مقتل الإبن الأصغر للقذافي وثلاثة من أحفاده ونجاة الزعيم الليبي مع زوجته

عشان تذوق الموت حار كيف يالقذافى

ليهلك الله الظالمين في كل مكان…

مبرووووووك يا شعب ليبا الانتصار قريب وقريب جدا ان شاءالله

لانكم تحركتم لازالت الظلم … نعم هناك جروح والآلم وشهداء ونصب … لان ثمن الكرامة

والحرية غالي

القذافى ما بسمع الكلام ولا بسمع نصيحة اى زول قالوا ليه اعز اصدقائة اطلع وغادر باولادك واتخارج من البلد ما خلاص 40 سنة ما كفاية عاوز تخلد الى الابد……دى النتيجة الاليمة عز العرب مسكين لكن خميس هو المفروض يقتل وسيف الاسلام ديل مجرمين ودقاقى طبول الحرب وورطوا ابوهم الكان ممكن يشترى لية جزيرة كاملة فى امريكا الاتينية ويعيش فى امان بالقرب من صديقة شافيز.

تذوق طعم الموت الذي جرعته لشعبك يا قذافي، فكم قتلت من شباب واطفال ونساء وشيوخ، وكم يتمت ورملت

اللهم لا شماتة

فقد كل شي سلطانه وجاهه وماله وأهله وقريبا نفسه استفاد شنو فماذا بقى معه وسود ملفه ايضا للتاريخ

قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)

قل -أيها النبي متوجها إلى ربك بالدعاء-: يا مَن لك الملك كلُّه, أنت الذي تمنح الملك والمال والتمكين في الأرض مَن تشاء مِن خلقك, وتسلب الملك ممن تشاء, وتهب العزة في الدنيا والآخرة مَن تشاء, وتجعل الذلَّة على من تشاء, بيدك الخير, إنك -وحدك- على كل شيء قدير. وفي الآية إثبات لصفة اليد لله تعالى على ما يليق به سبحانه.

قال تعالى { إنما أموالكم وأولادكم فتنةٌ واللهُ عندهُ أجرٌ عظيمٌ } [التغابن : 15]

وقال جل وعلا

قال الله تعالى :‏{ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }

وده مصير اي طاغيه مغرور اخذته العزة بالاثم

نفس سيناريو العراق يعاد الان. وندور فى دائرة الاحتلال الغربى لامتنا باموال عربية. فكما دعمت السعودية ودول الخليج حرب الخليج ضد صدام حسين حتى اغتالوهو فى صباح اول ايام عيد الاضحى المبارك. الان تدور الحرب باموال قطر والامارات وغض طرف من حكامنا الاخرين . ويموت ابناء ليبيا. ويذهب بترول ليبيا. وتبقى الشماته . شماته العربى من اخوهو العربى. نحن مع التغيير ولكن مع التغيير السلمى. لك الله يا ليبيا وليرحمك الله سيف العرب.

المدعو الشعب الفضل ……..سوف لن يهنأ عربان الخليج ( أمير قطر وأبناءزايد في لامارات ) بما فعلوه بليبيا وشعبها من دعم للحلف الشرير المسمى الناتو …..وستدور عليهم الدوائر باذن الله ……التغييير بطريقة سلمية كما حدث في مصر وتونس أفضل من
حمل السلاح والاستقواء بالأجنبي ……اللهم احقن دماء الليبيين وأخمد الفتنة في ليبيا وارحم سيف العرب وجميع من مات من الليبيين في هذه الفتنة , وانتقم يارب ممن
أجج نيران الفتنة في ليبيا …….

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

لماذا استخدام العنف للتغيير في ليبيا وسوريا؟

الدكتور غالب الفريجات

كنا نظن ان الامة قد فقدت كل ادوات التغيير المطلوبة، للخلاص من النظام العربي الرسمي، الذي فشل في تحقيق امرين مهمين هما : تحقيق الامن الوطني، والتنمية، خاصة بعد فشله في مواجهة الكيان الصهيوني في حرب حزيران 1967 م، حتى فوجئنا بان الامة لازالت قابضة على اهم اسلحة التغيير، وهو سلاح الارادة الجماهيرية، بعد ان نزعت قناع الخوف، الذي ارتدته طوال حكم النظام العربي الرسمي، بعد مرحلة الاستقلال الوطني في القرن العشرين.

في الثورتين الشعبيتين التونسية والمصرية، استخدمت الجماهير سلاح المقاومة السلمية، وطرقت باب الممانعة في وجه النظام السياسي، حتى تم لهما اسقاط النظام السياسي، وبدأت كل واحدة منهما وعلى نار هادئة، تحدث التغيير المطلوب وبالتدريج، دون اراقة نقطة دم واحدة من قبلها، واستطاعت تحييد قوى الشد العكسي، مع انحياز الجيش الوطني لجانب حركة الجماهير، بامتناعه تنفيذ استخدام القوة، التي كان النظام المنهار يريد استخدامها.

في اليمن نرى الحركة الشعبية السلمية للتغيير تسير على خطى تونس ومصر، رغم انها تملك السلاح المتوفر في كل بيت يمني، وفي متناول كل من يريد في السوق، وانحياز قطاعات من الجيش اليمني لحركة التغيير، مع الاصرار الجماهيري على رفض استخدام العنف، حتى لو اراد النظام جرها لاستخدامه، ليعطي لنفسه مبررا لاستخدام القوة في قمع المواطنين، ومع مماطلة النظام وتسويفه في الاستجابة لمطالب المواطنين، في تحقيق هدف الثورة السلمية الديمقراطية المتمثل في ترحيل النظام، حتى تطور الامر الى المطالبة بمحاكمة النظام ورموزه، و بالاسلوب السلمي الديمقراطي.

وفي ليبيا بدت الصورة مغايرة تماما لما جرى في الاقطار العربية الثلاث، فبعد اسبوعين من المطالبة بالتغيير، نرى ان المتزعمين للتغيير قد طالبوا الجامعة العربية بمساعدتهم، وتدخل مجلس الامن تحت ذريعة حماية المواطنين بطلب عربي، وتدخل حلف الناتو لقصف مواقع القوات الليبية الحكومية، دون ان يكون لاستهداف المواطنين في هذا الجانب اية رعاية انسانية، كما زعم الذين قادوا التدخل، واستخدم المواطنون السلاح المنهوب من الثكنات العسكرية الحكومية ضد الجيش الليبي، واخذ السجال بين الطرفين، المطالبين بالتغيير باسلوب العنف، واحتلال المدن الليبية، ومواجهة قوات النظام بالسلاح، رغم ان زعماء هؤلاء المطالبين بالتغيير، جاءوا من رحم النظام السياسي الليبي، مثل وزير الداخلية ووزير العدل، وانضمام وزير الخارجية لهما لاحقا، مع ملاحظة الانحياز الكامل لقوى المعارضة في الخارج، والتي كانت تعيش على فتات موائد الغرب، فلا شرعية لمعارضة تستعين بالقوى الاجنبية المعادية للامة.

وفي سوريا ما ان بدأت احداث المطالبة بالحرية، حتى لمسنا استخدام العنف من قبل المطالبين بالحرية في مدينة درعا الجنوبية، وامتدت حتى العديد من المدن السورية، وبشكل خاص المدن الحدودية،مما يؤشر على تدخل قوى خارجية، دفع بالنظام لاستخدام العنف، تحت هيمنة نظرية المؤامرة، التي تحاك ضد سوريا والنظام، من خلال اعلان ان سوريا مستهدفة لموقعها ومواقفها، ومع محاولات بشار الاسد لطمأنة الناس ان الاصلاح قادم، الا انه فيما يبدو لم يلتقط الرسالة جيدا، ولم يعمل بسرعة اتجاه خطوات الاصلاح، وازدادت خيبة المطالبين بالحرية، وجاء العنف منذ البداية غير مبرر من الجانب الحكومي، وادى الى ارتباك النظام، وعدم قدرته على ادارة الازمة، مما اوقعه في اشكالية محلية وعربية ودولية، ففي الداخل اخذ الناس يشعرون بخيبة املهم في جدية النظام في خطوات الاصلاح، مما ساهم في تنفيذ الطابور الخامس على لعب دوره في المسيرات والاحتجاجات، وفي الاقليم العربي باتت جهات مشبوهة تلعب باصابع التدخل في الشأن السوري، اعلامية ومن شخصيات دينية وسياسية، دست انفها في الشأن السوري بدون مبرر، الا مبرر الحقد على النظام، ولصالح اعدائه واعداء الامة، وفي العالم وخاصة الاوروبي والاميركي جاءت فرصة التدخل، لتدجين النظام لصالح المصالح الغربية والصهيونية.

كان التغيير الذي يمكن ان يحقق اهدافه هو بالاسلوب السلمي الديمقراطي، اما وان تم استخدام العنف، وتدخل عناصر خارجية، والاستعانة بقوى اجنبية، فقد افرغ التغيير من اهدافه ومضمونة، وبات مؤشرا عليه باصابع الاتهام، لان اي مطلب وطني لا يمكن ان يكون وطنيا، اذا كان مدعوما من قوى خارجية، وبشكل خاص معادية للوطن والامة، ومما يؤشر عليه ان الاستهداف الداخلي والاقليمي والدولي كان ضد ليبيا وسوريا تحديدا، نظرا لمواقفهما المغايرة من مواقف الانظمة العربية، التي تمت ازالتهما من السلطة في كل من تونس ومصر.

ان استخدام التدخل في حركة التغيير، او المطالبة بالحرية والديمقراطية، كما في الطابور الخامس في داخل سوريا، واصابع بعض القيادات السياسية العربية، المرتبطة بالاهداف الامبريالية، وحجم التشهير الاعلامي والسياسي من قبل بعض اطراف النظام العربي الرسمي، والمرتبطة به، والضغط والمحاصرة من قبل القوى الامبريالية، يؤشر على استهداف النظام، اكثر منه محاولة جماهيرية مطالبة بالحرية والديمقراطية، وهو ما يتطلب الحذر من الانسياق وراء التهويش الاعلامي، من اجل تغييب الصورة الحقيقية عما يجري في ليبيا وسوريا.

ان استخدام العنف في التغيير بدلا من الاسلوب السلمي الديمقراطي، يقضي على اي محاولة للتغيير الحقيقي، وينزع من ايدي الجماهير العربية امضى سلاح باتت تملكه بايديها، تستطيع من خلاله تحقيق ما عجزت عن تحقيقه منذ اكثر من ستين عاما، على امتداد استمرارية النظام العربي الرسمي في اغتصاب السلطة والثروة، وان التدخل الاجنبي يعطي انطباعا ان الجماهير العربية عاجزة عن امتلاك ارادتها، ونزع حقوقها بنفسها الا بمساعدة الغرب المعادي لطموحاتها، في انجازالاهداف التي تناضل من اجلها، و تحقيق الوحدة بدلا من التجزأة، والحرية بدلا من التبعية، والتنمية بدلا من التخلف.

لا تغيير الا من خلال النضال الجماهيري، وبالاسلوب السلمي الديمقراطي، فقد ولى عصر الانقلابات العسكرية، التي باتت تستبدل نظاما بنظام آخر، شبيه له في القمع والاستبداد، وهو ما اخر الامة سنوات وسنوات، على طريق تحقيق الامن الوطني، وانجاز التنمية المنشودة، مما يتطلب ان تسعى الجماهير، لابتكار وسائل نضالية جديدة وغير مسبوقة، في مواجهة الاستبداد والقمع، ونهب الثروة، واحتكار السلطة، وان تحكم نفسها بنفسها، بعيدا عن التدخل الاجنبي، الذي مزق الامة وغرس المشروع الصهيوني في قلبها، وغزا العراق ودمره، ومازالت افرازاته تعيث فسادا في العراق، بتواطؤ امبريالي صهيوني صفوي.

لا للعنف من اجل التغيير، ولا للاستعانة بالاجنبي تحت ذريعة التحرير، ولا للتواطؤ على تحقيق الاهداف الوطنية، ولا للقفز على السلطة بدون ان تكون من خلال ارادة الشعب، ولا للتسويف والمماطلة واللعب على الوقت، لتمرير المرحلة، والتملص من الاستحقاقات الجماهيرية المشروعة، ولا حرية ولا ديمقراطية ولا حقوق انسانية من خلال الدبابات الامبريالية، فقد امتلك الشعب ارادته في التغيير، وهو قادر على تحقيقه بدون وصاية من احد.

والله مستغرب جدا لبعض التعليقات زي تعليقات مواطن وعربي وقومي والشعراوي ودا جايب لي مقال طويل لدكتور اظنو دكتور بتاع سواطة …..القذافي دا اول ما طلعت علي المظاهرات قال الماعيزني بستحق الموت وطوالي دور قصف في الشعب ….
وولدو لو ما نصحو يستحق الموت قال صلي الله عليه وسلم انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره.
والسبب الرئيسي في التدخل الاجنبي سواءا في العراق او ليبيا وضياع مقدرات الدول دي صدام والقذافي والله ديل المفروض لو ماتو يعدموهم تاني وربنا مابرضي الظلم اذا دعتك قدرتك الي ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك….يقتلو الشعب ومايمشو الا بعد ما يتاكدو انو سلمو البلد للمحتلين اللهم ارهم قدرتك

يا مستغرب …….أنت لا تفقه شيئا …….حقيقة السودانيون لا يفقهون في السياسة شيئا والدليل عجزهم عن بناء بلدهم طيلة نصف قرن …..وبه مقدرات تفوق مقدرات العراق وليبيا ……شعب يعيب قادة الدول الأخرى وينسى عيوب ساسته ….لقد بنى
صدام رحمه الله العراق بأسس علمية حديثة في كل المجالات حتى لم يحتاج العراق الى
الخبرات الأجنبية ولما أدرك الغرب ذلك سارع في اجهاض التجربة العراقية ….والقذافي
أقام في ليبيا بنية تحتية قوية ,والآن الدول الغربية تسعى لتدمير هذه البنية للسيطرة
على ليبيا ونفطها ……السودان به مقدرات أكثر من ليبيا والعراق ومع ذلك لم ينهض السودان بسبب الأنانية وضيق الأفق ……ورئيس لا يعرف لغة الخطاب ويسلم ثلث السودان للولايات المتحدة , أليس هذا هو الذل بعينه ….

التحيه للاخ المواطن والايام حتثبت للجميع ان العقليه البراجماتيه الغربيه مختلفه عن عقلياتكم 00تجاوز الغرب صلاحياته الممنوحه له من مجلس الامن في الاول قالوا عايزين يتخلصوا من سلاح الجو الليبي لكي لا يرتكب مجازر بعد شويه بدأوا في ضرب المدرعات الليبيه وجميع معسكرات الجيش الليبي والان بيحاولوا يصفوا رئيس بلد عضو في الامم المتحده كما فعلوا مع البطل الشهيد صدام طبعا الناس الفر حانه بالتخلص من الجار اللدود معمر ما عارفين الجيران الجدد حيعملوا شنو فينا وغدا لناظره قريب

الناس ديل عرفوا البيهم والعليهم وعبروا ,إنت بدل الكلام والمهاترات دي ح تعبروا متييييييييييين