جينيس و الرغيف
ساخر سبيل
الفاتح جبرا
كلنا يعلم أن الأسعار تزيد من وقت لآخر.. ولكن ما هى نسبة الزيادة فى السلع الأساسية التى حدثت منذ مقولة أخونا (يوسف عبدالفتاح) تلك عن تصاعد سعر الدولار وحتى هذه اللحظة؟ .. كلنا بالطبع يجد صعوبة فى ذلك ما بعدها صعوبة بعد أن مر جنيهنا (الغلبان ) بتغييرات ما أنزل الله بها من سلطان ولكن هنالك من أهل العلم من يستطيع (تضريب) المسألة وفك طلاسمها والوصول إلى نسبة النتيجة فها هو بلدياتنا الخبير الإقتصادى الدكتور أحمد شريف عثمان يورد لنا نسبة تلك الزيادات فى مقال له نشر بعدد الإثنين فى الزميلة الصحافة حيث جاء فى مقاله الآتى :
٭ حتى «3» نوفمبر 1989م وبعد أربعة شهور من ظهور الانقاذ كان سعر جالون البنزين العادي « 4.5 » بالقديم واليوم أصبح ثمانية آلاف وخمسمائة جنيه بنسبة زيادة حوالي « 20.000 %» عشرين ألف جنيه في المائة .! وهذا معناه إن جالون البنزين خلال هذه الفترة زاد مائتي مرة ضعف سعره.!
٭ جالون الجازولين حتى «3» نوفمبر 1989م كان سعره «2» اثنين جنيه بالقديم واليوم اصبح «6.500» ستة آلاف وخمسمائة جنيه بنسبة زيادة «37.500%» سبعة وثلاثون ألف وخمسمائة في المائة.! وهذه معناه إن جالون البنزين زاد ثلثمائة وخمسة وسبعون مرة ضعف سعره.! ٭ أما رطل السكر فقد كان سعره حتى «3» نوفمبر 1989م «125» مائة وخمسة وعشرون قرشاً «جنيه وربع بالقديم» واليوم احسب أن سعره بالتكلفة الرسمية في حدود «1650» ألف وستمائة وخمسون جنيه بنسبة زيادة حوالي «% 150.000 » مائة وخمسون ألف في المائة وهذا معناه إن رطل السكر سعره زاد خلال هذه الفترة «1500» ألف وخمسمائة مرة ضعف سعره.! ٭ أما الخبز فَأمره عجيب جداً حيث كان حتى «3» نوفمبر 1989م سعر الرغيفة زنة «140» جرام «14» قرشاً بالقديم وبالتالي فإن سعر جرام الخبز كان واحد مليم.! واليوم السعر الرسمي للخبز أربعة قطع زنة «70» جرام بألف جنيه بالقديم وهذا معناه إن جرام الخبز أصبح سعره اذا ما صدق الوزن حوالي «40» جنيهاً بالقديم وهذا معناه إن جرام الخبز قفز سعره من واحد مليم الى «40.000 اربعين ألف مليم بنسبة زيادة «4.000.000%» اربعة مليون في المائة وهذا معناه ان جرام الخبز خلال هذه الفترة زاد «40.000» أربعين ألف مرة ضعف سعره.! ما أن إنتهت من قراءة هذه الفقرة التى وردت فى مقال الدكتور أحمد شريف حتى صرت أصيح بصوت عال
جينيس .. جينيس .. مما جعل حرمنا المصون تتجه نحوى قائلة فى لهجة ممزوجة بالخوف والإشفاق :
– وحات الله أنا عارفة الملاريا دى ما خلتك براك !
– جينيس .. جينيس
– أجيب ليك كباية ليمون
– ليمون شنو يا ولية .. إنتى عارفة الليمون أقصد (الرغيف) مما جات الإنقاذ زاد كم مرة؟
– يعنى شنو ما بيكون زى ألف مرة كده ! (المدام شايفاها كتيرة يعنى) !
– ألف شنو يا وليه ؟ الرغيف زاد أربعين ألف مرة !! زاد يعنى فورتى ثاوساند تايمز !
– جابت ليها إنجليزى ؟ والله أكيد الملاريا دى ما خلتك براك !
– ملاريت شنو يا ولية .. ده حساب .. الأرقام دى الشئ الوحيد الما فيهو (دغمسة)
– إنتا أكيد غلطان فى سلعة بتزيد ليها فى عشرين سنة أربعين ألف مرة ؟
– ما هو عشان كده لازم نودى الرقم ده عشان نسجلو فى موسوعة جينيس للأرقام القياسية ونودى معاهو الصورة !
– صورة الرغيفة؟
– رغيفة شنو يا غبيانة .. صورة النواب وهم قاعدين يصفقو
كسرة :
إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم .. ممكن برااحة يكون بيكلم فى روحو .. الأيام دى مش الاسد .. (الجن الأحمر زاتو) يكون قاعد يكلم فى روحو !!
نصيحة يا أستاذ…. عليك الله لما تكتب ماتخلى الولية دى تجى جنبك..عشان متحصل ليها حاجة من هترشاتك دى..لاسمح الله.
هاك دى برضو (اكثر من ثلاثة عشاق مراهقين ) اقصد (دبلوماسيين ) يتحرشون (شعريا) بوزيرة مورتانية حسع الرقم كبير ؟ طيب وقت اجابتك اى خلينا نوديها الموسوعة :mad:
الجن الحمر .زاتو خله ليهم البلد دي (كيزان الماسونيين)
متى نرتاح من تزايد الضرائب والجمارك والرسوم والجبايات والنفايات والزكاوات والأتاوات والهنايات والوزراء والوزارات والنواب والنائبات وما يتبع ذلك من مخصصات وفق بند الإنتماءات والترضيات وغض الطرف عن نهب المال العام الذي تسرب ليكون رأسمال شركات وفيلات في كافوري والعمارات ودعايات ومهرجانات يمتزج فيها الرقص بالتكبيرات لإفتتاح المشروعات الفاقدة لأدنى المواصفات والتي (دفع وسيدفع) المواطن حقها بالمضاعفات أو التي لن يستفيد منها إلا بعد أن يدفع المليونات في الشبابيك والخزينات لينال مرتبة القرف في اللهث خلف الفتات ومن يسأل (غاية المشروع الانهياري شنو)؟ فالإجابة … شنينة أم قرينات.
كل بلاوي المواطن السوداني سببها الضرائب والرسوم والجبايات .. أما التنمية والنهضة المزعومة فلا توازي ما يتم جبايته من المواطن (قسراً) بل إنها لا تمثل ما نسبته 20% من المبالغ التي تجمع منه وحتى أن هذه الـ 20% يتم إنفاقها في مشاريع تنموية أو بنى تحتية أو غيرها ولكنها تفتقد لأدنى المواصفات او تكون الاستفادة منها برسوم مثل عمود الكهرباء وعداد الجمرة (من دقنو وفتلو) وكمثال آخر عشان تستفيد من خدمة معينة تقدمها الدولة يخبروك بأنها عندنا مجانية بأمر الراقص البشير لكن جيب خلو طرف من الإدارة الفلانية وتمشي وتلقاها بفلوس مضاعفة (يعني يلبسوك الطاقية) .. يبقى السؤال المحير وين الـ 80 % أنا ما بفسر والعارف ما يقصر ويقول سيدنا إمام المرسلين (ص) (اللهم من ولي أمر من امور امتي فشق عليهم اللهم فاشقق عليه) وحسبنا الله ونعم الوكيل
جاء مجرمي الانقاذ وجلبوا معهم البؤس والشقاء للشعب السوداني في كل مناحي الحياة فلم تسلم الصحة والتعليم والاقتصاد والأمن ووحدة الاراضي السودانية من العبث وحتى أن الأمر طال الدين والعقيدة وما عرف به السودانيين من عادات اسلامية فطرية فجلب لهم هؤلاء المجرمين الايرانيين فانتشر المذهب الشيعي في البلاد وظهرت جماعات غريبة بتشجيع منهم تقوم باغتيالات في المساجد بسبب اختلاف الرؤية لبعض الامور الدينية واحيانا تقوم بتصفية معارضي النظام وفق توجيهات جهاز الأمن وتلبس ذلك بغطاء ديني وقد تمدد الفكر الوهابي واستجلبت مجموعات اخرى لهذة البلاد مثل جماعة التكفير والهجرة والخروج والدعوة وأخيرا جماعة السرورية التي يقودها هذا المتملق عبد الحي المطرود من دول الخليج مع مجموعة من المطرودين في الدول الخليجية كذلك فهل هذه الشريعة التي يطالب بها هؤلاء الذين يعانون من مرض فقر الضمير أو الصلع الفكري؟ حسبي الله ونعم الوكيل عليكم
الغرض من هذا كله بعد أن نجحوا في زرع الفتن بين الأحزاب والنخب السياسية .. إشاعة الفوضى والبلبلة بين الشباب اليافعين وفي عقلية الإنسان السوداني غير المنظم وغير السياسي والذي لا ينتمي الى أي جماعة دينية او الذي ينتمي إلى أحد الطرق الصوفية التي لا علاقة لها بالسياسة من قريب او بعيد ومن ثم التغطية على فسادهم السياسي والديني وتعضيد شعارهم الوهمي بتمسكهم بالشريعة الاسلامية .. فتفرق بذلك الشعب السوداني أشياعا وأطياف لا انسجام بينها كما كان في السابق ومع إفتقاد الكثير من الشباب للقدوة غير هذا العبد الحي الذي يجرى تلميعه وامثاله ومع إنهيار الوضع الاقتصادي عم الفساد الاخلاقي وانتشرت الجريمة وغاب التكافل الاجتماعي الذي كان يميزنا بين الشعوب ولسان حال الشعب السوداني يقول حسبي الله ونعم الوكيل على هؤلاء وعلمائهم المرتزقة فقد شقوا على الناس في كل شئ ونحن ندعو الله بدعاء رسوله الكريم (اللهم من ولي أمر من امور امتي فشق عليهم اللهم فاشقق عليه)
اما الشئ الوحيد الذى لا يزيد بل ينقص هو كرامة الشعب وسيادة البلد ومساحة البلد والتمسك بالشريعة والعدل والمساواة وتقوى الله فى العباد وما زاد يا استاذى بنسبة ربما اكبر القساد واكل الحرام والوزراء والمستشارون والشعراء ليس كالمجذوب والفلل والارصدة الخارجية والحلف بغير الله والفقر والبترول والدغمسة ولحس الكوع…………..ز
وبرضوا يقولوا ليك القوي الامين !!!!!!!!!!!!! صحى جوع كلبك يتبعك
بالمناسبة الجن الاحمر شتت امريكا يا جبرا عبر اللوتري
بعد شوية حنحسب معدل الزيادة بالسنوات الضوئية لان النسب المئوية ستكون قاصرة عن العد والسودان سيدخل جنيس من عدة اتجاهات ليس بمعدل غلاء الاسعار فقط فهو سيدخل بعدد الفتاوي وعكسها لنفس الموضوع ويدخل من ناحية تعريب الافارقة ليصبحو اول عرب عاربة من الافارقة ويدخلو من ناحية تغيير اللون الاسود الي الابيض بقرار سياسي ويدخلو من ناحية التضحية بالام والجنين لانفاذ السلام ويدخلو من ناحية حلف مسئول بالطلاق في قضايا امصيرية ويدخلو من ناحية استكانة الشعوب وقبلوها للظلم بعد اقناعها بانه خير لها
تباً لعصرك ياعمر..تبًا لعصرك ثم تب
عشرون عاماً.. تسرقون .. وتكذبون .. وترقصون
وتذكرون الله دجلاً بالهتاف وبالتمائم واللحى ..
وبعض آيات السور ..
عشرون عاماً .. تشربون دماءنا .. ومياهنا .. والنفط والثروات من كل الحفر ..
عشرون عاماً تأكلون من الضرائب والعوائد .. تحصدون الحرث .. والنسل وحبات المطر..
عشرون عاماً تأكلون من النفاياتِ والقيمة المضافة .. والعوائد .. والوبر ..
عشرون عاماً يا عمر .. والشعب مغشى البصر .. سر ياعمر
عشرون عاماً فى أراجيفٍ وزيفٍ وضلالٍ .. وسعر
قد بنيناها شوامخ .. جامعاتٍ مشرئباتٍ .. طرائق وكبارى .. ونفق
حقاً نفق .. حقاَ نفق !!
ماذاك إلا العشر من عشر الضرائب ياعمر ..
بل ذاك إستثمار رهطك فى البلاد وفى البشر ..!
تستثمرون بمالنا فينا ونهتف .. يا عمر ..!
وعظائم العشرين عاماً لا تعد ..
فرية كبرى تعالت وانطلت .. كل الفواتير اللعينة مزقت !!
كل الصفوف قد توارت واختفت ..
الفواتير تسدد .. لا تمزق يا عمر !
الشعب قد دفع الثمن .. دفع الفواتير اللعينة
خبزاً .. وبنزيناً .. وسكر .. ونكد ..
بالله بالدين المطهر تكذبون .. بالله بالدين المطهر تسرقون .. وترقصون !
حتى موائدنا اختفت .. غدت (الفلافل) أكلنا .. لغدائنا وعشائنا
نقتاتها فى الشارع المغبر .. لا ألماً نحس ولا خطر .. والشعب مغشى البصر
سر يا عمر .. !
ومشايخ فوق المنابر يهتفون .. يأمرون بطاعة الرحمن والرسل الكرام .. وبالعمر ..
هذا العمر .. هذا الأمام المنتظر .
لا تخرجوا عن طوعه فتطردون وتحشرون
لست الأمام مبايعاً
لست الخليفة يا عمر والشعب مغشى البصر .. سر يا عمر
عشرون عاماً .. تكذبون .. وترقصون .. وتهتفون (هى لله لا للسلطه ولا للجاه )
.. بل هى للسلطة هى للجاه يا الله .. يا الله .. !
الكذب باسم الدين فى الشعب له أمضى أثر ..
الكذب باسم الدين فى البسطاء أفيون خطر ..
الكذب باسم الدين فى السودان سحر مستمر .. والشعب مغشى البصر ..
سر ياعمر ..
عشرون عاماً من شقيات النساء ترضعون . من بائعات الشاى .. لا تتورعون ..
من سائقى الركشات .. عمال الطبالى تسرقون ..تباً لعصرك ثم تب!
عشرون عاماً يا عمر .. بمواردنا ومكاسبنا .. كنانة و الرهد ..
بعتم أراضينا ولا ندرى لمن ؟
بعتم أراضينا ولا ندرى الثمن
بيعاً وإيجاراً .. ورهن ..
إنه الجرم الذي لا يغتفر !
أين المفر يا عمر .. أين المفر
وبعد عشرين عجافاً .. شجرة الزقوم رمز المؤتمر ..!!
(أنها شجرة تخرج من أصل الجحيم .. طلعها كأنه رؤوس الشياطين )
إبن يا نافع لى صرحاً أغر .. أو ما تدرى بأن هذا الشعب مغشى البصر ؟
إلق عليه من فتات الخبز يأتى منهمر .. إلق عليه من فتات العيش يأتى منفجر ..
نحو السيادة والشموخ المستقر .. صوب القوى الأمين المنتصر !
أكذا القوى ؟! أكذا القوى مطارد بجرائم الحرب اللعينة فى مطارات الدول؟
أكذا الأمين يا عمر ؟
ألا يا أيها النيل تبارك و انهمر .. ألا يا أيها النهر تدفق وانكسر ..
ألا يا أيها الشعب الخطر .. ألا يا أيها الشعب تدافع وانفجر ..
ألا يا أيها الشعب انتصر !!
شنو يا استاذ بقيت تحشر المدام فى مقالاتك ..هى اشترطت عليك كده واللا شنو…امكن تكون غارت من الحريم البتكسرن فى كتاباتك..وعايزة تقول ليهن نحن هنا
الرقاص ابو جاعورة مفتت البلاد مفرق النخب والاحزاب والنقابات .. قاتل الأنفس في الاشهر المحرمات … حامي اللصوص سارقي اللقيمات من أفواه الفقراء والمسنات .. لا يرحم صغار ولا يتيمات .. بجمع الضرائب والرسوم والجبايات .. لبناء الفلل والعمارات .. وامتلاك الشاليهات في ماليزيا والامارات .. بارع في الرقص في المهرجانات .. الى أن صارت ارجله معوجات .. ناثراَ فيها السباب والشتيمات .. مرة بالمراكيب والكيعان ومرة بالجزيمات …مستعرضاَ بالكباري والمشروعات .. المشيدة بأدنى المواصفات .. والتي لم تكلف سوى بضع مليونات … ليتم تضخيمها بالمضاعفات .. عشان عمولة المتعافي والحرمتين الملهوفات .. نسأل المولى أن يكفينا شر الجايات .. من ظلاماتهم ونشرهم للعصبيات .. فينقسم الوطن الى كنابي ومعسكرات
عزيزي ود جبرة قالوا( ابليس شال شنطو وفي المطار سالوه علي وين يافردة قال ليهم البلد دي مابتقدر وما بترد الجميل الموظف المسئول ندربو علي التسويف وكيف يستلم الرشوة والاختلاس وبعد مايبني كم طابق في عمارتو اول حاجة تلقاهو معلق الحكمة ( هذا من فضل ربي)…….لك الود يارائع
الله يجبر بى خاطرك يا جبرا انت دايماً حاسى بى وجعنا والمنا لكن الوجع بقى ما اليهو حدود والالم فى زيادة (زى حال الاسعار) .. ربنا يعينك ويقويك ويصبرنا على مصائبنا التى لا تنتهى
علي قول اخوانا في شمال النيل خد بالك يا استاذ اليومين (دوول) كترت من كلمة ال(دغمسة)
الاستاذ العزيز
لو سمحت ممكن بلدياتك ده اطلع لينا نسبة الزيادة فى عدد الوزراء و(الما مستشارين)
بمناسبة جينيس دى يا شيخ جبرا حكومة الدغمسه دى جابت الرقم القياسى فى عدد الوزراء والمستشارين
كمان قول oh my God ??????????????????
والله حتي مذاق الطعام زاتو غيرو فما عارفه دي نتيجه الغلاء لجاء المزارعون للتسميد الزايد ولا احساسنا بالحسره وانو مجبورين ندفع اكتر مماتستحفو
جينيس شنو ياعم جبرا احنا دايرين موسوعة حقتنا برانا نسميها سودنيس وانا متأكدة الموسوعة دي حتقول لي جينيس دي شوفي ليك حتة اتضايري فيها
قريبا حتركبو التوووووووووونسية…….. بس الحجز حجز والماعجز يلحس كوووووووووعة .
كسرة:
عشان كدة ابليس اتخارج بدري قبل الزحمة