ناظر الكواهلة وحديث الفتنة والتحريض والكراهية والاذراء ضد بعض سكان ولاية الجزيرة

محمد نور عودو
في الوقت الذي تلاحم فيهو قوات المسلحة والقوات المشتركة والمقاومة الشعبية والمستنفرين والقوات النظامية الاخري والشعب السوداني بمختلف قبائله واتجاهاته وانصهر الجميع في بوتقة وطنية واحدة ضد مليشيات الدعم السريع والجنجويد بقلب رجل واحد للدفاع عن الوطن من هذا الاعتداء الغاشم من هذه المليشيات علي الدولة السودانية.
طلع علينا ناظر الكواهلة بخطاب عنصري بغيض وتحريض للفتنة باذراء وتعالي ضد بعض سكان ولاية الجزيرة.
حيث تداولت وسايل التواصل الاجتماعي بكثافة فيديو لناظر الكواهلة وهو يذدرى علي بعض سكان الجزيرة بتعالي والتحريض ضدهم وبطريقة عنصرية بغيضة تفتت النسيج الاجتماعي السوداني في ولاية الجزيرة السودان الام.
نحن نرفض وندين بشدة حديث ناظر الكواهلة الذي يأجج الفتنة والتفرقة وشق الصف السوداني.
نعم السودان يسع الجميع وكلّ أجزائه لنا وطن
إذ نباهي به ونفتتن
نتغنى بحسنه أبدا
دونه لا يروقنا حسن يا الناظر.
والا لماذ القوات المشتركة في مقدمة تحرير سنجة والدندر وحاج عبدالله ومصفاة الجيلي وودمدني ويقدمون ارتالا من الشهداء .ومتواجدين في حلفا وكسلا والأبيض والقضارف وربك والدمازين والدبة وبورسودان وشندي وعطبرة وتمبول وكوستي والخرطوم وامدرمان وابو حمد والجيلي دفاعا عن الوطن
.نعم كل اجزاءه لنا وطن والسودان يسعنا جميعا ومافي سوداني يرفض هذا الكلام الا مليشي دعامي يا الناظر.
نعم هذه الحرب افرزت افرازات سالبة في السودان عموما ليست في ولاية الجزيرة وحدها ونعم هناك أناس من الكنابي ومن المدن من جميع انحاء السودان وشاركوا مليشيات الدعم السريع والجنجويد وارتكبوا ابشع الجرائم ضد المدنيين في معظم انحاء السودان وهؤلاء المجرمين يمثلون أنفسهم ولا يمثلون قبائلهم او اثنياتهم او مناطقهم لذلك نرفض تعميمك المخل في حق بعض القبائل في ولاية الجزيرة.
المجرم ماعندو قبيلة ولا جهة ياالناظر.
نعم السودان يسع الجميع وكل اجزاءه لنا وطن ومن حق أي سوداني الاقامة في اي بقعة في السودان والانتفاع من موارده يتعلم ويعلم ويعمل هذا حق مكفول له بالقانون وليست منحة من احد حتي تتجراء وتتحدث عن بعض سكان الجزيرة بعبارات مثل رحبنا بيهم واديناهم وعلمناهم كأنهم مجرد ناس وافدين وهذا الحديث انتهاك صارخ وجريمة في حق ناس سودانيين جد عن جد ويعاقب عليها القانون يا الناظر.
نعم كل اجزاءه لنا وطن وكيف لا وكنا في بانتيو ومريدي واويل وملكال والرنك وجوبا وبحر الغزال والناصر وبور وودكونة كسودانيين شماليين حسب مفهومك الجهوي ومن شمال السودان لكن كان لنا اسواق وأحياء سكنية باسماء يرمز لسودانيين من الشمال مثل حي الجلابة وحي ملكية واطلع برة لكن لم يتجراء احد من الاخوة من جنوب السودان وقال انتم شماليين وشمالين انتم وافدين ونحن اديناكم بيوت ودكاكين وشغلناكم في الوظائف واديناكم حتي بعد انفصال الجنوب وبالرغم من المعاناة ومرارة الحرب التي عاشوها إخوتنا في جنوب السودان.
واليوم السوداني الغرابي الدارفوري الشمالي ومن الجزيرة من جبال النوبة ومن الشرق متواجد في بورسودان ودنقلا والفاشر ونيالا والقضارف وشندي وعطبرة والدبة وامبادر والطينة وامبرو والدلنج وكادوقلي وتلودي والرشاد وكوستي لكن لم يتجراء ، احد.ويقول انت من الجهة الفلانية ونحن اديناك دكان او بيت او شغلناك او قال انت وافد وما سوداني .
كلهم شايلهم وطن واحد وعايشين يا الناظر.
والسؤال الجوهري هنا يا الناظر ؟اين خطابك هذا عندما اجتاحت مليشيات الدعم السريع والجنجويد واستباحوا مدن وقري الجزيرة بالقتل النهب والسلب والاغتصابات ولماذ لم تتحدث عن تلك الجرائم البشعة التي ارتكبتها هذه المليشيا في الجزيرة قبل تحريرها منهم بواسطة القوات المسلحة والقوات المشتركة؟حديثك عن بعض سكان الجزيرة حديث عنصري ونشر كراهية والفتنة وهذا جريمة مع سبق الاصرار والتحريض وأمل من السلطات اتخاذ إجراءات القانونية اللازمة لملاحقة ومحاسبة الناظر ومعاقبته لهذه الجريمة النكراء حتي لا يتكرر وتنتشر هذا المرض العضال في ولاية الجزيرة .
ونواصل



شكرا للابن الفاضل محمد نور ..هذا الفهم الراقي المتقدم وتبا للعنصريه البغيضة..التي لا تصدر الا عن عنجهي جاهل .ناظر الكواهله لا يمثل الا نفسه. بعض سكان الكنابي الذين انضموا للدعم السريع انضم الكثير غيرهم من كل اجزاء السودان بما فيها الجزيرة نفسها الي الدعم السريع.فهم ليسوا بدعا في ذلك. ويتحملون نتيجة ذلك كأفراد ولا يتحملها سكان الكنابي
أيها المسكين هل اعتقدت لأن مناوي وجبريل ساقوكم للقتال مع مليشيا البرهان والفلول من أجل حفنة من الدولارات صرتم وكيزان نهر النيل والشمالية سواسية … أيها الموهوم هل تظن أن الكيزان الذين تقاتل معهم اليوم هم جنس آخر من الكيزان غير الذين اغتصبوا بناتكم بالجملة في تابت وقال كبيرهم البشير حينها أن اغتصاب كيزان الشريط النيلي للغرابيات هو شرف لهن … هل تعتقد أن الكيزان الذين اشتروا قادتكم بالرخيص سيشاركونكم السلطة والغنيمة لو انتصروا على الدعامة … في النهاية ستقسم الكيكة هكذا: للكيزان الوسط والشرق والشمال وللدعامة كردفان ودارفور وسيعود جبريل لقومه الكيزان ويعود ميناوي للتسكع بين بارات باريس وخمارات كمبالا ولن تجد أنت أيها المسكين سوى الشكوى والتحسر على
أوهامك حول السودان الذي يسع الجميع والمواطنة المتساوية
قلت لي ((واليوم السوداني الغرابي الدارفوري الشمالي ومن الجزيرة من جبال النوبة ومن الشرق متواجد في بورسودان ودنقلا والفاشر ونيالا والقضارف وشندي وعطبرة والدبة وامبادر والطينة وامبرو والدلنج وكادوقلي وتلودي والرشاد وكوستي لكن لم يتجراء ، احد.ويقول انت من الجهة الفلانية ونحن اديناك دكان او بيت او شغلناك او قال انت وافد وما سوداني)). انت بتحلم هههههههه كل اهلك بالذات الغرابه طردو من الشريت النيلي وما جاوره ……………. بعدين البقيه قتلو في الكنابي. نحن مه ناظر الهدندوة بطرد كل ما غرباوي
يا نور عودو القضية ما الكلام القالو ناظر الشكرية، الموضوع هو نظام دولة وطني كل القضايا الزي دي و غيرها ينحل و دة الموضوع العمرك ما ح تفهمو كواحد يتبع لواحد زي مناوي او البرهان و لفيف السواقط الباقين و انت ادرى بهم
تعرف يا فلنقاى محمد نور عودو، أنت فاكر نفسك بنى ادم والله عند الشماليين لاتسوى حشرة وشايفك بتدافع عن جيش الكيزان والشماليين وكأنك منهم وقسما هم ينظرون الى المشتركة بتاعتكم دى فقط عبيد مرحلة وبعد أن ينتهى دورهم حتشوف وامشي أسمع الدكتورة حياة عبد الملك بتقول فيكم شنو يا غرباى يا مطرطش، يا أخى أدعم الثورة أفضل من دعم الكيزان وجيشهم المؤدلج العنصرى، لذلك تستاهلوا ولسع حتشوفوا يا زغاوة جماعة منى اركو مناوى وفكى جبريل وقسما بعد انتهاء المعركة لو سيطر الجنجويد علي دارفور حتسمعوها من أكبر رأس في جيش الكيزان امشوا حرروا بلدكم يا غرابة نحن لسنا بحاحة لكم، ماتقول أنا عنصرى والله أنا شمالي ولكن ضد الكيزان وجيشهم المؤدلج العنصرى فيا اخى محمد نور عودو عليك الله ماتفقع مرارتك ساكت أنت ما بتعرف الشماليين ونظرته للغرابة.
انت شفت حاجة يا فلنقاي
لسع حتسمع كثير
الكلب ينبح والجمل ماااااااشي…… ما تسمع كلام العنصريين من غرابة او شماليين….. ديل مريضين فكريا….. واصل في قول الحقيقة ولا تبالي