أهلك الشايقية، وقد تضايق جداً من كلامي هذا وبعد ذلك قامت بيني وبينه عداوة لا زالت مستمرة حتى اليوم، وحتى عندما نتقابل فإنه لا يسلم عليّ سلاماً محترماً، وكان أن دخلت في مناكفة مع الترابي في مسجد القصر الجمهوري 1997م على أيام التوالي واتحديت الترابي في مسألة فقهية وهو كان معه حوالي 15 وزير منهم بروفيسور أحمد علي الإمام وبونس محمود ويوسف عبد الفتاح والكلام ده كان يوم جمعة في مسجد القصر، وأنا قلت لهم أتحداكم في مسألة واحدة من مسائل التوالي وهي أن من حق المسلم أن يرتد لقوله تعالى (لا إكراه في الدين) وأي إنسان يثق في فقهه ليأتي أمامي ويناظرني بما فيهم الترابي ولم يتجرأ أحد وأنا كنت بشاكلهم.
عندما ذهبت إلى الجنوب ووجدتهم يحاربونك في تجارتك هل ربطت الموضوعين؟
لا أنا لم اربط الموضوعين، أنا كنت أعتقد أني أجاهد في سبيل الله ولا لجهة، ولم أربط على الإطلاق بين مسألة محاربتهم لي وموضوع الجهاد وظللت أذهب للعمليات منذ 1992م وحتى 2005م، وأنا كنت في الموقع الذي حرر الدليب وكنا ماشين على توريت، المهم أنا ما قاعد أربط المواضيع، لكن من 2005م وعندما اطلعت على أسرار اتفاقية نيفاشا وعلى أشياء معينة ونيتهم في فصل الجنوب، قلت أن من وقّع هذه الاتفاقية إما أنه شخص غبي أو عميل، أو عميل وغبي ومنذ هذا اليوم لن يكون أميراً عليّ ومنها لم أذهب إلى العمليات.
عندما كنت أميراً للمجاهدين كم شخصاً كانوا تحت إمرتك؟
أنا أمير مجاهدين لأكثر من 5 متحركات، العدد كبير، يعني في أشوا عام 1994م كنت أمير لواء بدر ولما عرفت أن أمير اللواء يقعد في جوبا أصريت على التنازل عن إمارة اللواء، وذهبت للقادسية طريق سندرو ومشيت أمير للقادسية، بعدها أمير لسيوف الحق، وعندما انتهت مهمتنا التحقت بالوعد الحق، وأصبحت أمير لسيوف الحق حتى أشوا بعد ذلك أمير لمرافئ في ولاية البحر الأحمر.
عندما تنازلت المرة الأولى من أمير مجاهدين إلى أمير متحركات لمن تنازلت؟
لواء بدر تكون 1994م في رمضان وكانت البداية في المرخيات، أمير لواء بدر الأول كان عبد الجليل الكاروري إمام مسجد الشهيد، وشخصي الضعيف كنت نائب الأمير، لما خلاص عايزين نتحرك، تجاه جوبا عبد الجليل الكاروري جاء وقال (أنه مصاب في ركبته والدكاترة نصحوه بعدم السفر)، وهذه هي أساليبهم يجوك في الباردة وفي الحارة يتراجعوا، وهو مما بقى لينا يوم واحد غسل يديه هنا من المرخيات، بعدها أصبحت أنا الأمير وجاء بروفيسور عبد الرحيم علي وهو كان مدير جامعة إفريقيا العالمية، وجاء كنائب أمير، تحركنا على هذا الأساس أنا الأمير وهو نائب الأمير، نقطة التحرك كانت من معسكر المرخيات للمطار، ونقلونا إلى المطار عن طريق البصات ومن المطار عن طريق الطائرة حسب حمولة الطائرة، ومشينا جوبا وفي الثلاثة أيام الأوائل كنا نناقش، وقبلنا كان هناك لواء محمد أحمد عمر، وتم التسلم والتسليم في جامعة جوبا ولواء بدر كان أضخم عدد لم يكن أقل من ألف شخص وبعدها تقسم إلى متحركات، منها متحرك القادسية والأنفال غرب الاستوائية، ومتحرك كبويتا ذاهب بشرق الاستوائية إلى كبوينا، ومتحرك الوعد الحق كان في الردمية، والوعد الحق كان ماشي في طريقه إلى نمولي.
كم كانت أعمار المشاركين في (الجهاد)؟
كان في طلاب جامعات وأكبر الناس سناً من هم في سن الـ 60 عاماً.
من هم أشهر الذين كانوا معكم؟
الشهداء أغلبهم كانوا معنا فضل المرجي وعلي عبد الفتاح والمعز ومعاذ وأنس الدولب وأمين الدولب وعبد القادر علي وهو لحقنا فيما بعد وعبد القادر علي كان في الستينيات من عمره.
ومن القيادات السياسية الموجودة اليوم من كان معكم؟
ما في قائد سياسي كان يدخل معنا المعارك وكانوا في جوبا ناس أسامة عبد الله وعبد الله الجيلي معتمد شرق النيل الآن، كانوا قاعدين في جوبا باعتبار أنهم ناس (تشوينات) وباقي الناس كانوا يأتون إلينا زيارات، لكن قيادي ميداني لم يكن موجوداً، البروفيسور عبد الرحيم علي كان معنا، وبعد ذلك جاءنا البروفيسور زكريا بشير وحضر معنا عمليات وكان في الموقع القتالي.
البروفيسور عبد الرحيم علي هل دخل معكم إلى موقع قتالي؟
لا ظل في جوبا لمدة 15 يوم ورجع وقال تم استدعاؤه، وأنا عندما تنازلت عن الإمارة أصبح عبد الرحيم علي هو الأمير، بعدها مشيت متحرك القادسية جاء صبيرة وأصبح نائب أمير وبعد 15 يوم تم استدعاء عبد الرحيم للخرطوم فأصبح صبيرة أمير إلى أن استشهد وجاء بعده مولانا محمد حاكم وأصبح نائب أمير، أول شيء ذهبنا إلى سندرو والأنفال ذهبت إلى كاجي كاجي ومجموعة ذهبت إلى كبويتا،
وهنالك مجموعة في الردمية هي الوعد الحق.
كم كانت فترة التدريب العسكري التي تلقيتمونها؟
كان تدريب عادي يسمح لك بالقتال، لكن القتال يعتمد على العقيدة القتالية أكثر من العقيدة العسكرية، وكنا نعرف التكتيك العسكري للعمل الخلوي والعمليات ويكتسب الشخص الخبرة، التدريب فيه مشروع خلوي وخط سير وكل ناس يتفاوت تدريبهم من مجموعة لأخرى.
كم هو الحد الأدنى للتدريب؟
حسب الحوجة يمكن أن يكون شهراً شهرين ثلاثة، وهي معسكرات جيش.
هل يتم فحص المجند طبياً؟
أنا ما بقدر أحكم ليك على كل شيء، هناك من أخضعوا للفحص الطبي.
هل سمعت بحادثة اغتيال الطالب غسان محمد الأمين؟ والذي عُنِّف في التدريب إلى أن توفي؟
لا أبداً لم أسمع به، أنا ذهبت كمجاهد وأريد الاستشهاد ومستعجل على الشهادة وأعني معنى الشهادة بالنسبة لي، وكمسلم هذا واجبي وفقهي والله العظيم في داخل هذه النقطة بالذات شخص بلا عقيدة قتالية حقيقة لا يستطيع الوقوف في مناطق العمليات ولا ساعة والناس الجايين عشان يستوزروا ويقول إنه مجاهد ويريد أن يتاجر بذلك هذا لا يستطيع دخول العلميات حتى في فقه الجهاد المنافقين في المدينة المنورة لما خرجوا مع الرسول صل الله عليه وسلم في غزوة تبوك قالوا أننفر في الحرب؟ وعندما وصلوا الخط الأحمر فشلوا في مواصلة السير، حتى الشهيد كما ورد على لسان الرسول هو مبرأ من النفاق كالصائم الحقيقي فهو مبرأ من النفاق لأنه لا يستطيع الصيام منافق ونحن نكون في العمليات الرصاص ينزل علينا كالأمطار وهذا مكان لا يأتيه إلا رجل.
كيف يصبح من اضرم النار علي جسده شهيدا. !!! ما جزاء من قتل نفسا متعمدا ؟؟؟
هذه البطولات الزائفه والاساطير الخياليه التي يرويها اجبن واتفه خلق الله ، كيزان الضلال والانحلال والانحراف قد شبعنا منها من فم القبيح اسحق فضل الله وسكت عندما انكشف ضلالهم وانقلبوا علي شيخهم الهالك بحثا عن الدنيا التي هي غاية اهدافهم ومبلغ مرادهم عكس ما يدعون زورا وبهتانا وافكا ، اما نشر الغسيل الوسخ فهذه شيمة القحاب وبائعات الهوي حينما يختلفن فيما بينهن علي زبون ثري ولا يختلف الكيزان كثيرا عنهن حينما ينشروا وسخ غسيلهم علي الملأ دون خجل او حياء .
فقط لتذكير كيزان الضلال بان من صفات المنافق انه اذا خاصم فجر ……
كلمة دباب وحدها تكفي لتجعلك انسانا منبوذا يلعنه الناس
لن نغفر لكم تقسيم بلادنا وتدميرها بجهادكم الكاذب وضلالكم المبين
اللهم إن الترابي وجماعته شقوا علينا فأشقق عليهم
في فقه الجهاد المنافقين في المدينة المنورة لما خرجوا مع الرسول صل الله عليه وسلم في غزوة تبوك قالوا أننفر في الحرب؟
في الحر؟
يصراحة .. الثمرة الوحدة التي خرجت بها من هذا الكلام الآتي:
(أمير لواء بدر الأول كان عبد الجليل الكاروري إمام مسجد الشهيد، وشخصي الضعيف كنت نائب الأمير، لما خلاص عايزين نتحرك، تجاه جوبا عبد الجليل الكاروري جاء وقال “أنه مصاب في ركبته” والدكاترة نصحوه بعدم السفر).
يعني الكاروري طلع “صانع ألعاب” وأحرف من البرنس هيثم مصطفى!!.
بس الدكاترة اللي نصحوه بعدم السفر للجهاد والموت في سبيل الله، هل هم أخوان مُتأسلمين وللأ ملاحدة؟!
ههههههههه.
مغفل؟؟؟؟
كيف يكون الانسان شهيدا وهو منتحر, ما هي معايير الشهادة عند هؤلاء؟ يصفون الشيوعيين بالكفار زعندما يكون احد الاقرباء يكون شهيدا ما هذا التضليل؟ من اين لك برأس المال ونت معلم؟ انه النفاق. ولماذا؟؟؟؟؟؟
مع احترامي الشديد لك ولكنك تحتاج الى مزيد من القراءة الفقهية بفكر واعي .. فالحرب في الجنوب لم تكن في يوم من الايام حرب دينية وانما تم تحويلها بفقه المصلحة في الحكم والسلطة الى حرب دينية.فليس كل من قال هنالك حرب دينية نمشي وراءه ونبحث عن الشهادة وما هكذا يتم البحث عن الشهادة …
ولقد سمعتم في الاونة الاخيرة ان احد ائمة المساجد في ليبيا واسمه ابو حفص هو عميل للموساد وكان اكثر الناس تأليبا للناس على الجهاد في ليبيا ويحاول ان ينقل الجهاد الى مصر والغريب في الامر ان الكثير من الناس صدقوه واتبعوه.
لا يهمنا ان كان في المجاهدين دكاترة وبروفسيرات او اطباء ومهندسين فقد اسلم عمار بن ياسر وصهيب الرومي وابن مسعود وبلال ولم يسلم من كان في قوة الفهم والحجة ورجال عظام في العلم في ذلك الوقت ..
يا ترى أين الأسرار هنا؟ دا كلام ممكن يقولوا أي زول من غير أن يكون أمير الدبابين.
لعل الاحساس (بعدم الإنتماء) يبين فساد المنهج الذي يقوم علي الكيد والخبث الاستخباري مما يفسد الناس أو يكاد ان يفسدهم..
وفي العهد الاسلامى الاول تأتي حادثة الثلاثة الذين خلفو وتداعياتها فما تزعزع ايمانهم ولا انتماؤهم حيث المجتمع صحيح ومعافى..
من لطف الله بالناس ان الاعمال بالنيات وكل آتيه يوم القيامة فردا ..
أصاب بالدوار وأنا أقرأ هذا الحوار وألمس فيه كامل الصدق من ابو دجانة وألم شديد ينتابني على أن أكثره ناشئ من أن أكاديميين مرموقي المنزلة العلمية مثل عبد الرحيم علي و زكريا بشير يشاركان في ذلك العبث الذي تم تحت شعار ديني وم هو فيه من شئ وظل يفسد سمعة البلد غلى اليوم وترتبت عنه النتائج الكارثية المعلومة يكون جميل لو ابدى لنا العالمان عبد الرحيم وزكريا حقيقة امرهما
الدين ليس فقط افيون الشعوب بل هو أسوأ من الهيروين. هذا الشخص الجاهل عينة من عينات الشعب السوداني الذي سبقه للجهاد مع مدعي النبوة المهدي. خرجو بالالاف وراء اكذوبة المهدية وخرجوا بالالاف وراء اكذوبة حرب الجنوب ، وسيخرجوا بالالاف لو ادعى أحدهم انه المسيح الموعود. لا امل ولا خير في شعب جاهل بهذا الشكل.
الدين ليس فقط افيون الشعوب بل هو أسوأ من الهيروين. هذا الشخص الجاهل عينة من عينات الشعب السوداني الذي سبقه للجهاد مع مدعي النبوة المهدي. خرجو بالالاف وراء اكذوبة المهدية وخرجوا بالالاف وراء اكذوبة حرب الجنوب ، وسيخرجوا بالالاف لو ادعى أحدهم انه المسيح الموعود. لا امل ولا خير في شعب جاهل بهذا الشكل.
والله أصدق إبليس ما,,,أصدق الكيزان
كل الناس الصدقوا الكيزان راحوا شمار في مرقه .
أولاً من أين حصلت على الدكتوراه دى ؟ ثانياً نحن فى القرن الواحد وعشرون يعنى عصر العلم والعولمه إنت كرجل وصلت لدرجة دكتوراه ما قادر تفرق بين الصاح وغير الصاح وتحلل الموضوع فى رأسك بس يخموك ذى التور, ورأسك فتح بعد فوات الأوان, ده العلم المابنفع صاحبة وكأنك يا زيد ما قريت.
كوز زعلان عشان ما ادوه عضمة فيها لحمة ياكل منها
هذا الانترفيو به كثير من الكذب
ابراهيم شمس الدين كان موجودا في الجنوب لعدة سنين قبل الحادث – وهذا معروف للجميع – وركب الطائرة مع الزبير محمد صالح – وعشرات من الجنود وزعماء قبائل الجنوب , ولا زال جزء منهم حيا, ولم يقولوا بان ابراهيم عبدالجليل شحن كطرد بالطائرة.
وهناك كابنن وطاقم الطائرة – وهم لا زالوا احياء او البعض منهم – لم يقولوا ما قاله المسيلمة شيخ كاروري.
تقول الاشاعات ان ابراهيم شمس الدين ساعد العديد من ركاب الطائرة علي الخروج منها وانقذهم من الموت وضحي بنفسه.
النظام الاجرامي كان بامكانه تصفية ابراهيم او الزبير كما فعل بالكثير من الضباط الاحرار دون الطرق المعقدة التي ياسجها امثال الكاروري.
ز
منقول
ومن طرائف الدَّبَّابة والدَّبَّابين؛ ما تفتقت عنه ذهنية الحركة الإسلامية في السودان قبل عدة سنوات خلت، فقد كانت تغير على السودانيين الجنوبيين بمن أسمتهم مجاهدين – زعمت – تحت لواء (الدَّبَّابين)، يغيرون على الدَّبَّابات الحربية المجنزرة ليفجروها ويموتوا معها.
طريقة انتحارية لدواعش من السودان؛ سبقوا بها الدواعش..!! «أما لماذا سميت بهذا الاسم: (دَبَّابة)..؟
يقولون في الأدب العربي:
دَبَّ الشَّيْخُ: مَشَى مَشْياً رُوَيْداً قال:
زَعَمَتْنِي شَيْخاً ولَسْتُ بِشَيْخٍ
إنَّمَا الشَّيْخُ مَنْ يَدِبُّ دَبِيبَا …
وين رواية المذكور لنصفية ابراهيم شمس الدين في الرياض
ولا ده طلس جديد في الاخبار والتحقيقات
شيخكم الكبييير مؤسس جماعتكم الدينيه دي الترابي
قااااااال الماتوا في الجنوب ديل فطااااايس
انته بتتكلم عن شنو وفي شنو ول شنووو
قاموا بتجييش الشباب والزج بهم في اتون الحرب ليحموا مصالحهم…شغل مافيا… الا بعدا لبني كوز.. قاتلهم الله
يا ابو دجاجة .. منو القاليك انو الشعب السوداني كلو استجاب لشعارات الكيزان مثل هي لله وفي سبيل الله قمنا نبتغي رفع اللواء ؟؟؟؟
يبدو انك لازلت موهوماً .
صدق في البعض وكذب في الكثير خصوصاً وقد شهد ضباط بحقيقة مقتل إبارهيم شمس الدين ومن وراؤه ولماذا ؟؟
http://sudanese.ahlamontada.net/t923-topic
باين عليهو زول كذاب هوان و الكيزان عرفو قدره عشان كده همشوه و الكلام ده حرقو شديييييييييييييييييييييد .
طلعت جـرو ساكت مع الكلاب ،،، جرو يتيم و لاحتى كلبة تحن عليك
يعني بعد ما إزهقت ليهم اكتر من 1000 روح زادو ليك الضرائب بدل يدوك إعفاءات جمركية لتجارتك عشان تبني عمارات ومستشفيات خاصة؟ ياخ انعل أبوهم زاتو ناس ما يستاهلو الواحد يخاويهم ويقومو يدو اهلهم ..تاني ماتخاويهم.
قال منافقين المدينة المنورة قال
تصرح ما تصرح العود راجيك
اخوك احرق نفسه فكيف تسميه شهيد يا ابو الفتاوي والشى الصدق فيه ان موقع نيفاشا علي عثمان ولوبيه عملاء يهود وهم نفسهم من يقوم بتصفيات كل انسان له هدف حقيقي غير السرقة والمال تاني باقي الكلام مافيه قندول
كذاب يا كلب وعلامة كذبة ظاهره في اختيارة للاسلام السياسي بدلا عن العقيدة الشيوعية .والمفروض تقتل نفسك
ده من كيزان اليمن الجابهم الفطيسة الترابية النتنة ومعظمهم دخلو سوق السجانة (حديد واسمنت)، وكل واحد منهم كان بيمشي الجنوب يقعد يرطب في جوبا، ويجي راجع يمشي البنوك ياخد مرابحة بحجة انه مجاهد، ونفس القصة كل طالب فاشل بيعمل كده وياخد 100% نجاح في اي مادة، والنتيجة هي الحاصل في السودان الان.
خلاص بدينا الفت والعكلته ابو دجانه وابو لباس وابو جعبه اسلامميات منحطه..لذا نصر الله الجنوب والان تعيشون حياه الزله ولسه التقيل قدام وقتل مروع يصيب الناس علي بالحرام جاي ونص وخمسه
أبو دجانة قال كلام في جنوب وملكال @ كلنا جرذان في زريبة بتاع أخوااااان
كان معلم كتاب واصبح مجاهدا لتغيير وضعه الاجتماعي وفشل ولا يريد ان يستحي!!!!!!.
الاتستحى كيف يصدقك الناس ولقد قمت بادوار قذره واصبحت كرت محروق لقد كان الكذب والنفاق ظاهر من البدايه
ما اغرب هذا البلد
شاب يحترق بسبب حل الحزب الشيوعي واخوه يحارب من اجل تمكين الإسلام السياسي
وواحد شيوعي يعيش في لندن وابنه يموت مع الدواعش في العراق
هل لدى احدكم تفسير لهذا الانفصام في الشخصية السودانية او بالاصح التربية السودانية؟
مابنفع الجس بعد الضبح ، انت وغيرك من الكيزان مجرمين وفاشلين واثبتو للشعب السودانى انو ادعاء الاديان كذبه كبيره وخداع .
ده كلامكم القالو رئيسكم البشير والكتبو ليه الترابى كبير المجرمين ، ارجوك اقراهو وحاول انعش ذاكرتنا بسيرتكم خلال ال 30 سنه الفاتت .
قال عمر البشير مخاطبا الشعب السودانى يوم 30 يونيو 89 :
أيها المواطنون الشرفاء :
لقد تدهور الوضع الاقتصادي بصورة مزرية وفشلت كل السياسات الرعناء في إيقاف التدهور ناهيك عن تحقيق أي قدر من التنمية مما زاد حدة التضخم وارتفعت الأسعار بصورة لم يسبق لها مثيل واستحال علي المواطن الحصول علي ضرورياتهم إما لانعدامها أو ارتفاع اسعارها مما جعل الكثير من ابناء الوطن يعيشون علي حافة المجاعة وقد أدي التدهور الاقتصادي إلي خراب المؤسسات العامة وانهيار الخدمات الصحية والتعليمية وتعطيل الإنتاج بعد أن كنا نطمع أن تكون بلادنا سلة غذاء العالم أصبحنا امة متسولة تستجدي غذاءها وضرورياتها من خارج الحدود وانشغل المسئولون بجمع المال الحرام حتى عم الفساد كل مرافق الدولة وكل هذا مع استشراء التهريب والسوق الأسود مما جعل الطبقات الاجتماعية من الطفيليين تزداد ثراء يوم بعد يوم بسبب فساد المسئولين وتهاونهم في ضباط الحياة والنظم.
( من خطاب العميد عمر حسن احمد البشير يوم الجمعه ٣٠ يونيو سنة ١٩٨٩ الساعه ٧ صباحا )
كنا نسمع بابى دجانه قايلنو راجل …
طلع كوز منافق وسمسار بتاع سوق زى كل كوز .
المدعو حماسة و هوشة ابو (دجاجه).. فعلا من حقنا نتساءل كما تساءل احد المعلقين كيف بقيت دكتور في الوكت اللي انطلت عليك فيهو قصة الجهاد الكذوب؟؟ انا شخصيا ما انطلت علي و كنت صبي و لا في اي زول في بيتنا صدق النجر ده… و اطمم بطنك…. ما تتكلم باسم الشعب نحنا (الأنتي) برضو كنا بنمثل ٩٩% من الشعب… انت بتحكم علي زخم المشاريع الكيزانيه بحجم المسيرات… و نحنا بنحكم عليهو بنتايج المشاريع… اللي كلها فشلت في النهايه… اساسا مافيش حاجه عندكم بتنجح.. فما تخم القاريء انو الشعب كلو كان ماشي الجهاد… ربطك لقناعاتك بتصريحات قرنق يدلل اكثر علي عمق غباءك و عدم استحقاقك للدكتوراه المدعاه… يا كوز يا وهم انت طبعا مع بقيه الكيزان بتركبو الالقاب بدون ما حتي تعرفو مستوجباتها… اي دكتور في اي مجال ما ممكن تنطلي عليهو كذبة جهاد الترابي.. و انت بعضمة لسانك كنت بتقول التماسيح كانو بكسرو ركبه في جوبا و انت بتمشي للمعمعه… ياخي مهما ابتلاك الله بالغباء الحته دي كانت كافيه لكشف الكذبه الترابيه… لكنك آثرت الاستمرار و المسأله ما بربطها ليك بالنيه زي ما حاولت تقنعنا في الهري بتاعك… نيه مين يا حاج… اول حاجه عرِّف (النيه) و لو اقتنعت بنواياك يبقي (آبلني)!! انا اوريك التحليل النفسي لنواياك العاجباك دي… طيب يا (دكتور) اولا اعترافك بانك زول (حمش) يستدل به علي انك كوز لا يعرف كيف يأكل (الكتف) و ده لا يعني بالضروره انك ما عايز تاكل.. لكن تفتقر لحس (اللولوه و كسير التلج و ادراك المصالح)… و اي زول بيفتقر للذكاء الاجتماعي العمود الفقري لتحقيق المصالح عبر اقامة علاقات انتهازيه حيضطر لسلوك طريق آخر… و علمتني التجارب و المشاهدات في الحياه انو ٩٩% من اصحاب الغباء الاجتماعي بيسلكو طريق (القيم و الاخلاقيات و السلوكيات الايجابيه بصوره متطرفه)… ليه؟؟؟؟ لأنو ده الشي الوحيد البيفتقرو ليهو اندادهم من اصحاب الذكاء الاجتماعي… كسارين التلج… الكسرو ركبه في جوبا!!
تسميتك لنفسك بـ (المغفل النافع) فيها اسقاط نفسي رهيب… المصطلح كان يوزع بسخاء في الايام الخاليه في منابر الجامعات و اركان النقاش و المهاترات بواسطة الشيوعيين لوصف المغيبين في الانظمه السياسيه الاخري خاصة الحركه الاسلاميه لانها اكثر تنظيم كان و لايزال يحشد الرعاع و الجهله و سقط متاع المجتمع الجامعي.
استخدامك للفظة “المغفل النافع” تكشف مدي تقطيعها لاحشاءك حينما كنت تسمعها في الجامعه لانك كنت تقاومها حتي لا تتلبسك… لكنك اليوم لبستها طواعية.. و ليس ذلك من باب الاعتراف بالذنب قربا من الله… لكنه ضرب من ضروب (علي و علي اعدائي) كشفا و تعريصا ضد الجماعه الكسرو ركبه في جوبا!!
اذن المسأله عمرها ما كانت (نيه) تتعلق بها و تستبريء بها من التنظيم الشيطاني… لكنها كانت استراتيجيه مبنيه علي العجز و عدم الكفاءه لمنافسة الانداد (الكسرو ركبه في جوبا) فاخترت الجهاد عسي و لعل مجهودك و (لقبك) زائدا تلميعك عبر تقارير محمد الكبير الكتبي ذو الصوت الاجش في برنامج (في ساحات الفداء) توفر لك ارضيه في بلاط السلطان فتتساوي كتفك مع اكتاف (الكسرو ركبه في جوبا) و جابوها بالبارده و انت جبتها بالزنديه لكن العبره بالتساوي في الغنيمه و تستعوض ربك في ذكاء اجتماعي ليس لك فيه نصيب!!!
تلك هي القراءه النفسيه الاقرب لقرار خروجك من الصمت بعد ٣٠ سنه من الخبره في مجال (الاستغفال النفعي)… حرام عليك… دي خروف ما بعملا… ٣٠ سنه… و جاي بعدها شغال تعريص و شر غسيل… ياخي كتر البتابت عيب… و المثل بقول الزول ما بوسخ في الماعون البياكل فيهو… انتو لو ما بتحترمو تنظيمكم احترمو عمركم الضيعتو فيهو… و اقبلو بالخساره… و سلمو السودان يا خولات!!!
والله انا المحيرني انو يقول شقيقه اضرم النار في نفسه يعني انتحر ويقول عليهو شهيد!!! كيف يعني؟؟؟
توضيح ……للدباب والمحاور
مش جون قارانق البيخرج المسلمين من الاندلس وانما ذكر قارانق ان فريدي ناند الاسباني اخرج المسلمين من الاندلس بعد حكم دام خمسمائة عام
حرب الجنوب كانت حرباً على الشمال قبل أن تكون على الجنوب
كانت حرباً للتخلص من كل من كان مستعداً لتقديم روحه رخيصة في سبيل الله
الماسونيون الذين كانوا يديرون الحرب، لم يدخلوها قط بل مكثوا في جوبا يستمتعون بفاخر الطعام ويصفون العناصر الخيرة التي لم تمت في الحرب، يصفونها خلسة في صلاة الصبح، مثلاً، بمسدسات كاتم صوت كما قاموا بتصفية عبيد ختم حيث كان هو الوحيد الذي صفته عصابة البشير في متحرك به حوالي 800 جندي
الزول دا لو كان لسه جوة الشبكة؟ كان بيقول الكلام دا؟ هو مشكلته الوحيدة التي خلته خارج الشبكة(الانقاذ) على ما أعتقد انه رغم حداثة انضمامه للاسلامييين باعتبار انه تم تنظيمه في اليمن. ولكنه حاول أن يأخد مكانة علمية واكاديمية واجتماعية وسياسية ودينية وسط كبار عصابة الانقاذ ولم يتقبلوا تلك الفكرة ولم يهضمومها.. لذلك شلقاته قدت مكنته.. يعني طوالي من يوم ما دخل كراعو مع الجماعة ديل حاول يفتي في مسائل ودا سوهو ودا ما تسوهو!! وعايز ينهي ويأمر..
اقذر ما في عصابة الانقاذ؟ عندما يخرج احدهم أو يغرد خارج السرب.. تجده يطرش ويسهل موية وعفنة شديدة وشر غسيل وتلقاهو ما بقول الكلام دا لان ضميره حسابه أو عرف ربنا واحد.. عشان كرشوه عشان الاكل والخم وقف..
كلهم هكذا عندما يخرجون أو يغردون خارج السرب!!!
كيف يصبح من اضرم النار علي جسده شهيدا. !!! ما جزاء من قتل نفسا متعمدا ؟؟؟
هذه البطولات الزائفه والاساطير الخياليه التي يرويها اجبن واتفه خلق الله ، كيزان الضلال والانحلال والانحراف قد شبعنا منها من فم القبيح اسحق فضل الله وسكت عندما انكشف ضلالهم وانقلبوا علي شيخهم الهالك بحثا عن الدنيا التي هي غاية اهدافهم ومبلغ مرادهم عكس ما يدعون زورا وبهتانا وافكا ، اما نشر الغسيل الوسخ فهذه شيمة القحاب وبائعات الهوي حينما يختلفن فيما بينهن علي زبون ثري ولا يختلف الكيزان كثيرا عنهن حينما ينشروا وسخ غسيلهم علي الملأ دون خجل او حياء .
فقط لتذكير كيزان الضلال بان من صفات المنافق انه اذا خاصم فجر ……
كلمة دباب وحدها تكفي لتجعلك انسانا منبوذا يلعنه الناس
لن نغفر لكم تقسيم بلادنا وتدميرها بجهادكم الكاذب وضلالكم المبين
اللهم إن الترابي وجماعته شقوا علينا فأشقق عليهم
في فقه الجهاد المنافقين في المدينة المنورة لما خرجوا مع الرسول صل الله عليه وسلم في غزوة تبوك قالوا أننفر في الحرب؟
في الحر؟
يصراحة .. الثمرة الوحدة التي خرجت بها من هذا الكلام الآتي:
(أمير لواء بدر الأول كان عبد الجليل الكاروري إمام مسجد الشهيد، وشخصي الضعيف كنت نائب الأمير، لما خلاص عايزين نتحرك، تجاه جوبا عبد الجليل الكاروري جاء وقال “أنه مصاب في ركبته” والدكاترة نصحوه بعدم السفر).
يعني الكاروري طلع “صانع ألعاب” وأحرف من البرنس هيثم مصطفى!!.
بس الدكاترة اللي نصحوه بعدم السفر للجهاد والموت في سبيل الله، هل هم أخوان مُتأسلمين وللأ ملاحدة؟!
ههههههههه.
مغفل؟؟؟؟
كيف يكون الانسان شهيدا وهو منتحر, ما هي معايير الشهادة عند هؤلاء؟ يصفون الشيوعيين بالكفار زعندما يكون احد الاقرباء يكون شهيدا ما هذا التضليل؟ من اين لك برأس المال ونت معلم؟ انه النفاق. ولماذا؟؟؟؟؟؟
مع احترامي الشديد لك ولكنك تحتاج الى مزيد من القراءة الفقهية بفكر واعي .. فالحرب في الجنوب لم تكن في يوم من الايام حرب دينية وانما تم تحويلها بفقه المصلحة في الحكم والسلطة الى حرب دينية.فليس كل من قال هنالك حرب دينية نمشي وراءه ونبحث عن الشهادة وما هكذا يتم البحث عن الشهادة …
ولقد سمعتم في الاونة الاخيرة ان احد ائمة المساجد في ليبيا واسمه ابو حفص هو عميل للموساد وكان اكثر الناس تأليبا للناس على الجهاد في ليبيا ويحاول ان ينقل الجهاد الى مصر والغريب في الامر ان الكثير من الناس صدقوه واتبعوه.
لا يهمنا ان كان في المجاهدين دكاترة وبروفسيرات او اطباء ومهندسين فقد اسلم عمار بن ياسر وصهيب الرومي وابن مسعود وبلال ولم يسلم من كان في قوة الفهم والحجة ورجال عظام في العلم في ذلك الوقت ..
يا ترى أين الأسرار هنا؟ دا كلام ممكن يقولوا أي زول من غير أن يكون أمير الدبابين.
لعل الاحساس (بعدم الإنتماء) يبين فساد المنهج الذي يقوم علي الكيد والخبث الاستخباري مما يفسد الناس أو يكاد ان يفسدهم..
وفي العهد الاسلامى الاول تأتي حادثة الثلاثة الذين خلفو وتداعياتها فما تزعزع ايمانهم ولا انتماؤهم حيث المجتمع صحيح ومعافى..
من لطف الله بالناس ان الاعمال بالنيات وكل آتيه يوم القيامة فردا ..
أصاب بالدوار وأنا أقرأ هذا الحوار وألمس فيه كامل الصدق من ابو دجانة وألم شديد ينتابني على أن أكثره ناشئ من أن أكاديميين مرموقي المنزلة العلمية مثل عبد الرحيم علي و زكريا بشير يشاركان في ذلك العبث الذي تم تحت شعار ديني وم هو فيه من شئ وظل يفسد سمعة البلد غلى اليوم وترتبت عنه النتائج الكارثية المعلومة يكون جميل لو ابدى لنا العالمان عبد الرحيم وزكريا حقيقة امرهما
الدين ليس فقط افيون الشعوب بل هو أسوأ من الهيروين. هذا الشخص الجاهل عينة من عينات الشعب السوداني الذي سبقه للجهاد مع مدعي النبوة المهدي. خرجو بالالاف وراء اكذوبة المهدية وخرجوا بالالاف وراء اكذوبة حرب الجنوب ، وسيخرجوا بالالاف لو ادعى أحدهم انه المسيح الموعود. لا امل ولا خير في شعب جاهل بهذا الشكل.
الدين ليس فقط افيون الشعوب بل هو أسوأ من الهيروين. هذا الشخص الجاهل عينة من عينات الشعب السوداني الذي سبقه للجهاد مع مدعي النبوة المهدي. خرجو بالالاف وراء اكذوبة المهدية وخرجوا بالالاف وراء اكذوبة حرب الجنوب ، وسيخرجوا بالالاف لو ادعى أحدهم انه المسيح الموعود. لا امل ولا خير في شعب جاهل بهذا الشكل.
والله أصدق إبليس ما,,,أصدق الكيزان
كل الناس الصدقوا الكيزان راحوا شمار في مرقه .
أولاً من أين حصلت على الدكتوراه دى ؟ ثانياً نحن فى القرن الواحد وعشرون يعنى عصر العلم والعولمه إنت كرجل وصلت لدرجة دكتوراه ما قادر تفرق بين الصاح وغير الصاح وتحلل الموضوع فى رأسك بس يخموك ذى التور, ورأسك فتح بعد فوات الأوان, ده العلم المابنفع صاحبة وكأنك يا زيد ما قريت.
كوز زعلان عشان ما ادوه عضمة فيها لحمة ياكل منها
هذا الانترفيو به كثير من الكذب
ابراهيم شمس الدين كان موجودا في الجنوب لعدة سنين قبل الحادث – وهذا معروف للجميع – وركب الطائرة مع الزبير محمد صالح – وعشرات من الجنود وزعماء قبائل الجنوب , ولا زال جزء منهم حيا, ولم يقولوا بان ابراهيم عبدالجليل شحن كطرد بالطائرة.
وهناك كابنن وطاقم الطائرة – وهم لا زالوا احياء او البعض منهم – لم يقولوا ما قاله المسيلمة شيخ كاروري.
تقول الاشاعات ان ابراهيم شمس الدين ساعد العديد من ركاب الطائرة علي الخروج منها وانقذهم من الموت وضحي بنفسه.
النظام الاجرامي كان بامكانه تصفية ابراهيم او الزبير كما فعل بالكثير من الضباط الاحرار دون الطرق المعقدة التي ياسجها امثال الكاروري.
ز
منقول
ومن طرائف الدَّبَّابة والدَّبَّابين؛ ما تفتقت عنه ذهنية الحركة الإسلامية في السودان قبل عدة سنوات خلت، فقد كانت تغير على السودانيين الجنوبيين بمن أسمتهم مجاهدين – زعمت – تحت لواء (الدَّبَّابين)، يغيرون على الدَّبَّابات الحربية المجنزرة ليفجروها ويموتوا معها.
طريقة انتحارية لدواعش من السودان؛ سبقوا بها الدواعش..!! «أما لماذا سميت بهذا الاسم: (دَبَّابة)..؟
يقولون في الأدب العربي:
دَبَّ الشَّيْخُ: مَشَى مَشْياً رُوَيْداً قال:
زَعَمَتْنِي شَيْخاً ولَسْتُ بِشَيْخٍ
إنَّمَا الشَّيْخُ مَنْ يَدِبُّ دَبِيبَا …
وين رواية المذكور لنصفية ابراهيم شمس الدين في الرياض
ولا ده طلس جديد في الاخبار والتحقيقات
شيخكم الكبييير مؤسس جماعتكم الدينيه دي الترابي
قااااااال الماتوا في الجنوب ديل فطااااايس
انته بتتكلم عن شنو وفي شنو ول شنووو
قاموا بتجييش الشباب والزج بهم في اتون الحرب ليحموا مصالحهم…شغل مافيا… الا بعدا لبني كوز.. قاتلهم الله
يا ابو دجاجة .. منو القاليك انو الشعب السوداني كلو استجاب لشعارات الكيزان مثل هي لله وفي سبيل الله قمنا نبتغي رفع اللواء ؟؟؟؟
يبدو انك لازلت موهوماً .
صدق في البعض وكذب في الكثير خصوصاً وقد شهد ضباط بحقيقة مقتل إبارهيم شمس الدين ومن وراؤه ولماذا ؟؟
http://sudanese.ahlamontada.net/t923-topic
باين عليهو زول كذاب هوان و الكيزان عرفو قدره عشان كده همشوه و الكلام ده حرقو شديييييييييييييييييييييد .
طلعت جـرو ساكت مع الكلاب ،،، جرو يتيم و لاحتى كلبة تحن عليك
يعني بعد ما إزهقت ليهم اكتر من 1000 روح زادو ليك الضرائب بدل يدوك إعفاءات جمركية لتجارتك عشان تبني عمارات ومستشفيات خاصة؟ ياخ انعل أبوهم زاتو ناس ما يستاهلو الواحد يخاويهم ويقومو يدو اهلهم ..تاني ماتخاويهم.
قال منافقين المدينة المنورة قال
تصرح ما تصرح العود راجيك
اخوك احرق نفسه فكيف تسميه شهيد يا ابو الفتاوي والشى الصدق فيه ان موقع نيفاشا علي عثمان ولوبيه عملاء يهود وهم نفسهم من يقوم بتصفيات كل انسان له هدف حقيقي غير السرقة والمال تاني باقي الكلام مافيه قندول
كذاب يا كلب وعلامة كذبة ظاهره في اختيارة للاسلام السياسي بدلا عن العقيدة الشيوعية .والمفروض تقتل نفسك
ده من كيزان اليمن الجابهم الفطيسة الترابية النتنة ومعظمهم دخلو سوق السجانة (حديد واسمنت)، وكل واحد منهم كان بيمشي الجنوب يقعد يرطب في جوبا، ويجي راجع يمشي البنوك ياخد مرابحة بحجة انه مجاهد، ونفس القصة كل طالب فاشل بيعمل كده وياخد 100% نجاح في اي مادة، والنتيجة هي الحاصل في السودان الان.
خلاص بدينا الفت والعكلته ابو دجانه وابو لباس وابو جعبه اسلامميات منحطه..لذا نصر الله الجنوب والان تعيشون حياه الزله ولسه التقيل قدام وقتل مروع يصيب الناس علي بالحرام جاي ونص وخمسه
أبو دجانة قال كلام في جنوب وملكال @ كلنا جرذان في زريبة بتاع أخوااااان
كان معلم كتاب واصبح مجاهدا لتغيير وضعه الاجتماعي وفشل ولا يريد ان يستحي!!!!!!.
الاتستحى كيف يصدقك الناس ولقد قمت بادوار قذره واصبحت كرت محروق لقد كان الكذب والنفاق ظاهر من البدايه
ما اغرب هذا البلد
شاب يحترق بسبب حل الحزب الشيوعي واخوه يحارب من اجل تمكين الإسلام السياسي
وواحد شيوعي يعيش في لندن وابنه يموت مع الدواعش في العراق
هل لدى احدكم تفسير لهذا الانفصام في الشخصية السودانية او بالاصح التربية السودانية؟
مابنفع الجس بعد الضبح ، انت وغيرك من الكيزان مجرمين وفاشلين واثبتو للشعب السودانى انو ادعاء الاديان كذبه كبيره وخداع .
ده كلامكم القالو رئيسكم البشير والكتبو ليه الترابى كبير المجرمين ، ارجوك اقراهو وحاول انعش ذاكرتنا بسيرتكم خلال ال 30 سنه الفاتت .
قال عمر البشير مخاطبا الشعب السودانى يوم 30 يونيو 89 :
أيها المواطنون الشرفاء :
لقد تدهور الوضع الاقتصادي بصورة مزرية وفشلت كل السياسات الرعناء في إيقاف التدهور ناهيك عن تحقيق أي قدر من التنمية مما زاد حدة التضخم وارتفعت الأسعار بصورة لم يسبق لها مثيل واستحال علي المواطن الحصول علي ضرورياتهم إما لانعدامها أو ارتفاع اسعارها مما جعل الكثير من ابناء الوطن يعيشون علي حافة المجاعة وقد أدي التدهور الاقتصادي إلي خراب المؤسسات العامة وانهيار الخدمات الصحية والتعليمية وتعطيل الإنتاج بعد أن كنا نطمع أن تكون بلادنا سلة غذاء العالم أصبحنا امة متسولة تستجدي غذاءها وضرورياتها من خارج الحدود وانشغل المسئولون بجمع المال الحرام حتى عم الفساد كل مرافق الدولة وكل هذا مع استشراء التهريب والسوق الأسود مما جعل الطبقات الاجتماعية من الطفيليين تزداد ثراء يوم بعد يوم بسبب فساد المسئولين وتهاونهم في ضباط الحياة والنظم.
( من خطاب العميد عمر حسن احمد البشير يوم الجمعه ٣٠ يونيو سنة ١٩٨٩ الساعه ٧ صباحا )
كنا نسمع بابى دجانه قايلنو راجل …
طلع كوز منافق وسمسار بتاع سوق زى كل كوز .
المدعو حماسة و هوشة ابو (دجاجه).. فعلا من حقنا نتساءل كما تساءل احد المعلقين كيف بقيت دكتور في الوكت اللي انطلت عليك فيهو قصة الجهاد الكذوب؟؟ انا شخصيا ما انطلت علي و كنت صبي و لا في اي زول في بيتنا صدق النجر ده… و اطمم بطنك…. ما تتكلم باسم الشعب نحنا (الأنتي) برضو كنا بنمثل ٩٩% من الشعب… انت بتحكم علي زخم المشاريع الكيزانيه بحجم المسيرات… و نحنا بنحكم عليهو بنتايج المشاريع… اللي كلها فشلت في النهايه… اساسا مافيش حاجه عندكم بتنجح.. فما تخم القاريء انو الشعب كلو كان ماشي الجهاد… ربطك لقناعاتك بتصريحات قرنق يدلل اكثر علي عمق غباءك و عدم استحقاقك للدكتوراه المدعاه… يا كوز يا وهم انت طبعا مع بقيه الكيزان بتركبو الالقاب بدون ما حتي تعرفو مستوجباتها… اي دكتور في اي مجال ما ممكن تنطلي عليهو كذبة جهاد الترابي.. و انت بعضمة لسانك كنت بتقول التماسيح كانو بكسرو ركبه في جوبا و انت بتمشي للمعمعه… ياخي مهما ابتلاك الله بالغباء الحته دي كانت كافيه لكشف الكذبه الترابيه… لكنك آثرت الاستمرار و المسأله ما بربطها ليك بالنيه زي ما حاولت تقنعنا في الهري بتاعك… نيه مين يا حاج… اول حاجه عرِّف (النيه) و لو اقتنعت بنواياك يبقي (آبلني)!! انا اوريك التحليل النفسي لنواياك العاجباك دي… طيب يا (دكتور) اولا اعترافك بانك زول (حمش) يستدل به علي انك كوز لا يعرف كيف يأكل (الكتف) و ده لا يعني بالضروره انك ما عايز تاكل.. لكن تفتقر لحس (اللولوه و كسير التلج و ادراك المصالح)… و اي زول بيفتقر للذكاء الاجتماعي العمود الفقري لتحقيق المصالح عبر اقامة علاقات انتهازيه حيضطر لسلوك طريق آخر… و علمتني التجارب و المشاهدات في الحياه انو ٩٩% من اصحاب الغباء الاجتماعي بيسلكو طريق (القيم و الاخلاقيات و السلوكيات الايجابيه بصوره متطرفه)… ليه؟؟؟؟ لأنو ده الشي الوحيد البيفتقرو ليهو اندادهم من اصحاب الذكاء الاجتماعي… كسارين التلج… الكسرو ركبه في جوبا!!
تسميتك لنفسك بـ (المغفل النافع) فيها اسقاط نفسي رهيب… المصطلح كان يوزع بسخاء في الايام الخاليه في منابر الجامعات و اركان النقاش و المهاترات بواسطة الشيوعيين لوصف المغيبين في الانظمه السياسيه الاخري خاصة الحركه الاسلاميه لانها اكثر تنظيم كان و لايزال يحشد الرعاع و الجهله و سقط متاع المجتمع الجامعي.
استخدامك للفظة “المغفل النافع” تكشف مدي تقطيعها لاحشاءك حينما كنت تسمعها في الجامعه لانك كنت تقاومها حتي لا تتلبسك… لكنك اليوم لبستها طواعية.. و ليس ذلك من باب الاعتراف بالذنب قربا من الله… لكنه ضرب من ضروب (علي و علي اعدائي) كشفا و تعريصا ضد الجماعه الكسرو ركبه في جوبا!!
اذن المسأله عمرها ما كانت (نيه) تتعلق بها و تستبريء بها من التنظيم الشيطاني… لكنها كانت استراتيجيه مبنيه علي العجز و عدم الكفاءه لمنافسة الانداد (الكسرو ركبه في جوبا) فاخترت الجهاد عسي و لعل مجهودك و (لقبك) زائدا تلميعك عبر تقارير محمد الكبير الكتبي ذو الصوت الاجش في برنامج (في ساحات الفداء) توفر لك ارضيه في بلاط السلطان فتتساوي كتفك مع اكتاف (الكسرو ركبه في جوبا) و جابوها بالبارده و انت جبتها بالزنديه لكن العبره بالتساوي في الغنيمه و تستعوض ربك في ذكاء اجتماعي ليس لك فيه نصيب!!!
تلك هي القراءه النفسيه الاقرب لقرار خروجك من الصمت بعد ٣٠ سنه من الخبره في مجال (الاستغفال النفعي)… حرام عليك… دي خروف ما بعملا… ٣٠ سنه… و جاي بعدها شغال تعريص و شر غسيل… ياخي كتر البتابت عيب… و المثل بقول الزول ما بوسخ في الماعون البياكل فيهو… انتو لو ما بتحترمو تنظيمكم احترمو عمركم الضيعتو فيهو… و اقبلو بالخساره… و سلمو السودان يا خولات!!!
والله انا المحيرني انو يقول شقيقه اضرم النار في نفسه يعني انتحر ويقول عليهو شهيد!!! كيف يعني؟؟؟
توضيح ……للدباب والمحاور
مش جون قارانق البيخرج المسلمين من الاندلس وانما ذكر قارانق ان فريدي ناند الاسباني اخرج المسلمين من الاندلس بعد حكم دام خمسمائة عام
حرب الجنوب كانت حرباً على الشمال قبل أن تكون على الجنوب
كانت حرباً للتخلص من كل من كان مستعداً لتقديم روحه رخيصة في سبيل الله
الماسونيون الذين كانوا يديرون الحرب، لم يدخلوها قط بل مكثوا في جوبا يستمتعون بفاخر الطعام ويصفون العناصر الخيرة التي لم تمت في الحرب، يصفونها خلسة في صلاة الصبح، مثلاً، بمسدسات كاتم صوت كما قاموا بتصفية عبيد ختم حيث كان هو الوحيد الذي صفته عصابة البشير في متحرك به حوالي 800 جندي
الزول دا لو كان لسه جوة الشبكة؟ كان بيقول الكلام دا؟ هو مشكلته الوحيدة التي خلته خارج الشبكة(الانقاذ) على ما أعتقد انه رغم حداثة انضمامه للاسلامييين باعتبار انه تم تنظيمه في اليمن. ولكنه حاول أن يأخد مكانة علمية واكاديمية واجتماعية وسياسية ودينية وسط كبار عصابة الانقاذ ولم يتقبلوا تلك الفكرة ولم يهضمومها.. لذلك شلقاته قدت مكنته.. يعني طوالي من يوم ما دخل كراعو مع الجماعة ديل حاول يفتي في مسائل ودا سوهو ودا ما تسوهو!! وعايز ينهي ويأمر..
اقذر ما في عصابة الانقاذ؟ عندما يخرج احدهم أو يغرد خارج السرب.. تجده يطرش ويسهل موية وعفنة شديدة وشر غسيل وتلقاهو ما بقول الكلام دا لان ضميره حسابه أو عرف ربنا واحد.. عشان كرشوه عشان الاكل والخم وقف..
كلهم هكذا عندما يخرجون أو يغردون خارج السرب!!!
ماخلاص قربت تغرق
ماخلاص قربت تغرق
السادة قراء الراكوبة معلومة هذا صعلوك سابق من صعاليك اليمن وانا أعرفه جيدا ( قنيط سابق ) دبابة تفرتكهم هو والبشير وشلة الانس الحرامية
دباب عديييييييييييل كده !!! .
بالله شوفو الكوز ده محفف دقنو و متلمع كيفن ,,, دي منتشة كيزان .
السادة قراء الراكوبة معلومة هذا صعلوك سابق من صعاليك اليمن وانا أعرفه جيدا ( قنيط سابق ) دبابة تفرتكهم هو والبشير وشلة الانس الحرامية
دباب عديييييييييييل كده !!! .
بالله شوفو الكوز ده محفف دقنو و متلمع كيفن ,,, دي منتشة كيزان .