أخبار السودان

عبد العزيز الحلو : نحن سودانيون وهذا وطننا.. وأينما وجدت قوات المؤتمر الوطني فإننا نعتبرها هدفا مشروعا

لندن: مصطفى سري

شدد رئيس هيئة الأركان المشتركة لـ«الجبهة الثورية» ونائب رئيس «الحركة الشعبية في شمال السودان» عبد العزيز آدم الحلو، في تصريحات صحافية، على نفي ممارسة قواته أي انتهاكات ضد المدنيين في مناطق «أبو كرشولا» و«أم روابة» في ولايتي جنوب وشمال كردفان. وقال إن المؤتمر الوطني (الحاكم) هو من يروج لتلك الشائعات والأخبار المفبركة، مجددا تطمينه للسودانيين بأن «الجبهة الثورية» لا تستهدف؛ ولن تنتهك حرمات أو حقوق أي مواطن.

وأضاف الحلو أن صد هجوم وعدوان قوات المؤتمر الوطني على المناطق التي تسيطر عليها «الجبهة الثورية» هو الذي قاد قواته لدخول مناطق «أبو كرشولا» و«أم روابة» خلال مطاردتها ما اسماه بـ«القوات المأجورة التابعة للمؤتمر الوطني»، وأضاف: «سوف تستمر هذه العملية إلى أن يستجيب المؤتمر الوطني إلى نداءات الشعب السوداني والمعارضة، سواء في الجبهة الثورية أو قوى الإجماع الوطني أو تنظيمات المجتمع المدني.. والاستجابة لصوت المجتمع الدولي في أن يحتكم السودانيون إلى السلام»، محذرا بقوله: «وإلا فإن الجبهة الثورية ماضية في طريقها، وستصل إلى الخرطوم حيث مقر الطاغية عبد الرحيم محمد حسين (وزير الدفاع) والفرعون عمر البشير (الرئيس)».

وحول ما حدث في منطقة «أم برمبيطة» في جنوب كردفان، قال الحلو إن قوات الجبهة الثورية لم تكن تهدف إلى تحريرها، وإنما قامت برد فعل على العدوان الذي قامت به ميليشيات المؤتمر الوطني. وردا على الأنباء التي ترددت بأن قوات «الجبهة الثورية» تتقدم نحو مدينتي دنقلا وشندي في شمال السودان، قال: «ما الذي يمنع الجبهة الثورية من أن تتوجه إلى دنقلا؟ نحن سودانيون وهذا وطننا.. وأينما وجدت قوات المؤتمر الوطني فإننا نعتبرها هدفا مشروعا.. ولذا لا نستبعد أن يحدث ذلك». وتابع أن «السودان ليس حكرا على مجموعة عرقية أو ثقافة معينة، فما الذي أتى بالمؤتمر الوطني إلى البرام أو كادوقلي وتلودي.. نحن نملك نفس الحق وسننتزعه لا محالة».

الشرق الاوسط

تعليق واحد

  1. هو ما نصبو إليه لضرب نظام الحركة الإسلاموية المضروبة من ذاتها وكنسها إلى أبد الآبدين .. ذلك النظام الذي تعتمد على العنصرية والتفريق بين الشعب السوداني جهوياً وسياسياً وعرقياً وقبلياً للتشبث بالحكم ..

    وعلى قوى الإجماع الوطني التي تعتمد النضال السلمي والأحرار من الشباب السوداني في الجامعات والمدارس القيام بدورهم بتنفيذ التظاهرات والإعتصامات لتضييق الخناق على النظام المتهالك الذي أكل ويأكل بعضه .. ونعلم أن الشباب السوداني قدر النضال والوقوف في وجه الطغاة.. وهي مسألة وقت ليس إلا ..

  2. الجبش السودانى ليست “قوات مأجورة تابعة للمؤتمر الوطني” يا عبد العزيز الحلو بل هو مؤسسة وطنية مناط بها حماية أمن البلاد و شعبه و هى لكم بالمرصاد أينما كنتم و هى قوات منضبطة لا تنهب ممتلكات المواطنين و لا تعتدي عليهم و لا تستهدفهم على الاطلاق.

  3. هذه فرفرة مذبوح ……ومافعلته فى ام روابة وابو كرشولة لاتحلم به لافى شندى ولافى دنقلا ايها العنصرى

    الذى يقتل الناس على اثنياتهم

  4. دا كلام زول عاقل ومسعول خشو فى اي حطة بيوجع النظام ارمو لقدام فى كريمة . دنقلا . الدبة . مروى .عطبرة . القلاب .الاخ وهذه المناطن او المدن ليست حكرا على احد وكدة

  5. Mekki Ali Idris‎‏

    إهداء إلى صديقي الرّاحل ..خليل عيسى خليل…. وإلى كل من يلتحف جمرة الإنقاذ الخبيثة في بلادي… وإلى شهداء كدنتكّار وإذاعتها الفتية… والشعب النوبي الأصيل الرافض لمحاولات إغتياله بواسطة المأجورين والمكلّفين قسراً….. وإلى لجان المناهضة المثابرة…. وأم النوبيين (سآد آشة)….. وتحية خاصة لصديقي علي سيد همّد..

    نحن معروضون للبيع

    مكي علي إدريس ? مايو 2013م

    …………ثمّ ماذا؟
    اصدقونا القول مرة…
    نحن يا سادة، لم نهبط من خلف المجرّة
    شعبُ نوباتيا وسوبا، نحن صنّاع المقرّة
    نسْلُ من عمّر هذا الحوض والأيام غُرّة
    نحن من ضحّى بلحم الأرض في حلفا وسرّة
    نحن معروضون للبيع هنا، سِرّا وجهرة
    سايسونا، وعدونا، خدعونا ألف مرة !

    *****
    لم يعد يُرعِبنا شيء فلا ناعق يُجدي، ولا قصف الرّعود
    لم يعُد يُخجلهم شيء، وقد سقطت كل أراجيز الوعود
    فارفعوا أقلامكم، إنّا على مبدأ الرّفض لهاتيك السُّدود
    لم نعُد نسمع إلاّ خرساً في أنين الأرض أو قصف الرُّعود
    ليس في الجُعبة شيءٌ إنّما برعوا في بيع تأريخ الجدود
    واستباحوا حُرْمة الأرض التي وهبت للكون أسباب الخلود
    سرقوا ذاكرة العتمور، والفيض وروح الساقية
    أخذوا الأدمع من عين غنائي واستباحوا القافية
    سلبوا أمسي ورمسي جرّدوني من ثياب العافية

    ****
    نحن غيبوبة عصرٍ طال ما، أهدر العمر بسجن العنكبوت
    في مطـــــاوي جلدنا التضليل والفقر وليـل الكــــهنوت
    عصر إذلالٍ وقهرِ ودُمىً تزرع الأوهــام، والوادي صموت!
    زمّلوني دثّروني فأنا، أستحي أن ألمح الأرض تموت
    أستحي من برحِ آلامٍ وصبرٍ يتمطّى في تجاويف السُّكوت
    من يضحّي، يا رعاك الله، بالإرث ” عشان الكهربوت”

    *******
    شهروا في وجه مأثوراتنا راية المحو بمحلول التجارة
    يا نشيج الضّجر المكتوم في الصّدر ..ألا تكفي الإشارة
    هل بوسع الموج أن يمحو من الأنفس أقداس الحجارة
    كيف يطوي النيل أرضا اورقت في حِمى شُطآنه آي البشارة
    عهد ترهاقا وكنداكا ومن، شيّدوا في حضنه تلك الحضارة
    عهد عيسى ونبي الإسلام والغازين في سِلمٍ وغارة
    لا وأيم اللّه لن تغرقنا عُصبة السلطان أو صمد الإمارة
    في خيارين هما نبراسنا، بحياة الأرض أو موت الجسارة
    نحن توّاقون للسِّلم ولكن في جحيم القهر بأس لايُجارى
    فحذاري من جحيم الغضب الشعبي والويل حذارى

    *******

  6. في قتل الكيزان خير للبلاد والعباد فأقتلوهم اينما وجدوهم فهم مجموعة من الشواذ والعنصريين

    الشعب شعبك والجيش جيشك يا من تتشرف بسودانيتك ولاتدعي بانك اشرف منهم وأنت منا ونحنا منك سير وعين الله ترعاك

  7. الى الامام اضربو الكيزان فى شندى وفى دنقلا اينما وجد اضربوهم كما ضربو ابناء الشعب السودانى فى دار فور وجبال النوبة والنيل الازرق يلا الحلو عاوزن ناكل الحلو على انغام هزيمة دولة الكيزان

  8. يا جماعه الخير كلنا عايزين التغير لكن انتو عاجبكم الحال في سوريا وشوفو مصر بعد الثوره بقت كيف مصر رجعن ميه سنه لي ورا ياجماعه التغير بالنضال
    والوعي يعني حروب واراقه دما والحركه الثوريه تدخل الخرطوم وناس تموت لو من الثوار او من جهاز الامن وكلهم سودانين لا لا يا شباب لو عايزين نغير الوضع ده
    نغير ما بانفسنا وكما كنتم يولي عليكم الناس بتاكل في لعض وتنهب اموال بعض وتظلم بعض الناس تصحي اول شي من الظلم البيعملو فيهو من الدعاره وقله الادب
    الناس ترجع لي صوابها اولا نحن لينا سنين ما قادرين تغير الوضع ده سالنا انفسنا ليه وكل المحاولات فشلت والناس ديل ما سكنها بقبضه من حديد سالنا انفسنا ليه
    ما قدرنا نشيلهم اي مظاهرات فشلت اي محاولات فشلت اي انقلاب فشل سالتو نفسكم ليه يبقي في حاجه غلط صح الوضع لازم يتغير بس المظاهرات والاحراق والدمار
    والموت والضياع البتخلفو الثورات زي ما شفنا بصراحه ما عايزنو ولا بنتمناه للسودان انا في راي الناس تشد حيله وتكون واعيه وتركز علي الانتخابات وتناضل في الانتخابات
    وتحرص علي شفافيتها هنا ممكن نناضل ونعلم الناس ما يرشو المؤتمر وبعد ما نفوز بحزب ندعمو كلنا بعدين نجيبهم نحاكمهم محاكمات عادله ونرجع كل حق ونرجع كل قرش
    ونغير كل شي غلط لكن كده بالطريقه دي الحلو وودافور وطفال شايلين سلاح وموت لا يا جماعه ده كلام فارغ

  9. كوبرا الجبال .. حي يرزق.. لكن النظام يسعى بالفعل لتصفيته على طريقة خليل:

    1.كانوا يثيرون نفس هذه الإشاعات عن خليل قبل أن يصفوه بالفعل !

    2.الحكومة باتت مهلوعة بعد عملية ـأم روابة وأبو كرشولا وتسعى بالفعل لتصفية عقرب الكهوف و كوبرا الجبال الشرس عبد العزيز الحلو بنفس طريقة تصفية القائد الشجاع خليل .. ومن ثم تدحين مجموعات أخرى من الجبهة الثورية والحركات !!

    3.لو كان النظام يمتلك رؤية حصيفة وخيالا سياسيا , لسعى لبقاء االحلو والاتفاق مع قائد كارزماتي قوي بدلا عن المدجنيين والقادة الأمساخ !!

    4.رغم التطور الذي طرأ أخيرا على خطاب الجبهة الثورية في اتجاه القومية والخروج من سلاسل الجهوية وسجن والمطالب الإقليمية (وهي مشروعة ولكنها تظل دون مظلة القومية مها كانت عدالتها) , فانه لا يزال أمام الجبهة طريق طويل لإقناع كافة الشعب السوداني , وخاصة فصائل المركز التاريخي , أنها ليست مجرد جبهة إقليمية وتتبنى بالفعل برنامجا قوميا شاملاً !!

    5.بوعي منها أو بغير وعي, فان ثمة إشارات “سلبية” تؤكد أن الجبهة الثورية تستبطن خطابا موازيا للنظام يستلف الكثير من خصائص خطاب النظام نفسه.. فمثلما أدلج النظام (الإسلام والعروبية) تسعى الجبهة الثورية وان بطريقة ? لا تدركها هي نفسها- لأدلجة قضايا التهميش المشروعة والمظالم الإقليمية والهوية الأفريقية التي جزء مهم مكونات الهوية السودانية/السودانوية.. وفي هذا خطر كبير.. وعلى قادة الجبهة تداركه بسرعة وإلا فستصبح الجبهة الثورية ( الإنقاذ 2) ولكن بطريقة معاكسة !!!

  10. التحية والاجلال للقائد عبد العزيز الحلو ورفاقه الاشاوس من مقاتلى الجبهة الثورية ونقولها لكم كل ارض السودان الفضل لكم الحق الكامل فى التوجه اليها لمقاتلة مليشيات المؤتمر الوثنى وكما قلت لافرق بين دنقلا وعطبرة وكادقلى وتلودى والبرام ، فانتم الاجدر والاحق من تلك العصابة من اللصوص فى حكم هذة البلاد ولتعلموا فأن المؤتمر الوثنى ومليشياته العسكرية تعانى من المشاكل والضغوط السياسية والاقتصادية وذاد عليها الامر تحرككم الاخير فى منطقة شمال كردفان مما ادى بهم الى الولولة والثكليب خاصة وان مليشياتهم اخذت فى التذمر والتمرد على قادتها من العصابة الكيزانية ولم تتبقى لهم موارد مادية وبشرية يدعمون بها نشاطهم العسكرى لذلك نقول لكم عليكم بأغتنام هذة الفرصة والتحرك الى الامام بمايذيد الضغط العسكرى والسياسى عليهم وبالتالى بالامكان الاجهاز عليهم فى هذة المرحلة خاصة واذا علمنا من مصادر لصيقة بينهم انهم بدأوا فى الاستعداد والترتيب للهروب الى خارج السودان ، هذة هى الفرصة الذهبية لكم ايها القائد الحلو للتحرك شمالا وهنالك استعداد نفسى وسياسى كبير لاستقبالكم والترحيب بكم من جموع الشعب السودانى المقهورة

  11. ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﻴﺪ ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻘﺎﺭ و ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺸﺎﺑﻪ

    ﻛﻠﺎﻣﻚ ﺩﺍ ﻳﻮﺟﻪ ﺍﻭﻟﺎ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﺎﻧﻬﺎ ﻣﺘﻌﻨﺘﺔ و ﻟﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺃﻟﻮﻃﻦ ﻭﻗﺪﻡ ﻟﻬﺎﻟﺒ ﺑﺪﻝﺸﻴ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻋﺸﺮﺓ
    البشير ﺍ ﺷﺒﻪ ﺑﺒﺸﺎﺭ و ﻛﻠﺎﻫﻤﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺿﺪ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺷﻌﺒﻪ و ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻣﺢ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻴﺨﺪﻡ ﺍﺟﻨﺪﺓ ﻏﻴﺮ ﻭﻃﻨﻴﺔ و ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﺔ ﻣﺷﺮﻭﻋﻬﺎ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺻﻤﻴم.
    ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻫﻮ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺍﻟﺎﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ و ﻫﻮ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻮﺩاﻥ.

    اﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻌﺎﻳﺰﻳﻦ ﻳﺘﺠﻨﺐﺒﻮﺍ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺧﻠﻴﻬﻢ ﻳﻘﻌﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ و ﻳﺘﻐﻂﻮﺍ ﺑﺎﻟﺒﻂﺎﻃﻴﻦ ﻳﻤﻜﻦ ( ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﻐﺸﺎﻫﻢ) ; ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻆﻴﻢ ..
    ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺐ ( ﺍﻳﻨﻤﺎ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﺪﺭﻛﻜﻢ ﺍﻟﻤﻮﺕ) ﻫﺬﺍ ﺍﻭﻟﺎ و ﺛﺎﻧيا ( ﻟﺎ ﻳﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺑﻘﻮﻡ ﺣﺘﻰ يغيروا ﻣﺎ بانفسهم ) و ﺻﺪﻗﻨﻲ ﺍﻟﻜﻌﺔ ﺟﺎﻳﻪ ﺟﺎﻳﻪ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﺟﺎﻭﻳﺶ ﻟﻠﺪﺑﺎﺑﻴﻦ ? ﻏﺼﺒﺎ ﻋﻨﻚ ح ﺗﺤﺪﺩ ﻣﻮﻗﻔﻚ و ﻟﻮ ﺑﺘﻘﺪﺭ ﺗﻤﻨﻊ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻨﺴﺎﻋﺪﻙ !

    ﺍﻣﺎ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺎﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺩﺍ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻨﺴﺎﻩ ﻟﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﺣﺠﻴﺐ ﺍﻟﺎ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻌﻔﻦ .

  12. يا عبد العزيز الحلو هوى سلام عليك لما المدعو محمد الحسن الامين هطرق ولغلغ وهضرب عن

    موتك واعاقتك قمت بالرد عليه بما يرضى الله وبكلمة حق والان اقولها كلمة حق مالكم ومال

    دنقلا ؟؟ القصر الجمهورى ما فى دنقلا وكافورى ما فى دنقلا وعبد الرحيم محمد حسين فارق ارض

    المحس من زمااااااان وحتى حوش بانقا الاصلية لن نرضى لكم ان تمسوها طريقتكم هذه ان فعلا

    تحدثتم بهذا الاسلوب ستجلب لكم الكراهية هذا يعنى انكم والحكومة سويا تريدون تحويل كل السودان

    الى لاجئين عند تحاربكم وهرون وتشريدكم للمساكين فى كردفان كنت ادعو عليكم انت والحكومة

    ان ينتقم منكم واراك تردد انكم لا تمسون المواطنين والله كذابين مليشياتكم ومليشيات الحكومة

    معا فوضويين الا فى حالة ان تكون جيوشكم من الملائكة المكرمين وبالله عليك حارب حربك وسوى

    سواتك مع الحكومة وبطل هضربة ان فعلا قلت مانسب اليك ماتحلم كثير اجتهد استلم الحكم

    واحكم السودان كله ما بنقول لك شىء ولكن تفكيرك مجرد تفكير بغزو الشمالية دنقلا اوغيرها

    وترويع وزعزعة المواطنين اقول ليك بتحلم

  13. ﻟﺎ ﺧﻠﺎﺹ ﺍﻛﺎﻥ ﻛﺪﻱ ﺍﻟﺤﻠﻮ ﻳﺨﻠﻲ ﻟﻴك ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭ انتي ﺍﻗﻌﺪﻱ ﺍﺩﻋﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺑﺲ !!
    ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺎﻗﻞ ﻣﺠﻬﻮﺩﻙ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺎﻧﻘﺎﺫ ﺷﺮﻁ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻮﺀ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﺻﺎﻳﻤﻪ !!!

    ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺱ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭ ﺫﻝ ﺍﻟﺎﻧﻘﺎﺫ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﺣﻠﻰ ﻣﻦ (ﺍﻟﺤﻠﻮ)!!!!

    24ﺳﻨﺔ و ﺍﻟﺎﻧﻘﺎﺫ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﻟﺎ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻠﺎﺩ و ﻣﻮﺍﺭﺩﻫﺎ و ﺍﻟﻨﺎﺱﻋﺎﻳﺰ ﻳﻦ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻴﻦ و ﻟﻴﻦ !!!

    ﻳﺎﺑﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺻﻠﺖ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺘﻤﻨﻲ ﻣﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﺷﻤﺲ و ﺍﻧﺘﻲ ﺗﻘﻮﻟﻲ ﺗﺮﻭﻳﻊ ﺍﻣﻨﻴﻦ ?

    ﺍﺧﺘﻚ ﺳﻤﻴﺔ ﻫﻨﺪﻭﺳﺔ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻲ ﺑﻴﻬﺎ ?
    ﺍﺧﺘﻚ ﺻﻔﻴﺔ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻲ ﺑﻴﻬﺎ ?
    ﺍﺧﺘﻚ ﻋﻮﺿﻴﺔ ﻋﺰﻳﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ?
    ﺍﺧﺘﻚ ﺟﻠﻴﻠﺔ ﺍﺗﺤﻤﺪﺗﻲ ﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻣﺔ?
    و ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪ !?

    طلاب ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻭﺷﻬﺪﺍﺀ ﺑﻮﺭﺗﺴﻮﺩﺍﻥ و ﻛﺠﺒﺎﺭ و ﻧﻴﺎﻟﺎ و ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﻓﻮﺭ و ﺍﻟﺎﻑ ﺍﻟﻤﺸﺮﺩﻳﻦ و ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﻏﺮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ و ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻟﺎﺯﺭﻕ
    ﺳﻴﻴﺒﻚ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﺮﻭﻳﻊ ﺍﻟﺎﻣﻨﻴﻦ و ﺍﺣﻤﺪﻱ ﺭﺑﻚ ﺍﻧﻮ ﺻﻌﺎﻟﻴﻚ ﺍﻟﺎﻣﻦ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﻮﺍ ﻟﻴﻚ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻭﺻل ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺎﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻓﺎﻧﺘﻬﻜﻮﺍﺭﺟﻮﻟﺔ ﺭ ﺟﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﺝ ﺍﻟﺮﻳﺢ . و ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺍﻟﺎﻣﺮ ﺑﻴﺪﻱ ﻣﺎﺗﺮﻛﺖ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﺣﺪ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻣﺮﻩ و ﺍﻥ ﻣﺖ ﺍﻭ ﻣﺎﺕ ﺍﻭﻟﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻟﺤﻆﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﺬﻟﻚ ﺷﺮﻑ ﻟﻲ و ﻟﻬﻢ ﺩﻭﻥ ﺍن ﻳﺪﻧﺲ ﻛﺮﺍﻣﺘﻬﻢ ﻛﻠﺎﺏ الوطني.

  14. الدخول لدنقلا ربما سهل لكن الخروج منه حيا يعتبر أقرب للمستحيلات ذلك لطبيعه المنطقة الجيوغرافيا والديموغرافيا

  15. يا اخواننا انا معاكم في انو النضال المسلح ماهو اسلم طريقة لتغيير النظام و تحقيق التحول الديمقراطي؛ لكن في ظل النظام الحالي المجتمع و النخبة السودانية بقت “خايبة” و لا سبيل للتغيير غير دخول الغابة و امتطاء التاتشر.. يا ريت لو الناس البتنتقد دي تبطل قعاد قدام الشاشات و تورينا البديل شنو و منو لعبد العزيز الحلو و ميليشيات الجبهة الثورية، الانسان السوداني يريد تغيير النظام و يخشي الموت! اطلعوا الشارع و اعتصموا و اتظاهروا بعد داك قولوا لي اللحلو اقعد قبلك في ابو كرشولا التغيير علينا نحنا..

  16. مبدئيا” انا ادعم جهود اي سوداني شايل سلاح وموجه ضد الكيزان واشباههم!
    لسبب بسيط جدا” : العقل والقلب يرفضان وجود (بشر على كوكب الارض) يشبهون الكيزان تجار الدين فى الدناءه والعنصرية والحقد والبعد عن ثوابت الدين -اي دين- وقيم الانسانية.

    الكيزان اعداء الله والانسانية.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..