مثلث حلايب المحتل مصرياً أكثر أهمية من بلدة هجليج شبه الصحراوية !!
بسم الله الرحمن الرحيم..
عبدالغني بريش اليمى… الولايات المتحدة الأمريكية..
بعد توتر العلاقات السودانية المصرية في التسعينيات من القرن الماضي تحركت القوات المسلحة المصرية بأوامر من القيادة السياسية العليا بإحتلال مثلث حلايب السودانية . وحلايب هذه أرض سودانية 100% حسب الخرائط البريطانية ، وتسكنها قبيلة البشاريون الذين ينحدرون من قومية ” البجا ” وغيرها من القبائل ذات الأصل السوداني .
وبالرغم من أن منطقة حلايب لم تكن يوما ما منطقة نزاع بين السودان ومصر ، إلآ أن حكومة البشير لم تبدي أي مقاومة تجاه القوات المصرية المحتلة ، ولم تثر هذا الموضوع أيضا أمام المحافل الدولية ” كمجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة أو محكمة العدل الدولية ” إلى يومنا هذا . ولكنها اهتمت اهتماما عظيما بمنطقة الهجليج التي تقع على الحدود بين الجنوب وشمال السودان ، وليست لها أي أهمية استيراتيجية تذكر سوى انتاجها لبضعة ألالاف براميل من نفط السودان .
يوم الثلاثاء التاسع من أبريل 2012 سيطر جيش جنوب السودان على منطقة هجليج بعد فرار مليشيات الدفاع الشعبي وقوات البشير منها تاركة من وراءها كل آلياتها وعتادها العسكرية . وبعد يومين من سيطرة الجنوب على حقل هجليج طالب برلمان حزب المؤتمر الوطني حكومة البشير بوقف فوري لمحادثات القضايا العالقة بين الدولتين واستنفار كافة القطاعات الشعبية لتحرير منطقة هجليج وكافة المناطق التي يسيطر عليها الجيش الشعبي .
بعد وقف الحكومة السودانية مفاوضاتها مع دولة جنوب السودان واعلان الحرب على الأخيرة ونحن نسمع حديثا يوميا للناطق الرسمي باسم الجيش السوداني يقول فيه إن قواته على مشارف مدينة هجليج وسيدخلها في ساعة أو ساعتين ، إلآ أن الساعتين أصبحت أياماً ولم يتمكن جيش البشير دخولها ، لسبب بسيط وهو انه لم يرتب صفوفه وأوراقه قبل استعادة هذه البلدة .. فلماذا يصر النظام السوداني على الانتحار فيها وهو يعرف قدراته العسكرية جيدا ؟ .
في حقيقة الأمر هجليج ليست بأكثر أهميةً من مثلث حلايب التي تتكون من محمية تعتبر من أهم وأكبر المحميات الطبيعية ( جبل علبة ) (( وتقع في الركن الجنوبى الشرقى في مثلث حلايب وتبلغ مساحتها 35600 كم مربع ، تقع بين خطى عرض 22 و 23.30 وخطى طول 34.5 و37. و تحوى المحمية العديد من الموارد الطبيعية وحياة برية ونباتات طبية واقتصادية وآثار ورسومات قديمة بالإضافة إلى الثروات الجيولوجية والمعدنية والموارد المائية من ابار وعيون للمياه العذبة كما يثريها البحر الاحمر بثروات بحرية كبيرة من شعاب مرجانية وحشائش بحرية وكائنات بحرية نادرة بالإضافة إلى إلى العديد من جزر البحر الاحمر في نطاق حدود المحمية والتي تحوى السلاحف البحرية وأنواع عديدة من الطيور النادرة المقيمة والمهاجرة وأنواع من اشجار المانجروف ذات القيمة البيئية والاقتصادية الكبيرة )) .
إذن منطقة حلايب المفترى عليها والمحتلة مصرياً منذ 16 عاما أكثر غناً من حيث الثروة الطبيعية من منطقة هجليج التي حشد النظام السوداني كل قواته ومليشياته لإستعادتها إليه من دولة جنوب السودان . لكن النظام السوداني ، ولأنه أعمى البصيرة ولا ينظر للأمور بموازين وطنية وسيادية ، اختار طريق الحرب مع جنوب السودان بدل المفاوضات ، ولسبب بسيط وهو ان هذه المنطقة شبه الصحراوية تنتج قليلاً من البترول الذي يعتمد عليه النظام الخرطومي في زعزعة أمن المواطنين وتمويل الارهاب الداخلي .
لو لم يكن النظام السوداني يهرب مواجهة القوات المصرية التي احتلت مثلث حلايب السودانية في عام 1996 ، لكانت كل الشعوب السودانية وقفت معه وهو يواجه قوات دولة جنوب السودان في الهجليج . أما وأنه قد ترك منطقة حلايب للمصريين !! فلماذا تقف الشعوب السودانية معه في حربه في منطقة هجليج ؟ .
إن حرب هجليج- هي حرب حزب المؤتمر الوطني الحاكم ، فقد اختار هذه الحرب ليس لأمر يتعلق بالسيادة الوطنية للسودان ، بل لأن هجليج هي المنطقة البترولية الوحيدة التي تدر دخلا كبيرا له بعد انفصال جنوب السودان في التاسع من يوليو 2011 . ومن بترول هجليج مول نظام الإبادة الجماعية القائم في الخرطوم حربه في جبال النوبة والنيل الأزرق ودارفور .. وهجليج هذه بالنسبة للنظام السوداني بمثابة شريان حياته ، وبدونها يعني انهياره وسقوطه .. وعلى السذج والبسطاء من أهل الشمال أن يفهموا أنه ليس من مصلحتهم التورط في حرب عمر البشير وحزب المؤتمر الوطني الزائل قريبا انشاءالله ، وبزوال نظام الإبادة الجماعية الجاثم على صدور السودانيين لثلاث وعشرين عاما ، صدقوني ستعود حلايب والهجليج إلى السيادة السودانية دون ضوضاء ودون اطلاق رصاصة واحدة .
you are 100% right Breesh ..Heglig should be destroyed cause people in Nuba mountains ,Blue Nile and Darfur are victims of this cursed government …soon when the others oil field are shut down .and the air raid stop then let us face man to man and see who own the land.
حلايب سودانية كما أن هجليج سودانية وأي شبر من أرض السودان هو ملك لكل الشعب السوداني وليس لأي حزب أو نظام حاكم ولم يأتي حتي الآن من كل الأنظمة التي تعاقبت علي حكم السودان من يقول أن حلايب ليست سودانية وأذا كان أمر حلايب لم يحسم بعد من قبل كل الأنظمة التي تعاقبت علي حكم السودان فهذا ليس مبرر أن نفرط في هجليج أو غيرها من الأراضي السودانية بتـأيد إحتلالها من قبل جيش الحركة الشعبية الجنوبي أو حتي السكوت عن إدانته وعلي كاتب المقال أن لا يحاوا أن يصرف أنظار القراء من هذه القضية الحاضرة الآن وهي قضية هجليج السودانية.
ينصر دينك يا أستاذ عبدالغني بريش اليمى
وأيم الله ما قلت غير الصدق
أخونا عبد الغني بريش موضوع رائع وحقيقي اشكرك عليه وعلي وطنيتك وياريت كل الناس زيك يفهموا ويفصلوا شكرا مرة اخري
ما دايرين حلايب.. قال سلاحف بحرية قال, لكن هجليج دى ما بنخليها
لك التحية و انت تطعن الفيل لا ظلة
و ايضا ستعود الفشقة بعد الاطاحة بالانجاس قريبا انشاء اللة
بريش يا ابو الريش عندما تكتب يجب ان تكون واقعياً . فالراكوبة يجلس فيها محللون سياسيين واقتصاديين وعسكريين . ماهي الاهمية الاقتصادية لمثلث حلايب نعم هي ارض سودانية 100% وحتماً ستعود لارض الوطن بعد زوال حكم الخونة . يجب تحرير كل شبر من المرتزقة مهما كان وهجليج دي طلع فيها البترول بعد ما طلعت روح السودانيين عايزنا نخليها كدة ساي بعد لبنت نديها الطير. خلي الكيزان يحرروها زي ما ضيعوها عسى ولعل عددهم ينقص شوية . اما بالنسبة للمصريين فاوراق الضغط عندنا (زراعة مليون فدان لصالح مصر) ومياه النيل فاولاد بمبة تحت رحمتنا بس المشكلة الآن تغيير النظام . خلينا نغير النظام اولاً .
ميه ميه عاوزين نفهم حاجه…شاهد ما شافش حاجه
هم الانقاذيون و لا المخربون ديل فلاحهتم الا فى دأخل السودان حسى عليكم الله حلايب و لا هجليج ثانيا هم قايلن الحركة الشعبية ذى زمان والله مش هجليج قيلو فى أدبكم و هتلقوهم جو الخرطوم ذى ذمان ماكنتو فى جوبا.
أقرأ هذا وتمعن واستفيد يا اخي :
ـــــــــــــــ
الأخ الزميل / محمود زكريا
بالإشارة إلى موضوعك أعلاه والصورة التي قمت بتوزيعها على الملا استهزاءً بالشعب السوداني إلى حد النخاع أقول لك ….
أولا مبروك للشعب المصري البطل لانجازه ثورة وطنية ولكن لا يقبل بأي حال من الأحوال أن تحول فرحك يا أخ محمود لتهزأ بالشعب السودان يبدو عليك جلياً انك لا تعرف شيئاً عن الشعب السوداني ولا عن الإنسان السوداني للدرجة التي صور لك جهلك بتاريخه بان الأمر سهلاً تلهو به . ولكنك أخ كريم لا نعرف عنك إلا خيراً وهذا ما يجعلني أتخير مفردات مقالي هذا و اكتفي بتوصيل هذه المعلومات عن السودانيين لأنه ( عشان عين تكرم ألف عين ). حيث انك أتيت بعنوان كانت التورية البلاغية فيه واضحة وصورة الرجال الذين ينامون على الرمال من فرط كسلهم كانت أوضح . فأنت بذلك تسئ لنفسك و تكشف للآخرين طوعاً ضحالة ثقافتك مما يدعو إلى الحزن الذي يشبه الإعياء لشباب تمثله أنت ، أو كما عبر عن ذلك صاحب المقال الكاتب السعودي خالد السليمان ? المقال موجود أدناه – فاسماكم بجيل الميلك شيك أو دونه … عليه إليك بالمعلومات بالتالية :
1- في أكتوبر 1964 زحف الشعب السوداني عن بكرة أبيه في ثورة حقيقة عارمة وليست عفوية اقتلعت جذور الحكم العسكري بقيادة الرئيس إبراهيم عبود الذي الغي الحياة الديمقراطية وأقام حكماً عسكرياً مطلقاً في البلاد اقتلعه الشعب السوداني وأعادوا الحرية للشعب ، هب هذا الشعب ليس لأن الرئيس كدس المليارات ومرغ انف شعبه في التراب ? لا لا احد من رؤساء السودان يجرؤ على الشعب السوداني كما تجرأ الآخرين هذا الشعب الذي قال عنه الانجليز انه شعب hard nut to crack لم يقول الانجليز ذلك عن فراغ ولكن ( المايعرفش يقول عدس ) – كان سعر الجنية السوداني وقتها أعلى من الدولار و لكن الشعب خرج لأنه لا يقبل بتكميم الأفواه و منع الحريات فعاد حراً يقول رأيه في رئيس دولته متى شاء .
في هذا الوقت كانت مصر تحت حكم جمال عبد الناصر الذي قتل الداعية و المفكر الإسلامي سيد قطب وحكم البلاد بقوة الحديد و النار وأذاق خصومه مر العذاب و لكن في المقابل يا أخ محمود لا تجد سودانياً واحداً سخر من المصريين و لم يأت احد بصورة للمصرين يمشون مع ( الحيط) لأنه الأخلاق الثورية المتشبعين بها منحتنا سياج من الفهم الثوري المتسامي .. ولأن لا ثورة بلا أخلاق الم تقرأ للذي هيأ للثورة الفرنسية فولتير ماذا قال ؟ الم يخبرك احد عن تشي جيفار في أي شيء قضى حياته خارج بلاده ؟ .
2- في ابريل 1985م بدأ الشعب السوداني المعلم و المدرب الواعي بتفجير الثورات بترتيب نفسه على مستوى المليون ميل مربع حيث لا يوجد فيس بوك وزحف الشعب السوداني أيضا و أزال حكم الطاغية جعفر محمد نميري لأنه الغي البرلمان وعطل العمل بالديمقراطية وأقام حكم الفرد . هذه كانت ثورة حقيقة و ليست عفوية تغنى بها العالم كله أزالت كل الرموز و لم يتبقى منهم احد . رجع الثوار إلى بيوتهم بعد تسليم انجازاتهم إلى أيادي أمينة متواضعين كعادتهم و لم يصرحوا للناس بأنهم قادة العالم و مفجري ثوراته لان هذا شيئا لا يليق بطبيعة الإنسان السوداني ذا النزعة الصوفية . دعني احكي لك قصة الأديب العالمي السوداني عليه رحمة الله و الذي وضعت رائعته (موسم الهجرة للشمال ) من بين أفضل 100 عمل أدبي في العالم منذ أن عرف الإنسان الكتابة فكانت روايته برفقة حكايات كانتربري لمؤلفها (جيفري جوسر) ، الكوميديا الالهية (دانتي) ، اوديب الملك (سوفوكيلس) ، الالياذة (هومير) ، هاملت ، لير، عطيل (شكسبير) , الحرب والسلام وغيرها ) و تدرس أعماله في جامعات نيوزيلنده كمثال للرواية العربية وعندما قدمه مذيع قناة البي بي سي على انه عبقري الرواية العربية وانه أبو الطيب المتنبئ وانه.. وانه قاطعة الأديب الطيب صالح قائلاً ( يا راجل أين أنا من ذلك .. أنا اكتب لأنني وجدت نفسي هكذا اكتب و لكن لا أقول بأنني أديب ) .
في هذا الوقت ونحن ننعم بالحرية والديمقراطية ونقول لرئيس الجمهورية أنت اعور …. كانت مصر في هذه الحقبة الزمنية انتقلت من ديكتاتور إلى ديكتاتور آخر يحكمها حزب واحد احد و لا يستطيع الشارع أن يحرك ساكن إلى أن جاء مبارك الذي منع الناس حتى أن تطلق لحاها فلم يفعلوا و أنت تعرف الباقي فلذا كان عليك أن تفرح يا أخ محمود لان هذا من حقك و لكن ليس على حساب السودانيين لان الشعب السوداني شعب ذو قامة سامقة لا قبل لك بها فمن العبث بمكان أن تراودك الفكرة في المقام الأول لأنه ? أي الشعب – أزال فيها حكومتين و أنت لم تفعل . أنت تعلمت الثورة من شعب الامازيق البطل أما نحن فلا . فنحن المعلمين و الملهمين للشعب العربي والعالم الثالث وهذا ليس رأينا كسودانيين اقرأ ماذا كتب أنيس منصور و على الراعي و يوسف إدريس و سميح القاسم و مظفر النواب وعشرات المثقفين المصريون والعرب الذين يعرفون معنى المستحيل العربي الذي قمنا بتحقيقه في السودان للمرة الثانية في زمن الانبطاح العربي و شراء الحكومات لذمم المثقفين العرب الذين كانوا في مقدورهم أن يصنعوا نقطة التحول في تاريخ شعوبهم . اقرأ ماذا كتب الدكتور / صلاح عبداللطيف في كتابة ( عشرة أيام هزت السودان) وهي أيام ثورة ابريل 1985م المذكورة أعلاه كتاب ألفه صاحبه على قرار كتاب آخر اسمه (تسعة أيام هزت العالم ) للمؤلف الأميركي جون ريد عن الثورة الحمراء في روسيا في عام 1917م الم تجد في هذا الربط بين المؤلفين من حكمة ؟! ولكننا و نحن في هذا الفخر العظيم لم نقلل من قيمة الشعب المصري و نقول كما قال المصريون عن أنفسهم على لسان الكاتب المصري عبد الوهاب ألمسيري رحمة الله ( أن الشعب المصري أذله الفراعنة و لم يستطع أن يتخلص من عقدة اوديب) لا لا نستطيع أن نقول ذلك بل نقول ما ينهض بالهمم ليس العكس .
3- في عام 1885 قامت ثورة سودانية خالصة بقيادة / محمد احمد المهدي و أزالت الحكم التركي العثماني المعروف في العالم و الوطن العربي على وجه الخصوص من السودان قاطبة وطردته من السودان ليستقر في بلادكم آمناً . وعندما شعرت بريطانيا بخطورة الثورة و حتميتها في التحقق أرسلت غردون باشا العظيم لإخلاء السودان من الضباط و المسئولين التابعين لها . وعندما حاصره الثوار في قصره في الخرطوم طلب المهدي من ثواره الإبقاء عليه حياً أي غردون وذلك لهدف هل تعرف هذا الهدف يا محمود ؟
الهدف هو أراد القائد محمد احمد المهدي أن يفدي به المناضل المصري احمد عرابي الذي هزم في موقعة التل الكبير عام 1882م بعد أن وشى به للانجليز بدو الصحراء وغيرهم وعلى اثر ذلك تم القبض عليه . كان هذا الحدث عام 1885م و ليس 2011م و عليك أن تتخيل هذا البعد السياسي و الوطني و الشعور القومي العربي و الذود عن الجيران المتمثلة في مصر الحبيبة في الوقت الذي فيه يغمز بعض الذين على شاكلتك بان مصر استعمرت السودان مع الانجليزي وهم فرحين بذلك . فرحين لأنهم لم يطلعوا حتى على كتب ألفها مصريين كاشفين للغلابة كيف انخدع المصريين بكل بساطه بخدعة الانجليز الذين فتحوا السودان من حر مال الشعب المصري أي من خزينة الشعب المصري ? حسب الاتفاق – و ما كان المصريون إلا موظفين في إحدى مستعمرات الانجليز سواء كان ذلك في السودان أو في الهند لا فرق بدليل عندما قتل السير إستاك حاكم عام السودان ورئيس الجيش المصري في شوارع القاهرة اتهم الانجليز المصريين بقتله فماذا فعلوا بالمصريين ؟؟؟؟ أولا جاءت الأوامر من المندوب السامي اللورد اللنبي بسحب الضباط المصريين و الوحدات العسكرية من السودان خلال 24 ساعة اكرر 24 ساعة . و أن يدفع المصريون مبلغ نصف مليون جنية من الخزانة المصرية و هي ذات الخزانة التي سددت كل تكاليف فتح السودان الذي استفاد منه الانجليز لوحدهم و أن يكون سردار الجيش المدني و العسكري تحت أمرة بريطاني و على المصريون السمع و الطاعة و قد كان ذلك 0000 طيب أي نوع من المستعمرين الذين يتم ترحيلهم خلال 24 ساعة قاطعين الوهاد و الجبال .. كيف تكون أنت مستعمر لبلاد الآخرين و رئيس جيشك انجليزي ايرلندي و من يقرأ كتاب محمود السعدني ( مصر من تاني ) يعرف الحقيقة بلا عناء .
أعود مرة ثانية لأخبرك بالذي كنت أريد أن أقوله لك و ذلك عندما قلت : أن الأتراك العثمانيون والانجليز يعرفون السودانيون لعل ذلك يزيل الغشاوة عن عينيك وتعرف مكانة السودانيين الحقيقة السودانيون هم الذين قتلوا إسماعيل باشا بعد أن قام باستفزاز الزعيم السوداني / المك نمر ورماه بغليونه لأنه رفض له طلب … في تلك اللحظة لم يقل الزعيم المك نمر لإسماعيل باشا ( حاضر يابيه حا نعمل كدا) بل دبر له مكيدة وقتله و قتل من معه بلا هوادة هذا لأنه فقط استفزه .
الموضوع الثاني : في فترة حكم الانجليز للسودان كان عندما يتم نقل الضباط و المفتشين الانجليز من أية مستعمرة بريطانية للعمل في السودان كانوا قبل أن يستلموا عملهم لابد أن يتم إعطائهم توجيهات دقيقة داخل دار سينماء النيل الأزرق بالخرطوم عن البلد الجديد الذين سيديرون أموره فكانوا يقول لهم ( إياكم ثم إياكم استفزاز الإنسان السوداني وإلا ستفشل مهمتنا التي جئنا من اجلها ) لأنهم يعرفون كرامة الإنسان السوداني فوق كل الاعتبارات و المصالح أليس نحن الذين قتلنا بن محمد علي باشا ؟ أليس نحن الذين قتلنا غرودن باشا الذي بموته أصبحت لنا صداقة حميمة مع جمهورية الصين لأنه نكل بهم و لا احد يستطيع أن ينظر إلى عيني غردون لأن الرجل كانت فيه مهابة الأسد كما قال عنه النمساوي سلاطين باشا و لكن أسد على الغير عرباً كانوا أم عجماً. أما أمام السوداني فهو نعامة كما حدث .
و في التاريخ القديم دخل عمر بن العاص مصر وفتحها في يومين في عام 640م و لكن لم يدخل السودان إلا في 652م أي بعد 12 سنة لم نسلم لهم السودان لأننا تعودنا ان نعيش أحرار و ليس مطية لآي غريب يطرق حدودنا فكانوا يسمون السودانيين برماة الحدق لشدة تصويبهم للنبال على عيون المسلمين . بعد ذلك دخل المسلمين السودان ليس حرباً و لكن باتفاقية بين السودانيين و المسلمين سميت باتفاقية ( البقط) لذا يقول لك السودانيون منذ ذاك التاريخ و إلى ان تقوم الساعة (نحن دخلنا الإسلام بمزاجنا) …
ماذا حدث في تاريخ بلاكم عام 725 ق م .. لابد انك تعرف ماذا حدث؟ أليس تاريخكم امتد إلى 50 ألف سنة …. طيب تعال اسمع مني مجاناً 0 احتل السودانيون مصر وأسسوا حكومة امتدت من مشارف البحر الأبيض المتوسط حتى الحبشة هذا هو تاريخنا الذي نعرفه وتجد هذه المعلومة في كتاب ( تاريخ السودان) و مؤلفه هو نعوم شقير لبناني وليس سوداني نحن صنعنا تاريخ عظيم نعرفه و نعتز به وبعد كل ذلك لم نقل لأي أخ مصري (اصلوا مصر و السودان كانوا حته واحدة ) . إن للتاريخ لسان و لكننا دائماً لا نرد على مثل ذلك تأدباً .
أرجو أنت و غيرك من الذين يسعون إلى إسقاط همم الآخرين أن تستفيد من هذا المقال أدناه للكاتب السعودي الذي أوجز وأفحم لأن كرامة الشعوب لا ينفع معها المزاح .
واضح أنك يا كوز يا مرتزقة ما قريت خطاب عبد الغني بريش – أرجوإعادة قراءة الخطاب واذا ما بتفهم دي مشكلة كل الكيزان زيك – تقول هجليج أهم من حلايب وحسب فهم الكزان أن هجليج بتجيب الدولارات وبتصرفوها على نسوانكم وكلاب أمنكم وعمارتكم ووووو……. وتقول بدون خجل أن حلايب منطقة تكامل بالله عليك أخجل أنتم خايفين من المصرين والعالم كله عارف كده فضحتونا يا كيزان – المصريين محتلين حلايب والخدمات التي تتكلم عنها وبلقاها المواطن هناك – هذا واجب حكومة السجم حكومتكم- واجبكم ما عارفنه نعلمكم كيف بالله – وبتبكوا على هجليج عشان النطفط – مش عشان السيادة والوطنية ولعلمكم يا كيزان أن حربكم مع الجنوب تخوضوها براكم لأن نحن شرفاء لا نقاتل أخواننا الجنوبيين وأنت دمرتوا القوات المسلحة واستبدلتوها بالدفاع الشعبي والشرطة استبدلتوها بالشرطة الشعبية وعملتوا مليشيات لقتل السودانيين – وفالحين في الجنوبيين وخايفين من الحلب المصريين – واذا بقيتوا رجال وأعلنتم حـــــرب ضــــــد مصـــــــــــــر أؤكـــد لكم أن كل السودانيين سوف يكونوا في صفكم لأن هذا هو الدفاع الحقيقي عن سيادة البلد – يا خي شرطوا عينا – أنا بعرف أكتر من مصري والله قال لي بكل بجاحة نحن أحتليناكم واذا رجال تعالوا رجعوا حلايب – شلاتين – اوسيف – ابو رماد – بالله في خذي اكتر من ده يا كوز يا معفن يا مرتزقة .
——————————————————————————————
منقول: منة ووالدتها الفنانة زيزي مصطفى اتفقتا على ان تغيير محل الاقامة ليس الحل، وهما تنتظران قرارا من السلطات المصرية بترحيل هذا الرجل الى بلده السودان، خاصة ان فترة اقامته القانونية في مصر قد انتهت.
????????????????…………………………………………………………………………….
بالله شوف الحقــــاره وقـــــوة عيــــن الحلـــــب وفلاحتهـــــم العجايب والمصايب الرمانا فيها نظام الدمار الوطني – يقول نص الخبر أن فترة إقامته القانونية في مصر قد إنتهت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(وين إتفاق الحريات الأربعة) يا حلب يا أولاد الكلب يا معفنين
طبعا السودان نفذ إتفاقية الحريات الاربعة كاملة أما الحلب طبعا مفتحين ومخوفين ليك الكيزان باوكامبو وقالوا ليهم اذا فتحتوا خمشكم نوديكم لاهاي فطنشوا الموضوع والمواطن السوداني بقى ملطشة وما عنده وجيع مش في مصر بس في كل العالم – وقوة عين المصريين انهم منتشرين في كل السودان بدون إقامات – وتجي المطلوقة العريانه دي تقول منتظرين السلطات ترحله لبلده السودان لأن فترة اقامته قد انتهت – والله امرضتونا يا كيزان – اعترفوا بفشلكم سكتوا عن احتلال حلايب – شلاتين – ميناء اوسيف وابو رماد للحلب وعمروها والسوداني اذا دخل هناك يعتبر اجنبي وانتم ساكتين وبس فالحين في الجنوبيين – الجنوبيين احسن من الحلب هم جزء اصيل مننا ونحن شعب واحد ومصيرنا واحد وفرقتوا بيننا جغرافيا ولكن وجدانيا نحن شعب واحد وسوف نظل كذلك الى يوم الدين – وسوف نسعى ليل ونهار عشان نمسحكم من وش الارض ونرجع وحدة البلد ويعانق الجنوبي الشمالي ويعانق الشمالي الجنوبي ونبكي ونبكي ونبكي على الايام عالتي ضيعها كيزان السجم والرماد ولكن سوف يكون طعم الوحدة غير واحلى لان السودان ح يكون بــــــــــدون كيــــــــــــــزان وناس أبوعفيـــــــــــــن
للمعلومية : المصريين في السودان الهامل دا عددهم أكثر من 6 مليون ومش عندهم إقامات لا عايشين وفقاً لنظام إتفاق الحريات الاربعة – وطبعاً الكيزان نفذوا هذا الاتفاق بحذافيره (الاقامة, التنقل, العمل والتملك) يا مصريين يا عواليق إن من ضمن الحريات الأربعة وأهمها هي حرية الاقامة المفتوحة مش تجي وتقول لي – إن فترة إقامتة قد أنتهت وبالشكير يرقص ومطنش – حلايب – شلاتين – ميناء أوسيف وأبورماد كلها سرقوها الحلب وأحتلوها – ولما الجنوبيين دخلوا هجليج كتروا الكوراك – الجنوبيين ديل شبهنا وجزء أصيل باعه الكيزان مقابل وجودهم في السلطة ولكن نحن الشعب السوداني جنوبي وشمالي سوف ننظف البلد من الكيزان والحلب ونستعيد وحدة السودان وتكون أقوى والكيزان إذا عجبهم يقعدوا وإذا ما عجبهم يرجعوا لأهلماالحلب في مصر وتركيا ولبنان وأفضل لهم يعيشوا مع ناس بشبهوهم وزي ما قال الخال الارئاسي الطيب مصطفى الجنوبيين ديل ما بشبهونا – بالله قول طير يا حلبي يا وهم – بالمناسبة – كل الشعب السوداني في الشمالي في حال مزاج معتدل وتصالح نفسي مع الشعب الجنوبي ولا فرق بيننا وكلنا بنشبه بعض وأصلنا واحد ولونا واحد وكلنا قراقير وسيبك من أي كلام غير كده وأي حلبي شايف نفسوا ما بشبهنا عليه يسهل وعلينا يمهل يشوف الناس شبهوا وين ويمشي ليهم – قريبا سوف نرجع الجنوب لحضن الوطن الغالي ونكنس الكضابين تجار الدين – كتلوا عوضية لأنهم عنصريين وإغتصبوا صفية لأنها معاضه لهم- وسرقوا ثروات البلد وأمبارح عرفت أن ضار علي ضار عنده فندق في ماليزيا إشتراهوا بأكثر من مائة مليون دولار بالله عليك بالعقل كده واحد أستاذ وعربية ما عنده ماشي كداري وإذا ما سرق من وين جاب القروش الكتيرة دي – جاوب يا كوز – وتقولوا هي لله – كضابين – وسوف نرجع كل الاموال المنهوبة دي وإنتو نعمل منكم فسيخ مسيخ بدون ملح ونكب عليكم زفت من بتاع هجليج ونطهركم عشان نخفف عليكم سؤال منكر ونكير ولا نسيتوهم كمان – والباقي نسلمهم لاوكامبو ونتلاقى …
كل شبر من الوطن له نفس الاهمية تجرد اخي من ضغائنك ضد الحكومة عندما يكون الشأن وطني
يا هذا حلايب ليست بأهم من هجليج لأن هجليج بها الآن نصف ماينتجه السودان من بترول أما حلايب هي منطقة تكامل بين شعبين تربطهما وشائج وحدة أكثر من كل شعوب المنطقة والعالم ومصر كانت تحكم السودان وأسأل ألإخوة في الاتحادي الديمقراطي .وأسأل مواطن حلايب الآن من ما يجده من خدمات
الناس أغلبها مسطحة وحاقده الأنقاذ لم تسكت ولن تسكت عن حلايب وهذه حبكة من ناس المعارضة مع حسني مبارك لكي يفتحوا جبه ثالثة مع الأنقاذ عندما كانت حرب الجنوب والقوات الجنوبية في حدود الحبشة في أوجها فأرادوا أن يشغلوا بها الأنقاذ لتكون جبهة ثالثة ولكن الأنقاذ لم تلتفت لهم وسوف ترجع حلايب بالتي هي أحسن أو بالقوة
للاسف فان معنى كلامك انو نسكت عن احتلال هجليج عشان حلايب محتلة، يعني حتى ماعايز تدين الاحتلال. للاسف وطنيتك صفر على الشمال
الان نحن بصدد أستعادة هجليج ولامجال لمناقشة أى أمر أخر أذانا وعيونا وقلوبنا معلقه بهجليج ولابد من أستعادتها وتأديب من كان السبب فى أشغالنا بها بعد ذلك لكل حادث حديث الوطن يسمو فوق أى كلام 0
نعم حلايب أهم من هجليج ، المحير لماذا الضجة الآن والسكوت عن حلايب منذ عام1996م .
نعم هي حرب حزب البشير ضد من منعوا تدفق البترول ، بل ماذا إستفاد السودان والشعب السوداني من أموال البترول ، التي ذهبت للحرامية والعصبجية والمافيا التي تتحكم في صيع المؤتمر الوثني .
مهما بلغ السؤ بالمصريين فلن يصلو مرحلة التفكير في ابادة الشعب السوداني والحلول مكانه استراتيج
حلايب سودانية وهجليج سودانية كيف لنا ان نختار واحده للتحرير ونترك الاخرى
وكبف تقول ان هجليج ارض صحراويه وهى سافنا غنيه ..والله لو كانت مليئه بالالغام والبراكين وكل لحظه يضربها زلزال ودرجه الحراره فيه تتعدى ال1000000000000 درجه ويستحيل السكن والرعى وكل شىء لن نتركها..
مانتمناه هو وقف الحرب وانسحاب الجنوب ومصر من المنطقتين وهاذا فى نظرى لن يحدث الا بالقوة..
عاش السودان
ياخي اتقي الله وحلايب سودانيه وميه ميه بس دا مش وقت حلايب وبعدين مصر مهما حصل هي الاقرب لينا
الشعب السودانى ليهو الله
عرفنا الحكومة منبطحة للامريكان والمصريين وهلم جرا
انتو يا معارضة آخر الزمن ما قادرين حتى تحتجو على احتلال ارضكم
الشعب السودانى عارف حاجة واحدة
دولة اجنبيه هى جنوب السودان احتلت جزء من السودان هو هجليج
كل اللولوة والكلام الكتير دا ما عنده معنى
اما انك رافض لهذا الاحتلال او انك مؤيد له
انسان يتعاطف حتى مع من يحتلون بلاده بحجة معارضته للحكومة هو انسان غير جدير الا باحتقار الشعب السودانى
ستذهب هذه الحكومة يوما ولكن مثل هذه المواقف المتخاذلة ستلتصق باصحابها الى الابد
السيد كاتب المقال دا
انتا عاوز تقول شنو يعنى مثلا نفتح جبهه قتال جديده فى الشمال ونحرر حلايب مثلا؟؟؟!!!
ثم تانيا اهل حلايب استغنوا عديل من السودان لصالح مصر ع الاقل الجماعه هناك وفروا ليهم سبل الحياة والبنيات التحيتيه هنا اطلع بره الخرطوم بس وشوف السودان عامل كيف
والله لو خيروا كل مدن السودان ما كان بقت مدينه تابعه للجمهوريه السودانيه
خليك منطقى شويه وخلينا فى اللى احنا فيهو
وبعدين بلدة هجليج اكيد جزء عزيز على بلدنا
ان شاء الله هيجى زمن وما هنخلى جزء فرطوا فيهو الكيزان
حلايب حتما ستعود .. ولكن الاهم الان عودة هجليج …
في الاول دعونا نثبت نقطة ان هذه الحرب هي حرب المؤتمر الوطني واتفق ايضاً علي اهمية هجليج تاتي من بعض الدولارات التي تستخدما الدولة للقتل والتشريد والابادات الجماعية في ربوع هذا الوطن
حرب هجليج لها اهمية اخري للحكومة لانها من خلال هذا الحشد اللذي تقوم به تريد ان توجه ضربة للحركات المسلحة
لن تفهم الحكومة اخمية حلايب او اي منطقة اخري في السودان. لد قدمت الحكومة حلايب علي طبق من ذهب لمصر بعد تورط النائب الاول في عملية اغتيال حسني مبارك
نعم مبروك لمصر ثورتها لكن عفوا حلايب سودانية حتي وان لم تتحرك الانقاذ لاستعادتها فهي سودانية
فل تحارب الانقاذ في هجليج كما تحب فهي حربهم ويجب ان يرسلوا ابناء قيادات المؤتمر الوطني وحرامية هذه الدولة للحرب والدفاع عن الدولارات التي يصرفوها علي حروبهم ورفاهيتم فهم اولي اما نحن الغبش لن نذهب في هحرب ليس لنا فيها ناقة او جمل والحوار هو الحل فاركنو اليه
لكن هيهات ان تتعلموا فانتم اغبي من ذلك وتحبون الحروب فلكم فيها مأرب اخري نعلمها وتعلموها جيدا